文/沈壯海 夏義堃

學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)問題一直是國內(nèi)外普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)有其自身特點(diǎn)與內(nèi)在規(guī)律。當(dāng)前評(píng)價(jià)困境的破解出路在于明確新時(shí)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的使命承載，明晰其職責(zé)邊界，建構(gòu)基于學(xué)術(shù)信任的學(xué)術(shù)共同體自律與多主體評(píng)價(jià)監(jiān)督相結(jié)合的陽光評(píng)價(jià)體系與健康評(píng)價(jià)生態(tài)。

哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的歷史演進(jìn)與內(nèi)在邏輯

（一）哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的歷史考察

自學(xué)術(shù)研究產(chǎn)生以來，學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)便應(yīng)運(yùn)而生。早期評(píng)價(jià)更多的是個(gè)體學(xué)術(shù)研究的組成部分，基本屬于學(xué)術(shù)思想史范疇，并未涉及其他學(xué)術(shù)事務(wù)。隨著學(xué)術(shù)期刊的出現(xiàn)、學(xué)術(shù)共同體的形成以及學(xué)術(shù)管理制度的創(chuàng)建，學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)開始從學(xué)者治學(xué)的個(gè)人事務(wù)中剝離出來，逐漸發(fā)展成專門性業(yè)務(wù)，以質(zhì)性評(píng)估為核心的同行評(píng)議法開始成為主要評(píng)價(jià)方式，廣泛用于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的期刊審稿、學(xué)科評(píng)議以及學(xué)者評(píng)價(jià)等學(xué)術(shù)事務(wù)。

在科學(xué)管理、績效管理等現(xiàn)代管理思潮影響下，以文獻(xiàn)計(jì)量為基礎(chǔ)的計(jì)量評(píng)價(jià)方法隨之出現(xiàn)，并因其客觀性、易操作性而被廣泛應(yīng)用，逐漸占據(jù)了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的主導(dǎo)地位。計(jì)量評(píng)價(jià)引發(fā)的唯論文、唯獎(jiǎng)項(xiàng)、唯“帽子”等學(xué)術(shù)公關(guān)、利益博弈嚴(yán)重背離了計(jì)量評(píng)價(jià)的初衷。21世紀(jì)以來，針對(duì)同行評(píng)價(jià)與計(jì)量評(píng)價(jià)的優(yōu)化改進(jìn)問題，越來越多的國內(nèi)外機(jī)構(gòu)啟動(dòng)了評(píng)價(jià)制度改革的實(shí)踐探索。

我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的發(fā)展經(jīng)歷了長時(shí)期的個(gè)體學(xué)術(shù)爭鳴與學(xué)科學(xué)術(shù)思想傳承發(fā)展的源流考辨過程，形成了“板凳寧坐十年冷，文章不寫半句空”的治學(xué)傳統(tǒng)與格物究源窮理致知的評(píng)價(jià)傳統(tǒng)。20世紀(jì)90年代以來，《中文核心期刊要目總覽》《中國社會(huì)科學(xué)引文索引》等逐步成為評(píng)價(jià)我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科建設(shè)、科研管理、人事人才乃至資源分配等工作的主要工具。圍繞過度追求期刊轉(zhuǎn)載、引用等評(píng)價(jià)異化問題，我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界一直在批判反思中尋找解決方案，深化評(píng)價(jià)方式改革，以推動(dòng)中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展。

（二）哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系與學(xué)術(shù)體系、管理體系的內(nèi)在關(guān)聯(lián)

