李龍銳

（天津工業(yè)大學(xué)人文學(xué)院，天津 300387）

一、大學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的內(nèi)在認(rèn)同的基本內(nèi)涵

1.政治層面

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想系統(tǒng)地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，是十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)的凝練。大學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的內(nèi)在認(rèn)同的核心，就是政治認(rèn)同。從其普遍意義來(lái)說(shuō)，就是大學(xué)生群體在社會(huì)政治生活中對(duì)生存其中的一整套政治體系所產(chǎn)生的一種感情和意識(shí)歸屬，內(nèi)容上表現(xiàn)在大學(xué)生對(duì)政治共同體的肯定、對(duì)國(guó)家制度的認(rèn)可，以及對(duì)執(zhí)政黨的擁護(hù)等方面；形式上體現(xiàn)為大學(xué)生對(duì)政治的認(rèn)知、情感、行為、意志、信念等政治心理因素的統(tǒng)一。

對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的政治認(rèn)同，就是從黨和國(guó)家、民族和人民利益的高度，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的政治基礎(chǔ)、政治立場(chǎng)、政治價(jià)值發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同。這種認(rèn)同應(yīng)該圍繞對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的內(nèi)在信念，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握。

2.社會(huì)層面

亨利?泰費(fèi)爾（Henri Tajfel）于1986年提出“社會(huì)認(rèn)同理論”。他將社會(huì)認(rèn)同定義為“個(gè)體認(rèn)識(shí)到他（她）屬于特定的社會(huì)群體，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到作為群體成員帶給他的情感和價(jià)值意義”。近年來(lái)，世情、國(guó)情、社情深刻改變，以習(xí)近平同志為核心的黨中央面對(duì)復(fù)雜形勢(shì)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨、全軍、全國(guó)各族人民，迎難而上，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的問(wèn)題，辦成了許多長(zhǎng)期想辦而沒(méi)有辦成的難事。恰逢新時(shí)代的當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所體現(xiàn)出的價(jià)值觀念、價(jià)值取向、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)形成自我認(rèn)知。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想始終堅(jiān)持“以人民為中心”的價(jià)值立場(chǎng)，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界做貢獻(xiàn)；堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)；三個(gè)層面二十四個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)大學(xué)生認(rèn)同什么價(jià)值觀、為什么要認(rèn)同、究竟如何認(rèn)同等問(wèn)題提供了基本遵循。

3.文化心理層面

相較于政治層面和社會(huì)層面，文化心理層面的認(rèn)同則更為深遠(yuǎn)、更為持久。廣義上的文化指人類(lèi)在社會(huì)歷史實(shí)踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。在這個(gè)維度，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就是以習(xí)近平同志為核心的黨中央，在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中所創(chuàng)造的文化財(cái)富。

參考漢斯?羅伯特?姚斯（Hans Robert Jauss）的接受理論的觀點(diǎn)：“一部作品的思想意義不是由作家一開(kāi)始就確定的，是通過(guò)與接受者的理解水平融為一體之后才形成的。而這種理解水平則取決于不同接受者的受教育程度、心理狀態(tài)及社會(huì)因素等?！边@也就從邏輯層面解釋了不同的人會(huì)因其主體性差異，對(duì)同一個(gè)思想文化產(chǎn)生一定的個(gè)性化認(rèn)知。對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的認(rèn)同也不例外。大學(xué)生對(duì)它的接受和認(rèn)同，離不開(kāi)文化宣傳形成的學(xué)習(xí)新思想的良好文化氛圍，離不開(kāi)大學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中進(jìn)行自我教育的積極作為，離不開(kāi)大學(xué)教育引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識(shí)其理論精髓，更離不開(kāi)在主動(dòng)踐行和傳播這一思想的過(guò)程中把握這一思想的實(shí)踐要義，形成大學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化自信，最終促成青年學(xué)生形成對(duì)自己民族和國(guó)家?guī)в锌隙ㄐ缘男睦砼袛嗪颓楦袣w屬。

