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        溫州傳統(tǒng)人居環(huán)境景觀體系研究

        2021-11-18 07:22:40
        中國園林 2021年10期
        關(guān)鍵詞:水網(wǎng)人居溫州

        任 維

        王向榮*

        景觀是自然與文化耦合發(fā)展的時空連續(xù)體,獨特的土地整理與利用方式造就了中國自然與人工融合的傳統(tǒng)國土景觀,形成了山、水、田、城一體的景觀系統(tǒng),維護并發(fā)展我國國土景觀的多樣性是當前多學科密切關(guān)注的重要課題[1-4]。在理論層面上,人居環(huán)境科學為傳統(tǒng)人居環(huán)境及國土景觀研究提供了統(tǒng)籌人地、“三位一體”、多時空尺度的認識論與方法論[5]。在具體地域上,國土景觀表現(xiàn)為一定地理單元中自然環(huán)境與人工環(huán)境耦合互適、動態(tài)發(fā)展的區(qū)域景觀系統(tǒng)[6],是自然系統(tǒng)、水利系統(tǒng)、農(nóng)業(yè)系統(tǒng)和聚落系統(tǒng)協(xié)同聯(lián)動、疊加共塑的人文自然系統(tǒng),其研究方法發(fā)展自鄉(xiāng)土景觀研究的“自然-水利-農(nóng)業(yè)-聚落”層狀疊加體系[7-8],以解析景觀的演變、構(gòu)成與特征。

        “山水斗城”溫州地處東南沿海的浙閩地區(qū),是公認的傳統(tǒng)人居環(huán)境建設典范。長期以來,歷史地理學、城鄉(xiāng)規(guī)劃學、建筑學、風景園林學、旅游學、社會學等學科對溫州傳統(tǒng)人居環(huán)境開展了諸多研究:歷史地理學持續(xù)關(guān)注區(qū)域?qū)用嫒说鼗託v史過程的考證研究,主要集中于海陸變遷、農(nóng)田水利與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等[9-12];城鄉(xiāng)規(guī)劃學、建筑學與風景園林學側(cè)重于關(guān)注聚落的發(fā)展歷程、空間營建與地域特征,涵蓋城市發(fā)展、海防建設及傳統(tǒng)村鎮(zhèn)等[13-18];旅游學與社會學聚焦于地區(qū)歷史文化形象與景觀單體的研究[19-21]。然而,已有研究多從單一層面出發(fā),零散且不成體系。本研究立足“山-水-田-城-衛(wèi)-鄉(xiāng)”一體的國土景觀研究視野,結(jié)合歷史圖文資料開展大規(guī)模工業(yè)化與城市化以前溫州傳統(tǒng)人居環(huán)境及其景觀體系的多層級、多尺度系統(tǒng)性研究,以期對地區(qū)特色人居環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展有所裨益。

        1 區(qū)域傳統(tǒng)人居環(huán)境營建歷程

        1)魏晉南北朝——萌芽與奠基。

        魏晉南北朝五胡亂華引發(fā)衣冠南渡,促進了溫州地區(qū)人居環(huán)境的快速發(fā)展。東晉置永嘉郡,于甌江南岸連五山營城,山水斗城格局初現(xiàn)。

        2)隋唐五代——融合與發(fā)展。

        唐上元年間置溫州。安史之亂導致大規(guī)模北人南下,溫州境內(nèi)人口驟增,驅(qū)動城邑營建、水利興修、墾海圍田、建寺筑塔等蓬勃發(fā)展。至五代,溫州城已形成“外羅城、中子城、東廟、南市、西居、北埠”的基本格局。甌江南岸水網(wǎng)干道溫瑞塘河全線貫通。

        3)宋元——轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新。

        兩宋時期,溫州日益向商貿(mào)港口城市轉(zhuǎn)型。南宋政權(quán)偏安江南,地狹人稠的人地矛盾推動城鄉(xiāng)人居環(huán)境建設全面發(fā)展。學宮與書院相繼設立,永嘉學派發(fā)展壯大,促進了城建、水利、農(nóng)業(yè)、港口貿(mào)易、學術(shù)文化等多方面的創(chuàng)新協(xié)同發(fā)展。元代,人居環(huán)境建設趨于停滯。

