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        傳統(tǒng)武術創(chuàng)新發(fā)展方向研究

        2021-11-22 04:27:13王玉和蕪湖職業(yè)技術學院
        灌籃 2021年5期
        關鍵詞:傳統(tǒng)武術武術競賽

        王玉和 蕪湖職業(yè)技術學院

        創(chuàng)新是一個民族發(fā)展的動力。傳統(tǒng)武術作為中華民族傳統(tǒng)文化之一,在其漫長的發(fā)展歷程中,無法避免會積淀一些腐朽思想,如封建保守、門戶之見等,可以說精華與糟粕共存,構成了傳統(tǒng)武術無可爭辯的事實特征。繼承傳統(tǒng)武術文化中精髓是我輩責無旁貸的責任,同時去其糟粕與改革創(chuàng)新也是我輩肩上的重擔。時代的發(fā)展定造成糟粕存在于傳統(tǒng)武術文化中,其中內容取舍也是時代要求。新時代賦予傳統(tǒng)武術新的時代內涵與時代特征,必定會給它增加其新時代的內容,改革創(chuàng)新定是傳統(tǒng)武術發(fā)展的基本保證。在當今這樣一個日新月異的全球化大時代背景下,如果故步自封一定被時代所淘汰。

        一、傳統(tǒng)武術目前發(fā)展現(xiàn)狀

        創(chuàng)新發(fā)展必定是建立在傳承之上,只有了解了現(xiàn)有的傳統(tǒng)武術的發(fā)展,才能知道我們要往哪個方向前進。目前的傳統(tǒng)武術發(fā)展目前遇到的問題主要有:一、傳統(tǒng)武術流派由于缺少傳承,如傳承人個人問題、社會問題、經濟問題等等原因,無法傳承和發(fā)展傳統(tǒng)武術;二、非物質文化遺產之一的傳統(tǒng)武術保護與傳承工作中存在著“兩極分化”與“觀念固化”的觀念[1];三、當今傳統(tǒng)武術賽事皆采用“套路”比賽的方式,而且還都是固定的為數不多的幾種拳種,會嚴重制約了傳統(tǒng)武術的發(fā)展;四、傳統(tǒng)武術的市場逐漸的被外來的體育項目蠶食,由于受到西方奧林匹克文化的沖擊和提倡競技體育背景下,更多的人放棄了傳統(tǒng)武術;五、由于缺乏有效的管理,現(xiàn)有武術團體或個人在世界各地傳播和傳授傳統(tǒng)武術,水平良莠不齊,其出發(fā)點也魚龍混雜,這容易讓大眾對于傳統(tǒng)武術產生誤解,不利以后的發(fā)展。

        二、未來傳統(tǒng)武術創(chuàng)新發(fā)展的方向

        (一)傳統(tǒng)武術基本理論創(chuàng)新

        傳統(tǒng)武術吸收了中國傳統(tǒng)文化中的智慧、藝術、風俗等文化,導致了傳統(tǒng)武術擁有傳統(tǒng)文化內涵。從傳統(tǒng)武術的表現(xiàn)形式與方法上,都可以看到傳統(tǒng)的哲學思想、道德倫理、兵法精神等傳統(tǒng)文化,因此“傳統(tǒng)武術理論的形成主要是傳統(tǒng)人文思想,特別是傳統(tǒng)的宗教思想和中國古典哲學。受這些影響,傳統(tǒng)武術理論往往是以‘氣’、‘意’等抽象概念來詮釋武術現(xiàn)象”。[2]從現(xiàn)代科學看,該種理論缺乏理性與科學性,只是單單靠人的經驗和個人直觀感悟,十分具有模糊性。目前理論創(chuàng)新存在的問題有:一是傳統(tǒng)武術理論本身含有難以理解的成分,如“陰陽”“五行”“道”等。二是很難用“精確”的科學研究術語來表述“模糊”的傳統(tǒng)武術概念。

        如何以現(xiàn)代科學去解釋傳統(tǒng)武術,如何發(fā)展傳統(tǒng)武術的現(xiàn)代研究,這是發(fā)展傳統(tǒng)武術理論研究的關鍵,傳統(tǒng)武術如要有新發(fā)展,必定要與時俱進,讓時代賦予它新的血液。在當下文化交流和融合的大時代,如傳統(tǒng)武術無法做到自身的現(xiàn)代理論更新,就無法與當下現(xiàn)有文化進行融合,必定約束傳統(tǒng)武術發(fā)展。

