浙江水利水電學(xué)院建筑工程學(xué)院 曹向榮

在2021年“建黨100周年”的重大時間節(jié)點，為了慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年，深刻貫徹落實黨中央關(guān)于“學(xué)黨史、強(qiáng)信念、跟黨走”的號召。各地高校黨委、團(tuán)委紛紛開展了形式各樣的學(xué)基層思政教育，全國上下掀起了如火如荼的基層思政教育以及思政教育熱潮。但據(jù)筆者觀察，各高校開展的學(xué)基層思政教育在開展形式上大部分都偏重于較為常規(guī)的史料宣講，普遍為回顧歷史的文本講座，其文本內(nèi)容扎實，傳遞的精神崢嶸難忘，但從形式來說卻難以調(diào)動新時代大學(xué)生青年的主動興趣，使得教育常常停留在表面，“三全育人”推進(jìn)力度與創(chuàng)新不足，較難深入學(xué)生內(nèi)心，其教育效果往往乏善可陳。

因此，若想要走進(jìn)青年大學(xué)生內(nèi)心，深入推進(jìn)基層思政教育，實現(xiàn)真正的“全員、全過程、全方位”育人，深化共青團(tuán)思政工作成果，讓青年大學(xué)生真正進(jìn)入到那段歷史以及其背后偉大的革命精神中并被感染，首先務(wù)必要把握新時代青年大學(xué)生的思想動態(tài)與喜好，以他們喜聞樂見的形式為載體展開基層思政教育，讓他們樂于接受、更主動地參與到基層思政教育中去。毛主席曾說：“一首紅歌的戰(zhàn)斗力比得上兩個軍隊”。在過去的革命時期，音樂就是最好的戰(zhàn)斗武器，它作為一種天然的藝術(shù)形式，具有形象性高、傳播度廣、接受門檻低等優(yōu)勢，在戰(zhàn)場上承擔(dān)著許多宣傳、振奮軍民的作用。在今日，對于當(dāng)下的青年大學(xué)生來說，音樂也是他們?nèi)粘Ｉ钪杏脕斫鈮?、舒緩心情、愉悅身心不可或缺的一部分。因此，在大學(xué)生群體中，借用音樂載體及其優(yōu)勢開展思政教育，選擇具有代表性的經(jīng)典作品，并融合思政育人的元素，走進(jìn)學(xué)生的靈魂深處，可以充分填補(bǔ)思政教育在學(xué)生日常生活中的空白，切實做到“全員、全過程、全方位”覆蓋，同時充分完成紅色文化、革命精神等優(yōu)秀文化在青年大學(xué)生群體中的傳導(dǎo)目標(biāo)。

而且在當(dāng)前新時期下，工程類高等院校也對人才培養(yǎng)提出了更高要求，工科學(xué)生不僅要具備過硬的專業(yè)技能，還需要具有較好的人文綜合素養(yǎng)。因此，作為應(yīng)用型本科工程院校的共青團(tuán)工作者，應(yīng)從共青團(tuán)工作的視域出發(fā)，站在教育引導(dǎo)青年大學(xué)生緊緊凝聚在黨的周圍的第一戰(zhàn)線上，充分開展素質(zhì)教育，開設(shè)以提升音樂審美和落實基層思政教育目標(biāo)、以培養(yǎng)青年大學(xué)生愛國主義精神為核心的音樂思政育人體系建設(shè)就變得尤為重要。這不僅能夠強(qiáng)化工科學(xué)生的先進(jìn)意識，還能助其成長為具有崇高審美追求、心懷家國天下的新時代工程人才，充分做到“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”，充分保持和增強(qiáng)團(tuán)員青年的政治性、先進(jìn)性、群眾性，把共青團(tuán)建設(shè)得更加充滿活力、更加堅強(qiáng)有力。

