楊 峰,向 煒,蒲海濤
隨著我國城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展,在全面建成小康社會的背景下,“三農(nóng)”問題一直是黨中央、國務(wù)院高度重視和關(guān)心的問題,是我國社會經(jīng)濟發(fā)展的聚焦點。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中提出“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略,再次強調(diào)農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國計民生的根本性問題,必須要把“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重。長期以來,由于城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的存在而導(dǎo)致城鄉(xiāng)全民健身發(fā)展不平衡,使得體育公共服務(wù)體系在農(nóng)村發(fā)展的進程中顯得相對滯后,隨著社會的發(fā)展,尤其是社會轉(zhuǎn)型必然引起社會互動模式的重要變革[1],體育作為農(nóng)村公共服務(wù)的一項重要內(nèi)容,它不僅能增進農(nóng)民的身心健康、減少疾病,還可促進人與人之間的人際關(guān)系。而中國是一個農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)民在我國占據(jù)的基數(shù)達到全國總?cè)丝诘囊话胍陨?,這一基本國情就決定了農(nóng)民體育工作將成為全民健身計劃實施的重點和難點,沒有中國農(nóng)民的健康就沒有全民族的健康。特別是中央政治局會議審議通過了《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》[2],總書記再次強調(diào)要樹立“大健康”觀念,積極倡導(dǎo)健康文明的生活方式,要把人民健康放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。因此,實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,打贏脫貧攻堅戰(zhàn),建成全面小康社會,農(nóng)民的體育生活方式作為是鄉(xiāng)土文明的重要體現(xiàn),是農(nóng)村一種健康文明的生活方式,培養(yǎng)農(nóng)民良好體育生活方式是新農(nóng)村建設(shè)的內(nèi)在要求,也是構(gòu)建和諧新農(nóng)村的必需所在。
湘西地處湘鄂渝黔四省市交界處,為湖南的“西北門戶”,其中以苗族和土家族為主的少數(shù)民族人口占77.21%,是湖南省進入國家“西部大開發(fā)”的唯一地區(qū)。由于城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟的發(fā)展戰(zhàn)略,我國對西部農(nóng)村的教育、文化等投入相對較少,尤其類似湘西這樣的偏遠(yuǎn)的民族貧困地區(qū),農(nóng)村社會保障嚴(yán)重缺失,體育基礎(chǔ)設(shè)施的滯后形成了苗族村落農(nóng)村體育公共服務(wù)體系的重要特征,特別是有的村擁有籃球場和乒乓球的數(shù)量還未達到“億萬農(nóng)民健身工程”的基本要求,公共體育資金財政投入資金較少,體育基礎(chǔ)設(shè)施滯后及體育經(jīng)費匱乏,在一定程度上阻礙了當(dāng)?shù)剞r(nóng)村體育公共服務(wù)的發(fā)展進程。
中共中央、國務(wù)院發(fā)布關(guān)于構(gòu)建和諧社會,建設(shè)社會主義新農(nóng)村戰(zhàn)略決策后,習(xí)近平總書記于2017年在十九大報告中提出[3],要實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,準(zhǔn)確把握新時代社會主要矛盾變化對“三農(nóng)”的新要求。而農(nóng)村體育開展一直是軟肋,由于文化、經(jīng)濟、交通等原因,體育公共服務(wù)在發(fā)展的過程中,農(nóng)村公共體育服務(wù)嚴(yán)重滯后及公共體育服務(wù)渠道不暢等,造成農(nóng)民日益增長的體育需求與社會所能提供的體育服務(wù)相對不足的矛盾。
