李馨梅

(西南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院 四川 綿陽(yáng) 621010）

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中向全世界宣告：“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。”[1]這一影響深遠(yuǎn)的重要政治判斷，有著非常豐富而深刻的內(nèi)涵，也為新時(shí)代意識(shí)形態(tài)建設(shè)指明了方向?？梢哉f(shuō)，新時(shí)代馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位更加鮮明，中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)深入人心。然而，當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)依然復(fù)雜嚴(yán)峻，意識(shí)形態(tài)安全面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。因此，面對(duì)新的環(huán)境變化，認(rèn)識(shí)和加強(qiáng)高校大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育的理論和現(xiàn)實(shí)意義不言而喻。

一、新時(shí)代加強(qiáng)高校大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育的必要性

（一）意識(shí)形態(tài)教育的極端重要性

十八大以來(lái)，意識(shí)形態(tài)工作被放在重要的戰(zhàn)略位置，因?yàn)椤笆澜缟鐣?huì)主義實(shí)踐的曲折歷程告訴我們，馬克思主義政黨一旦放棄馬克思主義信仰、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念，就會(huì)土崩瓦解”[2]。因此，習(xí)近平總書(shū)記在2013年全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上再次強(qiáng)調(diào)：“我們必須充分認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性。”[3]

不管什么時(shí)候，我們都必須牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)，絕對(duì)不能使其旁落；反之就要犯無(wú)可挽回的歷史性錯(cuò)誤。這對(duì)我們?cè)谛聲r(shí)代自覺(jué)加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)教育，堅(jiān)守意識(shí)形態(tài)陣地，有重要的指導(dǎo)意義。高校黨委應(yīng)按照中央要求旗幟鮮明地將這些重要講話、文章、批示、指示落到實(shí)處，切實(shí)做好意識(shí)形態(tài)教育工作。讓大學(xué)生深入學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，更加堅(jiān)定馬克思主義信仰，更加堅(jiān)定“四個(gè)自信”。

（二）高校大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育的挑戰(zhàn)

當(dāng)前，高校大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育總體良好，但是面對(duì)世情、國(guó)情、黨情的深刻變化，我國(guó)高校大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育領(lǐng)域也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。一些別有用心的西方國(guó)家，從未放棄對(duì)我國(guó)實(shí)施“西化”“分化”圖謀，試圖利用多種多樣的手段和方式進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透，加之我國(guó)社會(huì)內(nèi)部加速轉(zhuǎn)型中的一些因素的影響，馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位受到一定程度的沖擊和弱化。這些挑戰(zhàn)主要包括全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化、西方社會(huì)思潮的影響等。

1.全球化對(duì)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育的沖擊

全球化浪潮下，大學(xué)生的思想活動(dòng)、思想觀念、思想訴求也日趨多元、多樣、多變，西方國(guó)家抓住了我國(guó)大學(xué)生的這些特點(diǎn)，進(jìn)行文化滲透，目的就是動(dòng)搖、消解、瓦解馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。此外，西方國(guó)家還憑借意識(shí)形態(tài)滲透的隱蔽性，通過(guò)娛樂(lè)性的綜藝節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)、廣播等大眾傳媒逐步把他們的思維習(xí)慣、價(jià)值觀念和生活方式等帶進(jìn)來(lái)，不斷沖擊著國(guó)人的價(jià)值取向和道德規(guī)范，對(duì)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的建設(shè)，產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響。[4]現(xiàn)在的大學(xué)生主要是“95后”和“00后”，他們涉世不深，處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段，有較強(qiáng)的好奇心和求知欲，很容易在不知不覺(jué)中接受西方的生活方式、審美情趣、思維習(xí)慣和價(jià)值觀念，最終可能會(huì)認(rèn)同西方的社會(huì)制度，憧憬西方所謂的“自由民主”，進(jìn)而對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度產(chǎn)生懷疑和動(dòng)搖。

