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        政治信仰的重要性及建設途徑
        ——以新時代弘揚延安精神活動為視角

        2021-11-24 21:39:08王亞云
        活力 2021年17期
        關鍵詞:生態(tài)

        王亞云

        (陜西地建酒店管理有限責任公司,西安 710075)

        引 言

        近年來,在黨的正確領導下,憑借廣大共產(chǎn)黨員、人民群眾堅定的共產(chǎn)主義理想信念、艱苦奮斗的品格,一系列為促進經(jīng)濟發(fā)展、推動產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、增強國家實力而出臺的政策改變著人民的生活,豐富著人民的精神世界,越來越多的人享受到了中國這輛高速發(fā)展的列車帶來的紅利。然而,在國家發(fā)展向好的道路上,部分政府部門、企事業(yè)單位及國有企業(yè)的干部職工,被途中巨大的利益吸引,放縱自己的貪婪、欲望,丟了政治信仰,不僅讓自己墮落深淵,更污染了政治生態(tài)環(huán)境,讓這條通向成功的路變得無比艱難。2021年,最新出臺的《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠景目標綱要》中并沒有明確經(jīng)濟發(fā)展的增長指標,而是要求“保持在合理區(qū)間、各年度視情況提出”,這說明中國的經(jīng)濟增長正在由速度向質(zhì)量邁進,凈化政治生態(tài)環(huán)境,以推動中國經(jīng)濟實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展這一任務迫在眉睫。2016年,習近平總書記指出:“我們要加強和規(guī)范黨內(nèi)政治生活,嚴肅黨的政治紀律和政治規(guī)矩,增強黨內(nèi)政治生活的政治性、時代性、原則性、戰(zhàn)斗性,全面凈化黨內(nèi)政治生態(tài)。”2019年,張榮臣提出凈化政治生態(tài)要堅定政治信仰、強化政治領導、提高政治能力。

        本文以新時代弘揚延安精神這一實踐活動為視角,通過闡釋政治信仰、政治生態(tài)的含義,厘清延安精神與政治信仰的關系,運用黨史,解析建立政治信仰的重要性,構建建立政治信仰的途徑,對凈化政治生態(tài)環(huán)境、推進經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展具有較強的理論指導意義。

        一、理論基礎

        信仰是人們選擇和持有的世界觀、人生觀、價值觀。政治信仰表現(xiàn)為認同某種政治意識形態(tài),推崇和堅信某種政治制度、體系及決策,這種堅信來源于對前者政治體系下的某種幸福生活的向往和愿景。中國特色社會主義政治信仰是共產(chǎn)主義理論思想精華與中國社會主義實踐相結合的產(chǎn)物,是中華民族極為寶貴的政治和精神財富,是全黨和全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。本文中的政治信仰是指將共產(chǎn)主義目標和理想轉(zhuǎn)化為政治信仰加以堅守,即信仰共產(chǎn)主義,且不能有任何宗教信仰。

        政治生態(tài)是制度、文化、生活等要素相互作用的結果,是各類政治主體生存發(fā)展的環(huán)境和狀態(tài),是黨風、政風、社會風氣的綜合反映,會影響黨員干部的價值取向和為政行為。本文中的凈化政治生態(tài)是指通過改變主觀意識,讓黨風、政風、社會風氣達到風清氣正的狀態(tài),形成愿為、善為、敢為的良好作風,有利于實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的良好風氣,而不是由利益、無為驅(qū)使的政治環(huán)境。

        延安精神是我黨在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中,在馬克思主義思想的指導下,結合實踐經(jīng)驗總結出來的一套具備時代印記的思想、行為體系。一首《南泥灣》讓我們知道了革命戰(zhàn)士對美好生活充滿了向往,他們擁有艱苦奮斗、自強不息的精神,愿意為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身。基于此,本文認為延安精神是理論與實踐相結合的智慧產(chǎn)物,核心要素是堅定共產(chǎn)主義信仰,包括實事求是、全心全意為人民服務、艱苦奮斗、自強不息的精神。延安精神的形成與政治信仰的建立具有強相關性。

