楊劍剛

（中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)院，武漢 430000）

0 引言

伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，以及互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的日臻完善，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中以數(shù)字經(jīng)濟(jì)為主要表現(xiàn)的新型經(jīng)濟(jì)形態(tài)逐漸成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展重要的組成部分，特別在進(jìn)入新常態(tài)之后，數(shù)字經(jīng)濟(jì)成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)新的驅(qū)動(dòng)力。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，社會(huì)生產(chǎn)方式發(fā)生了巨大的改變，傳統(tǒng)的社會(huì)生產(chǎn)方式逐漸被新興的社會(huì)生產(chǎn)方式所取代，數(shù)據(jù)資本化成為社會(huì)生產(chǎn)方式的主要特征。馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論，面臨著從工業(yè)化到數(shù)字化的轉(zhuǎn)變，如何在數(shù)字時(shí)代讓馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論繼續(xù)煥發(fā)強(qiáng)大的生命力，是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)面臨的重大問題。本文以數(shù)字經(jīng)濟(jì)的特征分析作為出發(fā)點(diǎn)，以數(shù)據(jù)資本化為主要線索，探討在馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的發(fā)展和延伸，在其價(jià)值創(chuàng)造、價(jià)值分配、以及價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過程中數(shù)字經(jīng)濟(jì)推動(dòng)勞動(dòng)價(jià)值論的變革，從而賦予勞動(dòng)價(jià)值論在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代新的內(nèi)涵和新的理論價(jià)值。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，資本主義生產(chǎn)關(guān)系仍然在馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的基本框架下保持辯證的統(tǒng)一，有助于進(jìn)一步理解其資本主義的基本矛盾，在推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的過程中有助于厘清我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在矛盾，更好地建立使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用的中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制。

1 數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展與概念界定

數(shù)字經(jīng)濟(jì)是以數(shù)字化的知識(shí)和信息作為關(guān)鍵生產(chǎn)要素，以數(shù)字技術(shù)作為核心驅(qū)動(dòng)力量，以現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)作為重要載體，通過數(shù)字技術(shù)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，不斷提高經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化水平，加快重構(gòu)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與治理模式的新型經(jīng)濟(jì)形態(tài)。我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展以及相關(guān)互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)模式的發(fā)展成熟，都為數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定了厚實(shí)的基礎(chǔ)。這種全新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，其內(nèi)涵包括以下三個(gè)方面。

1.1 數(shù)字經(jīng)濟(jì)是由一系列數(shù)字技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用所推動(dòng)的

數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開相關(guān)數(shù)字技術(shù)的支撐，這是數(shù)字經(jīng)濟(jì)生態(tài)環(huán)境健康發(fā)展的基石，主要包括：通信技術(shù)、大數(shù)據(jù)技術(shù)、人工智能技術(shù)、云計(jì)算技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等，這些技術(shù)的運(yùn)用共同推動(dòng)了數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在這其中，通信技術(shù)為手機(jī)等終端設(shè)備之間的互聯(lián)互通提供基本的信息流保障，特別是4G、5G 技術(shù)的成功商用，為移動(dòng)支付、物聯(lián)網(wǎng)、以及實(shí)時(shí)高清直播等一系列互聯(lián)網(wǎng)模式提供了誕生以及發(fā)展的基礎(chǔ)，在2G、3G時(shí)代由于信息傳輸量有限制和延遲，并且傳輸速度也不快，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展比較緩慢，無法成為影響經(jīng)濟(jì)的決定性因素。在4G、5G 時(shí)代，信息傳輸?shù)乃俣纫约皞鬏斄康玫搅藰O大提升，延遲也比較低，加上手機(jī)、電腦的廣泛普及，光纖入戶以及移動(dòng)基站的大規(guī)模建設(shè)，極大地推動(dòng)了互聯(lián)網(wǎng)的普及與發(fā)展，這也是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提條件。

1.2 數(shù)字經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)要素是數(shù)字化的知識(shí)和信息

