■李 君 唐志文

抗擊新冠肺炎疫情的斗爭是一場持久戰(zhàn)，我們應(yīng)當(dāng)為常態(tài)化的疫情防控提供科學(xué)的理論指導(dǎo)，引導(dǎo)人們正確認識疫情的長期性、復(fù)雜性，堅定戰(zhàn)疫必勝的信心和決心，從抗擊疫情的長期實踐中感悟“四個偉大”、堅定“四個自信”，厚植愛國主義情懷。因此，要加強做好疫情防控常態(tài)化工作的四重認識：以馬克思主義的科學(xué)方法論指導(dǎo)常態(tài)化疫情防控，提升疫情防控常態(tài)化工作的科學(xué)性；借鑒重大疫情防控的歷史經(jīng)驗，提升疫情防控常態(tài)化工作的有效性；在中外對比中充分認識和發(fā)揮中國特色社會主義的制度優(yōu)勢；宣傳抗擊疫情的先進典型和感人事跡，在疫情防控常態(tài)化工作中持續(xù)凝聚中國精神。

抗擊新冠肺炎疫情的斗爭是一場持久戰(zhàn)，有研究表明，新冠肺炎病毒很可能將長期與人類并存，疫情防控進入常態(tài)化是對疫情發(fā)展的科學(xué)判斷，也是保障復(fù)工復(fù)產(chǎn)、恢復(fù)經(jīng)濟社會正常秩序的現(xiàn)實需求。習(xí)近平總書記用“針尖大的窟窿能漏過斗大的風(fēng)”這一生動比喻，強調(diào)要持續(xù)抓好外防輸入、內(nèi)防反彈工作，時刻繃緊疫情防控這根弦；織牢織密公共衛(wèi)生防護網(wǎng)，統(tǒng)籌推進常態(tài)化疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展工作。國務(wù)院聯(lián)防聯(lián)控機制印發(fā)《關(guān)于做好新冠肺炎疫情常態(tài)化防控工作的指導(dǎo)意見》。這都說明疫情防控需要常抓不懈，是考驗國家治理體系和治理能力以及每個中國人的一場“馬拉松”。因此，在疫情防控常態(tài)化背景下，引領(lǐng)人們正確認識疫情的長期性、復(fù)雜性，堅定戰(zhàn)疫必勝的信心和決心，從抗擊疫情的長期實踐中感悟“四個偉大”、堅定“四個自信”，厚植愛國主義情懷等具有重要的現(xiàn)實意義。

一、以馬克思主義的科學(xué)方法論為指導(dǎo)

應(yīng)對新冠肺炎疫情的過程中呈現(xiàn)的種種現(xiàn)象和事實，就是理論的“試金石”。面對疫情，我們需要提升透過現(xiàn)象看本質(zhì)的本領(lǐng)，用馬克思主義的科學(xué)理論認識問題、分析問題、解決問題，用馬克思主義科學(xué)方法論指導(dǎo)疫情防控常態(tài)化工作，在增強馬克思主義理論說服力的同時提升疫情防控工作的科學(xué)性。

做好疫情防控常態(tài)化工作需要始終堅持普遍聯(lián)系的觀點。首先，認識人與自然和諧共生的重要性。人與自然和諧共生一直是關(guān)乎人類生存與發(fā)展的重大問題，也是馬克思主義生態(tài)思想的重要理念之一。馬克思提出：“人的普遍性正表現(xiàn)在把整個自然界——首先作為人的直接的生活資料。”［1］(P52)恩格斯也曾警告世人：“我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都報復(fù)了我們。每一次勝利，在第一步都確實取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但在第二步和第三步卻有了完全不同的、出乎意料的影響，常常把第一個結(jié)果又取消了?！保?］(P38)從馬克思主義普遍聯(lián)系的觀點看，人對自然界的破壞終將自食惡果，因此，在疫情防控常態(tài)化工作中要引導(dǎo)人們正確認識人與自然的關(guān)系，增強熱愛自然、保護生態(tài)的意識。其次，宣傳人類命運共同體思想，只有團結(jié)合作才能戰(zhàn)勝疫情。人類命運共同體是習(xí)近平治國理政的重要理念，既是在全球化背景下對人類生存發(fā)展問題的理性思考，又是對馬克思主義世界觀的繼承和發(fā)揚。馬克思在《德意志意識形態(tài)》中就準確判斷，資本主義的擴張帶來經(jīng)濟全球化的浪潮，全球化將人類命運緊密聯(lián)系在一起。如今，隨著科技的進步，人們之間的交往更加便捷，人員流動日益頻繁，人類社會已成為一個密切聯(lián)系、相互依存的共同體。無論是以往的國際金融危機，還是這次新冠肺炎疫情，都證明在災(zāi)難面前沒有一個國家、地區(qū)、個人能置身事外。面對疫情，制造謠言、惡意甩鍋、大打病毒政治牌都不是明智之舉，團結(jié)協(xié)作、攜手應(yīng)對才是世界各國共同戰(zhàn)勝疫情的唯一良方。因此，在疫情防控常態(tài)化工作中，還要引導(dǎo)人們加深對人類命運共同體思想的認識，將家國情懷和世界胸懷統(tǒng)一起來。

