●楊卓如
在志奔山的腹地,蒼茫的林海之間,磅礴群山拱衛(wèi)之中有一塊高山草甸,一條晶瑩透澈的小溪淙淙流過,草甸上分布著大大小小的水潭。傳說這里有99個龍?zhí)?,而其中最大的一個則是志奔山龍王的宮殿,掩蔽在一片古木森天的柏樹林里,清澈晶瑩,深不知底。岸邊一棵高可摩天的柏樹上,長年累月棲息著一對金雀,每當(dāng)有一片樹葉落進(jìn)水里,它們立即飛下來,將其銜出,使潭水始終保持一塵不染。據(jù)說,只有那種心地比潭水更加清純的人,才有福氣見到這潭真正的龍?zhí)端?/p>
親臨志奔山,在森林中尋找水潭,原來這志奔山龍?zhí)兜乃畞碜灾車L滿原始森林的大山。在山間,從石縫中,在青苔間,山泉水從無到有,匯少成多,沿著山溪順著樹根一路走來。有的地方輕歌曼舞,有的地方叮咚伴奏,即便那《高山流水》的名曲兒,又怎比得了大自然的歌喉?這樣一淙山泉,流過群山間的大草甸,一年四季,隨風(fēng)隨雨,叮咚有序,滴滴珠璣,絲絲瓊漿。沁人心脾,動人魂魄。
查閱過資料得知,志奔山屬于怒山山脈。近年來,隨著國家對生態(tài)保護(hù)建設(shè)的力度不斷加強,志奔山林區(qū)植被得到了較好的保護(hù),林區(qū)植物種類豐富,環(huán)境優(yōu)美,生態(tài)保護(hù)成效顯著,該區(qū)域已成為植物愛好者研究的熱點地區(qū)和戶外徒步登山愛好者的天堂。眼下志奔山的林海景色迷人,一棵棵大樹枝繁葉茂,像巨傘一樣高高聳立,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就是一片綠色的海洋。一陣陣風(fēng)兒吹過,林中的樹木像波浪一樣涌動,發(fā)出了嘩啦啦的聲響,就像在歡快地歌唱。
我繼續(xù)氣喘吁吁地攀爬著志奔山,“山高我為峰”之感油然而生。放眼看去,目光所及之處,多達(dá)數(shù)百種的喬木、灌木,各具特色的竹林、針葉林、闊葉林,郁郁蔥蔥,無邊無垠,如同一張綠色的毯子鋪展開來,無處不在,漫野成趣?,F(xiàn)在是初夏時節(jié),點染在樹木之間,道路兩旁,水潭之側(cè)的紅花、黃錦等絢爛的奇跡似已收斂了,卻又恰到好處留下了絲絲余韻,淡淡幽雅。而那些杜鵑花、山茶花卻還在爛漫地炫耀著它們的風(fēng)采。山間,野花四時不斷,在綠波與青浪的翻騰之間,依舊有著不同的色彩在起舞,在沉淀,在述說。萬綠叢中永遠(yuǎn)點綴著濃濃的色彩,令人回味,給人暢想。一波接著一波的,演繹著不盡的蔥蘢。
志奔山豐富多彩的原生態(tài)植物引起了森林工作者的重視。2020年,國家林業(yè)和草原局專家考察組對擬設(shè)立云南云龍志奔山國家級森林公園進(jìn)行了實地考察。志奔山位于三江并流區(qū)的瀾滄江與怒江之間,是瀾滄江與怒江的分水嶺,處在全球25個生物多樣性地區(qū)之一的中國西南山區(qū)的重要地段,最高海拔3200米,最低海拔730米,高差達(dá)2470米,呈典型的立體氣候。這里雨量充沛,風(fēng)光旖旎,層巒疊嶂,具有獨特的氣候條件,孕育著豐富多彩的動植物資源,擁有一批國家重點保護(hù)植物以及具有觀賞性、藥用性和極具科研價值的植物類群,是動植物繁衍生息的理想王國。
在志奔山林海中,還棲息著眾多的野生動物,其中屬于國家一級保護(hù)的有金絲猴、黑麂、豹等,屬于二級保護(hù)動物的有獼猴、獐子(麝)、小熊貓(俗稱破臉狗)、棕熊、穿山甲、綠鳩、紅腹角雞、白腹錦雞、血雉、白鷴、雪雞、大竹鼠、小靈貓、大靈貓等。在志奔山的樹林中穿行,說不定就會不期而遇地邂逅這些山嶺上的??汀U谖覛獯跤醯匕仙嬗诹珠g時,從樹梢上驚起的飛禽,在高空盤旋,那矯健的身姿,那婉轉(zhuǎn)悠長的鳴唱,給人以別樣的驚喜。