        二、政治信仰的重要性

        2016年7月1日,習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上指出:“95年來,共產(chǎn)主義遠大理想激勵了一代又一代共產(chǎn)黨人英勇奮斗,成千上萬的烈士為了這個理想獻出了寶貴生命?!愁^不要緊,只要主義真’,‘敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的信仰’,這些視死如歸、大義凜然的誓言生動表達了共產(chǎn)黨人對遠大理想的堅貞?!?/p>

        1950年,以美軍為主的所謂“聯(lián)合國軍”借朝鮮戰(zhàn)爭侵擾中國東北邊境危難時刻,堅信只有共產(chǎn)黨才能救中國的中國人民志愿軍向危險邁進,“抗美援朝、保家衛(wèi)國”,精簡有力的口號傳達的是他們雷打不動的理想信念,他們擁護共產(chǎn)黨,心懷祖國,不畏犧牲。有為了確保后續(xù)部隊攻下高地就用身體擋子彈的黃繼光,有為了救部隊于虎穴而身背炸藥包沖向敵人的伍先華,有不怕勞苦、把戰(zhàn)友當家人為他們無私奉獻的孫占元……他們用生命書寫了英雄史詩,證實了堅定的政治信仰就是勝利之匙、精神之鈣。

        2020年初,新冠肺炎疫情爆發(fā),我國涌現(xiàn)了一批逆流而上的英雄,他們大都是一線基層工作人員,“我是共產(chǎn)黨員,祖國需要我。若有戰(zhàn),召必回,戰(zhàn)必勝。”他們用崇高的理想信念和信仰,為我們帶來了又一個繁榮盛世。他們用實際行動告訴我們信仰的力量,能讓我們得到精神上的滿足,促使我們提升工作效能,完成看似不可能完成的任務。

        然而,隨著經(jīng)濟社會的飛速發(fā)展,有些干部職工在享受英雄們帶來的和平時代時,喪失了政治信仰。他們唯金錢、權利為上,工作效能低下,導致政治生態(tài)混沌,嚴重影響了社會風氣和經(jīng)濟發(fā)展。

        綜上,共產(chǎn)主義政治信仰是眾多黨員干部職工立身從政之本,是體現(xiàn)共產(chǎn)黨員品格的“靈魂”,是共產(chǎn)黨員干事創(chuàng)業(yè)的精神支柱。

        三、政治信仰的建設途徑

        政治信仰的集中體現(xiàn)、精神基礎及目標指向是黨內(nèi)政治生態(tài)。政治信仰的缺乏、迷失會使政治生態(tài)變得混沌。2020年,習近平總書記在陜西考察時指出,要用延安精神凈化政治生態(tài)。本文認為,弘揚延安精神,有助于樹立政治信仰,達到提升工作效能、凈化政治生態(tài)的目的,進而推動中華民族偉大復興目標的實現(xiàn)。

        延安精神誕生于革命戰(zhàn)爭年代,是在中共中央長征遷入延安后,中國共產(chǎn)黨人通過領導人民進行抗日戰(zhàn)爭、大生產(chǎn)運動和自身整風運動,經(jīng)過13年時間形成的帶有體系性的觀念和作風。13年間,信仰的堅守、信念的執(zhí)著,來自理論上的清醒與自覺,來自正確的政治方向的引導,來自對遠大理想的崇高追求,來自艱苦奮斗的政治本色。

        首先,延安精神的首要秘訣是用科學的理論武裝頭腦。延安時期,黨內(nèi)對國共兩黨關系、中共歷史認識的不統(tǒng)一、不清楚逐漸顯露,各種錯誤觀點在黨內(nèi)盛行,對統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立極其不利。為了使黨適應迅速發(fā)展的革命形勢,履行黨所承擔的艱巨任務,掃清馬克思主義中國化、時代化、大眾化道路上的重重障礙,毛澤東在六屆六中全會上發(fā)出“來一個全黨的學習競賽”的號召,從而掀起了黨員干部的學習熱潮。通過扎實的學習,共產(chǎn)黨人在認識上趨于正確,思想上趨于統(tǒng)一,也進一步堅定了共產(chǎn)黨人的理想信念。