做好疫情防控常態(tài)化工作需要始終堅持以矛盾分析法為指導(dǎo)。習(xí)近平總書記強調(diào)，在任何工作中，我們既要講兩點論，又要講重點論，沒有主次，不加區(qū)別，眉毛胡子一把抓，是做不好工作的，這體現(xiàn)的就是馬克思主義矛盾分析法的核心思想。馬克思主義矛盾分析法是我們應(yīng)當(dāng)堅持的治國理政的科學(xué)方法，指導(dǎo)我們在解決問題的過程中，既要抓住主要矛盾，突出重點，把握主線，又要做到統(tǒng)籌兼顧矛盾的各個方面，十根手指彈鋼琴。疫情在我國蔓延初期，黨中央果斷決策，全國上下一盤棋，將疫情防控作為最重要的工作去抓；等全國疫情形勢有所好轉(zhuǎn)后，又將工作重點放到全力打好武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、湖北保衛(wèi)戰(zhàn)上；在國內(nèi)疫情基本穩(wěn)定可控，疫情在世界其他國家加重時，又將防控策略調(diào)整為外防輸入、內(nèi)防擴散；在武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、湖北保衛(wèi)戰(zhàn)取得決定性成果，疫情防控阻擊戰(zhàn)取得重大戰(zhàn)略成果后，又聚焦經(jīng)濟社會發(fā)展和全面建成小康社會的目標(biāo)任務(wù)，扎實推進復(fù)工、復(fù)產(chǎn)、復(fù)學(xué)。不同時期工作重心的及時調(diào)整，就是一切從實際出發(fā)，與時俱進、順勢而為抓好主要矛盾的體現(xiàn)。疫情暴發(fā)后，黨中央統(tǒng)一部署、統(tǒng)一指揮，全國上下聞令而動，迅速根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況，因地制宜制定具體防控措施，在堅持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的同時，充分激發(fā)基層民眾的主觀能動性，這種實事求是的做法為疫情得到有效控制奠定了基礎(chǔ)。在2020年3月中下旬全國疫情基本穩(wěn)定可控后，黨中央及時研究部署統(tǒng)籌抓好疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展工作，提出分區(qū)域精準施策，“以省域為單元推動經(jīng)濟社會秩序恢復(fù)”。之后又精準到設(shè)區(qū)市，根據(jù)實際情況動態(tài)調(diào)整高、中、低防控等級，防控措施也隨之變化，做到疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展兩手抓。分區(qū)域動態(tài)精準施策體現(xiàn)的就是具體問題具體分析、統(tǒng)籌兼顧主次矛盾和矛盾的主次方面的矛盾分析法，展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨對馬克思主義方法論的活學(xué)活用和高超的治理智慧。做好疫情防控常態(tài)化工作需要始終堅持以矛盾分析法為科學(xué)指導(dǎo)，做到因時而進、因勢而新、因地制宜。

做好疫情防控常態(tài)化工作需要始終堅持“相信群眾、依靠群眾”的群眾觀點。馬克思主義的群眾觀點認為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾不僅是物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，而且是社會變革的決定性力量。中國共產(chǎn)黨將馬克思主義群眾觀點與中國具體實際相結(jié)合，形成了黨的群眾路線，即一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變成群眾的自覺行動。群眾觀點是馬克思主義的基本觀點，群眾路線是黨的根本工作路線。在此次抗擊新冠肺炎疫情的戰(zhàn)斗中群眾觀點和群眾路線得到了生動印證和彰顯。

