摘要:鄉(xiāng)土文化是具有地方特色的文化。加強中學生鄉(xiāng)土文化教育可以讓學生了解和熱愛家鄉(xiāng),進而培養(yǎng)學生報效家鄉(xiāng)的情感。由于應試教育的影響,現在在地都鎮(zhèn)的各中學里,鄉(xiāng)土文化教育并沒有引起重視。鄉(xiāng)土文化教育是中學生素質教育的的一個重要組成部分,應該引起學校和相關部門的重視。
關鍵詞:鄉(xiāng)土文化教育 ? ?地都鎮(zhèn) ? ?中學生
鄉(xiāng)土教育是指讓學生認識和了解自己出生成長的鄉(xiāng)土環(huán)境,并培養(yǎng)其熱愛鄉(xiāng)土的情感和建設鄉(xiāng)土的技能。[1] 鄉(xiāng)土文化是具有地方特色的文化,是一個地區(qū)“活”的靈魂。在中學生中開展鄉(xiāng)土文化教育,一方面可以對學生進行愛國主義教育,另一方面也讓學生了解自己家鄉(xiāng)的歷史文化,從而激發(fā)學生建設家鄉(xiāng)的熱情。據調查,目前在地都鎮(zhèn)內,鄉(xiāng)土文化教育并沒有引起相關部門和各學校的重視,學生關于鄉(xiāng)土文化的了解很有限。費孝通曾經在他的作品《鄉(xiāng)土中國》中這樣寫:“從基層看去,中國社會是鄉(xiāng)土性的” [2]。中國不同地方各有各的鄉(xiāng)土文化,鄉(xiāng)土文化教育不應該被忽視,而應該成為中學生素質教育的的一個重要組成部分,應該引起學校和相關部門的重視。
以下是本人關于如何在地都鎮(zhèn)開展鄉(xiāng)土文化教育的幾點看法:
一、要編寫地都鎮(zhèn)的鄉(xiāng)土文化教材。
各個地區(qū)在制定鄉(xiāng)土文化教材的過程中,一定要結合本地區(qū)的地理環(huán)境、歷史文化傳統(tǒng)和經濟情況等內容,這樣才能制定出原汁原味的鄉(xiāng)土文化教材。同時本地區(qū)的相關部門只有積極配合,也才能制定出屬于本地區(qū)的鄉(xiāng)土文化教材。因此,地都鎮(zhèn)在制定鄉(xiāng)土文化教材的過程中,各部門一定要通力合作。
首先,鄉(xiāng)土歷史,鄉(xiāng)土專家知之最詳,因此,應該廣泛約請本地專家學者,并且取得地方政府的支持,編寫專門的鄉(xiāng)土教材[3]。地都鎮(zhèn)地廣人多,總共擁有23個行政村和一個居委會。每個鄉(xiāng)村有自己的祠堂文化或風俗習慣。因此,要想編好地都鎮(zhèn)的鄉(xiāng)土文化教材,必須調動掌握相關知識的人積極參與教材的修訂。此外,這過程也需要地都鎮(zhèn)各級政府給予相關的幫助,如收集村志、人物志和族譜等等。
其次,可以利用地都鎮(zhèn)內每個鄉(xiāng)村的村志或族譜來參考,如青嶼村的《青嶼村志》和華美村的《周氏族譜》等等文獻。其次,可以借助鎮(zhèn)內的一些古跡和祠堂等建筑來編寫鄉(xiāng)土文化教材。據調查,地都鎮(zhèn)內存在許多歷史遺跡,包括鎮(zhèn)內南隴村的蜈蚣頭遺址、鄒堂的溪山第一石匾和烏美村的石牌坊等等。編寫地都鎮(zhèn)的鄉(xiāng)土教材,一定要利用這些遺跡。
最后,一定要根據中學生身心發(fā)展特點及知識水平制定鄉(xiāng)土文化教材。教材的版塊安排要合理,要體現趣味性,如可以適當加入一些有趣的圖片或當地的歷史神話傳說。
二、在中學歷史教學中加強鄉(xiāng)土文化教育。
