□ 劉 猛

作為2020 安慶“十一”黃梅戲展演周系列活動(dòng)之一——《七仙女扶貧公益直播》，從8 月初到9 月初，整整一個(gè)月的時(shí)間，連續(xù)進(jìn)行八場(chǎng)直播活動(dòng)。直播團(tuán)隊(duì)走遍了安慶的一區(qū)（宜秀）七縣（市），從每地兩次采訪到直播，行程達(dá)5000 公里；通過(guò)安徽文化云APP、中國(guó)黃梅戲藝術(shù)節(jié)官方抖音、安慶之聲、安慶發(fā)布、掌上安慶APP、安慶天天直播抖音號(hào)等六大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，總量達(dá)17 個(gè)小時(shí)的直播時(shí)段，點(diǎn)擊及瀏覽量超過(guò)150萬(wàn)，向網(wǎng)友推薦了50 余種農(nóng)特產(chǎn)品，帶動(dòng)了產(chǎn)品銷售、鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)民增收，形成了“黃梅戲+互聯(lián)網(wǎng)+扶貧”文藝扶貧的新模式。

一、直播的時(shí)間安排與內(nèi)容設(shè)置

根據(jù)2020 安慶“十一”黃梅戲展演周辦公室的總體安排，八場(chǎng)直播必須在8 月底至9 月底的一個(gè)月之內(nèi)完成，這就意味著每周必須要完成兩場(chǎng)直播任務(wù)，而每一期直播的時(shí)長(zhǎng)為2 小時(shí)至2 小時(shí)20 分鐘。120 分鐘至140 分鐘的內(nèi)容如何設(shè)置？怎么使這2 個(gè)多小時(shí)瀏覽量不流失，特別是吸引更多的90 后和00 后能夠參與到節(jié)目中。我們?cè)谟懻摲桨钢兄鸩矫鞔_了4 個(gè)“必須”的思路，就是：“講當(dāng)?shù)匚幕瘹v史必須有故事做支撐”“談扶貧產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必須有成果作支撐”“現(xiàn)場(chǎng)演唱各種劇目必須有戲迷點(diǎn)播支撐”“土特產(chǎn)品的推薦必須有現(xiàn)場(chǎng)品嘗支撐”。

同時(shí)，我們團(tuán)隊(duì)還確定了一條原則：以電視直播的要求來(lái)做網(wǎng)絡(luò)直播。雖然成本增加了不少，但沒(méi)有專業(yè)度的要求，整體的連接就會(huì)顯得松散。

正是有了明確的思路，我們將每期直播設(shè)置成四個(gè)版塊：1、文化旅游推介；2、扶貧成果展示；3、黃梅戲和當(dāng)?shù)胤沁z項(xiàng)目展示；4、當(dāng)?shù)剞r(nóng)特產(chǎn)品推介。

二、七仙女：“用家鄉(xiāng)話說(shuō)家鄉(xiāng)事，用黃梅戲唱故鄉(xiāng)情”

在2020 安慶“十一”黃梅戲展演周策劃階段，安徽省委宣傳部的領(lǐng)導(dǎo)就思路明確地提出：在脫貧攻堅(jiān)的收官之年，展演周的活動(dòng)要進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)媒體的主戰(zhàn)場(chǎng)，黃梅戲演員要走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)直播間，做到“我為家鄉(xiāng)代言”“用家鄉(xiāng)話說(shuō)家鄉(xiāng)事，用黃梅戲唱故鄉(xiāng)情”。