在數(shù)字經(jīng)濟(jì)中，社會(huì)生產(chǎn)方式由工業(yè)化轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字化、信息化，數(shù)字化的知識(shí)和信息貫穿整個(gè)生產(chǎn)過程，涉及相關(guān)數(shù)據(jù)的產(chǎn)生、收集、分析、利用，依靠互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)過程。正如馬克思所言，社會(huì)生產(chǎn)過程既是人和自然之間產(chǎn)生生產(chǎn)關(guān)系，即人類利用通過工具來開發(fā)自然、利用自然，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)，另一方面，人和人之間也會(huì)產(chǎn)生生產(chǎn)關(guān)系，這樣生產(chǎn)關(guān)系在于人和人之間的互相影響，產(chǎn)生間接或者之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，這既是基于人的社會(huì)屬性的分析，也是基于人和人之間存在生產(chǎn)關(guān)系的闡釋。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，數(shù)字化的知識(shí)和信息成為人挖掘、開發(fā)的對(duì)象，取代了之前以自然為對(duì)象的生產(chǎn)過程，但是其基本的意涵沒有發(fā)生改變，在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，仍然存在人和數(shù)字化的知識(shí)和信息之間的生產(chǎn)關(guān)系，以及人和人之間的生產(chǎn)關(guān)系。

1.3 數(shù)字勞動(dòng)成為數(shù)字時(shí)代主要的勞動(dòng)方式

?？怂乖凇稊?shù)字勞動(dòng)與卡爾·馬克思》一書中認(rèn)為，數(shù)字勞動(dòng)是以對(duì)勞動(dòng)主體、勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)工具和勞動(dòng)產(chǎn)品的異化為基礎(chǔ)的。具體而言，是指人們對(duì)知識(shí)文化進(jìn)行消費(fèi)的同時(shí)被轉(zhuǎn)化為額外的生產(chǎn)性活動(dòng)，這些活動(dòng)被勞動(dòng)者欣然接納的同時(shí)，勞動(dòng)者卻受到了一定程度的剝削。例如，人們?cè)谑謾C(jī)上瀏覽網(wǎng)頁以及觀看視頻、聽音樂的同時(shí)，用戶在這些網(wǎng)站上的痕跡以及瀏覽的內(nèi)容會(huì)被記錄產(chǎn)生數(shù)據(jù)，增加了網(wǎng)站的流量，也增加了網(wǎng)站對(duì)用戶偏好數(shù)據(jù)的掌握程度，從而提高了該網(wǎng)站對(duì)廣告以及其他盈利生產(chǎn)方式的吸引程度，為網(wǎng)站帶來利潤(rùn)，或者通過對(duì)網(wǎng)站用戶偏好數(shù)據(jù)的收集與分析，更加精準(zhǔn)地為用戶提供更為高效的服務(wù)或者產(chǎn)品，間接為網(wǎng)站帶來利潤(rùn)。

2 勞動(dòng)價(jià)值論在數(shù)字經(jīng)濟(jì)中的體現(xiàn)

馬克思在其《資本論》中對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論的深刻刻畫，是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的基石，其主要內(nèi)容包括：價(jià)值實(shí)體，是指商品中消耗的人類的抽象勞動(dòng)。馬克思關(guān)于勞動(dòng)的二重性理論，就是指具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的理論。具體勞動(dòng)創(chuàng)造使用價(jià)值，抽象勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值；價(jià)值量就是指價(jià)值含量的多少或程度，其中既包括商品價(jià)值，也包括使用價(jià)值；價(jià)值的形式，就是指交換價(jià)值，商品之間的交換比例；價(jià)值的實(shí)質(zhì)，就是商品中所能體現(xiàn)的人和人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。

在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)中，勞動(dòng)是以實(shí)體方式呈現(xiàn)的，而在數(shù)字經(jīng)濟(jì)中，勞動(dòng)、信息是以數(shù)字方式再現(xiàn)的。數(shù)字勞動(dòng)是馬克思勞動(dòng)概念的進(jìn)一步延伸，馬克思指出：“活勞動(dòng)是指勞動(dòng)者在物質(zhì)生產(chǎn)資料過程中對(duì)腦力和體力的消耗”，數(shù)字勞動(dòng)歸根結(jié)底是以人的腦力和體力勞動(dòng)為基礎(chǔ)，在此之上才會(huì)有互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的體現(xiàn)，信息數(shù)據(jù)的產(chǎn)生和收集、以及分析處理，人的腦力和體力勞動(dòng)就離不開物質(zhì)的供給，以及物質(zhì)的生產(chǎn)，數(shù)字勞動(dòng)歸根結(jié)底離不開物質(zhì)的勞動(dòng)，因此，數(shù)字勞動(dòng)的本質(zhì)仍然離不開物質(zhì)勞動(dòng)，也就離不開馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論的理論范疇。生產(chǎn)力要素包括勞動(dòng)工具、勞動(dòng)對(duì)象以及勞動(dòng)產(chǎn)品。在農(nóng)業(yè)時(shí)代，勞動(dòng)工具為人的體力勞動(dòng)、腦力勞動(dòng)、工具以及機(jī)器，勞動(dòng)對(duì)象為自然界，主要是開墾的農(nóng)田土地以及農(nóng)作物，或者草原、森林、河流湖泊以及海洋等不同的自然環(huán)境以及物產(chǎn)，勞動(dòng)的產(chǎn)品主要是基本的產(chǎn)品。