二、大學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的內(nèi)在認(rèn)同的必要性

1.是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀要求

黨的十九大報(bào)告指出：“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南?！睂?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興并非易事，需要凝聚全國(guó)各族人民的力量，共同奮斗，這當(dāng)中必然缺少不了青年一代的強(qiáng)國(guó)擔(dān)當(dāng)。大學(xué)生作為廣大青年中兼具專(zhuān)業(yè)知識(shí)和創(chuàng)新活力的重要群體，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中堅(jiān)力量。在2035年全面建成小康社會(huì)之際，當(dāng)代大學(xué)生已是重任在肩的社會(huì)棟梁；等到21世紀(jì)中葉，當(dāng)代部分優(yōu)秀大學(xué)生已在各自領(lǐng)域成為獨(dú)當(dāng)一面的領(lǐng)軍人物。廣大大學(xué)生只有高度認(rèn)同習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，將個(gè)人理想目標(biāo)和國(guó)家發(fā)展大局緊密聯(lián)系，堅(jiān)持完善自身才干與貢獻(xiàn)社會(huì)力量相統(tǒng)一，勇于擔(dān)當(dāng)新時(shí)代賦予的歷史責(zé)任，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，在為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的奮斗中創(chuàng)造價(jià)值，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

2.是貫徹黨的教育方針的必然要求

增強(qiáng)大學(xué)生政治認(rèn)同是夯實(shí)黨執(zhí)政基礎(chǔ)的重要關(guān)鍵環(huán)節(jié)，高校意識(shí)形態(tài)工作和思想政治工作在其中發(fā)揮著重要的作用。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)、國(guó)外兩個(gè)大局同步交織、相互激蕩，世情、國(guó)情、社情都發(fā)生巨大變化，絕大多數(shù)的高校學(xué)生都是“90后”“00后”，他們深受全球化、信息化和社會(huì)轉(zhuǎn)型的影響，思維更活躍，權(quán)利意識(shí)、平等意識(shí)、自我意識(shí)顯著增強(qiáng)，生活上去中心化、碎片化明顯。他們雖然具有一定的思考能力，但仍然處于價(jià)值觀成型的階段，缺乏全面客觀認(rèn)識(shí)事物的能力，容易在生活學(xué)習(xí)的壓力下、互相激蕩的多元化社會(huì)中迷失自我。與此同時(shí)，一些西方資本主義正悄然滲透在大學(xué)校園之中，也有一些對(duì)民族歷史的錯(cuò)誤認(rèn)知不時(shí)沉渣泛起。有人甚至試圖用歷史虛無(wú)主義、新自由主義來(lái)奪取歷史解釋權(quán)。這些錯(cuò)誤思潮對(duì)理智尚未完全成熟的青年學(xué)生頗有誤導(dǎo)性，一些大學(xué)生受錯(cuò)誤思想影響，不愿認(rèn)同主流的歷史觀點(diǎn)，逐漸產(chǎn)生不良情緒。一個(gè)國(guó)家如果出現(xiàn)對(duì)青年一代自身文化和歷史的認(rèn)同危機(jī)，就會(huì)動(dòng)搖整個(gè)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)，國(guó)家自身安全就無(wú)法保障，黨的執(zhí)政地位就無(wú)法鞏固。

