常曉芳

海南經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，海南?？?571100

引言

隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，在現(xiàn)階段的教育活動(dòng)中，為了提升其整體的教育質(zhì)量，保障相應(yīng)教育活動(dòng)能夠高效穩(wěn)定落實(shí)，且能夠達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，要全面加強(qiáng)教學(xué)設(shè)計(jì)。通過(guò)加強(qiáng)昂普理論的應(yīng)用，加強(qiáng)研學(xué)旅行產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)等相應(yīng)工作，結(jié)合新課程改革提出的要求，提升教育活動(dòng)的整體質(zhì)量。通過(guò)加強(qiáng)研學(xué)旅行產(chǎn)品開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)等工作，在增加學(xué)生對(duì)自然和社會(huì)認(rèn)知的同時(shí)，有效融入愛(ài)國(guó)主義和國(guó)情教育，不斷提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和實(shí)踐能力，有效促進(jìn)學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展。對(duì)此，在研學(xué)旅行產(chǎn)品開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，要了解研學(xué)旅行的特征，并且能夠結(jié)合學(xué)生在與自然和社會(huì)接觸過(guò)程中的學(xué)習(xí)特征，加強(qiáng)創(chuàng)新。讓學(xué)生能夠樹(shù)立科學(xué)的人生觀、環(huán)境觀和資源觀，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自然保護(hù)價(jià)值觀念的培養(yǎng)。

一 昂普理論概述

昂普理論的簡(jiǎn)稱為RMP，是由我國(guó)相關(guān)學(xué)者提出的關(guān)于旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)系統(tǒng)理論。昂普理論在區(qū)域旅游開(kāi)發(fā)中，把旅游產(chǎn)品作為核心，進(jìn)行R分析（Resource analysis）和 M 分析（Market analysis），在此基礎(chǔ)上有效實(shí)現(xiàn)P分析（Product analysis），結(jié)合地方特色資源，綜合市場(chǎng)需求，全面加強(qiáng)創(chuàng)新性旅游產(chǎn)品規(guī)劃等相應(yīng)工作[1]。在實(shí)際的分析活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，通過(guò)加強(qiáng)地區(qū)旅游資源分析，開(kāi)發(fā)出充滿本地特色的旅游產(chǎn)品，讓更多的學(xué)生能夠了解當(dāng)?shù)氐奈幕?，不斷增加學(xué)生的知識(shí)積累和文化經(jīng)驗(yàn)。在旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，還需要從市場(chǎng)的角度，加強(qiáng)適應(yīng)市場(chǎng)發(fā)展需要旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)。因而，在實(shí)際的研學(xué)旅行產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程中，要充分了解到學(xué)校教育的實(shí)際需求，綜合市場(chǎng)動(dòng)態(tài)發(fā)展，全面加強(qiáng)旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)，在提升率研學(xué)旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)科學(xué)性和合理性的同時(shí)，保障相應(yīng)的旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)，能夠更加適應(yīng)市場(chǎng)需求。在旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程中，還需要從產(chǎn)品的角度進(jìn)行系統(tǒng)的分析。通過(guò)加強(qiáng)對(duì)研學(xué)旅游產(chǎn)品的分析，提升研學(xué)旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)的科學(xué)性和合理性，滿足不同年齡階段的學(xué)生需要，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生獨(dú)立生活能力，學(xué)習(xí)能力和探索世界綜合能力的培養(yǎng)。

二 加強(qiáng)研學(xué)旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的策略

在教育事業(yè)開(kāi)展過(guò)程中，通過(guò)加強(qiáng)研學(xué)旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)工作，充分發(fā)揮昂普理論的重要作用，聯(lián)系當(dāng)?shù)氐馁Y源，綜合市場(chǎng)的變動(dòng)，全面加強(qiáng)產(chǎn)品分析，不斷提升研學(xué)旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)的科學(xué)性和合理性，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情操的培養(yǎng)，不斷提升學(xué)生保護(hù)自然的意識(shí)[2]。針對(duì)求知欲望更加強(qiáng)烈的學(xué)生，在研學(xué)旅行活動(dòng)開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，還可以結(jié)合全國(guó)研學(xué)旅游產(chǎn)品，全面提升整體的教學(xué)效果，加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展。

（一）自然體驗(yàn)型旅行產(chǎn)品

在研學(xué)旅行產(chǎn)品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，要全面加強(qiáng)昂普理論的應(yīng)用，綜合考慮研學(xué)旅行的特征，加強(qiáng)研學(xué)旅行產(chǎn)品開(kāi)發(fā)。在研學(xué)旅行活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，要指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)體驗(yàn)，有效培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立創(chuàng)新能力。為了達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，在旅行產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，要加強(qiáng)體驗(yàn)式研學(xué)旅行產(chǎn)品的設(shè)計(jì)工作。而通過(guò)引領(lǐng)學(xué)生，加強(qiáng)大自然美的領(lǐng)略和感受，讓學(xué)生能夠通過(guò)研學(xué)旅行，加強(qiáng)自然景觀美麗風(fēng)光的體驗(yàn)，讓學(xué)生能夠獲得不一樣的體驗(yàn)和感受，有效增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自然和社會(huì)的認(rèn)識(shí)。這就需要教師在自然體驗(yàn)型研學(xué)旅行產(chǎn)品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)過(guò)程中，通過(guò)全面加強(qiáng)R性分析，加強(qiáng)現(xiàn)有自然資源的挖掘和使用。在提升其整體教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，讓學(xué)生能夠獲得不一樣的情感體驗(yàn)。而通過(guò)加強(qiáng)山水游研學(xué)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，加強(qiáng)自然資源的挖掘，結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣娘L(fēng)土人情，讓學(xué)生能夠加強(qiáng)體驗(yàn)祖國(guó)的山河景觀，在集體活動(dòng)中，加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的集體主義感。而通過(guò)加強(qiáng)洞穴景觀類型研學(xué)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，在指導(dǎo)學(xué)生觀賞動(dòng)物學(xué)景觀，了解地球奧秘，共同探索世界的過(guò)程中，讓學(xué)生能夠更深刻的體會(huì)到大自然的鬼斧神工，不斷提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，有效激發(fā)學(xué)生的探索欲望和求知欲。