        為此,我們要深刻領悟馬克時主義科學理論,堅定不移地以建黨一百年歷程中先后出現(xiàn)的思想作為指導。每日三省吾身,補足短板,提高政治站位,向優(yōu)秀黨員、三秦楷模學習,加強黨性錘煉,強化政治信仰,做工作中的英雄。

        其次,延安精神的確立離不開正確的政治方向的建立。1941年,中共中央再次強調(diào)要在全黨加強紀律教育,因為統(tǒng)一的紀律,是革命勝利的必要條件?;诖?,在中國共產(chǎn)黨的領導下,我們必須堅持正確的政治方向,遵守個人服從組織,少數(shù)服從多數(shù),下級服從上級,全黨服從中央的原則。做到內(nèi)方外圓,在講政治、懂規(guī)矩、守紀律的前提條件下,建立政治信仰,做好每一項工作,真正成為一名有擔當、有責任、有理想的現(xiàn)代愛國主義青年。

        再次,中央紅軍之所以能到達延安,中國之所以能夠解放,是因為全體共產(chǎn)黨人領導的中國人民對黨報有的遠大理想和崇高追求。縱觀建黨100年歷程,共產(chǎn)黨能將祖國從風雨飄搖中解救出來,創(chuàng)造如今的和平盛世,離不開共產(chǎn)黨領導下的人民對祖國統(tǒng)一、祖國強大、實現(xiàn)偉大復興的遠大理想和崇高追求。習近平總書記在強調(diào)偉大的抗戰(zhàn)精神時講道,中華兒女“四萬萬人齊蹈厲,同心同德一戎衣”,抱定了“我們?nèi)f眾一心,冒著敵人的炮火前進”的決心,抱定了不畏強暴、堅持抗戰(zhàn)到底的信念,匯聚起氣勢磅礴的偉力,譜寫出了驚天地、泣鬼神的雄壯史詩。就延安時期而言,中國共產(chǎn)黨正是把實現(xiàn)社會主義的奮斗目標和共產(chǎn)主義的遠大理想,落實到了拯救民族危亡、爭取民族獨立、實現(xiàn)人民解放的政治方向和使命擔當上,即建立起了政治信仰,才領導中國人民完成了打敗日本帝國主義、解放全中國的歷史任務。所以,我們只有懷抱理想信念和崇高追求,才能堅定政治信仰,才能秉持吃苦在前、享受在后的精神,為理想而奮不顧身地去拼搏奮斗,甚至獻出自己的全部精力和生命,真正將為人民服務書寫成史。

        最后,堅定的政治信仰離不開艱苦奮斗的政治本色。無論是建立政治信仰的過程,還是建立起來后的堅守,都是一個長期的過程,其間會面對種種困難、誘惑,必須始終保持自力更生、艱苦奮斗的初心。當下,我們的生活質(zhì)量和延安時期相比有了質(zhì)的飛越,誘惑也越來越多,我們務必牢記歷史,永葆自力更生、艱苦奮斗的精神,為政治信仰的建立奠定扎實的基礎,以時不我待、只爭朝夕的進取精神和與時俱進、敢為人先的創(chuàng)新精神,肩負起我們新時代青年人的責任,譜寫自己的人生樂章。

        結 語

        人無精神則不立,國無精神則不強。唯有精神上站得住、站得穩(wěn),一個民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。我們必須不斷進行黨史教育,深入學習優(yōu)秀黨員事跡,積極參加黨組織活動,堅持正確的政治方向,懷抱堅定的理想和崇高追求,時刻以延安精神提醒、約束自己,樹立為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的政治信仰,以信仰引導行為,從而做正確的事,在小舞臺上實現(xiàn)大創(chuàng)新,提升工作效能,為實現(xiàn)中華民族的偉大復興壘好自己職責范圍內(nèi)的磚。

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