縱觀國內(nèi)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)方法的發(fā)展演變，一方面，評(píng)價(jià)的內(nèi)涵從具體領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的分支方向逐漸演化為與學(xué)術(shù)研究、知識(shí)生產(chǎn)以及學(xué)術(shù)傳播、知識(shí)交流相并列的一項(xiàng)專業(yè)性工作，評(píng)價(jià)的理念與方式在推陳出新中更加富有技術(shù)操作性；另一方面，評(píng)價(jià)的功能從傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)價(jià)值判斷活動(dòng)不斷拓展并承載了學(xué)術(shù)事務(wù)管理以及學(xué)術(shù)資源配置等職責(zé)，逐步具備了學(xué)術(shù)事務(wù)決策、激勵(lì)、引導(dǎo)和規(guī)范的功能，繼而成為科研管理乃至人才管理的關(guān)鍵性支撐手段，兼具了學(xué)術(shù)屬性與管理屬性兩種功能。評(píng)價(jià)的組織化程度也隨管理功能的添加而不斷提升，逐漸演化成獨(dú)立的專業(yè)化評(píng)估機(jī)構(gòu)。

從發(fā)展演進(jìn)的視角來看，學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)既脫胎于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)研究，又服務(wù)于現(xiàn)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)發(fā)展與學(xué)術(shù)事務(wù)管理。三者之間并不是簡單的并列或從屬關(guān)系，而是具有強(qiáng)關(guān)聯(lián)的一體共生關(guān)系。其中，學(xué)術(shù)是內(nèi)涵，評(píng)價(jià)是診斷，診斷結(jié)果的應(yīng)用則超越了既定的學(xué)術(shù)研究邊界，進(jìn)入科研組織、教學(xué)培訓(xùn)、人事人才等更廣泛的學(xué)術(shù)事務(wù)管理范疇。也就是說，評(píng)價(jià)方式的升級(jí)變革既是推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)在需要，也是提高科研、人才等管理水平的基本依托。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的時(shí)代發(fā)展一方面是評(píng)價(jià)和管理的目標(biāo)追求，另一方面也需要通過評(píng)價(jià)理論、方法的變革以及管理部門評(píng)價(jià)結(jié)果的恰當(dāng)運(yùn)用來營造創(chuàng)新生態(tài)、激發(fā)創(chuàng)新活力。當(dāng)然，學(xué)術(shù)事務(wù)管理還取決于管理體系對(duì)人事、科研等學(xué)術(shù)事務(wù)復(fù)雜性的認(rèn)知程度與統(tǒng)籌管理能力、對(duì)學(xué)術(shù)共同體的信任以及評(píng)價(jià)結(jié)果應(yīng)用能力。

哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)中的責(zé)任邊界

（一）哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)事務(wù)與主體界定

學(xué)術(shù)事務(wù)是學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的應(yīng)用場景和對(duì)象本體，厘清學(xué)術(shù)事務(wù)及其相關(guān)主體是制定評(píng)價(jià)目標(biāo)、選擇評(píng)價(jià)方法、確定評(píng)價(jià)責(zé)任的前提基礎(chǔ)。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)事務(wù)較為龐雜，可細(xì)分為教學(xué)組織與管理、科研組織與管理、社會(huì)服務(wù)組織與管理，以及學(xué)術(shù)共同體組織與管理四大類和若干子類。其中，學(xué)術(shù)共同體的組織與管理處于基礎(chǔ)性地位，直接影響教學(xué)、科研等管理的推進(jìn)與實(shí)施效果。同時(shí)，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者還承擔(dān)政策解讀、戰(zhàn)略規(guī)劃、咨政預(yù)測、文化傳承等植根于學(xué)術(shù)基礎(chǔ)的社會(huì)服務(wù)職責(zé)，并衍生出智庫建言、輿論引導(dǎo)、經(jīng)濟(jì)咨詢等相應(yīng)業(yè)務(wù)工作，其情境與價(jià)值判斷的內(nèi)在結(jié)構(gòu)更為復(fù)雜。因此，試圖用一種評(píng)價(jià)方式或一套評(píng)價(jià)指標(biāo)來滿足不同學(xué)術(shù)事務(wù)判斷和管理的做法既不現(xiàn)實(shí)，也不科學(xué)。