（二）人文觀賞型旅行產(chǎn)品

在研學(xué)旅行產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程中，加強(qiáng)昂普理論的應(yīng)用，綜合旅游市場(chǎng)的變化，加強(qiáng)旅行產(chǎn)品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)等相應(yīng)工作。近年來(lái)，我國(guó)人文觀賞型旅游產(chǎn)品大力發(fā)展，具有非常廣闊的發(fā)展前景。因而在研學(xué)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，在指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)自然風(fēng)光感受的同時(shí)，還需要學(xué)生能夠?qū)ο容吳百t所創(chuàng)造的人文景觀有深刻的認(rèn)識(shí)和理解。而在指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展人文觀賞型旅行活動(dòng)，獲得精神上的熏陶和感染，加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神。在人文觀賞型旅行產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，可以通過(guò)加強(qiáng)樓閣牌坊類型研學(xué)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，在指導(dǎo)學(xué)生登高望遠(yuǎn)的過(guò)程中，了解古代文化，領(lǐng)略古代詩(shī)人詩(shī)歌的創(chuàng)造精髓，加強(qiáng)古代詩(shī)人創(chuàng)作技巧的學(xué)習(xí)，有效培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)新理念。而通過(guò)加強(qiáng)宗教建筑類型研學(xué)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，在指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)宗教建筑參觀的同時(shí)，讓學(xué)生能夠了解到宗教建筑的特點(diǎn)和美感，學(xué)習(xí)古代人類建筑風(fēng)格及佛教道教文化的不同[3]。通過(guò)加強(qiáng)軍事遺址類型研學(xué)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，組織學(xué)生參觀軍事遺址，了解不同文化，加強(qiáng)軍事文化的學(xué)習(xí)，有效培養(yǎng)學(xué)生勇敢作為的意識(shí)。而通過(guò)加強(qiáng)歷史遺跡類型研學(xué)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，在指導(dǎo)學(xué)生參觀歷史遺跡，加深對(duì)古代傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的同時(shí)，有效培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。通過(guò)加強(qiáng)古城古鎮(zhèn)類型研學(xué)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，在指導(dǎo)學(xué)生參觀古城古鎮(zhèn)的過(guò)程中，了解豐富多彩的文化建筑風(fēng)格，全面加強(qiáng)對(duì)學(xué)生藝術(shù)感染和熏陶。

（三）勵(lì)志知識(shí)型旅行產(chǎn)品

在勵(lì)志知識(shí)型旅行產(chǎn)品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，要綜合學(xué)校的辦學(xué)特色，研學(xué)旅行特點(diǎn)，加強(qiáng)旅行產(chǎn)品的分析。通過(guò)加強(qiáng)紅色旅游類型研學(xué)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，在組織學(xué)生參觀紅色旅游景區(qū)，了解革命先烈英勇戰(zhàn)斗事跡的過(guò)程中，讓學(xué)生能夠?qū)W習(xí)革命先烈英勇奮戰(zhàn)的精神，并且能夠珍惜當(dāng)下的生活[4]。而通過(guò)加強(qiáng)博物館類型研學(xué)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，在指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)博物館的參觀，滿足學(xué)生的求知欲，豐富學(xué)生的課外知識(shí)，讓學(xué)生能夠了解我國(guó)的發(fā)展歷史，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。而通過(guò)加強(qiáng)民族文化類型研學(xué)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，在指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)當(dāng)?shù)丶易逦幕瘜W(xué)習(xí)的同時(shí)，讓學(xué)生能夠加強(qiáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)[5]。通過(guò)加強(qiáng)節(jié)日慶典類型研學(xué)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，在組織學(xué)生觀看節(jié)日慶典或集會(huì)的過(guò)程中，讓學(xué)生能夠了解傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷，對(duì)我國(guó)的二十四節(jié)氣、中秋節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日有更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，有效培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神[6]。而通過(guò)加強(qiáng)社會(huì)主義建設(shè)成就類型研學(xué)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，組織學(xué)生參觀具有社會(huì)主義建設(shè)成就的景區(qū)，讓學(xué)生能夠形成正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)新思維模式的培養(yǎng)。

三 結(jié)語(yǔ)

總之，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)逐漸認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)研學(xué)旅行教育資源開(kāi)發(fā)的重要性。而研學(xué)旅行可以作為整個(gè)時(shí)代發(fā)展和市場(chǎng)需求互相影響而形成的結(jié)果，在現(xiàn)階段的教育活動(dòng)中，除了加強(qiáng)素質(zhì)教育之外，還需要讓學(xué)生能夠走出課堂和書(shū)本，積極主動(dòng)的參與到相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中。通過(guò)加強(qiáng)研學(xué)旅行，在帶動(dòng)學(xué)生加強(qiáng)領(lǐng)略祖國(guó)壯麗河山的同時(shí)，有效培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操，促進(jìn)學(xué)生個(gè)人德智體美的全面發(fā)展，不斷提高學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐型人才的培養(yǎng)。