        4)明清——曲折與成熟。

        明代,溫州城鄉(xiāng)建設與生產(chǎn)生活受到海禁政策與倭寇襲擾的嚴重沖擊,濱海設立海防衛(wèi)所。內(nèi)河航運因海禁而興,河道開浚進入高峰期,甌江北岸水網(wǎng)干道樂琯塘河業(yè)已成形。清代康乾盛世之后,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)與商業(yè)快速發(fā)展,私家園林不斷涌現(xiàn),與寺廟園林、衙署園林、書院園林等形成了日臻成熟的園林體系。

        2 區(qū)域景觀系統(tǒng)分層解析

        傳統(tǒng)人居環(huán)境是由自然山水、水利建設、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與城鄉(xiāng)營建4個層面耦合疊加而成的區(qū)域景觀系統(tǒng),可利用國土景觀的層狀體系研究方法進行分層解析。

        2.1 自然山水:甌岸山水、秀甲東南

        溫州“鉅海以山水,雄秀甲東南”①(圖1)。山形地勢西高東低,以海拔20m以下的沉積平原為主,兼有海拔800m以下的低丘、高丘與低山。甌江自西向東入海,與塘河及其他潮汐河形成相連貫通、縱橫交錯的水網(wǎng)。

        圖1 山形地勢與水系

        2.2 水利建設:拒咸蓄淡、利兼水陸

        溫州江海匯集,旱澇與風潮并存。其海岸線持續(xù)變遷,以人進海退為主要特征(圖2)。基于此,溫州水利設施系統(tǒng)建設以拒咸蓄淡、貫通溪河及保障生產(chǎn)為目的,包括海塘、塘河、陡門、水則、埭等水利設施的修建與組合。各類水利設施協(xié)同運作,將自然水環(huán)境改造為蓄泄可控的人工水網(wǎng),塑造了富有地域特征的水利景觀(圖3)。

        圖2 海岸線歷史變遷示意(作者改繪自參考文獻[9-10,22])

        圖3 唐(3-1)、宋(3-2)、明(3-3)、清(3-4)水利設施系統(tǒng)示意

        海塘“外捍潮汐,內(nèi)護河渠”②,在沿海發(fā)揮著外御咸潮與內(nèi)護田疇的作用。先民順應持續(xù)變動的海岸線而不斷向外新筑海塘,形成了唐宋、明代與清代3道海塘線。塘河源自早期海塘的退化及演變[9,23],集調(diào)蓄灌溉、交通航運、連接城邑等功能為一體,是水利景觀的核心骨架。區(qū)域內(nèi)的塘河主要有溫瑞塘河與樂琯塘河。陡門是可動態(tài)調(diào)節(jié)水網(wǎng)水位的水閘,集御潮、蓄淡、排洪、灌溉等功能為一體。地區(qū)的主要陡門為廣化、西郭、海壇等。陡門的開合啟閉由閘夫負責操控,視水則為統(tǒng)一標準。埭能障江、衛(wèi)河、護田,分布于江河沿線的重要節(jié)點,與海塘、陡門等相互配合。地區(qū)的主要埭有蒲州埭、謝婆埭、東平埭等。水利設施協(xié)同運作,完成了對降雨、上游來水與海潮來水的適應調(diào)節(jié),為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與城鄉(xiāng)營建創(chuàng)造了良好條件。

        2.3 農(nóng)業(yè)生產(chǎn):斥鹵圍田、裕生民用

        基于水系骨架,先民順應地形、挖溝浚洫、作畦成壟,營造出獨具地域特征的水網(wǎng)農(nóng)田肌理,主要有圩田、涂田與沙田。圩田構(gòu)成了水網(wǎng)平原的主體,是筑堤內(nèi)以圍田、外以圍水的水利田[24],有山麓高亢平原型、塘河洼地平原型與濱海圍墾平原型3類(表1,圖4)。

