潘偉鋒

（廣東省韶關(guān)市新豐縣委黨校，韶關(guān) 511100）

一、多元文化的意義

（一）多元文化的定義

“多元文化”這一概念，起源于20世紀(jì)80年代。1987年末，在美國某大學(xué)掀起的一場文化運(yùn)動引領(lǐng)了多元文化主義的思潮。隨后，隨著多元文化的演變，其又逐步涵蓋了歷史觀念、思想教育、政治態(tài)度等多種理論。多元文化指在一個國家或民族中共存的多種文化形態(tài)，具體表現(xiàn)為各群體之間思想認(rèn)知和行為方式的不同。同時，伴隨著全球經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，不同國家和地域之間的聯(lián)系也在逐步增加，從而在一定程度上弱化了因不同國籍、不同地域所產(chǎn)生的思想文化差異?？梢?，人類文化愈加文明，信息溝通就愈加順暢，致使新文化不斷產(chǎn)生并層層疊加，因此形成了多元文化的整體框架。

（二）多元文化的作用

多元文化作為世界文化發(fā)展的必然趨勢，其作用分別體現(xiàn)為以下幾點：①多元文化的綜合性，有利于辨別并清除文化的中心主義、霸權(quán)主義；②多元文化的演變過程，讓思想政治教育由文化隔絕性逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕ㄩ_性；③多元文化充實了黨校思想政治教育的內(nèi)容，豐富了黨校學(xué)員的思想，明確了黨校學(xué)員的政治立場；④多元文化為黨校學(xué)員清楚認(rèn)識自身的價值取向奠定了基礎(chǔ)，為中國特色社會主義建設(shè)注入了新鮮血液。

二、思想政治教育同文化的關(guān)系

（一）思想政治教育的定義

目前，與思想政治教育相關(guān)的定義可大體分為以下兩種：一是“思想政治教育是教育者根據(jù)社會和受教育者的需要，遵循品德形成的規(guī)律，采用言教、身教等有效手段，通過內(nèi)化和外化，發(fā)展受教育者的思想、政治、法制和道德幾個方面的社會實踐活動”，該定義針對思想政治教育涵蓋的內(nèi)容，展開了全面的分析，其中包括教育主體、教育客體、教育遵循的規(guī)律、教育手段、教育形式、教育內(nèi)容。二是“所謂思想政治教育，就是一個階級或政治集團(tuán)，為了實現(xiàn)其政治目標(biāo)和任務(wù)而進(jìn)行的，以政治思想教育為核心和重點的思想、道德和心理綜合教育實踐”，該定義的側(cè)重點在于思想政治教育的意識形態(tài)功能。

（二）思想政治教育與文化的關(guān)系

從人類學(xué)的角度出發(fā)，人類文明產(chǎn)生并發(fā)展的過程就是人類相關(guān)文化誕生、發(fā)展的過程，因此，諸多學(xué)者提出“人的社會即人類文化的社會”這一觀點。伴隨著社會的發(fā)展，產(chǎn)生的文化也越來越具有多樣性，且在一定形式下沉淀并傳播開來。與此同時，當(dāng)今各種新媒介提供的便捷通道，對人民的生產(chǎn)、生活和一言一行都產(chǎn)生了較大的影響。可見，文化是一個國家、一個民族特有的印記，豐厚的文化基礎(chǔ)可為思想政治教育提供優(yōu)良的教育環(huán)境。文化左右著思想政治教育的諸多方面，多元文化更是在一定程度上為思想政治教育同時帶來了利與弊。在其良性發(fā)展下，在促使思想政治教育理念多方面拓展的同時，還能為思想政治教育事業(yè)增添多元化的發(fā)展；反之，相對不良或復(fù)雜的文化會降低思想政治教育的成功率和影響力，讓思想政治教育工作達(dá)不到預(yù)期的目標(biāo)。