在工業(yè)時(shí)代，勞動(dòng)工具沒有發(fā)生改變，仍然是人的體力勞動(dòng)、腦力勞動(dòng)、工具以及機(jī)器，勞動(dòng)對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)榛井a(chǎn)品、工業(yè)產(chǎn)品，勞動(dòng)產(chǎn)品為工業(yè)產(chǎn)品。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，勞動(dòng)工具為人的體力勞動(dòng)、腦力勞動(dòng)、工具以及機(jī)器，這并沒有發(fā)生改變，勞動(dòng)對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)經(jīng)驗(yàn)以及信息數(shù)據(jù)，是抽象的勞動(dòng)對(duì)象，勞動(dòng)產(chǎn)品為信息產(chǎn)品，包括以實(shí)體形式為載體的信息產(chǎn)品以及純粹的信息產(chǎn)品。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)中，勞動(dòng)的提供者的內(nèi)涵較農(nóng)業(yè)時(shí)代以及工業(yè)時(shí)代有更為廣闊的范圍，首先對(duì)勞動(dòng)年齡的限制大為降低，只要能使用手機(jī)、電腦等終端設(shè)備的皆可以作為數(shù)字勞動(dòng)的勞動(dòng)者，作為數(shù)字勞動(dòng)的生產(chǎn)力核心，已經(jīng)沒有了時(shí)間、空間的限制，隨時(shí)隨地都可以作為數(shù)字勞動(dòng)的提供者。手機(jī)、電腦等終端設(shè)備既可以作為數(shù)字勞動(dòng)的工具，同時(shí)也可以是數(shù)字勞動(dòng)的產(chǎn)品，具有雙重意涵，勞動(dòng)資料保存在這些終端上面，其內(nèi)容形式是以數(shù)字化形式存在的影像資料、文檔圖像或者知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)意想法，擺脫了傳統(tǒng)勞動(dòng)資料的物質(zhì)化形態(tài)，作為一種抽象的數(shù)據(jù)信息而可以廣泛存在，并且勞動(dòng)資料的邊際成本為零，具有無限可復(fù)制性，可以借助互聯(lián)網(wǎng)迅速地傳播，這也與傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式不一樣。

數(shù)字經(jīng)濟(jì)最為突出的特點(diǎn)在于勞動(dòng)對(duì)象為知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以及信息數(shù)據(jù)，這是數(shù)字經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)最為本質(zhì)的區(qū)別。綜合來說就是，數(shù)字經(jīng)濟(jì)的勞動(dòng)對(duì)象為數(shù)據(jù)，使經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)過程擺脫了以往對(duì)物質(zhì)形態(tài)的依賴，以非物質(zhì)形態(tài)作為勞動(dòng)對(duì)象，是社會(huì)生產(chǎn)力的重大突破。首先，非物質(zhì)形態(tài)的勞動(dòng)對(duì)象不受空間、時(shí)間的限制，隨時(shí)可以進(jìn)行生產(chǎn)過程，極大地提高了生產(chǎn)效率，加快了生產(chǎn)過程，提高了資本的積累程度。其次，非物質(zhì)形態(tài)的勞動(dòng)對(duì)象極大地提高了勞動(dòng)生產(chǎn)效率，縮短了必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，延長(zhǎng)了剩余勞動(dòng)時(shí)間，加大了對(duì)剩余價(jià)值的榨取，因?yàn)樵跀?shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，數(shù)字經(jīng)濟(jì)的消費(fèi)者也是數(shù)字勞動(dòng)的提供者，在用戶使用終端設(shè)備的同時(shí)，也在制造數(shù)字經(jīng)濟(jì)的勞動(dòng)資料，提供給數(shù)字經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)者，但是并沒有獲得相關(guān)的報(bào)酬，這屬于免費(fèi)的數(shù)字勞動(dòng)，提高了數(shù)字經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)者的利潤(rùn)。同時(shí)，可變資本和不變資本的結(jié)構(gòu)也發(fā)生改變，對(duì)于數(shù)字經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)品，其中包含的不變資本大幅降低，特別是虛擬的信息產(chǎn)品，其邊際成本為零，具有無限可復(fù)制性，可變資本部分由于是人的勞動(dòng)，特別是腦力勞動(dòng)，大幅上升。數(shù)字經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)品特別依賴人的創(chuàng)新，這是數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代最為核心的競(jìng)爭(zhēng)力，也是推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動(dòng)力。