志奔山高山草甸 楊世忠/攝
林間草地綠油油的,像鋪了一塊嫩綠的地毯,上面點綴著五顏六色的花兒和大大小小的蘑菇,還有許多小動物在草地上玩耍,它們活動快得只看得見幾秒。有聰明的野兔,討人喜愛的是松鼠。它們吃著美味的果子,呼吸著新鮮的空氣,過得自由自在。
一條清澈見底的小河穿過森林,水中的魚兒快活地游來游去;小蝦和小螃蟹揮舞著手腳,好像在比武。藍(lán)天白云下,起伏的大山中間,一大片開闊中間的綠草地上,水草漫舞,游魚逍遙,志奔山的倒影在水中。原來這就是在志奔山林海懷抱中的“九十九龍?zhí)丁绷?。其實就是草甸上星羅棋布地分布著的大大小小的水潭,潭水清澈晶瑩,潭中水草間,各種野生的魚兒倏忽遨游,自由自在。在藍(lán)天白云下,草甸好像巨大的綠色地毯上鑲嵌著無數(shù)晶瑩剔透的藍(lán)寶石。林海里的這幾片水域,真是給志奔山增添了不少的靈氣。水乃萬物之源,沒有水就不會有任何生命和生機(jī)。在志奔山的腹地,把一汪碧波悄然地撒落在無涯的蔥翠之中,讓綠色緩緩地聚集收放,空靈中幽幽地升華提煉,真乃造物主的神來之筆。這里,以林海為舞臺,以濕地為背景,以藍(lán)天為襯托,運用水的意韻,發(fā)揮樹的感知,使得這些水潭不再單調(diào),不乏神巧。有著靜如畫、動若舞的趣味,不用涂抹,就是一幅立體的藍(lán),立體的綠。面對山的巍峨,水的靈動,樹木的生機(jī),我深深地陶醉其中了。
“萬點紅芳血色殷”。群潭的周圍,各種奇花異草不勝枚舉,一年四季,變化無窮;高山草甸獨有的五顏六色的野花,令人著迷。特別是這杜鵑花開放的時節(jié),成片成片的杜鵑花把這片神奇的草甸染成了如錦的殷紅。據(jù)說常常有各種珍稀動物光顧這里,飲水嬉戲,往來穿梭。一日四時,時隱時現(xiàn)。過去,只有那些有心的旅人才能順著山脊,抓著山石,攀著樹木到達(dá)潭邊?,F(xiàn)在我也到達(dá)這里。這樣的一汪汪碧水,在陽光之下波光粼粼,微風(fēng)吹處漣漪陣陣。無風(fēng)之時靜如處子,上下白云變幻,遠(yuǎn)近林濤高歌。
坐在潭邊花草繁茂的草甸上,早上迷戀云中冉冉的紅日,中午看頭頂上的白云飄飄,隨著天色逐漸暗淡,森林的天空一碧如洗,只有在傍晚,西邊的天上才會出現(xiàn)幾朵流云,這流云在落日的映照下,轉(zhuǎn)眼間變成一道銀灰,一道桔黃,一道血紅,一道絳紫,就像仙女在空中抖動著五彩斑斕的錦緞。傍晚留戀山頭暖暖的晚霞,腳底下踩著軟綿綿的青草,小草上的露珠晶瑩剔透。山青青,水清清,水光山色,山在水里,忽隱忽現(xiàn),宛如走進(jìn)童話世界。
此刻,雨后初晴,山嵐出岫,志奔山林莽間云遮霧罩,宛如仙境。雨后的志奔山,也如一個溫婉的少女,越加嫵媚。碧空如洗,碧綠的青草夾雜著五顏六色的野花,眼前的一草一木,一花一潭,水在畫中,畫在水中,如夢如幻,如詩如畫的景物,是那樣的迷人。
這大自然的神奇,大概也遵循著世間的道理。想到那滿腹經(jīng)綸的古人老子,將一顆哲人慧心化作傳世經(jīng)論,留下五千言《道德經(jīng)》無窮的智慧讓人們醍醐灌頂;而那仙風(fēng)道骨的莊周,也許就是在這樣的水潭前和草甸上沉思良久,把“子非魚,安知魚之樂”的領(lǐng)悟和夢蝶的問題硬生生地弄成了千古之謎。想當(dāng)年,傳說中的志奔山龍王與馬翰林在此會面,是否也討論過老子“玄之又玄”的哲理和莊周的疑問?