由于湘西屬于經(jīng)濟欠發(fā)達貧困地區(qū),農(nóng)村主要經(jīng)濟收入都來源于農(nóng)作物,農(nóng)民整體經(jīng)濟渠道比較單一,收入水平每年增長幅度不明顯,絕大多數(shù)農(nóng)民還在為生產(chǎn)和生活而奔波不息。在新型城鎮(zhèn)化背景下的城鄉(xiāng)一體化進程中,大多數(shù)農(nóng)民都外出打工,留守村落都以中老年人為主,他們整體文化水平偏低,不知道體育鍛煉對身體的重要性,認(rèn)為日常的農(nóng)作完全可以充當(dāng)體育活動,沒有必要花費時間和精力去參加其他體育活動,農(nóng)民整體健身意識薄弱。
據(jù)調(diào)查,盡管絕大多數(shù)湘西苗族村落每年一般都會組織以“籃球賽”、“舞龍”、“舞獅”、“苗鼓”為主的體育活動。整體看來,村委會組織體育活動比較單一,數(shù)量少,特別適合老年人的體育活動較少,體育組織體系不夠健全,村民的日常體育活動都以自發(fā)組織或個人鍛煉為主,農(nóng)民對體育活動的需求得不到滿足,沒有專門的社會健身指導(dǎo)員給農(nóng)民提供科學(xué)的健身指導(dǎo)。
調(diào)查顯示:湘西苗族村落農(nóng)民患病的主要類型為高血壓病、冠心病、糖尿病、風(fēng)濕病、支氣管炎等病,其中影響農(nóng)民身心健康的第一殺手為“心血管疾病”,主要原因是湘西屬于典型的“老、少、邊、山、庫、窮”地區(qū),醫(yī)療條件相對較差,農(nóng)民健康意識較差,生病后不輕易地第一時間到醫(yī)院治療,有以抗而過的想法,其次在飲食方面,農(nóng)民長年累月喜食高鹽腌制食品和飲用自制米酒的習(xí)慣[4],經(jīng)常抽自己種的旱煙,這可能是導(dǎo)致農(nóng)民患心血管疾病的主要原因。加之山區(qū)常年濕度大及氣溫較低,農(nóng)民常感冒后不及時的吃藥,很容易患上支氣管炎或風(fēng)濕等疾病。
苗族村落農(nóng)民參與體育活動的主要項目為健身跑、慢跑、棋牌、廣場舞類、武術(shù)類等活動,其中排在前五位為:健身跑和慢跑為41.8%,棋牌類為29.1%,廣場舞為22.7%,武術(shù)為9.1%,舞龍舞獅類為7.3%。農(nóng)民在參與體育活動項目選擇上,往往會選擇運動強度不大又可以控制的健身走、慢跑、廣場舞等健身項目,而棋牌項目是作為年齡較大的農(nóng)民的主要休閑方式之一,這些項目最為簡單和實用,不受場地和器材的限制,最為農(nóng)民所接受。其次,農(nóng)民參與體育活動場地看來,在自家庭院及周圍鍛煉的位居于第一,占35.5%;其次選擇在鄉(xiāng)村健身路徑鍛煉的為23.6%,到樹林或空地鍛煉的為20.9%,到學(xué)校場所鍛煉的為9.1%。主要原因是農(nóng)村公共體育設(shè)施供給不足,體育設(shè)施建設(shè)相對滯后且布局不合理。
調(diào)查表明:苗族村落空巢農(nóng)民每周參加體育活動的次數(shù)相對較少,每周活動1次的占34.5%,每周活動2-3次的占40.9%,而每周活動3次以上的僅僅只占16.4%。從農(nóng)民每次參與體育活動的時間看來,總體不樂觀,體育活動時間在30分鐘以內(nèi)的僅占45.5%,位居榜首,其次為1小時以內(nèi)的占33.6%,只有14.5%的農(nóng)民活動時間在1小時以上。從體育活動強度反映出,農(nóng)民參與體育活動強度普遍較低,其中絕大多數(shù)農(nóng)民認(rèn)為體育活動只要微微發(fā)熱和出汗為宜,很少進行中等強度與大強度的鍛煉。據(jù)統(tǒng)計,苗族村落農(nóng)民的體育人口僅僅只有17.5%,與中國體育人口33.90%的標(biāo)準(zhǔn)相差甚遠(yuǎn)[5]。
動機是人類一切行為的動力源泉,它對于人們的行為具有重要的導(dǎo)向和指引作用,動機決定了行為的動因。調(diào)查顯示,苗族村落農(nóng)民參與體育活動主要目的排首位的是祛病強身,占68.3%,其次為消遣娛樂,排解空巢狀態(tài)下的空虛和寂寥,占總?cè)藬?shù)的37.6%,排第三和第四的分別是提高機體能力和與人交往,分別占20.3%和15.4%。由此可見,隨著健康中國戰(zhàn)略的推進,農(nóng)民的體育生活觀念不斷得到改變,祛病強身、消遣娛樂、提高機體能力及與人交往等體育動機已經(jīng)深入苗族村落農(nóng)民的體育生活,并占有重要的位置。
農(nóng)民體育生活方式也是一種文化,而這種文化在苗族村落的歷史變遷中正以傳統(tǒng)文化為根基,不斷推陳出新,新舊文化的交融已得到錯落農(nóng)民的普遍認(rèn)同[6]。由于湘西地理位置的特點,至今仍保持完好的古樸民風(fēng)民俗。長期以來,受楚湘文化浸潤熏染的湖南西部邊陲,苗族村民休戚與共,創(chuàng)造了燦爛的民族民俗體育活動,逐漸形成了包括苗鼓、舞獅、武術(shù)、蘆笙舞、廣場舞、扭秧歌、拖花炮、上刀梯、武術(shù)、拔河、接龍等民俗體育活動。特別在重大節(jié)日活動,村民都會以鼓相迎,以鼓作樂,在春節(jié)前后、農(nóng)歷 “四月八”、椎牛、趕秋、婚嫁、豐收喜慶、迎賓客等重大活動也顯得尤為突出,使得這片古老的村落流光溢彩,透過這一現(xiàn)象,湘西的民俗體育伴隨著村落農(nóng)民體育生活方式的推廣與普及,它是形成農(nóng)民良好體育生活方式的催化劑,促進農(nóng)村文化的和諧發(fā)展。