首先是相信群眾。疫情發(fā)生后，黨中央第一時間統(tǒng)一部署，將村和社區(qū)作為戰(zhàn)疫的重要陣地，依靠村委會、居委會等基層群眾自治組織構(gòu)建起基層抗疫的堅強堡壘。廣大人民群眾眾志成城、守望相助，湖北人民，特別是武漢人民，識大體、顧大局，自覺配合疫情防控工作，展現(xiàn)了堅忍不拔的頑強斗志。同時，依托權(quán)威媒體及時公布疫情信息、宣傳防疫知識、粉碎虛假謠言，讓廣大人民群眾第一時間了解疫情、認識疫情，充分相信群眾共同戰(zhàn)疫的主觀能動性和戰(zhàn)勝困難的決心，為他們投身抗擊疫情的斗爭提供了可靠的信息來源和輿論基礎(chǔ)。

其次是依靠群眾。在這場疫情防控的人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)中緊緊依靠人民群眾，全國動員、全民參與，聯(lián)防聯(lián)控、群防群治，構(gòu)筑起最嚴密的防控體系，在抗疫的人民群眾大潮中也涌現(xiàn)出鐘南山、李蘭娟、張定宇、張文宏等許許多多戰(zhàn)疫英雄。“偉大出自平凡，英雄來自人民?！睙o數(shù)醫(yī)護工作者、科研人員、人民子弟兵、公安民警、疾控工作人員、社區(qū)工作人員、新聞工作者、志愿者、建筑工人、環(huán)衛(wèi)工人、物流司機、外賣小哥等平凡人的堅守和努力，匯成共克時艱的強大力量，凝為同舟共濟的深厚情懷，筑起抗擊疫情的巍峨長城。這些都是我們徹底戰(zhàn)勝疫情的信心、決心、底氣的來源和保證，也是中華民族不懼磨難、壓不垮的力量所在。做好疫情防控常態(tài)化工作需要引導(dǎo)人們深刻認識到，每當(dāng)民族面臨磨難時，勤勞勇敢、自強不息、愛國奉獻的中國人民就是中華民族跨越苦難、沖破風(fēng)浪的堅強依靠，歷史和現(xiàn)實無數(shù)次證明，人民群眾是決定國家和民族前途命運的根本力量，無論何時都要堅定歷史唯物主義，站穩(wěn)人民立場。

二、借鑒重大疫情防控的歷史經(jīng)驗

歷史上，我國僅民國時期就發(fā)生過多次重大疫情。從國共兩黨對待疫情的態(tài)度，也能看出勝敗存亡的規(guī)律。民國時期，國統(tǒng)區(qū)采用一系列預(yù)防疾病和隔離檢疫的措施，本意是防止病毒擴散、保護群眾健康，在實踐中卻演變?yōu)檎兔癖姷膶αⅰ！暗?940年代，官方依然采用上述方法，一旦某地發(fā)生鼠疫，此疫點立即被封鎖，疫點中人不準外出，疫死之人焚燒掩埋。如若逃跑，立即槍斃?！保?］此外，國統(tǒng)區(qū)漠視中醫(yī)在防疫中的作用，片面地認為中醫(yī)缺乏群體應(yīng)對瘟疫時的系統(tǒng)整合能力［4］，中醫(yī)藥始終游離于醫(yī)學(xué)界的邊緣，尤其是疾病預(yù)防與控制領(lǐng)域鮮見中醫(yī)的身影。因而，盡管國統(tǒng)區(qū)從整體上來說具備人員、財力、物資等方面的優(yōu)勢，也著力于建立防疫的組織和工作體系，但一系列缺乏人文關(guān)懷、具有片面性的做法一度引發(fā)人民的反感，大大折損防疫效果。

相較而言，解放區(qū)的防疫工作則凸顯共產(chǎn)黨人以百姓安危、民生疾苦為價值旨歸，時刻代表人民群眾呼聲的優(yōu)秀品質(zhì)。1944年，延安一暴發(fā)重大疫情，防疫委員會、流動醫(yī)療隊等組織就迅速建立起來，本著處處為群眾負責(zé)的態(tài)度，擔(dān)負起救治和防疫工作。解放區(qū)防疫工作的成功之處還在于重視中西醫(yī)的結(jié)合，從而團結(jié)了各方力量。毛澤東指出，中醫(yī)是中華優(yōu)秀文化的重要組成部分，發(fā)揮的作用不可替代：“能把娃娃養(yǎng)大，把生病的人治好，中醫(yī)我們獎勵，西醫(yī)我們也獎勵。我們提出這樣的口號：這兩種醫(yī)生要合作?！保?］(P154)以上兩種情形的鮮明對比，從一個側(cè)面反映了國共兩黨在思考和解決問題時的不同立場、觀點和方法，作為一個切入點，可以窺見共產(chǎn)黨人嚴謹認真、胸懷寬廣的特質(zhì)。