走在潭邊的草甸上,腳底板癢癢的、涼涼的,不時一塊小石子將腳硌得生疼,這就是人走的道嗎?“道”由其本義“路”引申出很多意義。什么是道?在老子看來,道就是大自然的本體及其規(guī)律。老子說“人法地,地法天,天法道,道法自然”,道的本性是自然,出于對自然的推崇,老子很推崇素樸和稚拙,認(rèn)為“大巧若拙”,認(rèn)為“恬淡為上,勝而不美”。這深山里的林海、水潭、花草、飛禽、走獸,各自依照自然規(guī)則生長,繁榮,生生不息,正符合他老人家的哲學(xué)思想和審美意趣。
如鏡一樣的水面,倏忽地飄來一群小魚,那么輕、那么柔,那么的悄無聲息。又忽然幾處水花飛濺,水面頓時浪花翻騰,隨后歸于平靜。魚兒也仿佛受了道德經(jīng)的影響,也著了道,是否也會想到由鯤變鵬?然而,這么一個個山野間的水潭,又怎么會容得下它們?它們僅僅在潭底調(diào)整生活,修身養(yǎng)性罷了。至于志奔山龍王,自然是得道的靈物,可與古賢人馬翰林探討學(xué)問,可與圣人老子、莊周對話,而如我們這些凡人,確是無緣見到它的真容了。
潭中的水啊,因靜而清,因動而養(yǎng);池塘中的生物啊,因動而生,因靜而養(yǎng)。如此循環(huán)往復(fù),實則繁衍久長。忽而一陣清風(fēng)將白云吹得無影無蹤,這真是云欲停而風(fēng)不止啊,但那又怎么著,白云也是風(fēng)吹來的嘛。風(fēng)為何物?風(fēng)不就是大自然的思緒嗎?好在潭面也還是安靜的,明亮的。潭邊的大樹上,有幾只紅腹錦雞,五彩的羽毛,漂亮極了??墒?,那一對傳說中的金雀,始終難以尋找到它們的蹤跡。
這么神秘的地方,如此優(yōu)美的環(huán)境,微風(fēng)吹來,水面泛起陣陣漣漪,天邊堆積層層疊疊的云霓,把水潭映照得分外旖旎。“道”者,“到”也,看著蜿蜒的山道,我想,道法自然,也就是自然之道。離開了自然,為“到”而“道”,則往往背道而馳。樹上的鳥鳴嘰嘰,潭里的蛙聲呱呱,一唱一和雖不協(xié)調(diào),也是一切依照自然規(guī)律,鷹擊長空,魚翔淺底,自由自在,其樂融融。
山雨過后,山石間的雨水,淅淅瀝瀝,有的地方形成了小的瀑布,流進(jìn)了潭里,潭水由清變渾。但過不了幾天,又由渾變清。如此周而復(fù)始,龍?zhí)队忠揽孔约旱墓δ芑謴?fù)了青春。
坐在潭邊,欣賞眼前的藍(lán)天白云,天上水中,一樣的沉靜。周圍的樹草,山上山下,一樣的繁茂。不變的唯有那從大自然中提煉出的哲理。叮叮咚咚,山泉水由林海間滲出,匯聚,流淌,在潭中待上一段時光,也將滲入地下,或者流向江河,或者蒸發(fā)到天空。生與滅,動與靜,有與無,周而復(fù)始。
志奔山九十九龍?zhí)?楊世忠/攝