魯彩榮
“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心使命,是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。習(xí)近平總書(shū)記指出:“回顧黨的歷史,為什么我們黨在那么弱小的情況下能夠逐步發(fā)展壯大起來(lái),在腥風(fēng)血雨中能夠一次次絕境重生,在攻堅(jiān)克難中能夠不斷從勝利走向勝利,根本原因就在于不管是處于順境還是逆境,我們黨始終堅(jiān)守為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興這個(gè)初心和使命,義無(wú)反顧向著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn),從而贏得了人民衷心擁護(hù)和堅(jiān)定支持?!雹诹?xí)近平談治國(guó)理政·第3卷[M].北京:外文出版社,2020:530.回望歷史,中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程,就是始終與中國(guó)人民的命運(yùn)、與中華民族的命運(yùn)緊密相連的歷程,就是始終不忘初心、牢記使命的歷程。
我們黨的初心使命是與生俱來(lái)的,這是由黨誕生時(shí)的背景所決定的;也正是有了這樣的初心使命,歷史和人民最終選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。
習(xí)近平總書(shū)記指出:“2021年,我們將迎來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。中國(guó)共產(chǎn)黨立志于中華民族千秋偉業(yè),百年恰是風(fēng)華正茂!”③習(xí)近平談治國(guó)理政·第3卷[M].北京:外文出版社,2020:67.在黨的十九大上,習(xí)近平總書(shū)記就把中國(guó)共產(chǎn)黨的命運(yùn)與中華民族的命運(yùn)緊密相連作了論述。報(bào)告指出:“中華民族有五千多年的文明歷史,創(chuàng)造了燦爛的中華文明,為人類作出了卓越貢獻(xiàn),成為世界上偉大的民族?!雹芰?xí)近平談治國(guó)理政·第3卷[M].北京:外文出版社,2020:11.在黨的代表大會(huì)報(bào)告中作出這樣氣勢(shì)恢宏的論述,并不多見(jiàn)。
當(dāng)然,中華民族的5000年,并不總是輝煌,也有苦難;并不總是偉大,也有衰敗?!傍f片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)陷入內(nèi)憂外患的黑暗境地,中國(guó)人民經(jīng)歷了戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎、民不聊生的深重苦難。為了民族復(fù)興,無(wú)數(shù)仁人志士不屈不撓、前仆后繼,進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng),進(jìn)行了各式各樣的嘗試,但終究未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)?!雹倭?xí)近平談治國(guó)理政·第3卷[M].北京:外文出版社,2020:11.
回顧中華民族興衰成敗的歷程,在內(nèi)憂外患時(shí)刻,無(wú)數(shù)民族脊梁挺身而出,前仆后繼、不懈探索,尋找救國(guó)救民的道路。然而,“辛亥革命之前,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、清末新政等都未能取得成功?!雹谑舜笠詠?lái)重要文獻(xiàn)選編·中[G].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2016:52.這,就是可歌可泣的斗爭(zhēng)。
辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度,過(guò)去那個(gè)完整意義上的國(guó)家不存在了。然而,“舊的制度推翻了,中國(guó)向何處去?”習(xí)近平總書(shū)記指出:“中國(guó)人苦苦尋找適合中國(guó)國(guó)情的道路。君主立憲制、復(fù)辟帝制、議會(huì)制、多黨制、總統(tǒng)制都想過(guò)了、試過(guò)了,結(jié)果都行不通?!雹哿?xí)近平.在布魯日歐洲學(xué)院的演講[N].人民日?qǐng)?bào),2014-04-02.這,就是各式各樣的嘗試。山河破碎、積貧積弱的中國(guó)依舊,西方列強(qiáng)在中國(guó)橫行霸道、攫取利益依然我行我素,中國(guó)人民的苦難和屈辱依然如此。事實(shí)無(wú)情地說(shuō)明:“不觸動(dòng)舊的社會(huì)根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng),各種名目的改良主義,舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的民主主義革命,照搬西方政治制度模式的各種方案,都不能完成中華民族救亡圖存和反帝反封建的歷史任務(wù),都不能讓中國(guó)的政局和社會(huì)穩(wěn)定下來(lái),也都談不上為中國(guó)實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福提供制度保障?!雹苁舜笠詠?lái)重要文獻(xiàn)選編·中[G].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2016:52.
