劉海源

東營旭東工程有限公司 山東東營 257091

在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中融入中國傳統(tǒng)文化元素，可為園林景觀增添美感，還能促進(jìn)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。避免照搬照抄古典園林的設(shè)計(jì)方法，要深入研究傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，結(jié)合現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)理念，體現(xiàn)現(xiàn)代園林景觀的魅力。隨著人們審美觀念的逐步改變，人們開始厭倦現(xiàn)代園林景觀大同小異的設(shè)計(jì)風(fēng)格，具有傳統(tǒng)文化元素的園林景觀設(shè)計(jì)開始受到人們的歡迎。如何更好地在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化元素，成為需要解決的重要問題。

1 引入傳統(tǒng)文化元素下的現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)

1.1 設(shè)計(jì)理念

在設(shè)計(jì)過程中，首先要了解建筑當(dāng)?shù)氐奶厥馕幕尘?，提取傳統(tǒng)文化中的特殊元素，并進(jìn)行有效轉(zhuǎn)換，創(chuàng)造出全新的形式，引入到現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)當(dāng)中。在園林景觀的設(shè)計(jì)中，需要充分展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化特征，使園林與整體城市保持一致性，文化和建筑設(shè)計(jì)理念相互滲透，進(jìn)而讓城市空間形成“交流”的氛圍。從景觀空間角度分析，需要在設(shè)計(jì)理念中，展現(xiàn)出地區(qū)的傳統(tǒng)文化，以此保障園林有著獨(dú)特的符號，實(shí)現(xiàn)文化與生態(tài)之間的有機(jī)融合，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代進(jìn)行一定的協(xié)調(diào)，設(shè)計(jì)出具有功能性與觀賞性為一體的園林景觀[1]。

1.2 現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用的必要性

傳統(tǒng)文化元素作為外在表現(xiàn)形式，表現(xiàn)出深厚的藝術(shù)美，如國畫、剪紙等，這些藝術(shù)方法包含許多傳統(tǒng)文化符號，若是可以進(jìn)行凝練提取，適當(dāng)?shù)匾玫浆F(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，將使現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)更出彩。傳統(tǒng)文化元素對現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的必要性表現(xiàn)在以下方面。其一，如今，世界開始重視具有地域性以及民族性的藝術(shù)形式，為提升我國的現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)水平，需要對我國傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行挖掘，在進(jìn)行設(shè)計(jì)中合理應(yīng)用精神與意境，讓園林景觀設(shè)計(jì)作品更活靈活現(xiàn)。其二，在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中運(yùn)用典型的傳統(tǒng)文化元素，可以增強(qiáng)景觀設(shè)計(jì)作品的感染力，并且傳達(dá)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代的特色與精髓。

2 將傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用到現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的途徑

2.1 剪紙藝術(shù)

在我國傳統(tǒng)文化因素中，剪紙藝術(shù)有著較為明顯的藝術(shù)價(jià)值。在長期的發(fā)展過程中，剪紙藝術(shù)已經(jīng)被廣泛應(yīng)用到各種建筑的裝飾當(dāng)中。也在一些宗教儀式、裝飾景觀及一些造型藝術(shù)上起到了重要的作用。在剪紙藝術(shù)創(chuàng)作的過程中，無論是剪紙的造型還是剪紙的種類方面，都有著較為豐富的內(nèi)涵，因此也將藝術(shù)的想象與民俗的特征進(jìn)行了有機(jī)的融合，是一種人們對于美好生活的追求體現(xiàn)。在園林設(shè)計(jì)過程中，要重視剪紙藝術(shù)所帶來的藝術(shù)價(jià)值以及藝術(shù)感染力。分析剪紙藝術(shù)，在獲取一定的靈感后，有效應(yīng)用在園林景觀的設(shè)計(jì)中，以此提升園林景觀的藝術(shù)價(jià)值。同時(shí)，在設(shè)計(jì)過程中，還要將設(shè)計(jì)的重心放在園林景觀的雕塑小品方面。在設(shè)計(jì)過程中，要不斷打磨細(xì)節(jié)，以形成諸多具有較高美觀度的雕塑、燈具，甚至需要對園林當(dāng)中的一些座椅、垃圾桶等進(jìn)行一定的設(shè)計(jì)。在應(yīng)用剪紙藝術(shù)的過程中，可提取剪紙藝術(shù)中具有的鏤空與光影的特殊表現(xiàn)手法，以此提升園林景觀中獨(dú)特的內(nèi)部構(gòu)造。在形成的結(jié)構(gòu)方面，也能起到一定的屏障作用。在這樣的藝術(shù)氛圍下，可有效提升園林景觀的生活氣息[2]。