        (二)傳統(tǒng)武術技術簡化與創(chuàng)新

        回望傳統(tǒng)武術在中國歷史中的發(fā)展,可見傳統(tǒng)武術是從一種簡單的搏殺生死的技術,慢慢演變?yōu)橐粋€擁有眾多種類的運動技術體系,這一過程就是一項技術不斷更新的過程。在發(fā)展的過程中我們始終可以看到有兩樣東西在一直隨著武術的發(fā)展而發(fā)展,一個是本質屬性決定的技擊特點,一個是上位概念決定的民族特色。武術離開技擊特色不能稱之為武術,缺少民族特色就無法和其他種族的武技區(qū)分開來。傳統(tǒng)武術的創(chuàng)新發(fā)展的一切前提是優(yōu)秀傳承,傳統(tǒng)武術在未來的發(fā)展中,要保持自己本身的特色,不能讓傳統(tǒng)武術失去它最迷人的地方——民族文化。

        在全民健身的浪潮下,傳統(tǒng)武術要發(fā)揮自己良好的群眾基礎,為民眾提供一種大家喜愛的健身活動。在這方面也是有先例的:太極拳在原有的基礎上,把招式進行簡化,讓群眾容易學習,使得它在群眾中流傳甚廣。傳統(tǒng)武術如何把技擊技巧進行簡化,結合現(xiàn)代人運動的特點,創(chuàng)造出新的技術動作,讓更多人接受和了解傳統(tǒng)武術。如今還有許多其他種族的武技,例如拳擊、泰拳、等,它們在世界上的流傳十分廣泛,這和它們自身技術創(chuàng)新是分不開的。

        (三)傳統(tǒng)武術競賽模式創(chuàng)新

        競賽模式指的是競賽所采用的方式與形式。目前我國傳統(tǒng)武術競賽模式基本分為兩類:套路演練和功力競賽。傳統(tǒng)武術是一個包含了技術訓練、功力訓練和對抗訓練的完整系統(tǒng),目前的競賽模式完全和傳統(tǒng)武術背道而馳,無法體現(xiàn)傳統(tǒng)武術的體用兼?zhèn)?、拳功一體的練習方式,不利于傳統(tǒng)武術的內涵的表現(xiàn)和競賽的開展。更新傳統(tǒng)武術現(xiàn)有競賽模式,既是傳統(tǒng)武術一種發(fā)揚方法,也是給優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對外傳播的機會。

        就目前國內的研究,大多數學者都提出了“武術套路+對抗”的競賽模式,此模式可適用于傳統(tǒng)武術大部分比賽,能較全面體現(xiàn)出一個武者的整體技術素質,符合比賽要求。同時也對該類比賽模式進行分類,但都缺少具體規(guī)定比賽勝負判定方式,采用積分方式或是裁判判斷勝負的形式,同時不同拳種之間和不同器械之間的比賽又如何判定勝負。本人以為比賽應該設定統(tǒng)一道具、器械、場地等,規(guī)定比賽勝負的判斷方式。傳統(tǒng)武術的競賽模式的探索是未來武術工作者的工作方向,借鑒成功的武技的成功經驗,結合自身有利條件,探索出一個適合傳統(tǒng)武術的競賽模式。

        (四)傳統(tǒng)武術市場化創(chuàng)新

        傳統(tǒng)武術在群眾中具有一定的基礎,但同時存在地域性和封閉性,隨著經濟的發(fā)展和時代的進步,傳統(tǒng)武術如果還是一成不變,必將被時代淘汰。在新時期,我國現(xiàn)主要矛盾已經變成了“人民對美好生活的向往與發(fā)展不平衡不充分”。而“傳統(tǒng)武術本身蘊含的休閑娛樂及健身價值則是當今社會人們的休閑娛樂需求達到了完美的契合”[3],是發(fā)展市場經濟的良好條件。傳統(tǒng)武術向著市場化發(fā)展,既是傳統(tǒng)武術的傳承與發(fā)展需要,也是滿足人們對物質文化的需求,是雙贏。在新的時期發(fā)展傳統(tǒng)武術產業(yè),是給傳統(tǒng)武術注入新的血液。