歷史證明，疫情防控必須做到全面協(xié)調(diào)，多措并舉，多角度發(fā)力。中華人民共和國成立初期，國內(nèi)一度持續(xù)“因疫病而死亡的人數(shù)，遠遠超過餓死的”［6］(P447)的駭人局面。毛澤東指出：“必須把衛(wèi)生、防疫和一般醫(yī)療工作看作一項重大的政治任務(wù)，極力發(fā)展這項工作?！保?］(P176)在工作中，做到全面協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌兼顧，在多個維度和層面上取得了卓越成效。一是從日常層面提升人民整體的身體素質(zhì)和預(yù)防疾病的綜合能力。新中國成立70多年來，動員人民群眾身體力行，加強體育鍛煉、開展愛國衛(wèi)生運動，是黨和國家衛(wèi)生工作的永恒重心。發(fā)展人民體育事業(yè)、增強群眾體魄的活動，“除四害”“兩管五改”等提高環(huán)境質(zhì)量、改善衛(wèi)生條件的措施，從最初編寫多種宣傳讀物到如今積極利用微信公眾號、微博、抖音等新媒體工具進行宣傳，一系列舉措行穩(wěn)致遠。二是從戰(zhàn)時層面制定應(yīng)急管理的體制機制和派遣調(diào)度的行動措施。面對疫情暴發(fā)后時間緊、任務(wù)重、責(zé)任大的狀況，相關(guān)部門形成聯(lián)防聯(lián)控的應(yīng)急響應(yīng)機制，做到守土有責(zé)、守土盡責(zé)，著力于化解風(fēng)險、應(yīng)對問題。例如1988年的上海甲肝疫情中，各大醫(yī)院緊急騰出床位，并號召企業(yè)、學(xué)校、賓館等將宿舍和客房改作臨時病房，浦東乳山新村等新建設(shè)的小區(qū)，更是將還沒有人入住的房屋全部充當(dāng)臨時病房，有效應(yīng)對了病人數(shù)量增長帶來的床位不足問題。［8］(P382)本次新冠肺炎疫情中，火速建立火神山、雷神山、方艙等醫(yī)院，彰顯了中國戰(zhàn)疫的豐富經(jīng)驗和獨到優(yōu)勢。戰(zhàn)疫過程中的派遣調(diào)度水平也在不斷提升。無論是2003年抗擊非典，還是本次新冠肺炎疫情阻擊戰(zhàn)，人民解放軍總是聞令而動，沖在前線，堅守在最危險的地帶；各地迅速組織人力、物力馳援武漢等。

歷史證明，防范疫情必須尊重自然規(guī)律、社會發(fā)展規(guī)律和治國理政的規(guī)律，形成有力的防疫機制。做到尊重自然規(guī)律，需要正確看待疫情，充分發(fā)揮中西醫(yī)結(jié)合的優(yōu)勢。1958年我國消滅血吸蟲病，1961年基本上消滅天花，2000年消滅脊髓灰質(zhì)炎，2003年取得抗擊非典的勝利，如今許多傳染病的發(fā)病率也降到歷史最低水平。做到尊重社會發(fā)展和治國理政的規(guī)律，需要適時并恰當(dāng)?shù)剡\用法律規(guī)定等內(nèi)容。毛澤東認為，“人民為了有效地進行生產(chǎn)、進行學(xué)習(xí)和有秩序地過生活，要求自己的政府、生產(chǎn)的領(lǐng)導(dǎo)者、文化教育機關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)布各種適當(dāng)?shù)膸娭菩缘男姓睢?，這不僅是必要的，也是必需的，因為“沒有這種行政命令，社會秩序就無法維持”。［9］(P209)同時，在具體的工作實踐中，又避免了教條主義的“一刀切”，而是“伴之以說服教育”，將剛性的命令與柔性的說服教育有機結(jié)合起來，在歷次防疫斗爭中，推動了疫情防控的各項舉措得以落實。

