三軍以戒為固,以怠為敗。(《六韜·虎韜·金鼓》)
【釋義】軍隊因為警惕戒備而得以穩(wěn)固,因為松弛懈怠而遭受失敗。
將必上知天道,下知地理,中知人事。(《六韜·虎韜·壘虛》)
【釋義】將帥必須上知天時順逆,下知地形險易,中知世事得失。
為兵之數:存乎聚財而財無敵,存乎論工而工無敵,存乎制器而器無敵,存乎選士而士無敵,存乎政教而政教無敵,存乎服習而服習無敵,存乎遍知天下而遍知天下無敵,存乎明于機數而明于機數無敵。故兵未出境,而無敵者八。(《管子·七法》)
【釋義】統(tǒng)御軍隊的道理:在于聚集財富,使財富達到天下無敵的程度;在于講求制作技術,使制作技術達到天下無敵的程度;在于制造武器裝備,使武器裝備達到天下無敵的程度;在于選拔士卒,使所選拔士卒達到天下無敵的程度;在于進行管理教育,使管理教育達到天下無敵的程度;在于進行軍事訓練,使軍事訓練達到天下無敵的程度;在于普遍了解天下情況,使自己掌握的情況達到天下無敵的程度;在于通曉謀略,使自己的謀略達到天下無敵程度。這樣的話,即使部隊還沒有越過邊境,就已經有八個方面天下無敵了。
勝道不一,智者計全。(《鹖冠子·世兵》)
【釋義】獲勝的方法不止一種,但有智慧的人會采用最佳方案。
計謀者,存亡之樞機。(《鬼谷子·本經陰符七術》)
【釋義】計策謀略,是生死存亡的關鍵。
繁禮君子,不厭忠信;戰(zhàn)陣之間,不厭詐偽。(《韓非子·難一》)
【釋義】多禮君子之間,不厭煩講究忠誠信義的行為;戰(zhàn)場對陣的敵手之間,不厭煩使用詭詐虛假的手段。
凡用兵攻戰(zhàn)之本,在乎壹民。……故兵要在乎善附民而已。(《荀子·議兵》)
【釋義】舉凡用兵打仗的根本問題,在于使民眾團結一致?!裕娛律系年P鍵之點在于善于爭取和團結民眾。