富麗

“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅?！遍T(mén)，是出入住宅的必經(jīng)之處。談到人類(lèi)的居所，我們就有必要說(shuō)一說(shuō)“門(mén)”。

“門(mén)”的甲骨文字形像兩扇對(duì)開(kāi)的門(mén)，有的字形還在兩扇門(mén)的上邊增加了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的橫木，這就更加形象了。之后諸字體一脈相承，變化不大。“門(mén)”的簡(jiǎn)化字寫(xiě)法是從它的草書(shū)字形變化而來(lái)的。

“門(mén)”最初是指房屋的門(mén)?！蹲髠鳌べ夜辍罚骸皨D人送迎不出門(mén)?！薄睹献印るx婁下》：“禹、稷當(dāng)平世，三過(guò)其門(mén)而不入?！?/p>

《說(shuō)文解字》：“門(mén)，聞也。”是用讀音相近的字來(lái)解釋門(mén)的功能。段玉裁注：“聞?wù)?，謂外可聞?dòng)趦?nèi)，內(nèi)可聞?dòng)谕庖病！币簿褪钦f(shuō)，門(mén)起連接內(nèi)外的作用，外面的人想進(jìn)入門(mén)內(nèi)，需要先向內(nèi)傳達(dá)并得到應(yīng)允?！稜栄拧め寣m》：“正門(mén)謂之應(yīng)門(mén)?！闭f(shuō)的也是門(mén)外呼喚、門(mén)內(nèi)回應(yīng)的意思。

“門(mén)”與“戶(hù)”常常并提，如自立門(mén)戶(hù)、門(mén)戶(hù)之見(jiàn)等?！伴T(mén)”和“戶(hù)”都有房屋出入口的意思，但是又有所區(qū)別：一扇為“戶(hù)”，兩扇為“門(mén)”;又，室、房等的出入口為“戶(hù)”，院落等更大區(qū)域的出入口為“門(mén)”。

那么，封建時(shí)代女子“大門(mén)不出，二門(mén)不邁”中的“大門(mén)”“二門(mén)”又是指什么呢？按照中國(guó)古代院落布局，較大的院落在大門(mén)和居室之間通常還設(shè)有第二道門(mén)，這就是所謂“二門(mén)”。二門(mén)以?xún)?nèi)是主人的居住之所，如果有外人進(jìn)入，雙方就要依禮行事。古代女子受禮法所限，非但不能輕易離開(kāi)家門(mén)，就連日?；顒?dòng)的范圍也常常局限在居住的內(nèi)宅。了解了這樣的背景，我們就能理解和體會(huì)李清照《點(diǎn)絳唇》詞中“見(jiàn)客入來(lái)，襪刬金釵溜。和羞走，倚門(mén)回首，卻把青梅嗅”這一段所描寫(xiě)的少女乍見(jiàn)來(lái)客的一系列舉動(dòng)，以及其中透露出的復(fù)雜心理活動(dòng)。

“門(mén)”后來(lái)泛指各種建筑物、交通工具等的出入口?！对?shī)經(jīng)·邶風(fēng)·北門(mén)》“出自北門(mén)”，指的是城門(mén)?！缎煜伎陀斡洝こ稳沼洝贰敖j(luò)絲潭北有上清潭，其門(mén)甚隘”，指的是山洞的洞口。日常生活中一些形狀或作用像門(mén)的東西，往往也用“門(mén)”來(lái)稱(chēng)呼。比如，歐陽(yáng)修《與尹師魯書(shū)》中有“灶門(mén)老婢”的說(shuō)法，“灶門(mén)”是爐灶的燒火口。我們現(xiàn)在常用的閥門(mén)、油門(mén)等說(shuō)法顯然也是這樣來(lái)的。

門(mén)是人出入房屋的必經(jīng)之處，因此，凡是事物的關(guān)鍵所在，也稱(chēng)為“門(mén)”?！独献印返谝徽拢骸靶中娒钪T(mén)。”以及《莊子·天下》“以德為本，以道為門(mén)”其中的“門(mén)”，指的是事物的門(mén)徑、訣竅。

一家人生活在一門(mén)之內(nèi)，因此，“門(mén)”又指家族或家庭。比如《韓非子·孤憤》：“故主上愈卑，私門(mén)益尊?！薄稌x書(shū)·劉毅傳》：“是以上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)勢(shì)族。”

又因?yàn)橥粋€(gè)門(mén)派的人如同一家，所以“門(mén)”又表示宗教、學(xué)術(shù)思想上的派別。比如《論衡·問(wèn)孔》：“孔門(mén)之徒，七十子之才，勝今之儒?！痹龠M(jìn)一步，“門(mén)”又指老師或師父的門(mén)庭。如《孟子·告子下》：“愿留而受業(yè)于門(mén)。”在此基礎(chǔ)上，又產(chǎn)生了“門(mén)人”“同門(mén)”等說(shuō)法。前者指弟子，如《論語(yǔ)·子張》：“子夏之門(mén)人問(wèn)交于子張?！焙笳咧竿瑤熓軜I(yè)的人，如《古詩(shī)十九首·明月皎夜光》：“昔我同門(mén)友，高舉振六翮?！?/p>

北京四合院中的垂花門(mén)，也稱(chēng)“二門(mén)”。它是內(nèi)宅與外宅（前院）的分界線和唯一通道。因其檐柱不落地，垂吊在屋檐下，稱(chēng)為垂柱，其下有一垂珠，通常彩繪為花瓣的形式，故稱(chēng)為垂花門(mén)。

另一方面，從“門(mén)”表示家族或家庭的意義上看，它具有把人分門(mén)別類(lèi)的作用，由此再進(jìn)一步，“門(mén)”又可以表示一般事物的類(lèi)別?！杜f唐書(shū)·杜佑傳》：“書(shū)凡九門(mén)，計(jì)貳百卷?！薄熬砰T(mén)”相當(dāng)于九種。

“門(mén)”現(xiàn)在還作為部首使用，包含“門(mén)”的字有一些在意義上跟門(mén)有關(guān)，比如閉、間、閑等。不過(guò)，像問(wèn)、悶、閩等字，“門(mén)”僅僅表示讀音，這是我們需要加以區(qū)分的。