2.信息網(wǎng)絡(luò)化對(duì)主流意識(shí)形態(tài)教育的影響

隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，人類進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。一方面，互聯(lián)網(wǎng)信息傳播速度快、范圍廣、渠道多，用最短的時(shí)間便可以將海量信息發(fā)送到全國(guó)各地的用戶；另一方面，互聯(lián)網(wǎng)具有虛擬性，各種信息良莠不齊，傳播更加隱蔽，不同的價(jià)值觀、生活理念、方式和文化并存，相互激蕩，相互沖擊。如西方國(guó)家利用其網(wǎng)絡(luò)、資金、技術(shù)、國(guó)際話語(yǔ)權(quán)等優(yōu)勢(shì)，通過(guò)分析大學(xué)生的興趣點(diǎn)，片面引導(dǎo)、報(bào)道一些突發(fā)事件，歪曲、丑化和詆毀社會(huì)主義，使黨和國(guó)家的形象受到嚴(yán)重扭曲和損害。大學(xué)生接收的外部社會(huì)信息主要來(lái)源于互聯(lián)網(wǎng)，如果缺乏明辨是非的能力，會(huì)很容易受其影響，導(dǎo)致理想信念滑坡、信仰缺失，甚至影響到其對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同。

3.西方錯(cuò)誤社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生的影響

目前，西方錯(cuò)誤社會(huì)思潮中較為典型的是新自由主義、歷史虛無(wú)主義、普世價(jià)值觀等，它們是反馬克思主義思潮。新自由主義反對(duì)我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度，倡導(dǎo)私有制，意圖讓中國(guó)走上資本主義道路；歷史虛無(wú)主義否定我國(guó)所取得的一切成就，抹黑社會(huì)主義道路，丑化英雄人物等，擾亂人們的正確思想認(rèn)識(shí)；普世價(jià)值觀從字面上看，似乎是適合所有人的價(jià)值觀念和價(jià)值準(zhǔn)則，然而它卻是專指西方資本主義國(guó)家的政治理念和政治模式。西方國(guó)家向我國(guó)滲透這些錯(cuò)誤觀念的目的無(wú)外乎就是想混淆視聽(tīng)，動(dòng)搖馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的主導(dǎo)地位。[5]

二、新時(shí)代高校大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育存在的問(wèn)題

當(dāng)前，高校大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育總體良好，但是也存在一系列不可忽視的問(wèn)題。

（一）意識(shí)形態(tài)教育內(nèi)容陳舊，缺乏針對(duì)性，無(wú)法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育的主陣地是思想政治理論課和課程思政教育教學(xué)內(nèi)容。先進(jìn)的教育內(nèi)容有助于激發(fā)大學(xué)生的聽(tīng)課興趣和認(rèn)同感，但是當(dāng)前我國(guó)的教育內(nèi)容陳舊、枯燥，缺乏針對(duì)性，導(dǎo)致教育者在教育過(guò)程中難以把握教材的重難點(diǎn)，講授的內(nèi)容也較為泛化，甚至將無(wú)關(guān)內(nèi)容也放到意識(shí)形態(tài)教育課程中來(lái)，大大降低了大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育的針對(duì)性，無(wú)法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。[6]

（二）教育方法單一

思想政治理論課一直是大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育的主陣地，所采用的較為普遍的教育方法就是傳統(tǒng)講授法，即老師站在講臺(tái)上講，學(xué)生被動(dòng)的聽(tīng)。在這個(gè)教育過(guò)程中，一味強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用，忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。伴隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，新媒體高度發(fā)達(dá)，大量的音頻、視頻、圖片等涌入大學(xué)生的生活，其傳播速度之快、范圍之廣、渠道之多前所未有，削弱了傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)教育者的地位。面對(duì)新時(shí)代環(huán)境的變化，大多數(shù)高校教師仍采用一成不變的教育方法，忽視了大學(xué)生身心發(fā)展的個(gè)體差異性和需求，意識(shí)形態(tài)教育流于形式。

（三）重課內(nèi)理論灌輸，輕課外生活實(shí)踐，意識(shí)形態(tài)教育實(shí)效性不強(qiáng)

