王令

吉林農(nóng)業(yè)大學(xué) 吉林長(zhǎng)春 130000

1 習(xí)近平精準(zhǔn)扶貧思想概述

貧困問題一直以來都受到我黨的高度重視。在過去幾十年里，經(jīng)過幾代人的不懈努力，我國(guó)對(duì)貧困問題的治理取得了令人矚目的成績(jī)，7億多農(nóng)村貧困人口擺脫貧困，創(chuàng)造了人類史上的減貧奇跡。長(zhǎng)期以來，我國(guó)的扶貧方式都相對(duì)粗放，由于中國(guó)幅員遼闊，人口眾多，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局調(diào)查方式多為抽樣調(diào)查，調(diào)查數(shù)據(jù)不夠具體，不能制定行之有效、具體詳細(xì)的政策。扶貧領(lǐng)域長(zhǎng)期以來存在混淆扶貧對(duì)象、針對(duì)性不強(qiáng)、資金和項(xiàng)目配置不準(zhǔn)確、扶農(nóng)而不是扶貧等問題。貧困問題成為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)迫在眉睫的首要問題，也是制約目前農(nóng)村發(fā)展的最大短板[1]。

2 習(xí)近平精準(zhǔn)扶貧重要論述的思想基礎(chǔ)

2.1 馬克思關(guān)于“人的本質(zhì)”理論

關(guān)于“人的本質(zhì)”認(rèn)識(shí)歷來就是熱議話題，馬克思繼承并發(fā)展了以往關(guān)于“人的本質(zhì)”理論，從三個(gè)視角來審視人的本質(zhì)。在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中，馬克思站在人類學(xué)角度上，指出人類這種特殊的動(dòng)物類與其他動(dòng)物類的根本區(qū)別，從而揭示了人的類本質(zhì)即人類的普遍本質(zhì)。在《德意志意識(shí)形態(tài)》中，馬克思充分闡述了人的“需要”本質(zhì):“人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要衣、食、住以及其他東西。”

2.2 馬克思主義“反貧困”理論

馬克思明確提出消除貧困、實(shí)現(xiàn)共同富裕的反貧困目標(biāo)，必須通過無產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)來推翻資本主義制度，推動(dòng)生產(chǎn)資料公有制的實(shí)現(xiàn)。馬克思主義反貧困思想是在資本主義制度下資本家剝削無產(chǎn)階級(jí)的歷史背景下提出的，它將無產(chǎn)階級(jí)貧困的根源指向生產(chǎn)資料私有制，成為帶領(lǐng)無產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)解放、擺脫貧困的巨大思想武器。習(xí)近平精準(zhǔn)扶貧重要論述是對(duì)馬克思主義反貧困理論的進(jìn)一步豐富和發(fā)展，是立足于當(dāng)前我國(guó)的扶貧實(shí)踐而不斷形成和發(fā)展的具有中國(guó)特色的重要論述。

3 習(xí)近平總書記關(guān)于扶貧工作重要論述的重大時(shí)代價(jià)值

3.1 馬克思主義反貧困理論的繼承與發(fā)展

習(xí)近平總書記關(guān)于扶貧工作重要論述豐富和升華了馬克思主義反貧困理論。馬克思主義反貧困理論是指引廣大貧苦群眾掙脫貧困牢籠、實(shí)現(xiàn)自我解放的強(qiáng)大思想武器。它立足于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的辯證關(guān)系，從制度層面深刻剖析了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治下無產(chǎn)階級(jí)深陷貧困的境遇、根源、無產(chǎn)階級(jí)徹底克服異化勞動(dòng)、擺脫悲苦命運(yùn)的實(shí)踐路徑等深層次問題[2]。

習(xí)近平總書記關(guān)于扶貧工作重要論述的意蘊(yùn)豐富、格局寬廣、思想深邃，充分闡述了為什么要打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)以及如何打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)等一系列關(guān)乎民心所向和國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重大理論和實(shí)踐問題。習(xí)近平總書記關(guān)于扶貧工作重要論述主要包含了決勝脫貧攻堅(jiān)，共享全面小康的目標(biāo)要求；堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化組織保證的領(lǐng)導(dǎo)保障；堅(jiān)持精準(zhǔn)方略，提高脫貧實(shí)效的脫貧方式；堅(jiān)持加大投入，強(qiáng)化資金支持的財(cái)力保障；堅(jiān)持社會(huì)動(dòng)員，凝聚各方力量的依靠力量；堅(jiān)持從嚴(yán)要求，促進(jìn)真抓實(shí)干的作風(fēng)保證；堅(jiān)持群眾主體，激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力的主體意識(shí)。