3.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為大學(xué)生成才成長(zhǎng)指引方向

作為馬克思主義的時(shí)代理論成果，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想始終煥發(fā)著時(shí)代性和科學(xué)性，為廣大青年大學(xué)生成才成長(zhǎng)、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值發(fā)揮著重要的理論引領(lǐng)作用。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)容科學(xué)、體系健全。“十九大”報(bào)告將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概括為“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”，包括新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局等基本問(wèn)題，并且根據(jù)新的實(shí)踐對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、民族、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一等各方面作出了分析。學(xué)習(xí)、認(rèn)同習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想有利于廣大青年更好地把握時(shí)代課題，深刻理解我們國(guó)家治理體系和治理能力的內(nèi)在邏輯，認(rèn)識(shí)我們國(guó)家當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展規(guī)劃。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中對(duì)于我國(guó)新時(shí)代對(duì)外開(kāi)放新格局、打造共建共治共享的社會(huì)治理格局、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體和促進(jìn)“一帶一路”國(guó)際合作等重要發(fā)展思想和理念，都對(duì)大學(xué)生群體確定職業(yè)生涯規(guī)劃、設(shè)定未來(lái)就業(yè)選擇提供了時(shí)代的方位坐標(biāo)。

三、大學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的內(nèi)在認(rèn)同現(xiàn)狀的調(diào)查與分析

1.對(duì)黨中央的執(zhí)政能力表現(xiàn)出充分的肯定和認(rèn)可

廣大大學(xué)生堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)黨中央的執(zhí)政能力的認(rèn)同度很高。受調(diào)查學(xué)生均高度認(rèn)同和堅(jiān)決擁護(hù)黨中央的領(lǐng)導(dǎo)。92.76 %的同學(xué)表示對(duì)黨中央在政策的落實(shí)情況上非常滿意；98.19 %的同學(xué)表示贊同和非常滿意以習(xí)近平同志為核心的黨中央的執(zhí)政能力；94.02 %的同學(xué)表示在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的帶領(lǐng)下，中國(guó)夢(mèng)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

2.對(duì)黨的基本理論知識(shí)掌握能力較好，但缺少對(duì)理論的內(nèi)在理解

大學(xué)生通過(guò)在校學(xué)習(xí)及日常理論熏陶，在黨的基本理論知識(shí)上表現(xiàn)出較強(qiáng)的掌握能力，有八成以上的同學(xué)能快速而準(zhǔn)確地回答出“什么是四史”及“我國(guó)基本的政治制度有哪些”。隨后我們進(jìn)行了隨機(jī)采訪，有一半以上的同學(xué)對(duì)天津市國(guó)企改革基本沒(méi)有了解；有近三成的同學(xué)對(duì)我國(guó)全面放開(kāi)二孩政策的背后原因不夠清楚；對(duì)于天津在疏解北京非首都功能中發(fā)揮的作用，有四成的同學(xué)回答得比較模糊。

3.對(duì)思想政治課重視程度較高，但對(duì)時(shí)事政治的關(guān)注程度有待提高

根據(jù)學(xué)校的思想政治理論教育的課堂成績(jī)，可以看出學(xué)生普遍對(duì)思想政治課的重視程度較高。調(diào)研結(jié)果顯示，幾乎所有同學(xué)都會(huì)按時(shí)出勤思想政治課。但除了學(xué)習(xí)課堂知識(shí)以外，只有36.83 %的同學(xué)表示自己會(huì)主動(dòng)關(guān)心國(guó)家大事和時(shí)事政治，49.01 %的同學(xué)表示“偶爾主動(dòng)關(guān)注”，還有13.44 %的同學(xué)回答“很少主動(dòng)關(guān)注”；此外，51.73 %的同學(xué)對(duì)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題表示比較關(guān)注，30.67 %的同學(xué)表示對(duì)“兩會(huì)”非常關(guān)注，41.92 %的同學(xué)表示對(duì)中美貿(mào)易爭(zhēng)端、緬甸局勢(shì)等國(guó)際熱點(diǎn)比較關(guān)心。