上述學(xué)術(shù)事務(wù)管理職責(zé)的履行，勢必涉及學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)內(nèi)外的多個(gè)主體，而參與主體的多樣性和主體需求的多層次性，加之哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)研究的思辨性、情感性、意識(shí)形態(tài)性等特征，使得單一主體單向度、簡單化的評(píng)價(jià)方式已無法適應(yīng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，促使學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的任務(wù)職責(zé)、作用對(duì)象發(fā)生改變，學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)與學(xué)術(shù)事務(wù)管理權(quán)力需要在多主體間重新配置和定位。一方面，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的意識(shí)形態(tài)性決定了評(píng)價(jià)主體的思想觀念與政治立場會(huì)直接影響到學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的具體實(shí)施；另一方面，需要在程序、方式以及指標(biāo)設(shè)計(jì)與運(yùn)用等方面增加評(píng)價(jià)的民主性、公正性，并對(duì)不同主體的評(píng)價(jià)職責(zé)與能力素質(zhì)提出了要求。

（二）哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)主體的職責(zé)劃分

哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)是一個(gè)極其紛繁復(fù)雜的生態(tài)體系，只有實(shí)現(xiàn)多主體的科學(xué)分工、準(zhǔn)確定位、密切協(xié)作，才能形成開放包容、協(xié)同有序的多向度評(píng)價(jià)體系。

1.適用范疇：學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)主體的準(zhǔn)入邊界

從廣義角度講，學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)貫穿學(xué)術(shù)研究與學(xué)術(shù)事務(wù)管理全過程，所有相關(guān)主體均應(yīng)介入。從狹義角度理解，按照價(jià)值屬性與工具屬性的側(cè)重差異，可將哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)分為兩類：常規(guī)事務(wù)性評(píng)價(jià)，包括教學(xué)檢查、評(píng)優(yōu)評(píng)先等可通過訪談?wù){(diào)查、直觀比較、民主評(píng)議等方式組織判斷，可由行政部門主導(dǎo)，由學(xué)術(shù)共同體預(yù)先制定原則目標(biāo)與運(yùn)行規(guī)則，再由行政部門具體組織，學(xué)者參與和監(jiān)督；而以價(jià)值判斷為核心的學(xué)術(shù)事務(wù)，如涉及學(xué)術(shù)成果原創(chuàng)性、學(xué)術(shù)影響力等相關(guān)評(píng)估評(píng)價(jià)，包括人員選聘、職務(wù)晉升、項(xiàng)目資助等則需遴選具有品鑒能力的優(yōu)秀專家代表學(xué)術(shù)共同體來進(jìn)行評(píng)價(jià)管理。

2.適用張力：學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)主體準(zhǔn)入方式與內(nèi)容邊界

不同評(píng)價(jià)主體由于知識(shí)背景和立場觀點(diǎn)等差異，會(huì)采用不同的方式、標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)價(jià)判斷。對(duì)于常規(guī)事務(wù)性問題，學(xué)術(shù)共同體介入的主要方式是制度性規(guī)則與管理框架、實(shí)施原則的醞釀、確立與執(zhí)行中的監(jiān)督指導(dǎo)，并由行政部門遵照?qǐng)?zhí)行；對(duì)于重要學(xué)術(shù)事務(wù)，則需根據(jù)主題進(jìn)行分級(jí)分類評(píng)價(jià)，通過專家委員會(huì)廣泛匯聚專家學(xué)者建議，在充分學(xué)術(shù)民主的基礎(chǔ)上由學(xué)術(shù)共同體開展自主性評(píng)價(jià)，進(jìn)行集體判斷；對(duì)于以評(píng)價(jià)結(jié)果為基礎(chǔ)的資源配置型或綜合性學(xué)術(shù)事務(wù)，則由學(xué)術(shù)共同體、行政部門在明晰邊界的基礎(chǔ)上分工合作，即學(xué)術(shù)共同體負(fù)責(zé)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)制定與評(píng)價(jià)過程的比較判斷。對(duì)于評(píng)價(jià)結(jié)果的運(yùn)用，應(yīng)以行政部門為主導(dǎo)，按照目標(biāo)差異，在符合適時(shí)、適度、適量原則的基礎(chǔ)上統(tǒng)籌實(shí)施。試圖以普遍的評(píng)價(jià)制度來滿足所有主體的多元?jiǎng)訖C(jī)與多樣追求，則會(huì)忽視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)內(nèi)在的價(jià)值目標(biāo)，并造成評(píng)價(jià)理性與價(jià)值選擇的失衡。