理論灌輸是目前大多數(shù)高校教師采用的方法，只注重理論知識(shí)的講授，照本宣科，生搬硬套，學(xué)生根本沒(méi)有時(shí)間去消化、吸收。教師講授的理論知識(shí)，對(duì)于絕大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)是高度抽象的，與學(xué)生的日常生活有一定距離。部分教師專注于按教學(xué)計(jì)劃完成教學(xué)任務(wù)，忽視了與課內(nèi)理論灌輸相輔相成的重要環(huán)節(jié)——課外生活實(shí)踐。大學(xué)生不能在日常生活中體驗(yàn)書(shū)本里講到的理論，就會(huì)出現(xiàn)“知行脫節(jié)”的現(xiàn)象。信息化時(shí)代，學(xué)生可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，關(guān)注自己感興趣的知識(shí)。部分老師只局限于書(shū)本里的理論知識(shí)，不注重結(jié)合學(xué)生實(shí)際分析理論知識(shí)蘊(yùn)含的價(jià)值目標(biāo)，致使意識(shí)形態(tài)教育實(shí)效性大大減弱。

（四）忽視教師專業(yè)化隊(duì)伍建設(shè)

習(xí)近平總書(shū)記在“3?18”重要講話中指出：“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。教師隊(duì)伍的建設(shè)任重道遠(yuǎn)，目前迫切需建設(shè)一支政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、自律要嚴(yán)、人格要正的高質(zhì)量教育隊(duì)伍。”[7]然而，目前我國(guó)高校意識(shí)形態(tài)教育工作隊(duì)伍在數(shù)量和質(zhì)量上都存在一些問(wèn)題。如很多高校思想政治理論課教師嚴(yán)重缺乏；教育主管部門(mén)盲目追求數(shù)量，而忽視專業(yè)化隊(duì)伍建設(shè)；思想政治理論課教師身兼多職，既要授課，又要進(jìn)行學(xué)術(shù)科研工作、行政管理工作等。由于學(xué)校以教師的科研成果和工作表現(xiàn)為職稱晉升的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，教師的壓力過(guò)大，通常出現(xiàn)重學(xué)術(shù)科研成果和行政晉升、輕教學(xué)的現(xiàn)象。這種為評(píng)職稱、學(xué)術(shù)趨于功利化和行政級(jí)別晉升追求片面化的風(fēng)氣正在侵蝕當(dāng)今思想政治理論課教師團(tuán)隊(duì)的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)理念，對(duì)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育極為不利。

三、新時(shí)代高校大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育的應(yīng)對(duì)之策

（一）豐富和優(yōu)化新時(shí)代大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育內(nèi)容

新時(shí)代大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育內(nèi)容是豐富的、發(fā)展的，傳統(tǒng)的教育內(nèi)容已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要。馬克思主義作為科學(xué)的世界觀和方法論，是我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的核心和靈魂，也是大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育的理論基礎(chǔ)。在當(dāng)代，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，就是要讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)、理解、接受、認(rèn)同、信仰、運(yùn)用馬克思主義。在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化過(guò)程中，必須針對(duì)大學(xué)生的特點(diǎn)，編寫(xiě)出更權(quán)威的、符合大學(xué)生的思維方式和語(yǔ)言習(xí)慣的馬克思主義教材。當(dāng)前，大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育最緊迫、最突出的內(nèi)容就是對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)教育，認(rèn)真做好“三進(jìn)”（進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦）工作，使意識(shí)形態(tài)教育內(nèi)容緊跟時(shí)代步伐。

