怡夢(mèng)

又一場(chǎng)《沂蒙山》演完了，王麗達(dá)還在戲里，問(wèn)她今天演得怎么樣？她下巴微揚(yáng)，說(shuō)：“我覺(jué)得，還行?！蹦莻€(gè)“行”字微揚(yáng)，喜悅、倔強(qiáng)、俏皮，像主人公“海棠”。又問(wèn)她對(duì)自己還有什么不滿意的地方？她說(shuō)：“每一場(chǎng)都會(huì)有一點(diǎn)小遺憾，等我回去看看錄像?！?/p>

每一場(chǎng)彩排、演出之后，王麗達(dá)都會(huì)看錄像，找出好的地方、不好的地方。2018年至今，“海棠”已經(jīng)成為王麗達(dá)的一部分，她說(shuō)：“在舞臺(tái)上我會(huì)想她所想，這樣，人物對(duì)舞臺(tái)上發(fā)生的一切產(chǎn)生的反應(yīng)才是最真實(shí)的?！?h3>在舞臺(tái)上享受表演

歌劇《沂蒙山》歌唱量極大，全劇40多個(gè)唱段本來(lái)就是一般歌劇的倍數(shù)，海棠大大小小的獨(dú)唱、重唱、對(duì)唱、領(lǐng)唱段落更是有20多個(gè)，對(duì)于歌劇演員來(lái)說(shuō)，在技術(shù)、體力、內(nèi)心上都是巨大的挑戰(zhàn)，但對(duì)于王麗達(dá)來(lái)說(shuō)，拿下它，更是過(guò)癮的。她說(shuō)：“《沂蒙山》的歌詞、臺(tái)詞非常有文學(xué)性，樸實(shí)，又不是大白話。像《等著我，親愛(ài)的人》，把兩個(gè)人比作星、月、風(fēng)、雨，唱的時(shí)候特別有畫(huà)面感，特別符合當(dāng)時(shí)海棠的內(nèi)心。像《無(wú)情的風(fēng)雨》中，舅舅犧牲了，海棠表達(dá)的痛苦、無(wú)助，是訴說(shuō)式的歌唱，它的音區(qū)比較低，對(duì)女高音來(lái)說(shuō)是非常大的挑戰(zhàn)，但訴說(shuō)拉近了角色和觀眾的距離，觀眾覺(jué)得人物不是在唱，而是在‘說(shuō)，給予演員塑造人物更大的空間?！?/p>

王麗達(dá)經(jīng)常在曲目單上勾勾畫(huà)畫(huà)，那是一張“技能點(diǎn)”分配表。她說(shuō)：“我會(huì)有一些設(shè)計(jì)，有的時(shí)候要巧妙地用聲音去塑造人物，不是每段唱都在‘爆發(fā)，人物表達(dá)內(nèi)心的時(shí)候，需要唱出訴說(shuō)感。我在氣息的分配和聲音的運(yùn)用上會(huì)有掌控，隨著人物命運(yùn)走向、內(nèi)心變化來(lái)表現(xiàn)?！?/p>

歌唱演員在舞臺(tái)上，一般給人的形體印象是向上“拔”，而在《沂蒙山》中，王麗達(dá)一出場(chǎng)就是“村姑”模樣，兩手搭著衣擺，兩腿分著站。像這樣的細(xì)節(jié)還不少，比如“八字步”“膝一屈、腿一拍”“身子向前傾，比個(gè)大拇指”等?！拔也蹲搅艘恍┬误w上具有代表性的動(dòng)作、姿態(tài)，還有納鞋底，每個(gè)地方的婦女納鞋底的動(dòng)作是不一樣的。”王麗達(dá)說(shuō)起這些“土味兒”，津津樂(lè)道，“在舞臺(tái)上拿捏這些細(xì)微之處是非常享受的，因?yàn)榻巧珪?huì)更加豐富、貼近老百姓、符合人們心目中的樣子。有一次在臨沂演出，演完之后，一個(gè)當(dāng)?shù)氐睦蠇寢屔吓_(tái)來(lái)和我說(shuō)山東話，她說(shuō)：‘哎呀，你那幾步路走的，你就是山東人吧！其實(shí)，我是湖南人?！?/p>

王麗達(dá)從小喜歡湖南花鼓戲，唱了4年，練功那會(huì)兒留下的傷疤，到現(xiàn)在還烙在胳膊上，她深知?jiǎng)幼?、形體在表達(dá)中的重要。她說(shuō)：“我要在演出的3個(gè)小時(shí)中，讓觀眾看到海棠從一個(gè)‘村姑成長(zhǎng)為一個(gè)紅嫂、一個(gè)堅(jiān)定的革命者。從不舍得丈夫從軍，到為一句承諾、為一個(gè)大義，義無(wú)反顧作出犧牲，音色上、形體上都要有變化?！?h3>不是爆發(fā)，而是控制