首場(chǎng)直播就選擇潛山市，這里是著名黃梅戲表演藝術(shù)家韓再芬的家鄉(xiāng)。韓再芬作為此次扶貧公益直播的“首席推薦人”，一進(jìn)直播間便與廣大網(wǎng)友分享了她兒時(shí)的家鄉(xiāng)記憶，特別是舌尖上味道和當(dāng)?shù)剡^(guò)年時(shí)的民俗，讓人印象深刻。隨后她又與痘姆古陶安徽省級(jí)非遺傳承人一起現(xiàn)場(chǎng)拉坯做陶，端起杯子向網(wǎng)友們推介“天柱劍毫”茶葉，淡淡茗香，悠悠鄉(xiāng)音，一曲黃梅更是唱醉了天上和人間。太湖縣的推薦人是國(guó)家二級(jí)演員張敏，她上場(chǎng)張口就是一曲《女附馬》選段《誰(shuí)料皇榜中狀元》，亮出了太湖縣“一門四進(jìn)士，十里兩狀元”的名片，花亭湖的水給了她清亮的嗓音?！靶∠膳标惏铎n自幼跟外婆在著名的“六尺巷”旁長(zhǎng)大，一曲《杉木水桶》擔(dān)起沉沉鄉(xiāng)戀，接著又是一曲《架上累累懸瓜果》描繪著桐國(guó)大地豐收美景，與嘉賓們聊起“桐城老母街，茶火爐子旁邊”的事，就是“桐聲燦爛”。今年展演周開幕大戲《鴨兒嫂》的主演、國(guó)家一級(jí)演員余淑華，走進(jìn)望江直播間感受良多，情不自禁地唱起了《鴨兒嫂》選段《待到那全村脫貧慶功日》：

“嫩茭瓜，脆生生，

腌豆角，油滴滴。

大紅椒拌青豆米，

糖醋藕片甜蜜蜜。”

質(zhì)樸的唱詞，飽含深情的嗓音，唱出了湖畔人家扶貧后的喜悅，奔小康路上的甜蜜。

三、直播點(diǎn)（室）：必須代表當(dāng)?shù)胤鲐毠?jiān)的特色成果

《七仙女扶貧公益直播》每一期直播，首先確定一個(gè)能代表縣（市）區(qū)地域特點(diǎn)、文化特性的直播點(diǎn)，如：在宿松縣直播點(diǎn)洲頭鄉(xiāng)，萬(wàn)畝葡萄園里碩果累累，顆顆嬌艷欲滴，正在采摘的貧困戶們紅彤彤臉上綻放出幸福的笑容；望江縣的直播點(diǎn)是武昌湖畔的國(guó)家級(jí)沿江濕地保護(hù)區(qū)高士鎮(zhèn)，武昌湖猶如一顆藍(lán)色寶石，清波蕩漾、魚翔淺底，湖畔稻菽飄香、漁歌唱和；潛山市的直播點(diǎn)是國(guó)家5A 級(jí)風(fēng)景區(qū)天柱山腳下的茶莊村特色民宿，圍繞古南岳做好旅游大文章，旅游扶貧做成大產(chǎn)業(yè)；岳西縣的直播點(diǎn)是紅色革命圣地大別山腹地毛尖山下的王畈村，崇山峻嶺間不僅是茶園還有高山蔬菜、山澗冷水魚；太湖縣的直播點(diǎn)是全國(guó)重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)示范基地五千年文博園，一日游千年，夜間更輝煌，新編《天仙配》在光影時(shí)空里讓天南海北的游客沉浸于一段黃梅戲經(jīng)典劇目改編的愛情故事里；桐城的直播點(diǎn)是歷史文化氣息濃郁、代表清正廉潔、鄉(xiāng)風(fēng)文明的六尺巷，窄窄的小巷里走出了親情、鄰里情；懷寧的直播點(diǎn)是石牌戲曲小鎮(zhèn)，當(dāng)年“無(wú)石不成班，冠蓋滿京華”，如今人人滿口黃梅調(diào)，歡聲笑語(yǔ)奔小康；宜秀區(qū)的直播點(diǎn)花溪茶谷，茶香十里、花香滿谷，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化不僅為農(nóng)民提供了寬廣的增長(zhǎng)渠道，更為周邊城區(qū)的群眾提供了假日休閑好去處。

在直播中，運(yùn)用了無(wú)人機(jī)拍攝，同步接入現(xiàn)場(chǎng)切換臺(tái)，將直播間有機(jī)地與當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)光融合在一起，適時(shí)地展現(xiàn)當(dāng)?shù)孛篮绵l(xiāng)村建設(shè)成果、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的規(guī)模程度、一村一品的特色風(fēng)貌。