但當(dāng)前我國高校音樂教育多以藝術(shù)公選課的形式出現(xiàn)，其往往表現(xiàn)為設(shè)置1學(xué)期的課程，短暫連貫性不足的特點直接導(dǎo)致了教育目標(biāo)的難以實現(xiàn)，且通常理論多于實踐，單一多于系統(tǒng)，缺乏整體性規(guī)劃與設(shè)計，針對性也較為薄弱。為此，浙江水利水電學(xué)院建筑工程學(xué)院團(tuán)委于今年嘗試從搭建平臺、學(xué)科融合、師生共育等方面入手，革新目標(biāo)，借用音樂教育形式，加以思政教育的內(nèi)容和導(dǎo)向“三全育人”的教育模式，開展音樂思政教育的實踐與探索，發(fā)揮共青團(tuán)思想育人、實踐育人、文化育人、服務(wù)育人、組織育人的“五育人”作用，助推思政工作接地氣入人心。

從現(xiàn)實工作中，筆者還了解到，大學(xué)音樂課在實踐中還起到重要的傳承作用，它不僅可以豐富當(dāng)代學(xué)生的精神世界，還可以助力學(xué)生崇高品質(zhì)與先進(jìn)觀念的樹立。正是基于大學(xué)音樂課的特殊功能，可以引導(dǎo)廣大學(xué)生主動學(xué)習(xí)、深入學(xué)習(xí)的興趣，將思政教育與之結(jié)合，打造高質(zhì)量的音樂思政育人體系，借此改變思政過于沉悶和古板的現(xiàn)狀，切實深化思政育人成果，并將思政育人貫徹落實到學(xué)生的具體生活之中，奏響“全員、全方位、全過程”的三全育人最強(qiáng)者。而在相關(guān)的科學(xué)研究中也可以發(fā)現(xiàn)，音樂課的作用巨大，不僅對學(xué)生審美能力提升是一種幫助，還可以通過優(yōu)秀音樂作品培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)質(zhì)的核心價值觀，改善當(dāng)前大學(xué)生群體中較為普遍存在的心理問題，對學(xué)生健康成長，進(jìn)行全面、有效的引導(dǎo)?；诖耍趯嵺`教學(xué)中，需要充分調(diào)動音樂中的思政元素，借助音樂這一喜聞樂見的形式，灌以先進(jìn)觀念與文化精神，充分實現(xiàn)思政育人、科學(xué)育人的目的。本文就以《音樂鑒賞》中“歷史悠久的亞洲音樂”作為教學(xué)案例，闡述中國傳統(tǒng)音樂的精深，在此基礎(chǔ)上厚直愛國主義情懷，深度融入愛國主義精神，對音樂中蘊(yùn)含的文化自信進(jìn)行全面挖掘與剖析，從而通過實踐來驗證音樂課程中滲透思政精神的積極影響，并幫助同學(xué)充分認(rèn)識并建立起文化自信。本課程的開展需合理分成三個階段：

一、課前準(zhǔn)備階段

課前準(zhǔn)備是課堂教學(xué)的保障與基礎(chǔ)，更是達(dá)成良好教學(xué)目標(biāo)的充分必要條件，因此這一階段容不得一絲一毫的忽視。而若要保障音樂思政育人體系在課堂實踐中潛移默化地發(fā)揮好鑄魂育人的思政教育作用，在較短的時間內(nèi)搭建完成有內(nèi)容、有意義并且經(jīng)得起推敲的課堂教育框架，就必須要先從教學(xué)準(zhǔn)備、實施和課后評價等階段入手，并在這些準(zhǔn)備階段中借助教學(xué)專業(yè)手段與教學(xué)視角，充分地將偉大革命精神、中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等先進(jìn)思政教育理念潤物細(xì)無聲地滲入各個環(huán)節(jié)中，并要切身地以學(xué)生視角考慮傳播效果與接受程度，在課堂教學(xué)之前完成經(jīng)得起多視角凝視的結(jié)構(gòu)與精神構(gòu)建。