三、多元文化對黨校思想政治教育的影響

文化的多元延伸和外來文化二者同時沖擊著我國的主流文化，在很大程度上弱化了我國人民的意識形態(tài)，影響了我國的人文精神。而黨校作為弘揚(yáng)我們黨的思想、培養(yǎng)黨員干部的主要部門，擔(dān)負(fù)著為中國特色社會主義建設(shè)輸出優(yōu)秀黨員及黨員干部的重要使命。

目前，多元文化對黨校的思想教育有以下幾點較為突出的影響。

（1）多種意識形態(tài)的碰撞、融合，顯現(xiàn)出繁雜性，黨校在傳承文化、弘揚(yáng)文化的“塔尖”位置，是思想和理念協(xié)作的第一線，也是多元文化互動的前沿。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的騰飛，新的技術(shù)為國外的政治文化傳播搭建了便利路徑。因此，在多元文化背景下，黨校意識形態(tài)角逐從對抗、冷戰(zhàn)等傳統(tǒng)形式轉(zhuǎn)變到了政治、經(jīng)濟(jì)、社會文化等層面，使黨校思想政治教育中存在的意識形態(tài)呈現(xiàn)出繁雜性。

（2）在外來文化影響的背景下，出現(xiàn)了“校正”馬克思主義的消極現(xiàn)象，使部分學(xué)員對馬克思主義產(chǎn)生了模糊認(rèn)知，認(rèn)為馬克思主義只是眾多的思想派系之一，不應(yīng)該作為中國共產(chǎn)黨中心思想，這實際上是在擾亂黨校思想教育秩序、混淆黨員正確的價值取向，以及無視馬克思主義的主流地位，致使黨校學(xué)員陷入文化認(rèn)同危機(jī)。同時，也直接導(dǎo)致我國的文化安全受到影響。

（3）個人主義與集體主義的對立。集體主義這一價值觀念在我國思想政治教育中得到了大力提倡，其倡導(dǎo)個人利益需服從集體利益，作為個人應(yīng)維護(hù)集體利益不受侵害。在信息技術(shù)快速發(fā)展的大環(huán)境下，多種文化借助網(wǎng)絡(luò)途徑傳播至我國，其中不乏一些庸俗娛樂和庸俗網(wǎng)絡(luò)文化，不僅影響著我國的思想教育事業(yè)，也影響著接受思想政治教育的群體，具體表現(xiàn)為以下幾點：較弱的社會責(zé)任感、奢侈浪費(fèi)的生活習(xí)慣、攀比風(fēng)氣嚴(yán)重、理想信念模糊、誠實守信的思想意識淡薄等諸多方面。多種文化及價值觀的融合、沖擊，使個別人對我們黨的理想信念產(chǎn)生了懷疑心理，更有部分外來文化的宣傳者對我們的人民展開思想侵蝕，試圖動搖我國人民的理想信念，冷卻人民的愛國主義精神。由此可見，黨員隊伍作為先鋒隊伍，應(yīng)更加堅定其愛國、愛黨的信念，摒棄散漫、崇洋思想。因此，黨校作為培養(yǎng)、教育優(yōu)秀黨員的教育部門，在多元文化大環(huán)境下，應(yīng)第一時間結(jié)合實際情況開展思想政治教育工作的新路徑，確保黨校思想政治教育順利、有序地進(jìn)行。

四、探索多元文化下開展黨校思想政治教育的路徑

（一）強(qiáng)化主流意識

多元文化浪潮下，黨校的思想政治教育應(yīng)從強(qiáng)化其主體性入手，創(chuàng)新黨校思想教育工作理念，在整合多元文化的過程中，達(dá)到為黨校思想政治教育提升與優(yōu)化的目的。黨校是弘揚(yáng)黨的基本思想和培育優(yōu)秀黨員干部的主要一環(huán)。因此，強(qiáng)化思想政治教育的主流意識，鞏固馬克思主義在思想文化范疇的主導(dǎo)位置，引導(dǎo)學(xué)員用科學(xué)的、理性的態(tài)度面對他國文化浪潮，是黨校開展思想政治教育的重要路徑之一。黨校需組織學(xué)員重點學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，讓學(xué)員通過有效學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身自覺性和理性思維，從而掌握科學(xué)的方法論。