歷史給我們最深刻的啟示，就是在疫情防控中要充分發(fā)揮好中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。早在革命時期，中共根據(jù)地衛(wèi)生報告中便有著細致的決策部署：“各專署、縣府要設(shè)立衛(wèi)生組織……但同時也不能單純從組織上著眼，各級干部要加強群眾觀點，深切認識到救命是第一要義，以高度的熱情為人民服務(wù)。”［3］從1958年，毛澤東親自關(guān)懷江西余江縣消滅血吸蟲病，寫下《七律·送瘟神》；到1988年，上海暴發(fā)甲肝流行病，84歲高齡的鄧小平冒著巨大的風(fēng)險，執(zhí)意前往上海過春節(jié)；到2003年，面對令人聞風(fēng)喪膽的非典疫情，胡錦濤親赴廣東一線，并在毫無防護和安保措施的情況下視察廣州鬧市；再到當(dāng)前的新冠肺炎疫情之下，習(xí)近平親自指揮和部署，深入醫(yī)院和社區(qū)考察北京疾控工作，并親赴武漢一線，看望和慰問醫(yī)護工作者和廣大群眾。生動的歷史事實都說明，疫情防控的成果與黨的領(lǐng)導(dǎo)作用、與黨的領(lǐng)導(dǎo)人的卓識遠見是分不開的。因而推進疫情防控常態(tài)化工作，需要堅持發(fā)揮好黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，才能更好地遵循統(tǒng)一思想、凝聚共識、并肩作戰(zhàn)的思路，才能實現(xiàn)“在強有力的全民動員之下，取得了防疫工作的歷史性勝利，增強了人民群眾的身體素質(zhì)，提高了生活幸福指數(shù)，贏得了人民的信任，樹立了中國共產(chǎn)黨的光輝形象，充分彰顯了社會主義制度的優(yōu)越性”［10］的美好預(yù)期。疫情防控的歷史彰顯了中國共產(chǎn)黨人的初心使命，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨堅持以人民為中心的價值理念，將這些疫情防控的歷史經(jīng)驗融入疫情防控常態(tài)化工作當(dāng)中，有利于引領(lǐng)人民更深刻地認識“只有共產(chǎn)黨才能救中國，只有共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國”，“中國共產(chǎn)黨是我們各項事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心”。

三、充分發(fā)揮中國特色社會主義的制度優(yōu)勢

舉國上下同心戰(zhàn)疫過程中體現(xiàn)的中國力量、中國精神、中國效率和中國成績，展現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度、中國國家治理體系具有強大的生命力和顯著的優(yōu)越性。通過對比中外疫情防控的差別，將抗擊疫情的事實作為驗證制度優(yōu)勢的生動素材，進一步用于指導(dǎo)疫情防控常態(tài)化工作，能更充分地發(fā)揮中國特色社會主義的制度優(yōu)勢，從而進一步堅定人民群眾愛黨愛國的信念和對中國特色社會主義制度的信心。

不同社會制度決定國內(nèi)外疫情防控的不同選擇。新冠肺炎疫情暴發(fā)后，中國始終把人民群眾的健康安全放在第一位，迅速采取及時有效的防控措施，投入大量人力、物力，全力救治病患，從檢測到治療費用全部由國家承擔(dān)；反觀英美等西方國家應(yīng)對行動遲緩，甚至不集中力量防控疫情，反而大打“病毒政治牌”，妄圖“甩鍋”中國以轉(zhuǎn)移矛盾，甚至有些國家采取“群體免疫”等“消極防御”政策企圖使經(jīng)濟損失降到最低。不同國家在應(yīng)對疫情時的不同選擇，從根源上來說是由于社會制度的不同。在以私有制為主的資本主義國家，對資本、利益以及自由的過分追逐促使政府在決策時往往忽視普通民眾的基本利益，而將維持經(jīng)濟發(fā)展作為首要考量因素。正如列寧所說：“凡是存在著土地和生產(chǎn)資料的私有制、資本占統(tǒng)治地位的國家，不管怎樣民主，都是資本主義國家，都是資本家用來控制工人階級和貧苦農(nóng)民的機器。”［11］(P73)在現(xiàn)實中，以英美為代表的資本主義國家代表的是資產(chǎn)階級的利益，面對洶涌而來的疫情，它們首先考慮的不是保障人民群眾的生命健康安全，而是維持資本運轉(zhuǎn)，保障資產(chǎn)階級利益最大化。而人民民主專政的社會主義中國則代表最廣大人民的根本利益，因此在這場抗疫阻擊戰(zhàn)中，我們能清晰地看到中國的各項應(yīng)對舉措都是以人民利益為先，體現(xiàn)的是“以人民為中心”的理念，如調(diào)集全國最優(yōu)秀的醫(yī)生、最先進的設(shè)備、最急需的資源，全力以赴投入疫病救治，救治費用全部由國家承擔(dān)，最大程度提高檢測率、治愈率，最大程度降低了感染率、病亡率；在清明節(jié)全國降半旗致哀，在兩會開幕式設(shè)置默哀環(huán)節(jié)，對新冠肺炎疫情犧牲烈士和逝世同胞表示深切哀悼，都體現(xiàn)了對人民生命的尊重。在國內(nèi)疫情形勢有所好轉(zhuǎn)的情況下，中國還積極投身國際援助，展現(xiàn)負責(zé)任大國的形象。在第73屆世界衛(wèi)生大會視頻會議開幕式上，習(xí)近平總書記強調(diào)，中國始終秉持構(gòu)建人類命運共同體理念，既對本國人民生命安全和身體健康負責(zé)，也對全球公共衛(wèi)生事業(yè)盡責(zé)，并宣布包括“中國新冠疫苗研發(fā)完成并投入使用后，將作為全球公共產(chǎn)品”在內(nèi)的五條為推進全球抗疫合作做出中國貢獻的切實舉措。“人民至上”“全人類攜手戰(zhàn)疫、共謀發(fā)展”是我們推進疫情防控常態(tài)化工作始終遵循的理念。

