站準(zhǔn)歷史方位

牢記初心和使命

注重傳承賡續(xù)

2020年11月，習(xí)近平總書記對關(guān)心下一代工作作出重要指示，強(qiáng)調(diào)支持更多老同志參加關(guān)心下一代工作，為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作出新的更大貢獻(xiàn)。今年2月，習(xí)近平總書記又就全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)作出具體部署。

開展黨史學(xué)習(xí)教育是黨中央立足中國共產(chǎn)黨百年華誕的重大時(shí)刻和“兩個(gè)一百年”歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，站在統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的時(shí)代高度，對新時(shí)代學(xué)習(xí)黨的歷史、弘揚(yáng)黨的傳統(tǒng)、開啟新的征程、創(chuàng)造新的偉業(yè)作出重要部署。我們廣大五老肩負(fù)立德樹人的根本任務(wù)，兼具政治優(yōu)勢、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢、威望優(yōu)勢，要通過學(xué)黨史、講黨史，把紅色基因傳承下去，幫助青少年牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力成長為勝任中華民族偉大復(fù)興歷史任務(wù)的、合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人。

一、學(xué)好黨史，要站準(zhǔn)歷史方位

“只有在一定的社會(huì)歷史條件下才能理解一個(gè)事物的產(chǎn)生與發(fā)展”，這是歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)。1949年9月16日,毛澤東同志在《唯心歷史觀的破產(chǎn)》一文中指出:“馬克思列寧主義來到中國之所以發(fā)生這樣大的作用,是因?yàn)橹袊纳鐣?huì)條件有了這種需要,是因?yàn)橥袊嗣窀锩膶?shí)踐發(fā)生了聯(lián)系,是因?yàn)楸恢袊嗣袼莆樟?。任何思?如果不和客觀的實(shí)際的事物相聯(lián)系,如果沒有客觀存在的需要,如果不為人民群眾所掌握,即使是最好的東西,即使是馬克思列寧主義,也是不起作用的?！边@就告訴我們，只有站準(zhǔn)歷史方位，才能理解中國共產(chǎn)黨從哪里來，要到哪里去。從李大釗等革命先驅(qū)在廣大的人民群眾中間傳播馬克思主義思想到1921年中國共產(chǎn)黨正式成立；從土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭；從社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期到改革開放再到昂首邁入新時(shí)代，每一個(gè)時(shí)期都有深刻復(fù)雜的歷史背景，每一次轉(zhuǎn)折都是生死攸關(guān)的抉擇，把自己放入這個(gè)背景中去學(xué)習(xí)黨史，一定能更準(zhǔn)確地理解和把握黨的每一次重大事件、重大轉(zhuǎn)折，一定能更深刻地理解和認(rèn)同黨的初心和使命，一定能更自覺地信仰和踐行共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。

二、學(xué)好黨史，要牢記初心和使命

“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”是歷史賦予中國共產(chǎn)黨人的初心與使命。歷史階段不同，國際國內(nèi)形勢不同，歷史任務(wù)與時(shí)代課題不同，初心使命有不同的表現(xiàn)形式和任務(wù)要求。革命戰(zhàn)爭年代，踐行初心使命，就是把牢底坐穿的堅(jiān)貞不屈，是爬雪山、過草地的不改初衷，是拋頭顱、灑熱血的犧牲奉獻(xiàn)；社會(huì)主義建設(shè)初期，踐行初心使命，就是艱苦奮斗、敢教日月?lián)Q新天的斗爭氣概，是鐵人王進(jìn)喜式的忘我拼搏，是全心全意為人民服務(wù)的雷鋒精神；改革開放時(shí)期，踐行初心使命，就是解放思想，實(shí)事求是，敢闖敢試的膽識(shí)擔(dān)當(dāng)，是帶領(lǐng)中國人民富起來強(qiáng)起來的奮發(fā)作為，是開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義道路的智慧勇氣。可以說，一部中國共產(chǎn)黨史，就是一部中國共產(chǎn)黨為中國人民的幸福、中華民族復(fù)興的奮斗史，在這部史書中，“不忘初心、牢記使命”始終閃爍著時(shí)代的光芒。

三、學(xué)好黨史，要注重傳承賡續(xù)

河北紅色資源豐富，有全國第一個(gè)農(nóng)村黨支部——衡水安平臺(tái)城村，有狼牙山五壯士、董存瑞等一大批革命英烈，尤其是革命圣地西柏坡在黨史上有著重要地位。以毛澤東同志為核心的黨中央在這里指揮了著名的三大戰(zhàn)役，召開了七屆二中全會(huì)和全國土地會(huì)議，領(lǐng)導(dǎo)新民主主義取得全國勝利，開辟了從新民主主義向社會(huì)主義過渡的通途，鑄就了偉大的西柏坡精神。其精髓是實(shí)事求是，本質(zhì)特征是兩個(gè)“敢于”和兩個(gè)“務(wù)必”，即敢于斗爭、敢于勝利的徹底革命精神；務(wù)必保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)?？梢?，凝結(jié)在西柏坡精神中的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，有的是我國傳統(tǒng)美德的反映，如艱苦樸素、謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁等；有的是中華民族精神的體現(xiàn)，如愛國主義、維護(hù)國家統(tǒng)一等；更多的則是在長期革命斗爭中形成的革命精神的匯集和發(fā)展，如堅(jiān)定信念、敢打必勝、求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗、服從大局、聯(lián)系群眾等。這些精神并非一時(shí)一地的產(chǎn)物，而是全黨和全國人民在艱難的斗爭中，一步一步凝結(jié)、升華，不斷傳承發(fā)展得來的。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“紅色基因就是要傳承，要讓后代牢記，我們要不忘初心，永遠(yuǎn)不可迷失了方向和道路?！蔽覀儚V大五老是黨史的傳承者、鑄就者、見證者，要以史為鑒，教育引導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)黨史國史，從歷史啟示中深刻認(rèn)識(shí)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國道路遵循了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，堅(jiān)定愛黨愛國的信念，增強(qiáng)推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的信心和力量。要以身作則，大力弘揚(yáng)革命先輩對崇高理想矢志不渝、對黨和人民無比忠誠、對革命事業(yè)鍥而不舍的堅(jiān)定信念，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，用模范行為和高尚人格引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，自覺堅(jiān)守和建設(shè)中華民族精神家園。要因材施教，以青少年為中心，區(qū)分不同年齡、不同群體、不同環(huán)境，由淺入深、循序漸進(jìn)、因勢利導(dǎo)，調(diào)動(dòng)廣大青少年學(xué)習(xí)黨史國史的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使他們自覺成為紅色基因的踐行者和傳承者。