        表1 各類圩田的特征

        圖4 主要圩田類型及作物種植空間分布示意(各樣本均約為9km2)

        作物種植構(gòu)成了水網(wǎng)農(nóng)田肌理上農(nóng)業(yè)景觀的主體。水稻種植面積占水網(wǎng)農(nóng)田總面積的80%以上,是構(gòu)成農(nóng)業(yè)景觀的主要作物類型。在空間分布上,水稻是各農(nóng)田類型的種植主體,以圩田最為典型(圖4)。柑橘自唐宋以來便是溫州聞名全國的珍貴貢品,也是構(gòu)成農(nóng)業(yè)景觀的重要組成部分,多集中于地勢相對低洼的圩田中,以三垟為最盛(圖4)。

        2.4 城鄉(xiāng)營建:山水人居、統(tǒng)籌一體

        2.4.1 度地、營城、理水、塑景的城邑營建

        度地是基于堪輿的城址選擇。溫州多面環(huán)山、東朝大海。先民始終將自然山水納入溫州城邑營建過程之中,在度地建城之始便確立了山、水、城、野和諧相融的空間格局(圖1):“當甌越之沖,負山海之隘……依山為城,環(huán)海為池,險要扼絕,江繞郡城,東與海會,斗山錯立。③”

        先民于基址上象天法地,連海壇、華蓋、積谷、松臺、郭公五山以營城,形成了北據(jù)甌江、東西依山、形似倒梯形的城邑形態(tài),奠定了“斗城”的山水骨架。城內(nèi)由近“井”字形的數(shù)條主街劃分,均與城外山體有良好的朝對關(guān)系(圖5)。

        圖5 溫州營城示意(底圖改繪自參考文獻[25])

        理水時統(tǒng)籌考慮城邑內(nèi)外水系,形成了內(nèi)外貫通、便利民生的城邑水網(wǎng)(圖5、6)。城西南受三溪之水,于會昌湖調(diào)蓄。一支東行,一支北行,分匯溫瑞塘河與附城水系。城外有西山河、城下河、東門河等,由廣化陡門、西郭陡門、外沙陡門等蓄泄入甌江。城內(nèi)由永寧水門與瑞安水門引水入城,以“三縱、五十橫、一內(nèi)環(huán)”為骨架,形成了縱橫交錯、四通八達的城內(nèi)水網(wǎng),由海壇陡門蓄泄入甌江。便利民生方面,有培氣脈、通舟楫、便挹注、防火患、清官河與壯觀瞻六大作用④。

        圖6 溫州城邑水系(底圖改繪自參考文獻[25])

        塑景多巧借山水之勝而重點經(jīng)營,包括佛寺園林、書院園林、私家園林、衙署園林、古塔等(圖7)。佛寺園林多選址于“磅礴蜿蜒,鐘神秀而擅名勝”⑤的山水佳地,以江心寺與護國寺為典型代表。書院園林興于兩宋,常選址于依山畔水與環(huán)境清幽之地,融于自然,人文薈萃,如東山書院與中山書院。私家園林與衙署園林集中于城內(nèi)。前者多為依托城內(nèi)水系而建的宅第園林,主要有春暉園、玉介園、籀園、如園等。后者常毀于朝代更替,至清末民初仍留存的主要有且園、二此園與甌隱園。古塔呈林立之勢,主要有佛塔、文峰塔與風水塔,高聳挺拔,是重要的景觀標志物。

        圖7 溫州主要佛寺園林、書院園林、私家園林、衙署園林、古塔分布示意(底圖改繪自參考文獻[25])

        2.4.2 控扼要害、守望相助、營城設防的衛(wèi)所營建

        元末明初,倭寇襲擾頻繁,溫州海防衛(wèi)所隨之設立。衛(wèi)城級別最高,所城次之,與哨所、堡寨、水寨、營臺、烽堠等相互配合,控扼地理要害,以點控線、以線控面、守望相助(圖8)。