3.適用規(guī)范：學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)主體準(zhǔn)入的權(quán)利義務(wù)邊界

現(xiàn)代學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)既要有健全的制度規(guī)則來明確不同主體的權(quán)利義務(wù)，也要有形成共識(shí)的評(píng)價(jià)倫理來規(guī)范主體行為，負(fù)責(zé)任的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)主體應(yīng)妥善處理和解決三個(gè)問題。一是工具理性服從價(jià)值理性。既要堅(jiān)守政治信仰、道德情操，把握評(píng)價(jià)方向，也要秉承學(xué)術(shù)初衷和創(chuàng)新使命，將評(píng)價(jià)目標(biāo)嵌入具體的學(xué)科生態(tài)。二是評(píng)價(jià)能力提升與量化工具使用。評(píng)價(jià)主體的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)、學(xué)術(shù)視野等直接作用于評(píng)價(jià)對(duì)象，體現(xiàn)在對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)話語體系、學(xué)科體系以及學(xué)科文化的理解與把握上。同時(shí)，評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)資源的有效利用取決于評(píng)價(jià)主體的能力素養(yǎng)與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，簡單的數(shù)量對(duì)標(biāo)是主體評(píng)價(jià)責(zé)任的讓渡或能力的欠缺。三是評(píng)價(jià)主體與量化評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)、管理部門等關(guān)系協(xié)調(diào)。學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)具有巨大的潛在利益，需要多主體參與和監(jiān)督。其中，期刊等量化評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)不僅為學(xué)術(shù)判斷提供了不可替代的參考，也為評(píng)價(jià)結(jié)果的科學(xué)公正設(shè)定了參照系，但判斷的主動(dòng)權(quán)始終掌握在專家學(xué)者手中。

我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的使命承載與現(xiàn)實(shí)問題

（一）新時(shí)代中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的使命

探索中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系是構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的必然要求，其內(nèi)涵與使命包括：

1.中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系應(yīng)堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。學(xué)術(shù)性和意識(shí)形態(tài)屬性是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的基本屬性，除注重學(xué)術(shù)創(chuàng)新性和學(xué)術(shù)影響力外，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)更要重視研究者的基本價(jià)值取向，注重成果的價(jià)值導(dǎo)向。

如何讓大山里如此鮮美的“野味”能夠長久的保留，就他在焦頭爛額之際，李志勇突然發(fā)現(xiàn)市場上的干帶魚，“帶魚加鹽烤干之后，可以保存很長時(shí)間，一旦獲得水分，就能恢復(fù)到和新鮮狀態(tài)差不多的口感，野生菌是不是也可以這樣探作?”說干就干，李志勇將新鮮的野生菌進(jìn)行切片、烘干，沒想到一試竟然成功了，干的野生菌不僅可以持續(xù)保鮮，烹飪后口感還是跟新鮮的一樣。這一次的突發(fā)奇想，讓李志勇從困境中走了出來。

2.中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系應(yīng)立足中國國情所賦予的時(shí)代使命。一方面，學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)必須遵循哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展規(guī)律，基于新時(shí)代中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在需要而展開；另一方面，在吸收借鑒西方學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)理論、方法的同時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系的中國化。

3.中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系應(yīng)體現(xiàn)正確的價(jià)值導(dǎo)向。在建設(shè)中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系必須把握評(píng)價(jià)的學(xué)科規(guī)律與學(xué)科差異，構(gòu)建一個(gè)能夠解釋我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)科研組織與綜合管理的實(shí)踐框架。