在中學歷史課堂上,常常要求歷史老師要將歷史講得有趣,以此吸引學生的注意力。其實,中學老師在講歷史教材的過程中,如果能適當的加入當地的一些歷史傳統(tǒng),這既可以調動學生的興趣,也可以讓學生了解本地的歷史文化。地都鎮(zhèn)內有許多歷史遺跡,歷史老師在講解某個時期的歷史時,可以適當的引用。如老師們講原始社會的歷史時,可以聯系地都鎮(zhèn)南隴村的蜈蚣頭遺址,這正是新石器時代的遺跡;老師們在講解西周的宗法制時,可以適當的聯系地都鎮(zhèn)內的祠堂文化;或者在講解宋明理學時,可以聯系到鄒堂的溪山第一石匾,告訴學生這石匾正是南宋的理學大師朱熹云游鄒堂時所留下的。在中學歷史教學中加強鄉(xiāng)土文化教育,既可以讓學生覺得書本上的歷史知識離他們很近,從而增加歷史課的趣味性,同時也可以對學生傳授某些鄉(xiāng)土文化知識。
三、開設鄉(xiāng)土文化課堂,發(fā)揮鄉(xiāng)土文化對中學生的教育作用。
開設鄉(xiāng)土文化課是讓學生接受鄉(xiāng)土文化教育最快捷的辦法。各中學可以組織學生學習相關鄉(xiāng)土文化知識,讓學生了解鄉(xiāng)土文化的魅力,以此增加學生的愛鄉(xiāng)之情。如地都鎮(zhèn)地廣物博,有許多有名的特產,教師可以通過鄉(xiāng)土文化課堂,讓學生了解本地區(qū)的特產,以此增加學生的自豪感。教師可以讓學生知道地都的青嶼蟹有“青嶼蟹甜過蜜”的美稱。而鄒堂梨脯也是地都有名的特產,鄒堂梨脯有治療咽喉腫痛,清熱潤肺的療效,它甚至獲得“唐山土羚羊”的美譽。
四、學??梢蚤_展各種不同形式的鄉(xiāng)土文化活動。
首先,有條件的學??梢越M織學生去參觀當地的博物館、名人故居或其他歷史古跡。地都鎮(zhèn)內或附近存有的歷史文物古跡較多,有條件的話學??梢越M織學生去參觀。例如可以組織學生參觀揭陽的地標性建筑揭陽樓,因揭陽樓內也有一些關于地都歷史的文物或記載,如地都的華美遺址,就是在地都的華美村與軍民村之間的沙丘曾發(fā)掘出陶器和銅器,這在揭陽樓里也有所記載。還有可以帶領學生參觀本地的遺跡,如南隴村的蜈蚣頭遺址、楓美村的古民居群、鄒堂的溪山第一石匾和烏美村的“始祖祠”和石牌坊等等遺跡。
其次,舉辦鄉(xiāng)土文化教育活動,讓學生展示自我。如讓學生動手展示本地的特色工藝或讓學生表演潮劇或皮影戲等等。
最后,鼓勵學生走出校園,親身去體驗鄉(xiāng)土文化。如讓學生自己去探訪當地的祠堂或古跡,訪問當地的老人,然后用相機和筆記下他們自己的發(fā)現和感受,讓學生自己感受鄉(xiāng)土文化的魅力,以此增加他們對家鄉(xiāng)的熱愛之情。
加強地都鎮(zhèn)中學生的鄉(xiāng)土文化教育,可以讓學生了解自己家鄉(xiāng)歷史文化傳統(tǒng),也讓他們感受到家鄉(xiāng)文化的魅力,以此培養(yǎng)學生報效家鄉(xiāng)的情感。對中學生進行鄉(xiāng)土文化教育應該引起各學校和相關部門的重視和支持。
參考文獻
[1]唐群.論客家文化背景下的鄉(xiāng)土教育[j]. 贛南師范學院學報,2009(1).
[2]費孝通.鄉(xiāng)土中國[M].北京:北京出版社,2005.
[3]于長勝.加強鄉(xiāng)土教育 促進中學歷史教學改革[j]. 長春教育學院學報, ?2014(1).
作者簡介:
周瑤華(1989—),女(漢族),籍貫(廣東省揭陽市),職務/職稱[教師],學歷:本科,單位:廣東省揭陽空港經濟區(qū)地都中學,515561,研究方向:教育教學(鄉(xiāng)土文化教育)