不同性質(zhì)的政黨決定國內(nèi)外疫情防控的不同領(lǐng)導(dǎo)力、擔(dān)當(dāng)力和執(zhí)行力。我們可以通過對比國內(nèi)外疫情防控事實反映的不同性質(zhì)政黨展現(xiàn)的不同領(lǐng)導(dǎo)力、擔(dān)當(dāng)力和執(zhí)行力，深刻理解堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢，從而繼續(xù)發(fā)揮其在疫情防控常態(tài)化工作中的強大力量。疫情暴發(fā)后，中國共產(chǎn)黨作為以馬克思主義為指導(dǎo)思想的無產(chǎn)階級政黨，始終不忘“為人民謀幸?！钡某跣氖姑?，堅持以人民為中心，把人民的生命安全和健康放在首位，高度重視、迅速部署，中共中央印發(fā)《關(guān)于加強黨的領(lǐng)導(dǎo)、為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)提供堅強政治保證的通知》，各級黨委積極作為，響應(yīng)黨中央要求制定適應(yīng)本地區(qū)的疫情防控措施，并狠抓落實。在習(xí)近平總書記的榜樣帶動下，全國黨員在疫情防控斗爭中挺身而出、沖鋒在前，踐行初心使命，展現(xiàn)擔(dān)當(dāng)作為，發(fā)揮先鋒模范作用?！耙咔槊媲?，一個十幾億人口的大國，水不停，電不停，暖不停，通信不停，物資供應(yīng)不斷，社會秩序不亂”［12］，這些事實足以表明，是中國共產(chǎn)黨以強大的組織力、號召力和領(lǐng)導(dǎo)力、執(zhí)行力，迅速凝聚起各方力量，形成全國上下一盤棋的合力，成為戰(zhàn)勝疫情的“定海神針”。反觀西方部分政黨，不僅在疫情防控上消極怠工，不作為、不擔(dān)當(dāng)，甚至將疫情視作進行政治斗爭的機會，為了攫取政治利益完全棄民眾的生命健康安全于不顧。以美國為例，共和黨和民主黨之間的“驢象之爭”由來已久，新冠肺炎疫情在美國大選年暴發(fā)不僅沒能讓兩黨團結(jié)抗疫，反而成為加劇兩黨競爭的角力場。特朗普所在的共和黨早期忽視疫情的嚴重性，應(yīng)對措施緩慢，錯過了有效控制疫情的窗口期，民主黨趁機利用民眾的不滿情緒，在網(wǎng)絡(luò)雇“水軍”對付共和黨，企圖借疫情彈劾特朗普；在疫情下的兩黨之爭還導(dǎo)致應(yīng)對新冠疫情刺激方案在國會多次通不過，威斯康星州疫情防控陷入混亂，全國性肉類危機等，嚴重損害了民眾的利益，民眾的健康安全和生活保障成為兩黨政治斗爭的犧牲品。