在現(xiàn)實教學(xué)中，教師可以尋求多種路徑，在音樂教學(xué)中逐步、逐層滲透思政文化。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)普及，使得教學(xué)的信息化程度高，因此教學(xué)不宜墨守成規(guī)，而是要大膽運(yùn)用創(chuàng)新思維，敢于突破，迎接困境與挑戰(zhàn)。在實際操作中，可以通過“學(xué)習(xí)通”這一先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺，準(zhǔn)確發(fā)布課前預(yù)習(xí)任務(wù)。具體的任務(wù)內(nèi)容包括：一是熟讀樂譜,最好可以學(xué)會哼唱經(jīng)典主旋律，并賞析音樂特色；二是回憶已學(xué)知識點，對知識點進(jìn)行鞏固，例如“五聲音階”等。三是了解樂器演變，掌握古箏等樂器歷史與核心構(gòu)造。為了強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果，在教學(xué)階段，教師要適度避免長時間、純粹的理論教學(xué)，輔以學(xué)生相對感興趣的音樂創(chuàng)作或傳播故事，并從中深入挖掘思政相關(guān)元素，豐富課堂內(nèi)容，充分提升學(xué)生的興趣與投入程度。同時還可以合理、高效運(yùn)用“微信群”,確保師生能搭建起互動交流的平臺，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)階段，遇到難懂問題時，便可以及時反饋，充分完善良好課堂教學(xué)效果的保障。

經(jīng)長期實踐證明，這樣的科學(xué)模式，不僅能將現(xiàn)有的時空界限突破，還可以立體掌握學(xué)生預(yù)習(xí)情況，在這樣的模式中，有針對性地幫助學(xué)生，鎖定難以理解的知識，同時明確教學(xué)重難點，以便于后期教學(xué)環(huán)節(jié)優(yōu)化設(shè)置，合理輔助教學(xué)決策的制定。在日常教學(xué)中，教師還要結(jié)合實際，向?qū)W生推送學(xué)習(xí)強(qiáng)國等有關(guān)知識鏈接，借此拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)渠道，培養(yǎng)學(xué)生自主能力。為了進(jìn)一步強(qiáng)化音樂思政教育效果，提高學(xué)生的接受度，將思政的知識內(nèi)化，還可以借助分組音樂學(xué)習(xí)模式，培養(yǎng)學(xué)生合作能力。老師可以拋出問題，讓小組分別探討，通過學(xué)生自我查找音樂文獻(xiàn)資料方式，完成課前教學(xué)任務(wù)，借此提升學(xué)生素養(yǎng)。實踐證明，分組教學(xué)的推廣，對學(xué)生來說是一種激勵，借助該方法，學(xué)習(xí)目標(biāo)更加明確，不僅學(xué)習(xí)效率提升較多，自主學(xué)習(xí)習(xí)慣也非常便于養(yǎng)成。

二、課程實施階段

（一）導(dǎo)入

課程導(dǎo)入至關(guān)重要，只有課程引導(dǎo)到位，學(xué)生興趣才會高漲，對后續(xù)的教學(xué)和知識灌輸才是一種保障?！兑魳疯b賞》中“歷史悠久的亞洲音樂”，會涉及日本和東南亞的音樂，在教學(xué)中，教師可以充當(dāng)導(dǎo)游，通過多媒體展現(xiàn)出亞洲地圖，鼠標(biāo)指向哪個地方，就播放哪個地方的音樂。例如：當(dāng)現(xiàn)實日本地理位置時，可以播放3D動畫《櫻花雨》，同時將《富士山》圖片作為先導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生思考日本音樂風(fēng)格和我國傳統(tǒng)音樂有何分別，從而激發(fā)學(xué)生興趣，為后續(xù)的教學(xué)活動開展夯實好基礎(chǔ)。

（二）鑒賞不同音樂風(fēng)格

還是以日本歌曲《櫻花》為例，老師可以先簡介其創(chuàng)作背景，向?qū)W生展示櫻花譜例，播放聲樂版《櫻花》,并提出問題，該曲主奏樂器是什么？借助有效問題的提出，找到思政文化的切入口。因為《櫻花》主奏樂器是古箏， 而古箏在我國傳承已久，那么中日古箏存在何種聯(lián)系呢？此時老師可以進(jìn)行引導(dǎo)，在提出問題后，讓學(xué)生去尋找答案。通過“找不同”游戲，來強(qiáng)化教學(xué)成果。通過一番對比和小組討論后，學(xué)生得出結(jié)論：中日兩種古箏在弦數(shù)、演奏形式上均有不同。此時老師可以進(jìn)行講解：古箏由中國傳入日本的時間在8世紀(jì)初，也就是說日本箏是由中國箏發(fā)展得來的。隨著時代的遷移,唐朝十三弦箏的特點在日本箏中依然有所體現(xiàn)，但由于語言文化的不同，現(xiàn)在的日本箏風(fēng)格已經(jīng)自成一派。在老師講解完之后，為了加深學(xué)生印象，可以通過分組學(xué)習(xí)形式，讓學(xué)生找出中國音樂元素（《櫻花》中的）并進(jìn)行總結(jié)。最終的結(jié)論是：日本曲目《櫻花》屬于宮廷雅樂類，這類音樂的真正來源是我國唐代宮廷音樂，并且古箏這一樂器，雖然在日本音樂中影響較大，但卻是由中國傳入的。