3 數(shù)字經(jīng)濟(jì)中勞動(dòng)價(jià)值論的延伸與發(fā)展

縱觀人類歷史的發(fā)展，從農(nóng)耕社會(huì)，到工業(yè)社會(huì)，再到信息社會(huì)，生產(chǎn)力的發(fā)展往往是數(shù)量級(jí)的飛躍。馬克思曾說過工業(yè)社會(huì)所創(chuàng)造的生產(chǎn)力比之前的任何歷史階段所創(chuàng)造的生產(chǎn)力都要多，這是歷史發(fā)展的必然，也是人類社會(huì)不斷探索生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果。在當(dāng)今這個(gè)信息爆炸的社會(huì)，人們通過各種設(shè)備來接收來自社會(huì)各個(gè)方面的信息，這些信息量已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過之前幾千年所創(chuàng)造的信息量的總和。數(shù)字化的信息跨域了時(shí)間以及空間的邊界，同時(shí)還可以被精準(zhǔn)地記錄，這些數(shù)字化的信息構(gòu)成當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的必要組成部分，數(shù)據(jù)正是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的核心，其重要性不言而喻。資本主義的發(fā)展與人類社會(huì)的發(fā)展相伴而行，既推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展，同時(shí)也造成了對(duì)人的壓榨，這是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)探討的核心問題。

資本主義的發(fā)展是建立在剩余價(jià)值源源不斷地被榨取的基礎(chǔ)上的，這也是資本主義推動(dòng)歷史發(fā)展的重要推動(dòng)力，從蒸汽時(shí)代的機(jī)器大生產(chǎn)，到電氣時(shí)代的機(jī)器大生產(chǎn)，到數(shù)字時(shí)代的社會(huì)大生產(chǎn)，改變的是生產(chǎn)方式以及生產(chǎn)過程，但是不變的是對(duì)剩余價(jià)值的榨取，資本主義的血液里始終流著貪婪的鮮血，追求利潤(rùn)而滾滾向前。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，資本主義的發(fā)展不會(huì)排斥新技術(shù)的運(yùn)用，相反新的技術(shù)更加有利于提高勞動(dòng)生產(chǎn)效率，方便資本主義對(duì)剩余價(jià)值的榨取，并且方式更加隱蔽，數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代也不例外。資本主義對(duì)剩余價(jià)值的追求始終貫穿資本主義發(fā)展的全過程，在資本主義生產(chǎn)過程中，數(shù)字勞動(dòng)仍然存在著資本主義對(duì)人的剝削，主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。

3.1 資本主義的剝削對(duì)象突破了空間的限制

由于數(shù)字勞動(dòng)的提供者可以是任何使用終端設(shè)備的用戶，換言之，就是任何人都存在被資本主義剝削的潛在可能性，只要產(chǎn)生數(shù)據(jù)信息，都可以作為數(shù)字勞動(dòng)的提供者，其剩余利潤(rùn)為資本主義提供無差別的剝削。

3.2 數(shù)字勞動(dòng)加深人的異化程度

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的高度發(fā)達(dá)，實(shí)現(xiàn)人在互聯(lián)網(wǎng)上蹤跡的全天候跟蹤和記錄也不是什么難事，人在互聯(lián)網(wǎng)上的行為都將被深刻地刻畫、收集、分析，人的偏好可以被精準(zhǔn)地估計(jì)，行為可以被精準(zhǔn)地預(yù)測(cè)，網(wǎng)絡(luò)上的信息也將無時(shí)無刻不影響人的行為和思想，人將成為“透明人”，被資本主義剝削的程度極大地加深，數(shù)字勞動(dòng)的生產(chǎn)過程也將加深人的異化程度。

3.3 對(duì)人的思想控制也會(huì)極大加強(qiáng)

現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展已經(jīng)離不開互聯(lián)網(wǎng)，無論是使用手機(jī)、電腦還是平板電腦，由于人在互聯(lián)網(wǎng)上的信息都可以被追蹤、記錄、分析，人接受的信息也意味著可以根據(jù)偏好進(jìn)行定制，數(shù)字勞動(dòng)加深了網(wǎng)絡(luò)資本對(duì)意識(shí)形態(tài)的控制。