十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為最偉大夢(mèng)想的中國(guó)人民,以爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕為主要任務(wù)的中華民族,在這一聲炮響中徹底覺(jué)醒了?!霸诮院笾袊?guó)社會(huì)的劇烈運(yùn)動(dòng)中,在中國(guó)人民反抗封建統(tǒng)治和外來(lái)侵略的激烈斗爭(zhēng)中,在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合過(guò)程中,一九二一年中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生?!雹萘?xí)近平談治國(guó)理政·第3卷[M].北京:外文出版社,2020:10.這,就是中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的重大背景。由此決定了“中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo),義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),譜寫了氣吞山河的壯麗史詩(shī)?!雹蘖?xí)近平談治國(guó)理政·第3卷[M].北京:外文出版社,2020:11.這,就是與生俱來(lái)。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開(kāi)天辟地的大事變。這一開(kāi)天辟地的大事變,深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程,深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn),深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局?!雹呤舜笠詠?lái)重要文獻(xiàn)選編·下[G].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2018:342.客觀地說(shuō),20世紀(jì)20年代,中國(guó)共產(chǎn)黨只是當(dāng)時(shí)中國(guó)出現(xiàn)的若干政黨中的一個(gè),尤其是和當(dāng)時(shí)的中國(guó)國(guó)民黨相比,無(wú)論是在成立的時(shí)間、組織的規(guī)模上都要顯得弱一些。然而,中國(guó)共產(chǎn)黨“團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行28年浴血奮戰(zhàn),打敗日本帝國(guó)主義,推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治,完成新民主主義革命,建立了中華人民共和國(guó)?!雹嗍舜笠詠?lái)重要文獻(xiàn)選編·下[G].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2018:343.歷史和人民最終選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,拋棄了中國(guó)國(guó)民黨。
歷史和人民為什么做出了這樣的選擇??jī)蓚€(gè)政黨此消彼長(zhǎng),其背后的邏輯是什么?其中的原因可以列舉很多,但最根本的是自身的原因。
我們從孫中山先生晚年的反思中可以看到為什么中國(guó)國(guó)民黨最后失敗了。晚年的孫中山一直在追問(wèn):為什么“俄國(guó)革命在中國(guó)之后,而成功卻在中國(guó)之前?”①孫中山選集[M].北京:人民出版社,2011:629.為什么辛亥革命之后,革命的努力最終又都是無(wú)功而返的呢?且“綜十?dāng)?shù)年已往之成績(jī)而計(jì)效程功,不得不自認(rèn)為失敗”②孫中山選集[M].北京:人民出版社,2011:558.。孫中山最后找到的答案是,使革命落到這個(gè)境地的原因有三個(gè):其一,政黨不力。辛亥革命之后,政黨的革命熱情消退,認(rèn)為革命任務(wù)完成,“革命事業(yè)不肯繼續(xù)去做”③孫中山選集[M].北京:人民出版社,2011:562.;且組織渙散、萎縮,脫離民眾,黨員不為主義,專為私利;其二,思路不對(duì)。革命只靠兵力,不求心力,只靠軍隊(duì),不靠政黨?!拔覀儺?dāng)知軍隊(duì)革命成功非成功,黨人革命成功乃真成功?!雹軐O中山選集[M].北京:人民出版社,2011:572.黨人革命的使命就是為主義而奮斗,即力行主義,宣傳主義,動(dòng)員民眾。先知先覺(jué)者扭轉(zhuǎn)普通人的不知不覺(jué),動(dòng)員不了民眾,自然也無(wú)法整合社會(huì),組織國(guó)家,深化革命。其三,志向不遠(yuǎn)。孫中山認(rèn)為,只有志向高遠(yuǎn),長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,才能找到革命的正確路徑和方法。他認(rèn)為:“俄國(guó)人立志革命,希望一百年成功,現(xiàn)在不過(guò)二十多年完全達(dá)到成功的目的。我從前希望數(shù)年成功,現(xiàn)在已經(jīng)到了三十年,還沒(méi)有大功告成。這是因?yàn)橹袊?guó)人革命的方法和氣魄不及俄國(guó)人。俄國(guó)人因?yàn)橛辛诉@種氣魄與方法,所以革命一經(jīng)發(fā)動(dòng),得到機(jī)會(huì),便大告成功。俄國(guó)革命的成功為什么那樣大而且快呢?因?yàn)槎韲?guó)人立志穩(wěn)健,眼光遠(yuǎn)大,把國(guó)家大事算到一百年,什么方法都計(jì)劃到了,這就是經(jīng)驗(yàn)多面成功快?!雹輰O中山選集[M].