        衛(wèi)所營城是統(tǒng)一模數(shù)形制下的多樣化在地表達。模數(shù)形制是營城基礎,包括城池規(guī)模與布局模式。城池規(guī)模有等級差異,衛(wèi)城城周一般為4.8km,面積約為1.44km2;所城城周一般為1.92km,面積約為0.23km2⑥。布局模式較為統(tǒng)一,以方正規(guī)整、外環(huán)城濠、中為公署、四街分城、水貫內(nèi)外為主要特征。在地化營城過程中,多巧借山水之利而據(jù)山為臺、借水為濠,形成形態(tài)多樣的衛(wèi)所城市(圖8)。

        圖8 溫州海防衛(wèi)所分布示意

        2.4.3 實用質(zhì)樸、由山向海、類型多樣的村鎮(zhèn)營建

        村鎮(zhèn)營建以實用質(zhì)樸的民居單體為基本單元,與水網(wǎng)農(nóng)田開墾緊密關(guān)聯(lián),經(jīng)歷了“山麓平原-塘河水系平原-濱海海塘與陡門沿線平原”的蔓延發(fā)展過程。

        將村鎮(zhèn)聚落與農(nóng)田水利網(wǎng)絡疊加,依據(jù)其平面形態(tài)與形成時間,可將村鎮(zhèn)聚落分為山麓聚落、堤塘聚落、陡閘聚落和溇港聚落4個類型[23]:山麓聚落最早出現(xiàn),集中分布于地勢高爽的山麓平原,多以“山、岙、嶺”等命名,如茶山鎮(zhèn)、吳岙村、嶺下村等,背山夾(臨)水是其主要空間布局特征;堤塘聚落多沿海塘、塘河等線性分布,與海塘管理或交通運輸密切相關(guān),常以“塘”命名,如塘下鎮(zhèn)、橫塘頭村、河口塘村等,以支流堤塘主街為主干的魚骨式布局是其主要空間布局特征;陡閘聚落位于陡門、水閘等水系控制點,多因陡閘管理而興,常以“陡、閘或陡閘”等命名,如陡南村、陡北村、小陡村、石崗村等,平面形態(tài)上常圍繞陡門或水閘蔓延發(fā)展;溇港聚落數(shù)量最多且分布最廣,常依托圩岸、圩溇線性蔓延發(fā)展,多以“垟、橋、浦、田、埠、港、河”等命名,如三垟鎮(zhèn)、宋橋村、西浦村、汀田鎮(zhèn)、宋埠鎮(zhèn)、七里港、泰河村等,平面形態(tài)多樣。

        3 溫州傳統(tǒng)人居環(huán)境景觀體系

        3.1 總體格局

        總體格局包括山巒為骨、水網(wǎng)成脈、農(nóng)耕立本、城衛(wèi)安民、人文成境5個方面。

        1)山巒為骨。山形地勢是基本骨架,決定了水系干流的流線,塑造了溫州的山水格局。脈由西來、東入大海的山脈分支派合,形成內(nèi)外二重山勢,是生產(chǎn)生活的物資來源、人居建設的自然本底、風景營建的山水佳地與點染化育的審美對象。

        2)水網(wǎng)成脈。甌江與塘河水系構(gòu)成了縱橫旁午的水網(wǎng)。從山多地少、程短流急、不宜耕種的貧瘠之地,到水網(wǎng)密布、蓄泄可控、沃野平衍的膏腴之地,水網(wǎng)的梳理與管控至關(guān)重要。塘河干流是水上交通要道與生態(tài)風景廊道,其衍生的平原水網(wǎng)緊密連接了城邑、衛(wèi)所與村鎮(zhèn),成為組織傳統(tǒng)人居環(huán)境營建的重要脈絡。