不同治理體系決定國內(nèi)外應(yīng)對重大突發(fā)事件的不同效能。通過對比國內(nèi)外不同治理體系在應(yīng)對重大突發(fā)事件時體現(xiàn)的不同效能，引導(dǎo)人們深刻感受集中力量辦大事是中國特色社會主義的制度優(yōu)勢，從而為做好疫情防控常態(tài)化工作提供科學(xué)體系保障。疫情發(fā)生以來，中國從中央到地方，從城市到農(nóng)村，迅速建立起聯(lián)防聯(lián)控的舉國體制，各方同時響應(yīng)，十幾億人團結(jié)一心，整齊劃一投身到這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中。究其根本，是因為中國特色社會主義制度具有集中力量辦大事的顯著優(yōu)勢，能夠凝聚合力，實現(xiàn)“中國之治”。這種治理體系的優(yōu)勢來自于既有自上而下的條塊狀科層制保障政令暢通，又有扁平化的社會組織和網(wǎng)格化的基層單位為凝心聚力發(fā)揮重要支撐作用，是高效率、全方位、立體化的聚少成多、連點成面。世界衛(wèi)生組織總干事譚德賽贊嘆道：“中國行動速度之快、規(guī)模之大，世所罕見。”［13］這樣的結(jié)論是通過在全世界的對比而得來的，很多西方國家在面對疫情時很難形成迅速統(tǒng)一的決策并落實，這種差別源于中外治理體系的不同，應(yīng)對疫情取得的成效也就不同。如美國在疫情防控的關(guān)鍵時期，以特朗普為首的聯(lián)邦政府竟然與各州之間陷入“口水戰(zhàn)”。在疫情已經(jīng)得到有效控制的中國，民眾仍以強大的忍耐力，為疫情防控做出經(jīng)濟上、生活上的個人犧牲，而處于疫情暴發(fā)期的美國，許多州的民眾已忍無可忍，紛紛上街游行，抗議政府的禁令，甚至拒戴口罩，涌向海灘。這是因為在美國松散的聯(lián)邦制治理體系下，從個人到國家都追求自身利益的最大化，首先考慮的都是保護自身的利益不受損害，當(dāng)利益出現(xiàn)沖突時就容易產(chǎn)生對抗，很難集中力量、整體前進。而集中力量辦大事不僅是中國打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的重要法寶，也是中國特色社會主義制度和治理體系的優(yōu)勢所在，體現(xiàn)在社會治理和國家管理的方方面面，對維護國家和人民的根本利益長期發(fā)揮著重要的作用?！笆“小瘪Y援湖北的這種對口支援模式最早出現(xiàn)于20世紀六七十年代，在扶貧開發(fā)、搶險救災(zāi)等方面發(fā)揮了巨大作用，是集中力量解決發(fā)展不平衡問題的重要舉措。無疑，這一優(yōu)勢將伴隨國家治理能力和治理體系的完善而逐漸成為常態(tài)化的體制機制，在疫情防控常態(tài)化工作及建設(shè)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國過程中持續(xù)發(fā)揮巨大作用。

四、宣傳抗擊疫情的先進典型和感人事跡

滄海橫流，方顯英雄本色。每當(dāng)國家、民族面臨危難的時刻，總有一批人會挺身而出，用擔(dān)當(dāng)筑起扶危救亡的鋼鐵長城，用行動奏響時代精神的最強音。在抗擊新冠肺炎疫情的斗爭中，從一線醫(yī)護到后勤保障等各行各業(yè)，都涌現(xiàn)出許多先進典型和感人事跡，彰顯出中國精神的磅礴力量。做好疫情防控常態(tài)化工作需要持續(xù)不斷的精神力量做支撐，不斷增強人民群眾徹底戰(zhàn)勝疫情的信心和決心。

用事實講道理，深化人民對社會主義核心價值觀的理解認同?！按蠖鄶?shù)人類行為是通過對榜樣的觀察而獲得的?！保?4］(P63)這就啟示我們要將在抗疫一線的“最美逆行者”樹立為典型，邀請醫(yī)生、護士、警察、基層干部、志愿者等講述他們親身經(jīng)歷的戰(zhàn)疫故事，用講故事的方式講道理?！鞍駱游幕鳛閷⑾冗M人物身上所展現(xiàn)的品格和美德加以總結(jié)、弘揚而形成的一種文化樣態(tài)”［15］，抗疫榜樣的故事具有引領(lǐng)人民樹立崇高理想、擔(dān)當(dāng)時代責(zé)任的作用，從而為推進疫情防控常態(tài)化工作提供強大的精神動力。因此，我們要繼續(xù)將舉國上下同心戰(zhàn)疫的生動事實作為主流媒體宣傳材料，并使之得到更廣泛傳播，促進人民群眾對社會主義核心價值觀的理解認同，為深化防疫常態(tài)化工作奠定堅實的思想文化基礎(chǔ)。

首先，深刻認識愛國奮斗是中華民族自強不息、亙古綿延的精神密碼。疫情來臨，無數(shù)“90后”“00后”挺身而出，在支援湖北武漢的醫(yī)護人員中“90后”“00后”達1.2萬人，占了整個支援隊伍的將近1/3，我們看到的青年不是垮掉的一代，而是迎難而上的一代。經(jīng)歷這場戰(zhàn)疫，每一個中國人都經(jīng)歷了一場心靈的洗禮，唇齒相依、生死與共的情感更加深厚。愛國體現(xiàn)在關(guān)鍵時刻的挺身而出，也體現(xiàn)在日常點滴的奮斗中。疫情防控常態(tài)化需要每一個中國人的持續(xù)奮斗。