2.2 漢字文化

我國漢字歷史悠久，蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵，大部分現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)頻頻運(yùn)用中國漢字。從漢字自身所蘊(yùn)含的特色分析，其形式多種多樣，具有多重含義，所以，不管是從形狀還是從含義來講，現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)都應(yīng)重視運(yùn)用漢字。設(shè)計(jì)人員在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中科學(xué)合理地運(yùn)用漢字，首先要深入研究漢字的形體和含義，運(yùn)用這種方法，促使?jié)h字獲得良好的傳播。在園林中，可在一些墻面或植被的展示牌上直接書寫漢字，對植被進(jìn)行介紹，豐富人們的眼界，開拓人們的知識面；通過漢字對景觀的詳細(xì)描述，可以更好地抒發(fā)情感，體現(xiàn)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵和漢字的價(jià)值。例如，在上海世博會中國館的建造中，參考許多國內(nèi)園林景觀建筑的設(shè)計(jì)理念，在每個(gè)建筑物表面均采用文字介紹。通過在建筑物上直接書寫漢字，引起人們對傳統(tǒng)文化的關(guān)注，還能寄托愛國主義情懷。

2.3 傳統(tǒng)繪畫因素

在景觀園林設(shè)計(jì)過程中，如果與傳統(tǒng)繪畫文化進(jìn)行橫向的對比，可以發(fā)現(xiàn)二者之間有著諸多相似之處。例如，在整體藝術(shù)表達(dá)的過程中，都是重視其對構(gòu)圖的設(shè)計(jì)，并且在現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)過程中，十分重視對植物與建筑結(jié)構(gòu)之間的連接，形成良好的生存空間以及視野空間。在設(shè)計(jì)過程中，將傳統(tǒng)繪畫應(yīng)用其中，需要首先對傳統(tǒng)繪畫有一定的了解，例如，設(shè)計(jì)過程中，提煉出一些名畫的藝術(shù)元素進(jìn)行有效的應(yīng)用；借鑒植物、建筑造型，以此形成具有較為深遠(yuǎn)意境的建筑氛圍。甚至在設(shè)計(jì)過程中，將一些有名的歷史畫作復(fù)制到墻壁之上，以此提升建筑的觀賞性，讓建筑能夠在藝術(shù)氛圍以及觀賞性方面形成較為統(tǒng)一的屬性。繪畫一直都是我國進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造的重要方式，因此，在景觀設(shè)計(jì)的過程中，使用繪畫元素能讓園林景觀體現(xiàn)出較高的藝術(shù)氛圍。同時(shí)，要格外重視對繪畫元素的合理應(yīng)用，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)有效的藝術(shù)價(jià)值塑造，提升園林景觀的使用價(jià)值。

2.4 山石元素

在古典園林設(shè)計(jì)中，山石的運(yùn)用是重要的造景手段，山石作為古典園林的精神體現(xiàn)，一般與水景、植物一同進(jìn)行布置。從造景設(shè)計(jì)方面來說，山石與建筑物相輔相成，能夠?qū)ㄖ飫傆驳耐獠啃蜗螽a(chǎn)生柔化作用?？梢詫⑸绞c植物擺放在一起，利用植物的不同色彩豐富山石單調(diào)的顏色。不論是將山水當(dāng)做畫板亦或是山石被打造成雕塑作品，都能創(chuàng)造出充滿魅力的自然風(fēng)光畫卷。

3 結(jié)語

綜上所述，在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，需要十分重視對各種傳統(tǒng)文化元素的合理應(yīng)用，設(shè)計(jì)師需要在設(shè)計(jì)原則的基礎(chǔ)上，合理應(yīng)用繪畫、剪紙、漢字以及色彩等相關(guān)元素，有效提升園林景觀的藝術(shù)價(jià)值。