綜上所述，通過(guò)對(duì)本次調(diào)研結(jié)果的準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì)和深入分析，可以看出：大學(xué)生在理論學(xué)習(xí)及黨的基本知識(shí)方面掌握較好，但在回答中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主要組成部分等具體問(wèn)題上表現(xiàn)不太理想，在實(shí)際政治參與，以及將理論應(yīng)用到實(shí)踐等方面仍需加強(qiáng)?？傮w來(lái)看，大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義思想理論體系的認(rèn)同感強(qiáng)，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家民族的認(rèn)同度高，并呈現(xiàn)向上的發(fā)展態(tài)勢(shì)。但是，有少部分同學(xué)對(duì)國(guó)家大事及時(shí)事政治方面的敏感度和關(guān)注度還有待提高；政治素養(yǎng)和參與度也有待加強(qiáng)；同時(shí)，尚且存在的功利心較強(qiáng)、應(yīng)付了事等問(wèn)題亟待改善。

四、路徑初探：構(gòu)建大學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的內(nèi)在認(rèn)同的強(qiáng)化路徑

1.深化課程改革，創(chuàng)新思想政治教育方式

思想政治理論課是高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道、主陣地，思想政治教育方式的創(chuàng)新，應(yīng)當(dāng)從思想政治理論課創(chuàng)新起步。高校思想政治教育要堅(jiān)持以思想政治建設(shè)為引領(lǐng)，加強(qiáng)理想信念教育、“四史”教育和初心教育；授課內(nèi)容要立足課本，更要高于課本，充分將具體人物的典型案例引入思政課堂。

值得注意的是，思想政治教育要與時(shí)俱進(jìn)，充分利用網(wǎng)絡(luò)傳播的優(yōu)勢(shì)。利用網(wǎng)絡(luò)和新媒體平臺(tái)傳播習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。從打造思想認(rèn)同培育的網(wǎng)絡(luò)新媒體“理論領(lǐng)袖”，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)管理，創(chuàng)建精品欄目等方面建立輿論引導(dǎo)機(jī)制。吸引打造一批堅(jiān)定的馬克思主義的信仰者，發(fā)揮“青年馬克思主義培養(yǎng)計(jì)劃”學(xué)員的引領(lǐng)作用，在微信公眾號(hào)、視頻號(hào)等新媒體平臺(tái)進(jìn)行紅色宣講。

2.織密教育網(wǎng)絡(luò)，形成協(xié)同育人體系

習(xí)近平總書(shū)記多次指出，要把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程。中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》提出，堅(jiān)持全員、全過(guò)程、全方位育人。高校要把立德樹(shù)人作為根本任務(wù)，融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，把思想價(jià)值引領(lǐng)貫穿教育教學(xué)全過(guò)程和各環(huán)節(jié)，形成教書(shū)育人、科研育人、實(shí)踐育人、管理育人、服務(wù)育人、文化育人、組織育人長(zhǎng)效機(jī)制。思政課教師在課堂上講授、專(zhuān)業(yè)課教師在專(zhuān)業(yè)教學(xué)里滲透、輔導(dǎo)員在日常教育中培養(yǎng)、宿舍管理人員在每日生活中影響，讓學(xué)生在校內(nèi)的學(xué)習(xí)生活接受全方位的德育洗禮。

3.鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展，形成學(xué)生自我教育的發(fā)展機(jī)制

大學(xué)生群體是具有高度創(chuàng)造性的群體，新時(shí)代的大學(xué)生思維也更加活躍，對(duì)事物的接受能力普遍較強(qiáng)。各級(jí)黨政部門(mén)和高校相關(guān)職能部門(mén)要鼓勵(lì)大學(xué)生發(fā)展，鼓勵(lì)對(duì)馬克思主義理論有相同愛(ài)好、研究興趣的大學(xué)生集聚，鼓勵(lì)相關(guān)學(xué)生研究團(tuán)、紅色理論社團(tuán)組織、實(shí)踐團(tuán)、宣講團(tuán)等學(xué)生自我發(fā)起、自我管理、自我教育的學(xué)生組織，為他們提供學(xué)習(xí)交流場(chǎng)地、配備專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)教師，為其擬定發(fā)展的目標(biāo)、確立發(fā)展規(guī)劃、提供方向建議，必要時(shí)為他們提供發(fā)展所必需的物質(zhì)支持。