其次，深刻認識修身明德是中華民族團結(jié)互助、攻堅克難的文化基因。中華民族自古就重視道德修煉、修身養(yǎng)性，就個人而言，“德者，才之帥也”；就群體而言，“德者，民之性也”；就國家而言，“德者，國之基也”。在抗擊疫情的過程中，無數(shù)醫(yī)護工作者冒著生命危險，在一線廢寢忘食地救治病患，與死神賽跑，搶回一個又一個生命，體現(xiàn)的是“仁愛之心”；全國人民響應(yīng)國家號召，主動報告行程，每日健康打卡，彰顯的是“誠信之守”；為運送物資到武漢而長期生活在貨車上的司機，自發(fā)接送醫(yī)護人員的快遞小哥，免費贈送早餐的小吃店老板等，詮釋的則是“重義之美”。這場戰(zhàn)役是一次生動的道德實踐課，我們看到了中華美德閃耀的人性光芒，加強疫情防控常態(tài)化工作需要引領(lǐng)人們從中華民族傳統(tǒng)美德中汲取道德滋養(yǎng)，從英雄人物和時代楷模的身上感受道德風(fēng)范，從自身內(nèi)省中提升道德修為，明大德、守公德、嚴私德，自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀。

用實踐筑信念，引領(lǐng)青少年在祖國和人民最需要的地方綻放青春。青年群體是打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的重要力量，習(xí)近平總書記在視察武漢社區(qū)座談時，在給北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊全體“90后”黨員的回信中，在“五四青年節(jié)”到來之際給新時代青年的寄語中，多次肯定當(dāng)代青年在抗疫實踐中的擔(dān)當(dāng)作為，為青年在疫情防控斗爭中“不畏艱險、沖鋒在前、真情奉獻”感到驕傲，并激勵廣大青年勇挑重擔(dān)、繼續(xù)奮斗，始終保持艱苦奮斗的前進姿態(tài)，同億萬人民一道，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新長征路上奮勇搏擊。疫情防控常態(tài)化工作離不開青少年的參與和擔(dān)當(dāng)，因此，我們要引導(dǎo)青少年科學(xué)有序參與線上線下的戰(zhàn)疫實踐，在實踐中更好地練本領(lǐng)、悟真知，將愛國心、奮斗志轉(zhuǎn)化為擔(dān)當(dāng)力、報國行。這就需要強化榜樣引領(lǐng)，廣泛宣傳青年戰(zhàn)“疫”的先進事跡。

在疫情防控中，“90后”“00后”青年發(fā)揮了巨大作用。在專業(yè)醫(yī)護、社區(qū)防控、便民服務(wù)、秩序維護、物資運送、心理疏導(dǎo)等各條戰(zhàn)線上涌現(xiàn)出一大批先進集體和個人，書寫了一幕幕真實動人的青春戰(zhàn)疫故事。通過將這些先進事跡轉(zhuǎn)化成教育素材，更好發(fā)揮榜樣引領(lǐng)示范帶頭作用，激勵更多青年人見賢思齊、力行擔(dān)當(dāng)，在祖國和人民最需要的地方綻放青春、展現(xiàn)作為，還需要積極組織動員，引領(lǐng)青年學(xué)生做好抗疫志愿者。利用志愿服務(wù)等實踐育人有效載體，通過第一、第二課堂的融合，發(fā)動青少年投身線上線下抗擊疫情常態(tài)化實踐。如及時尋找實踐育人的需求點、切入點、發(fā)力點，依托于互聯(lián)網(wǎng)、移動終端以及云端平臺，與抗疫一線工作人員需求對接，發(fā)動青年大學(xué)生為“最美逆行者”的子女們開展線上公益家教服務(wù)；鼓勵學(xué)生創(chuàng)作歌曲、詩歌等贊頌戰(zhàn)疫精神的正能量網(wǎng)絡(luò)文化作品；開辟與疫區(qū)人民心連心的云端通道，通過網(wǎng)絡(luò)送溫暖、傳真情；鼓勵和組織青少年積極投入新時代的“愛國衛(wèi)生運動”，在疫情防控常態(tài)化工作中宣傳倡導(dǎo)保持良好的健康衛(wèi)生習(xí)慣。我們要讓青少年成為推動新時代愛國衛(wèi)生運動蓬勃開展的生力軍和先鋒隊，將這些健康文明的做法推廣開來、堅持下去。