        未來傳統(tǒng)武術如果朝向市場經濟化發(fā)展,主流方向有以下幾點:1.發(fā)展傳統(tǒng)武術賽。傳統(tǒng)武術要向其他發(fā)展優(yōu)秀的項目學習經驗,把傳統(tǒng)武術逐漸的賽事化,讓市場去把傳統(tǒng)武術宣傳出去,這也可以極大的提高武者的熱情;2.發(fā)展傳統(tǒng)武術旅游。這是現(xiàn)在目前國內發(fā)展比較好的一個方向,即開發(fā)當地特有的傳統(tǒng)武術資源,發(fā)展體育旅游,游客在觀看傳統(tǒng)武術表演的同時,也可以體驗到傳統(tǒng)武術帶來的文化熏陶,是當下較為有前景的方式;3.發(fā)展影視傳媒。影視傳媒在傳統(tǒng)武術的發(fā)展史上有不可磨滅的功勞,是李小龍將中國武術帶向世界,成龍讓世界接受中國武術,以武術為題材創(chuàng)作的電影必定被市場接受。

        (五)傳統(tǒng)武術群眾路線化創(chuàng)新

        傳統(tǒng)武術在歷史的長河中逐漸形成了流派多、形式各異、技術動作難的特點,如何讓大眾接受成為需要研究者需要思考的問題。群眾路線化傳統(tǒng)武術是全民健身大背景下必然趨勢,傳統(tǒng)武術作為我國群眾基礎廣的傳統(tǒng)體育項目,需要將其發(fā)展為被群眾接受的全民體育健身活動項目之一。當群眾在欣賞完美的傳統(tǒng)武術套路演練時,無法避免有“高處不勝寒”的感覺,發(fā)展武術套路固然重要,但它卻難在群眾接受并在群眾中發(fā)展。

        群眾路線化第一,以現(xiàn)代運動生理學、運動解剖學、運動力學等現(xiàn)代學科理論為基礎,進行簡化技術動作,讓傳統(tǒng)武術的受眾更廣,讓它可以體現(xiàn)民族性的同時,也是集健身、競技、藝術于一體的項目。群眾路線第二是要發(fā)展學校武術,學校體育為傳統(tǒng)武術發(fā)展提供良好的平臺,要利用好學校體育的優(yōu)勢,讓學生接受到最正確的武術理念,最正確的姿勢,為未來傳統(tǒng)武術儲備人才。群眾化第三是傳統(tǒng)武術進社區(qū),閱讀文獻資料發(fā)現(xiàn),社區(qū)體育已在全民健身活動中占有相當大的比例,傳統(tǒng)武術內容多,形式廣,深受人民群眾喜愛,必定成為大眾體育健身的主要方式,民間眾多習武者也會助力傳統(tǒng)武術社區(qū)化發(fā)展。

        三、結論

        通過對目前傳統(tǒng)武術發(fā)展中遇到的問題的研究,結合現(xiàn)代國家發(fā)展的新方向,讓傳統(tǒng)武術發(fā)出自己的一束光。創(chuàng)新是一個國家發(fā)展的動力,也是傳統(tǒng)武術發(fā)展的動力,結合現(xiàn)有的研究,認為新時期傳統(tǒng)武術未來創(chuàng)新發(fā)展的方向有:1.傳統(tǒng)武術理論創(chuàng)新,理論知識應該用現(xiàn)代的科學知識對其重新解析;2.傳統(tǒng)武術技術創(chuàng)新,吸收精華創(chuàng)造符合時代和人民的要求;3.傳統(tǒng)武術競賽模式創(chuàng)新,表現(xiàn)傳統(tǒng)武術精神內涵和時代精神;4.傳統(tǒng)武術市場化創(chuàng)新,開發(fā)傳統(tǒng)武術市場發(fā)展經濟;5.傳統(tǒng)武術群眾化創(chuàng)新,讓傳統(tǒng)武術助力國家全民健身活動。從歷史長河中走出來的傳統(tǒng)武術,在新時期展現(xiàn)出新的身姿,為國家體育發(fā)展助力,是我們每一個體育工作者都要努力的方向。

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