3.2 拓展和豐富了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的意蘊(yùn)

習(xí)近平總書記關(guān)于扶貧工作重要論述極大地豐富了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的時(shí)代內(nèi)涵。過上好日子，是全體人民的普遍期待。然而，貧困地區(qū)和貧困群眾的脫貧問題則成為我國(guó)當(dāng)前亟需解決的民生問題。他在會(huì)議中多次強(qiáng)調(diào)全體工作人員在工作中要做到精準(zhǔn)識(shí)別、結(jié)對(duì)幫扶、“扶真貧”，找準(zhǔn)窮根、精準(zhǔn)施策、“真扶貧”；從貧困群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題入手，聚焦“兩不愁、三保障”標(biāo)準(zhǔn)補(bǔ)短板、去弱勢(shì)，真心實(shí)意為貧困群眾傳真情、送服務(wù)；大力發(fā)展產(chǎn)業(yè)，增加貧困群眾的收入，使他們持久脫貧而不返貧；注重精神扶貧，促進(jìn)扶貧與扶志、扶智相結(jié)合，激發(fā)廣大貧困群眾脫貧奔小康的強(qiáng)大內(nèi)生動(dòng)力。

3.3 推動(dòng)全球治理體系變革貢獻(xiàn)了重要力量

習(xí)近平總書記既著眼中國(guó)又胸懷世界。他不僅關(guān)心中國(guó)貧困群眾，而且對(duì)全世界的貧困群眾也十分關(guān)心和同情。我國(guó)脫貧攻堅(jiān)偉大事業(yè)取得了十分輝煌的成就，澤惠了廣大的貧困群眾。這一重大成就的取得與習(xí)近平總書記關(guān)于扶貧工作重要論述的科學(xué)指引是密不可分的。同時(shí)，習(xí)近平總書記關(guān)于扶貧工作重要論述也為全世界尤其是第三世界擺脫貧困提供了有益參考和巨大幫助，為發(fā)展中國(guó)家的貧困群眾帶去了福音?！皩?duì)各國(guó)人民而言，發(fā)展寄托著生存和希望，象征著尊嚴(yán)和權(quán)利”。中國(guó)在努力消除本國(guó)貧困、改善人民生活的同時(shí)，積極承擔(dān)大國(guó)責(zé)任，深入廣泛地開展南南合作，大力向第三世界提供許多無償援助、優(yōu)惠貸款，如設(shè)立“南南合作援助基金”、提供“六個(gè)一百”的項(xiàng)目支持和大批技術(shù)、人員、智力支持等幫助，助推廣大的發(fā)展中國(guó)家加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。第三世界國(guó)家充分利用外界的幫助，積極借鑒他國(guó)消除貧困的有益做法，結(jié)合本國(guó)實(shí)際，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生，必將極大地提升本國(guó)的綜合國(guó)力和國(guó)際影響力，進(jìn)一步縮小南北差距，贏得國(guó)際社會(huì)的尊重，進(jìn)而提升廣大第三世界在國(guó)際社會(huì)中的地位和在制度規(guī)則制定中的話語權(quán)，更好地維護(hù)好自身的利益[3]。

4 結(jié)語

習(xí)近平總書記提出的精準(zhǔn)扶貧思想，不僅沒有隨著時(shí)間的流逝而失去了最初的色澤，而是隨著扶貧工作的一步步推進(jìn)，在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)的基礎(chǔ)上不斷自我更新與完善，在脫貧工作將要進(jìn)行到尾聲的關(guān)口仍然展現(xiàn)了智慧的精華，相信在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，各級(jí)黨政機(jī)關(guān)、扶貧干部秉持著精準(zhǔn)扶貧的理念，最終能在2020年底完成全面脫貧的工作任務(wù)，保證我國(guó)在實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的道路上邁出最堅(jiān)實(shí)的一步。