（二）創(chuàng)新教育方法

理論灌輸法在意識(shí)形態(tài)教育過(guò)程中曾經(jīng)起到一定的作用，但是，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步，受到學(xué)生的排斥甚至引起反感，大大降低了學(xué)生的聽(tīng)課效率，不利于學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。為改善這種狀況，應(yīng)創(chuàng)新教育方法。第一，堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一的方法。既要灌輸理論，又要啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，注重啟發(fā)性教育。先給學(xué)生講授理論知識(shí)，讓學(xué)生對(duì)所講內(nèi)容有所了解，再創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、搜集和分析資料，自主學(xué)習(xí)或小組合作學(xué)習(xí)，得出結(jié)論，描述研究成果等。教師在這整個(gè)過(guò)程中，不僅要保證學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性，還要對(duì)學(xué)生不懂的問(wèn)題提供必要的幫助和支持。這一方法不僅有利于學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，還能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。第二，情景體驗(yàn)法。情景體驗(yàn)法就是教師先把教學(xué)情景設(shè)置好，再一步步引導(dǎo)學(xué)生融入其中，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)和直觀感受，使學(xué)生在潛移默化中受到情景的熏陶與感染。這樣學(xué)生就更易于接受主流意識(shí)形態(tài)教育的理論知識(shí)。此外，教師還可以在教學(xué)過(guò)程中設(shè)置課堂提問(wèn)和小組討論等環(huán)節(jié)，帶動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)參與教學(xué)，體驗(yàn)輕松學(xué)習(xí)的教育方法。第三，主動(dòng)適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代教學(xué)的新方式，積極探索思想政治理論課教育教學(xué)改革創(chuàng)新。教師可采用線上線下混合模式教學(xué)，在網(wǎng)絡(luò)上賦予意識(shí)形態(tài)教育豐富的表達(dá)方式，如以視頻的形式出現(xiàn)，也可以以文字加圖片的形式出現(xiàn)；這樣避免了簡(jiǎn)單的說(shuō)教，拉近了教育內(nèi)容和大學(xué)生的距離，有助于大學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和內(nèi)化。[8]

（三）理論聯(lián)系實(shí)際，增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)教育的實(shí)效性

增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)教育,不可忽視實(shí)踐教育。社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育的重要環(huán)節(jié)。“人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性”。[9]因此，教師要始終堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，如帶領(lǐng)學(xué)生參觀紅色文化基地、參觀博物館、暑期實(shí)踐等，讓學(xué)生身臨其境，在實(shí)踐中深切體會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。此外，“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，學(xué)生接觸到的信息都很新穎，教師不能再局限于書(shū)本里的理論知識(shí)，而應(yīng)利用新媒體來(lái)創(chuàng)新意識(shí)形態(tài)教育方式，關(guān)注當(dāng)前社會(huì)上出現(xiàn)的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)化的語(yǔ)言以大學(xué)生喜聞悅見(jiàn)的方式來(lái)闡釋抽象的理論，將抽象的理論語(yǔ)言轉(zhuǎn)換成通俗易懂的話語(yǔ)，便于大學(xué)生理解與接受。

（四）加強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教師隊(duì)伍建設(shè)

“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本?！盵10]意識(shí)形態(tài)教師隊(duì)伍建設(shè)是關(guān)系到意識(shí)形態(tài)教育目標(biāo)、內(nèi)容、過(guò)程、評(píng)估、管理能否得到貫徹落實(shí)，意識(shí)形態(tài)教育工作實(shí)效性能否提高的重要環(huán)節(jié)。教師是推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的重要力量，在教育工作中起著至關(guān)重要的作用，做好新時(shí)代大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育工作，當(dāng)務(wù)之急是全面加強(qiáng)思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)。根據(jù)《新時(shí)代高等學(xué)校思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》要求，“高校要按全日制在校學(xué)生總數(shù)，采取多種方式嚴(yán)格按照師生比不低于 1∶350的比例核定專職思政課教師崗位，配齊建強(qiáng)思政課教師隊(duì)伍”。此外，還要嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，嚴(yán)把思政課教師政治關(guān)、師德關(guān)、業(yè)務(wù)關(guān)，明確思政課教師任職條件，根據(jù)國(guó)家有關(guān)規(guī)定和要求，制定思政課教師規(guī)范，或者在聘任合同中明確思政課教師權(quán)利義務(wù)與職責(zé)。在考核評(píng)價(jià)與晉升方面，改革現(xiàn)有的職稱考核評(píng)價(jià)和行政職務(wù)晉升體系，提供研究型、教學(xué)型、行政管理型思政課教師多途徑晉升體系，但是都要將教學(xué)效果作為思政課教師專業(yè)技術(shù)職務(wù)（職稱）評(píng)聘的根本標(biāo)準(zhǔn)或基礎(chǔ)。

總之，加強(qiáng)高校大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育是高校落實(shí)立德樹(shù)人根本教育任務(wù)的重要工作之一，是一項(xiàng)“極端重要”的工作。新時(shí)代如何加強(qiáng)我國(guó)高校大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育，把大學(xué)生真正培養(yǎng)為合格的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，是一個(gè)十分重要的課題。