本環(huán)節(jié)設(shè)計意圖：主要是借助3D“櫻花雨”導(dǎo)入,調(diào)動學(xué)生積極性，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)舒心的學(xué)習(xí)情境，在此基礎(chǔ)上內(nèi)化樂理知識。通過層層設(shè)問等形式，幫助學(xué)生鞏固知識點，提高學(xué)生識譜能力。更重要的是，在音樂教學(xué)中，融入思政理念和元素，讓學(xué)生感悟唐朝文化影響力，感慨當(dāng)今祖國的富足和偉大，讓思政的種子扎根在大學(xué)生心間。從中國文化輸出中，領(lǐng)略古代文人風(fēng)采，從而樹立民族自信。在開展思政教育階段，為了強(qiáng)化教育成果，借用音樂藝術(shù)形式是一種科學(xué)嘗試，可以提升思政傳播的形象性，讓思政課程在學(xué)生中得到良好反饋。

三、活動成效與小結(jié)

該活動開展過程中，現(xiàn)場參與的同學(xué)普遍投入程度高、互動效果好，課堂氣氛熱烈活躍，較好地避免了常規(guī)活動現(xiàn)場的觀眾脫節(jié)、“神游”于課堂之外的情況，這種以大眾喜聞樂見的音樂視角切入的方法在實操中充分引起了青年大學(xué)生的共鳴。過程后，部分同學(xué)與參與教師也對這一思政教育的新形式表示了認(rèn)可，認(rèn)為音樂思政這一新視角，不僅能引導(dǎo)受眾“春風(fēng)化雨”般地深入回溯我國歷史長河中那些瑰寶級的傳統(tǒng)文化，同時還能幫助他們加深對祖國文化的認(rèn)同，強(qiáng)化了青年一代的文化自信?；顒映晒Φ赜眯滦问健⑿路椒ㄗ哌M(jìn)了學(xué)生的之中，填補(bǔ)了思政教育在學(xué)生日常生活中的部分空白，較好地貫徹落實了三全育人的教育任務(wù)。從共青團(tuán)的實際工作出發(fā)，引導(dǎo)青年學(xué)生回顧了中華文化的輝煌歷程，謳歌了中華歷史文化的燦爛，激發(fā)了學(xué)生愛國意識，以實際行動率領(lǐng)青年在文化自信上邁下了更為堅定的一步。不僅豐富了校園文化，更潛移默化的起到“春風(fēng)化雨”的育人效果，同時也推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在青年大學(xué)生群體中的傳承。（見圖1）

圖1 授課現(xiàn)場利用樂器進(jìn)行互動

音樂文化育人不僅是對新時代高等教育人才審美素養(yǎng)的提升與教育，更是通過審美素養(yǎng)的提高潛移默化地影響青年學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的良好方式。用好傳統(tǒng)文化優(yōu)秀資源，賡續(xù)中華血脈，對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行文化育人，深化“全員、全過程、全方位”育人，是落實新時代高校立德樹人根本任務(wù)的時代要求，也對培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)接班人和建設(shè)者具有重要的現(xiàn)實意義。未來，浙江水利水電學(xué)院建筑工程學(xué)院共青團(tuán)工作將繼續(xù)從搭建平臺、學(xué)科融合、師生共育等方面入手，革新目標(biāo)，借用音樂教育之形式加以思政教育的內(nèi)容導(dǎo)向“三全育人”的教育模式，深入開展多維度思政教育的實踐與探索。