真正投入到人物中，從演員的內(nèi)心體驗(yàn)到觀眾的情感共鳴，需要的是恰如其分的外部體現(xiàn)，王麗達(dá)說(shuō)：“其實(shí)，越是在舞臺(tái)上體驗(yàn)到強(qiáng)烈的情感，在表現(xiàn)的時(shí)候越是需要控制。當(dāng)海棠拿到丈夫的那雙血跡斑斑的鞋的時(shí)候，我就想，一個(gè)女人失去父親一般的舅舅、失去姐姐一般的夏荷、失去孩子，最后等來(lái)的是丈夫的鞋子，一拿到那雙鞋，她的腦海中就會(huì)浮現(xiàn)當(dāng)時(shí)在炕頭給他縫鞋的場(chǎng)景，作為人物，她當(dāng)時(shí)肯定說(shuō)不出話了，但是作為演員，我要保持一定的理性，要控制好自己。那個(gè)時(shí)刻站在舞臺(tái)上，作為海棠，我?guī)缀醯瓜铝?，但作為演員，我不能真的倒下，是驚得一個(gè)踉蹌，這時(shí)候氣息已經(jīng)浮到上面來(lái)了，因?yàn)槭дZ(yǔ)、難過(guò)，這種氣息狀態(tài)是很難歌唱的。每次演到這里，我坐在磨盤(pán)上，會(huì)迅速調(diào)整一下，讓氣息沉下來(lái)，但不能讓觀眾看出來(lái)，形體表演同時(shí)又在緊張地進(jìn)行著，所以，這個(gè)時(shí)候我需要一個(gè)特別強(qiáng)的氣息支撐。每一段都要以全部心力去把握?！?h3>每一部戲都有收獲

“每一部戲都有收獲，是技藝的成長(zhǎng)、表演的進(jìn)步，也是心靈的洗滌?！蓖觖愡_(dá)說(shuō)。至今，她已演過(guò)十幾部歌劇和音樂(lè)劇，在歌劇《英·雄》中，她扮演中國(guó)第一位女共產(chǎn)黨員繆伯英。她說(shuō)：“繆伯英、何孟雄這一對(duì)英雄夫妻，為革命犧牲了家庭、孩子，他們讓我知道了那一代共產(chǎn)黨人是如何堅(jiān)守信仰的，我想以我的歌唱，讓更多人知道，他們?yōu)榻裉烊藗兊男腋Ｉ罡冻隽耸裁础！?/p>

她也演過(guò)為人們所熟悉的人物，比如歌劇《扶貧路上》中的黃文秀?！八氖论E、形象廣為人知，演好她對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很大的挑戰(zhàn)，我在前期準(zhǔn)備的時(shí)候，把能找到的關(guān)于她的所有視頻資料都看了，為了能捕捉一些她的特點(diǎn)，比如動(dòng)作、語(yǔ)言、狀態(tài)等。我觀察到，她愛(ài)扶眼鏡；她走路特別快，大步流星、一陣風(fēng)，像個(gè)男孩子；她愛(ài)笑，一笑會(huì)露出牙齒，特別燦爛，我感覺(jué)她非常陽(yáng)光向上?！蓖觖愡_(dá)說(shuō)，“演黃文秀，更多時(shí)候是把她當(dāng)成自己的妹妹，我在琢磨，我這個(gè)妹妹是怎么想的？她為什么要這樣做？我理解到，她的感染力、魅力所在就是堅(jiān)強(qiáng)。在這些時(shí)候我覺(jué)得黃文秀并沒(méi)有走遠(yuǎn)，千千萬(wàn)萬(wàn)扶貧干部為這份事業(yè)作出了各種犧牲，她還活在他們每個(gè)人的心里?！?/p>

而歌劇《沂蒙山》，海棠對(duì)于王麗達(dá)來(lái)說(shuō)，是從生命到藝術(shù)的全線成長(zhǎng)?！坝幸淮窝莩觥兑拭缮健?，臺(tái)下坐著一排外國(guó)友人，他們不懂中文，但是都看哭了，我相信他們看懂了。能感動(dòng)他們，是故事本身感人，音樂(lè)本身動(dòng)人，這是不需要語(yǔ)言去翻譯的。這讓我更加堅(jiān)信，要講好中國(guó)故事。”王麗達(dá)說(shuō)，“中華民族有那么多值得歌唱、值得演繹的故事、人物，歌劇雖然是舶來(lái)藝術(shù)，但我們有著賴(lài)以自立的核心部分，我們自己的人物、故事——我的自信來(lái)源于此?！?/p>

（摘自《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》，本刊有刪節(jié)）（責(zé)任編輯 張宇昕）