北京:人民出版社,2011:607.鑒于此,孫中山先生改組了國(guó)民黨,1924年召開(kāi)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì),以俄為師,力圖開(kāi)啟邁向最終成功的新的革命歷程。“孫中山反思中國(guó)革命受挫的教訓(xùn),道出了中國(guó)革命和建設(shè)的根本邏輯?!雹蘖稚辛?當(dāng)代中國(guó)政治:基礎(chǔ)與發(fā)展[M].北京:中國(guó)大百科全書(shū)出版社,2017:134.說(shuō)到底就是需要一個(gè)強(qiáng)大的而且現(xiàn)代的革命政黨。然而,在努力朝著“和俄國(guó)的革命黨一樣”的目標(biāo)改組的中國(guó)國(guó)民黨,最終“不但不能將整個(gè)社會(huì)整合成為一個(gè)有機(jī)整體,而且自身都無(wú)法整合為一個(gè)有機(jī)整體。在這樣的情況下,政黨的失敗也就成了歷史必然?!雹吡稚辛?中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)家建設(shè)[M].天津:天津人民出版社,2009:25.
回到中國(guó)革命自身,即便沒(méi)有中國(guó)國(guó)民黨,只要還要革命,就必然要呼喚這樣的革命政黨出現(xiàn)。就是在這樣國(guó)家內(nèi)憂外患和民族危難時(shí)刻,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生了。更為重要的是,“自成立之日起,中國(guó)共產(chǎn)黨就以實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民當(dāng)家作主和中華民族偉大復(fù)興為己任,為‘索我理想之中華’矢志不渝,‘喚起工農(nóng)千百萬(wàn)’,進(jìn)行艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng),終于徹底推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山,建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó),億萬(wàn)中國(guó)人民從此成為國(guó)家和社會(huì)的主人。這一偉大歷史事件,從根本上改變了近代以后中國(guó)內(nèi)憂外患、任人宰割的悲慘命運(yùn)?!雹嗍舜笠詠?lái)重要文獻(xiàn)選編·中[G].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2016:52.從中國(guó)革命的實(shí)踐看,中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是中國(guó)革命真真切切的內(nèi)在要求。
馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出:“共產(chǎn)黨人同其他無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨不同的地方只是:一方面,在無(wú)產(chǎn)者不同的民族的斗爭(zhēng)中,共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)共同的不分民族的利益;另一方面,在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)所經(jīng)歷的各個(gè)發(fā)展階段上,共產(chǎn)黨人始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益?!雹亳R克思恩格斯選集·第1卷[M].北京:人民出版社,1995:285.如此,中國(guó)共產(chǎn)黨最終得到了歷史和人民的選擇,而且是“包括各民主黨派、各團(tuán)體、各民族、各階層、各界人士在內(nèi)的全體中國(guó)人民的共同選擇?!雹诹?xí)近平.在中央政協(xié)工作會(huì)議暨慶祝中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議成立70周年大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2019-09-21.其中包含著深刻的歷史邏輯。
我們黨在百年奮斗中,無(wú)論是弱小還是強(qiáng)大,無(wú)論是順境還是逆境,都初心不改、矢志不渝,為中國(guó)人民的幸福生活、為中華民族的偉大復(fù)興作出了偉大歷史貢獻(xiàn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之初,圍繞民族獨(dú)立和人民解放的目標(biāo)和使命,把自身的命運(yùn)與國(guó)家、民族的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起,在以俄為師的過(guò)程中開(kāi)展了一段時(shí)間的城市革命,隨著大革命的失敗,中國(guó)共產(chǎn)黨有了新的感悟和覺(jué)醒。最經(jīng)典的就是在八七會(huì)議上,毛澤東同志提出“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”,八七會(huì)議后,瞿秋白讓毛澤東去上海中央機(jī)關(guān)工作,毛澤東表示:“不愿去大城市住高樓大廈,愿到農(nóng)村去,上山結(jié)交綠林朋友?!睂?shí)際上開(kāi)啟了實(shí)行土地革命和武裝起義的道路。然而,在黨內(nèi)又有多少人能夠自覺(jué)認(rèn)識(shí)到這一道路的正確性呢,一邊是黨內(nèi)關(guān)于“紅旗到底打得多久”的悲觀情緒,一邊是國(guó)民黨的圍追堵截;一邊是六大黨章關(guān)于“黨的全國(guó)大會(huì)由中央委員會(huì)得共產(chǎn)國(guó)際同意后召集之”的規(guī)定,一邊是王明的“左”傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤。在第五次反“圍剿”失敗后,我們黨被迫戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。一路北上,建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,中國(guó)共產(chǎn)黨成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱,經(jīng)過(guò)三年解放戰(zhàn)爭(zhēng),付出巨大代價(jià)成立了新中國(guó),領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民站立起來(lái)了。
新中國(guó)的誕生,“徹底改變了近代以后100多年中國(guó)積貧積弱、受人欺凌的悲慘命運(yùn),中華民族走上了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的壯闊道路?!雹哿?xí)近平.在慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2019-10-02.正是由中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),實(shí)現(xiàn)了政治上的獨(dú)立自主,為我國(guó)走向現(xiàn)代化道路和實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展創(chuàng)造了重要條件。正是有了新中國(guó)的成立,才開(kāi)創(chuàng)了全新的社會(huì)主義事業(yè),為中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的起步以及真正意義上的社會(huì)發(fā)展,創(chuàng)設(shè)了政治條件——即中國(guó)開(kāi)始了在由國(guó)家統(tǒng)一、民族獨(dú)立而形成的集中統(tǒng)一的國(guó)家政權(quán)以及和平穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境中推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的整體規(guī)劃以及各項(xiàng)具體行動(dòng)。在這個(gè)過(guò)程中,黨堅(jiān)守初心使命,緊密團(tuán)結(jié)中國(guó)人民,黨最終成為決定中國(guó)前途和命運(yùn)的責(zé)任者和領(lǐng)導(dǎo)者。
新中國(guó)成立之初,我們黨面對(duì)的是一窮二白的落后面貌。抓住恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)這一中心環(huán)節(jié),我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民通過(guò)抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)、土地制度改革和其他民主改革,通過(guò)“一化三改”等恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì),1956年,社會(huì)主義政治制度、經(jīng)濟(jì)制度得到確立,為更好地實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民的幸福生活、中華民族的偉大復(fù)興奠定了制度基礎(chǔ)。
1956年9月,黨的八大勝利召開(kāi),任務(wù)是“總結(jié)從七次大會(huì)以來(lái)的經(jīng)驗(yàn),團(tuán)結(jié)全黨,團(tuán)結(jié)國(guó)內(nèi)外一切可能團(tuán)結(jié)的力量,為了建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義中國(guó)而奮斗?!雹俳▏?guó)以來(lái)毛澤東文稿·第6冊(cè)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,1992-143.黨的八大對(duì)國(guó)內(nèi)的主要矛盾做了新的論述,規(guī)定了建設(shè)社會(huì)主義的主要任務(wù),并提出了執(zhí)政黨的建設(shè)問(wèn)題,為新形勢(shì)下更好地堅(jiān)守初心、踐行使命指明了新的方向,提出了新的任務(wù)。此后的十年,我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行全面的大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè),對(duì)適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了艱辛探索,黨的初心使命集中體現(xiàn)在“四個(gè)現(xiàn)代化”目標(biāo)和“兩步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。這一時(shí)期,大慶油田的建成、第一顆原子彈爆炸成功等重大成就,在中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中寫下了濃墨重彩的一筆。
生11:我是模仿示例寫出來(lái)的,其實(shí)是用了△PMN∽△BMP,寫出對(duì)應(yīng)邊成比例就可以得出這個(gè)乘積式了,我記得以前老師講過(guò),兩個(gè)相似三角形如果有一條公共邊,那么這條過(guò)是另兩邊的比例中項(xiàng).