強化對農(nóng)民體育興趣、態(tài)度、價值觀念的引導(dǎo),政府通過電視、網(wǎng)絡(luò)、櫥窗、講座、報紙、宣傳單等媒介,大力宣傳體育的健身價值,定期組織農(nóng)民開展健康知識講座,通過開展體育活動為載體,營造良好的體育氛圍,大力倡導(dǎo)科學(xué)、健康、文明的生活方式,不斷提高農(nóng)民的體育健身意識和參與意識,通過各種體育活動的開展,激發(fā)農(nóng)民參加體育活動的主觀能動性,讓農(nóng)民享受到體育健身的樂趣,推動農(nóng)村體育健康穩(wěn)定發(fā)展,讓農(nóng)民逐漸養(yǎng)成科學(xué)體育生活方式,從而保障村落農(nóng)民生活質(zhì)量的不斷提升。
各級地方政府要高度重視和支持農(nóng)村體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),它作為建設(shè)新型城鎮(zhèn)化的一部分,地方政府要充分依托社會,通過政企合作和以精準(zhǔn)扶貧的方式改變苗族村落農(nóng)民體育生活方式的現(xiàn)狀,行之有效地合理運用體育彩票、公益金、體育旅游、企業(yè)贊助和個人捐款等手段,保證農(nóng)村體育公共服務(wù)的開展有充足資金保障,逐漸摸索一條適合苗族村落體育健康發(fā)展的有效路徑,真正實現(xiàn)農(nóng)村公共體育服務(wù)均等化的發(fā)展。
加強地方政府職能,不斷完善農(nóng)村體育活動組織建設(shè),建立由縣(市)—鄉(xiāng)鎮(zhèn)—村落三級村民體育協(xié)會為主導(dǎo)力量的各種形式的村落體育組織[7],全面發(fā)展城鄉(xiāng)一體化,全面貫徹和落實《中華人民共和國體育法》和《全民健身計劃綱要》等體育法規(guī)及政策,它是保障農(nóng)民參與體育、享受體育權(quán)利的法規(guī)制度,同時也是構(gòu)筑農(nóng)民體育生活方式根本保障。與此同時,地方政府部門要以發(fā)動社會力量,為農(nóng)民體育健身工程的實施提供科學(xué)指導(dǎo),制定和出臺與農(nóng)民體育健身工程相配套的辦法,以保障農(nóng)民享有體育權(quán)利[8]。
新農(nóng)村建設(shè)是我國構(gòu)建和諧農(nóng)村和協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)發(fā)展的重大舉措,加強農(nóng)村學(xué)校體育要以“社會主義新農(nóng)村建設(shè)”為契機,充分利用“農(nóng)民體育健身工程”帶來的便利,最大限度地改善和提升農(nóng)村學(xué)校的體育基礎(chǔ)設(shè)施,積極為苗族村民和學(xué)生營造良好的體育環(huán)境,實現(xiàn)農(nóng)村體育資源被學(xué)生和村落農(nóng)民共享的權(quán)益,避免因場地、器材受限而影響農(nóng)民進行體育活動的尷尬局面,從而促進農(nóng)民體育生活方式的形成。其次,充分發(fā)揮農(nóng)村體育教師資源,建設(shè)一支思想素質(zhì)硬、綜合素質(zhì)高、極具敬業(yè)精神的農(nóng)村體育師資隊伍,在課余時間兼任農(nóng)村體育社會指導(dǎo)員以及各項農(nóng)村體育賽事的裁判員,指導(dǎo)村落農(nóng)民進行科學(xué)的健身活動。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步,人們的生活方式發(fā)生了變化[9]。在全面建設(shè)小康社會進程中,關(guān)注湘西苗族村落農(nóng)民的體育生活方式,不僅僅是關(guān)心他們的健康問題,更是關(guān)系到一個民族團結(jié)、社會和諧、國家安全的全局性問題。農(nóng)民的體育生活方式作為農(nóng)村一種健康文明的生活方式,是建設(shè)社會主義新農(nóng)村內(nèi)在要求,是新時代賦予黨和全國人民的重大歷史使命,是關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn),它對于消除城鄉(xiāng)差距,實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,建設(shè)社會主義新農(nóng)村有舉足輕重意義。