（二）重視外來文化的選擇

在多元文化背景下，黨校應(yīng)順應(yīng)時代腳步，以民主、開放的態(tài)度，接納外來文化，發(fā)揮我們自主選擇文化的能力，針對外來文化運(yùn)用“去糟粕、留精華”的方式，汲取適用于當(dāng)今黨校思想政治教育的外來文化，并結(jié)合實際情況，將單一、傳統(tǒng)的文化向多元文化進(jìn)行變遷，從文化拓展層面掌握思想政治教育的特質(zhì)，構(gòu)建優(yōu)良的文化選擇模式，引導(dǎo)學(xué)員邁向正確的文化發(fā)展大道。

（三）加強(qiáng)思想政治教育工作載體建設(shè)

黨校應(yīng)加強(qiáng)物質(zhì)文化載體建設(shè)，因物質(zhì)文化蘊(yùn)含著育人的能力，可從生活層面去調(diào)動并去強(qiáng)化學(xué)員的思想意識。例如，黨校內(nèi)的實際環(huán)境的建設(shè)、校內(nèi)景觀的建造，校內(nèi)所需設(shè)備的安置，不僅可以側(cè)面展示我們黨的發(fā)展歷程，同時還可進(jìn)一步輔助學(xué)員更好地開展學(xué)習(xí)與生活。與此同時，黨校還應(yīng)加強(qiáng)精神文化載體建設(shè)，要求教職人員在思想政治授課過程中，大力加強(qiáng)理論與實際、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的結(jié)合，以達(dá)到多元文化背景下的黨校思想政治教育課程全面發(fā)展的目的，并在科學(xué)的教育工作載體下充分發(fā)揮思想政治教育的影響力。

（四）創(chuàng)新黨校思想政治教育工作體制

黨校的思想政治教育工作，應(yīng)從學(xué)員的學(xué)習(xí)中來，再到學(xué)員的工作生活中去，最大程度地落實全面參與、全員關(guān)注、共同協(xié)作的思想政治教育工作體制，在多元文化框架上，從學(xué)員自身的多方面入手，激發(fā)其探究、互動精神，并有效促進(jìn)思想政治教育的完善和發(fā)展。因此，黨校可建立校長、教師和學(xué)員三者之間聯(lián)動的工作體制，將其貫穿思想政治教育這條主線，全面培養(yǎng)學(xué)員政治素養(yǎng)，使學(xué)員成為具備社會主義核心價值觀的佼佼者。

（五）創(chuàng)新黨校思想政治教育工作方法

伴隨科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，黨?？沙浞诌\(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，在多元文化背景下持續(xù)創(chuàng)新思想政治教育工作方法。因此，新媒體就成為黨校思想政治教育新興載體，黨校還可利用新媒體開展思想政治教育工作，如通過官方網(wǎng)站、微信公眾號、微博等網(wǎng)絡(luò)平臺，加強(qiáng)對學(xué)員的思想政治教育，并為宣傳我們黨的方針政策及最新成果提供便利條件。

結(jié) 語

綜上所述，黨校應(yīng)注重多元文化的重要性，并從中國特色社會主義出發(fā)，結(jié)合實際情況，認(rèn)清多元文化對黨校思想政治教育的影響。同時，黨校應(yīng)保證思想政治的主流意識，在各種外來文化選擇上采取揚(yáng)長避短的辦法，以及探索創(chuàng)新工作體制、教育方法等路徑，在思想政治教育上做到推陳出新，將學(xué)員打造成投身中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的人才。