十年內(nèi)亂,我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)遭到巨大損失。不變的是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命,“黨、人民政權(quán)、人民軍隊(duì)和整個(gè)社會(huì)的性質(zhì)都沒(méi)有改變。歷史再一次證明,中國(guó)人民是偉大的人民,中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義制度具有強(qiáng)大的生命力?!雹谥泄仓醒朦h史研究室.中國(guó)共產(chǎn)黨的九十年:社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期[M].北京:中共黨史出版社、黨建讀物出版社,2016:631.十年內(nèi)亂也從反面告訴我們,為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命永遠(yuǎn)不能動(dòng)搖,不能偏離,我們黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政才能堅(jiān)如磐石。
十年內(nèi)亂結(jié)束,我們向何處去?鄧小平同志面對(duì)“兩個(gè)凡是”指出:“我們必須世世代代地用準(zhǔn)確的完整的毛澤東思想來(lái)指導(dǎo)我們?nèi)h、全軍和全國(guó)人民。”③中共中央文獻(xiàn)研究室.鄧小平年譜(1975—1997)·上[M],北京:中央文獻(xiàn)出版社,2004:157.給全國(guó)人民吃了一顆定心丸。經(jīng)過(guò)真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題討論,黨的十一屆三中全會(huì)順應(yīng)時(shí)代潮流和人民愿望,基于“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”這一黨的初心使命,基于對(duì)人民群眾各種愿望和訴求的深刻體悟,我們黨開(kāi)啟了改革開(kāi)放的歷史征程。
從那時(shí)起,我們黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),從撥亂反正到社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的確定,從農(nóng)村改革到全面深化改革,從沿海開(kāi)放到全方位開(kāi)放,從“三位一體”到“五位一體”事業(yè)發(fā)展總體布局,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,各方面取得了令世界刮目相看的偉大成就,中華民族大踏步趕上了時(shí)代,迎來(lái)了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,中華民族以嶄新姿態(tài)屹立于世界民族之林。正如黨的十八大總結(jié)了90多年的歷史所指出的:“在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化十分落后的國(guó)家探索民族復(fù)興道路,是極為艱巨的任務(wù)。九十多年來(lái),我們黨緊緊依靠人民,把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái),獨(dú)立自主走自己的路,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,付出各種代價(jià),取得革命建設(shè)改革偉大勝利,開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義,從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)?!雹苁舜笠詠?lái)重要文獻(xiàn)選編·上[G].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2014:8.回望百年歷程,這就是黨的初心使命的歷史軌跡。
“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。”這是黨的十九大對(duì)我國(guó)發(fā)展的歷史方位作出的重大判斷。這一重大判斷,源自我們黨帶領(lǐng)人民所取得的全方位、開(kāi)創(chuàng)性成就,深層次、根本性變革,源自我們黨對(duì)世情、國(guó)情、黨情深刻變化的把握,源自我們黨對(duì)歷史規(guī)律和歷史趨勢(shì)把握的高度自覺(jué)和高度自信,更源自我們黨百年來(lái)的初心不改、使命不移。
黨的十八大以來(lái),我們胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有大變局,積極應(yīng)對(duì)具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大問(wèn)題;系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題;我們根據(jù)新的實(shí)踐,對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面作出理論分析和政策指導(dǎo),無(wú)論是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),還是黨的建設(shè)新的偉大工程,在我們積極應(yīng)對(duì)偉大斗爭(zhēng)中,朝著偉大夢(mèng)想繼續(xù)前進(jìn)。今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨人正全力踐行著黨的初心使命,并永不停歇。
黨的十九大為我們擘畫了到2035年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的藍(lán)圖,黨的十九屆五中全會(huì)又從九個(gè)方面為我們描繪了這個(gè)藍(lán)圖。2035年中國(guó)的樣子,是通過(guò)全黨全國(guó)各族人民共同奮斗建成的中國(guó),是全黨同志永葆初心、牢記使命共同奮斗建成的中國(guó)。