        3)農(nóng)耕立本。水網(wǎng)成脈影響著農(nóng)田的建設方式、開墾類型、景觀特征與作物種植。水利建設、農(nóng)田建設與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)協(xié)同開展,塑造了以圩田肌理為主的水網(wǎng)農(nóng)田,奠定了地區(qū)尺度上內(nèi)外一體、城鄉(xiāng)同構(gòu)的景觀肌理本底,質(zhì)樸鄉(xiāng)野的村居生活方式隨之形成。

        4)城衛(wèi)安民。以城池為依托的城防體系,是保境安民的重要屏障。城邑與海防衛(wèi)所的城池營建構(gòu)筑了融于山水、控扼險要、守望互助的城防體系,外保安全、內(nèi)便民生的聚居環(huán)境得以營建,塑造了塘河為脈、城衛(wèi)分置、村鎮(zhèn)散布的城鄉(xiāng)空間格局。

        5)人文成境。傳統(tǒng)人居環(huán)境是動態(tài)演變的時空連續(xù)體,其歷時性發(fā)展過程表現(xiàn)為人文成境。傳統(tǒng)人居環(huán)境的景觀總體格局源于山巒為骨、水網(wǎng)成脈、農(nóng)耕立本與城衛(wèi)安民四者的耦合疊加,但更離不開歷代文士的點染化育,包括八景的歸納總結(jié)及對山水風景、農(nóng)耕景觀、城鄉(xiāng)環(huán)境等各類景致的提煉概括與人文升華。景致與人文二者交融、化景成境。

        3.2 城邑景觀

        溫州城邑景觀體系主要為:首先,具有外部“大羅山-吹臺山-岷崗山-赤水山-天臺山-永寧山-掛彩山”序列與內(nèi)部“斗城”九山環(huán)城而繞的二重山勢,城北甌江東流入海;其次,城南溫瑞塘河水系沿線圩田遍野、村鎮(zhèn)散布;再次,城池連五山為城,城內(nèi)主街近“井”字形劃分,有縱橫貫通、河渠如櫛的水網(wǎng);最后,山水人居統(tǒng)籌一體,以“山水斗城”為主要特征(圖9)。

        圖9 溫州城邑景觀體系示意

        綜合主要輿圖、測繪圖與城邑景觀體系示意圖,歸納溫州主要景觀意象為:城北江心嶼與龜蛇二塔、附城“斗城”九山、城南溫瑞塘河沿線景觀、城墻與城門、城內(nèi)主街與水街等(圖10)。

        圖10 溫州孤嶼十景與主要景觀意象示意(底圖改繪自參考文獻[25])

        江心嶼是城北江中的主要景觀意象,有孤嶼十景,是對溫州“山-水-城”景觀特征的精妙概括,景致題名融“江海-山巒-城郭-孤嶼-民生”為一體:春城煙雨(城郭景致——溫州城郭與春雨)、塔院筠風(孤嶼景致——江心寺與竹林中的風)、甌江月色(江海景致——甌江與明月)、羅浮雪影(孤嶼景致——東塔、西塔與積雪)、海淀朝霞(江海景致——江灘與朝霞)、翠微殘照(山巒景致——翠微山與夕陽)、孟樓潮韻(孤嶼景致——浩然樓與江潮)、海眼泉香(孤嶼景致——龍翔寺旁的寒井)、沙汀漁火(民生景致——孤嶼四周江面上的漁船)、遠浦歸帆(民生景致——東海遠浦滿載而歸的帆船)。龜蛇二塔矗立于楠溪江與甌江交匯處,與江心嶼遙相呼應。

        “斗城”九山包括連城五山與“斗柄”四山,“層巒疊巘,爭巧競秀”⑦,是附城的主要景觀意象(表2)。

        表2 “斗城”九山的部分主要景觀意象

        溫瑞塘河沿線圩田豐饒、村鎮(zhèn)散布,是城南的主要景觀意象。登高于積谷山留云亭,可一覽塘河沿線的鄉(xiāng)野景致:“湖濼溪澗,畎澮溝塍洫堰……棋布左右,不知幾億萬頃畝也。⑧”平原千疇綠稼,一派水網(wǎng)密布、舟楫穿梭、稻橘廣種、農(nóng)歌互答的村鎮(zhèn)景觀。