四、直播間：品味文化，品味美食，品味手工非遺，更品味當(dāng)?shù)貏?chuàng)業(yè)典型的人生故事

直播中有吃：岳西翠蘭，桐城水碗、咸鴨蛋，潛山瓜蔞籽，懷寧江鎮(zhèn)包子、懷寧貢糕、藍(lán)莓干，宜秀五橫餛飩，望江的聯(lián)合大米、媽味腐乳美味十足，七場(chǎng)直播共推介了50 項(xiàng)扶貧產(chǎn)品。

直播中有當(dāng)?shù)氐奈氖穼＜襾?lái)講地域的文化由來(lái)；好聽的不僅有“七仙女”們唱的黃梅戲，還有岳西高腔、望江龍腔、桐城歌等非遺傳承人與“七仙女”現(xiàn)場(chǎng)“賽唱”；另外，30多項(xiàng)特色民間手工藝非遺：潛山痘姆古陶、望江挑花、桐城老酒等也紛紛出場(chǎng)，展現(xiàn)駐留時(shí)光的文化魅力。

直播中還有近幾年安慶脫貧攻堅(jiān)的成果，有感人的脫貧故事：

在太湖專場(chǎng)，16 年將芭茅山變成油茶山，把油茶山變成油庫(kù)，把荒山變成了“銀行”的汪福建；將優(yōu)質(zhì)紅心獼猴桃品種引入太湖，經(jīng)過(guò)改良土地、研發(fā)技術(shù)，終于迎來(lái)了大豐收的吳義方，講述了自己勵(lì)精圖治、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的背后故事。

在望江專場(chǎng)，望江縣扶貧辦工作人員徐竹梅介紹了望江產(chǎn)業(yè)扶貧“六金”工程（金豬、金漁、金鴨、金菇、金米、金油）等脫貧攻堅(jiān)成果，安徽結(jié)海飲品科技發(fā)展有限公司、全國(guó)殘疾人創(chuàng)業(yè)之星張結(jié)海講述了自己創(chuàng)業(yè)脫貧故事。

在懷寧專場(chǎng)，身殘志堅(jiān)的孫得寶，講述了他從因病致貧到百折不撓、努力脫貧的故事，并現(xiàn)場(chǎng)用無(wú)手的雙臂揮毫?xí)鴮懥恕皧^斗”二字……

“以前一個(gè)月醫(yī)藥費(fèi)都要3000 塊錢，現(xiàn)在有了國(guó)家的脫貧好政策，每個(gè)月只要10 多塊錢?！睂O得寶告訴記者，他來(lái)到直播間，就是想宣傳黨和國(guó)家的好政策，以自己的親身經(jīng)歷，激勵(lì)更多人用勤勞雙手過(guò)上好日子。

把當(dāng)?shù)氐奈幕⒙糜?、農(nóng)特產(chǎn)品、當(dāng)?shù)孛朗?、與扶貧故事捆綁在一起，以當(dāng)?shù)匚氖穼＜伊奶?、旅游推介人?dāng)導(dǎo)游、美食現(xiàn)場(chǎng)制作現(xiàn)場(chǎng)品嘗、農(nóng)特產(chǎn)品現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)、扶貧產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)業(yè)人談創(chuàng)業(yè)的方式，全方位地展現(xiàn)出扶貧攻堅(jiān)的當(dāng)?shù)剞r(nóng)村新面貌。

黃梅戲作為一個(gè)文化符號(hào)，而且是一個(gè)地域特點(diǎn)十分鮮明的文化符號(hào)，早已名揚(yáng)全國(guó)和海外?！捌呦膳弊鳛辄S梅戲的劇中人物，逐步成為黃梅戲的一個(gè)標(biāo)志，她們美麗、善良、勤勞、勇敢，是人們心目中美好的化身。

在“七仙女”扶貧直播活動(dòng)中，“七仙女”不僅是作為一個(gè)地方特色的文化符號(hào)出現(xiàn)，同時(shí)也代表著安慶人對(duì)于美好生活不斷地追求；“七仙女”扶貧，扶的是一種“志”，是530 多萬(wàn)安慶人響應(yīng)黨的號(hào)召，群心群力打贏脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)世紀(jì)“硬仗”的決心和志氣。