正如習(xí)近平總書(shū)記指出的那樣:“站在‘兩個(gè)一百年’的歷史交匯點(diǎn),全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程即將開(kāi)啟。征途漫漫,唯有奮斗。我們通過(guò)奮斗,披荊斬棘,走過(guò)了萬(wàn)水千山。我們還要繼續(xù)奮斗,勇往直前,創(chuàng)造更加燦爛的輝煌!”③習(xí)近平.二〇二一年新年賀詞[N].人民日?qǐng)?bào),2021-01-01.為此,我們信心滿滿。
當(dāng)實(shí)現(xiàn)了2035年的目標(biāo)后,我們將再奮斗十五年,到本世紀(jì)中葉,把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。那時(shí)的中國(guó),是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明全面提升的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó),是綜合國(guó)力和國(guó)際影響力領(lǐng)先的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),是全體人民共同富?;緦?shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),是人民享有更加幸福安康生活的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),到那時(shí),中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。
“百年征程波瀾壯闊,百年初心歷久彌堅(jiān)。胸懷千秋偉業(yè),恰是百年風(fēng)華。我們秉持以人民為中心,永葆初心、牢記使命,乘風(fēng)破浪、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,一定能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。”①習(xí)近平.二〇二一年新年賀詞[N].人民日?qǐng)?bào),2021-01-01.這是我們每個(gè)共產(chǎn)黨人的初心使命,也是每個(gè)中華兒女的共同使命。
回望百年初心使命,一路走來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族實(shí)現(xiàn)了從東亞病夫到站起來(lái)的偉大飛躍、從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍,迎來(lái)了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,只因百年大黨,始終不忘初心、牢記使命。百年輝煌歷程一次次啟示我們:“旗幟決定方向,道路決定命運(yùn)”,任何時(shí)候都不可偏離;啟示我們:“一個(gè)政黨有了遠(yuǎn)大理想和崇高追求,就會(huì)堅(jiān)強(qiáng)有力,無(wú)堅(jiān)不摧,無(wú)往不勝”,任何時(shí)候,都不能偏離;啟示我們:“一個(gè)忘記來(lái)路的民族必定是沒(méi)有出路的民族,一個(gè)忘記初心的政黨必定是沒(méi)有未來(lái)的政黨。” 任何時(shí)候都不能忘記。
回望百年初心使命,一路走來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民,堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,構(gòu)成了我們黨的指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南,只因百年大黨,始終不忘初心、牢記使命。百年理論創(chuàng)新啟示我們:“理論只要徹底,就能說(shuō)服人?!比魏螘r(shí)候,我們都不能不要理論。啟示我們:“指導(dǎo)思想是一個(gè)政黨的精神旗幟。”任何時(shí)候,我們都不能偏離旗幟。啟示我們:“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”任何時(shí)候,我們都不能脫離實(shí)踐。啟示我們:“只有民族的才是世界的,只有引領(lǐng)時(shí)代才能走向世界?!?任何時(shí)候,我們都不能忘本忘祖。
回顧百年初心使命,一路走來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民,首先通過(guò)偉大的自我革命推進(jìn)偉大的社會(huì)革命。從毛澤東的“既要革命,就要有一個(gè)革命黨。”到鄧小平的“這個(gè)黨該抓了,不抓不行了?!睆慕瓭擅竦摹包h的建設(shè)新的偉大工程”到胡錦濤的“要把科學(xué)發(fā)展觀作為檢驗(yàn)黨的建設(shè)的重要標(biāo)準(zhǔn)?!秉h的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)告誡全黨“全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上”,在自我革命這個(gè)問(wèn)題上,一脈相承,高度自覺(jué)自醒,又高度自信。永遠(yuǎn)在路上!無(wú)論是偉大的社會(huì)革命還是偉大的自我革命,這是不忘初心、牢記使命這個(gè)永恒的課題、終身的課題所決定的。
習(xí)近平總書(shū)記指出:“黨的初心和使命是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn),越是長(zhǎng)期執(zhí)政,越不能忘記黨的初心使命,越不能喪失自我革命精神,在新時(shí)代把黨的自我革命推向深入?!雹诹?xí)近平.全黨必須始終不忘初心牢記使命 在新時(shí)代把黨的自我革命推向深入[N].人民日?qǐng)?bào),2019-06-26.偉大的事業(yè)必須有堅(jiān)強(qiáng)的黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo),這是回望百年歷史給我們的磅礴力量和堅(jiān)強(qiáng)信心。