        城墻連五山為城,上設七陸門與三水門,是附城的主要景觀意象。山、水、城相融的城墻營建因地之險而營城設防。城內(nèi)主街近“井”字形布局,與“三縱、五十橫、一內(nèi)環(huán)”的縱橫水街共同構(gòu)成了城內(nèi)的主要景觀意象:“分畫坊巷,橫貫旁午,升高望之,如畫弈局”[26]。

        4 結(jié)語

        大規(guī)模工業(yè)化與城市化以來,溫州經(jīng)歷了人地矛盾下的山水空間之變、農(nóng)退商進下的水網(wǎng)農(nóng)田之變、城防解體下的城鄉(xiāng)格局之變與多元審美下的景觀意象之變。重拾本土文化的自覺與自信,以當代適用性為考量總結(jié)溫州地區(qū)傳統(tǒng)人居經(jīng)驗與智慧,對解決當下溫州城鄉(xiāng)發(fā)展中的諸多問題裨益良多,主要包括以下4個方面的啟示。

        1)保護為先。作為自然條件曾相對惡劣的獨立地理單元,溫州的塘河水網(wǎng)、平原沃壤與城鄉(xiāng)風貌源于先民持續(xù)興修水利、開墾農(nóng)田、營建城鄉(xiāng)、化育成境的歷史過程。因此,多角度的審慎保護最為首要,包括保護自然山水環(huán)境、水網(wǎng)農(nóng)田肌理與城鄉(xiāng)景觀特征。

        2)擇要修復。溫州部分傳統(tǒng)景觀意象正日趨消隱,擇景之要以恢復再生尤為重要,包括傳承與重塑城鄉(xiāng)“八景”體系及恢復再生部分主要景觀意象,重在延續(xù)地域人文精神,喚起民眾的集體記憶與地方認同感。

        3)解譯調(diào)適。傳統(tǒng)人居智慧是塑造其景觀特質(zhì)的內(nèi)在機制,更是當下景觀保護與發(fā)展的重要參考。源于傳統(tǒng)而適用當下的解譯調(diào)適過程,一方面要充分挖掘方志、專志、輿圖、文集等歷史圖文資料以擴充地域人居環(huán)境營建智慧體系;另一方面也要適應當下城鄉(xiāng)發(fā)展與人民需求,延續(xù)并發(fā)展地域文脈。

        4)古今相承。作為人地互動結(jié)果的疊加與耦合,人居環(huán)境及其景觀體系始終在動態(tài)發(fā)展。應將承古之脈與塑今之體相結(jié)合,既要順應自然發(fā)展脈絡,也要傳承城鄉(xiāng)發(fā)展脈絡,在地域景觀特征的保護與發(fā)展過程中傳承歷史與塑造當下。

        注:文中圖片除注明外,均由任維繪制。

        注釋:

        ① (清)乾隆《溫州府志·卷四·山川》。

        ② (民國)《平陽縣志·卷七·建置志三·水利上》蔡芳《平陽萬全海堤記》。

        ③ (清)光緒《永嘉縣志·卷一·輿地志一·疆域·形勝》。

        ④ (民國)《平陽縣志·卷七·建置志三·水利上》呂弘誥《重開城內(nèi)河道記》。

        ⑤ (明)弘治《溫州府志·卷三·山》。

        ⑥ 衛(wèi)城城周一般為1 500丈,所城城周一般為600丈,均按明尺1丈=3.2m換算。

        ⑦ (民國)《平陽縣志·卷六十四·文徵內(nèi)編二·記》陳剛《山樓記》。

        ⑧ (明)弘治《溫州府志·卷十九·詞瀚一·記》文林《積谷亭記》。

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        溫州,詩意的黃昏
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