4.中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系應(yīng)著眼于學(xué)術(shù)主體的培養(yǎng)與鍛造。學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)是加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)隊(duì)伍建設(shè)的有效手段，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)先進(jìn)思想的倡導(dǎo)者、學(xué)術(shù)研究的開拓者、社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者的使命職責(zé)。

（二）我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)存在的問題與癥結(jié)

當(dāng)前哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)中存在的主要問題可歸結(jié)為兩類：一是小題大做，即撇開學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)引導(dǎo)和促進(jìn)中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展的根本任務(wù)，將重心局限在學(xué)術(shù)成果認(rèn)定與形形色色的學(xué)術(shù)排行榜中，無限放大引用率和期刊影響因子等功能；二是大題小做，即背離當(dāng)代中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的使命承載，將學(xué)術(shù)方向指引、學(xué)科體系建構(gòu)、學(xué)術(shù)共同體自律和學(xué)術(shù)傳播等簡化為論文發(fā)表數(shù)量、期刊等級(jí)和獲獎(jiǎng)層次等進(jìn)行數(shù)字比拼。

究其原因，核心問題在于兩個(gè)方面。一是學(xué)術(shù)共同體與行政管理者等多元主體在角色定位與行為邊界上出現(xiàn)了偏差，亦即學(xué)術(shù)共同體未能真正履行學(xué)術(shù)意義上的知識(shí)品鑒、價(jià)值判斷等負(fù)責(zé)任的學(xué)術(shù)同行評(píng)議職責(zé)，管理者未能切實(shí)做好學(xué)術(shù)事務(wù)的基本保障與精準(zhǔn)服務(wù)，忽視了對(duì)學(xué)術(shù)共同體的尊重信任與引導(dǎo)規(guī)范，客觀上造成期刊和排名機(jī)構(gòu)等學(xué)術(shù)服務(wù)組織的權(quán)責(zé)越位。二是計(jì)量方法崇拜與健康評(píng)價(jià)生態(tài)缺失并存。

推進(jìn)中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系構(gòu)建的深化發(fā)展

（一）準(zhǔn)確把握哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)體系、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系以及管理體系之間的內(nèi)在關(guān)系，加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系

1.明確多主體關(guān)系處理原則。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系存在著評(píng)價(jià)主體分化與協(xié)同、制衡與融合、擴(kuò)張與重塑的兩種力量，需要在制度設(shè)計(jì)上明確行為約束機(jī)制。既要遵從計(jì)量評(píng)價(jià)與定性評(píng)價(jià)的理念原則，又要堅(jiān)守政治信念與人文精神，確保學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)在服務(wù)人民中發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)；既要充分體現(xiàn)評(píng)價(jià)服務(wù)學(xué)術(shù)的功能，保證哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的創(chuàng)新活力，又要妥善協(xié)調(diào)各方主體利益關(guān)系，發(fā)揮評(píng)價(jià)支撐管理，服務(wù)社會(huì)的綜合作用。

2.把握評(píng)價(jià)的關(guān)鍵問題。平衡學(xué)術(shù)與管理的著力點(diǎn)在于不同主體責(zé)任邊界的劃分與約束規(guī)范機(jī)制的確立，核心問題是評(píng)價(jià)過程中如何建立不同主體間的學(xué)術(shù)信任、實(shí)現(xiàn)內(nèi)在的主體評(píng)價(jià)自律與外在的激勵(lì)約束。需要以黨的正確指導(dǎo)和行政管理部門的組織監(jiān)督為保障，只有建立在正確的價(jià)值選擇和管理使用基礎(chǔ)上，才能真正釋放其評(píng)價(jià)效能，形成保障學(xué)術(shù)創(chuàng)新和抑制學(xué)術(shù)不端的良性生態(tài)。

（二）強(qiáng)化評(píng)價(jià)的主體意識(shí)，激發(fā)中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)創(chuàng)新的內(nèi)生動(dòng)力

（三）明確行政管理部門學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的邊界意識(shí)，提升學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)服務(wù)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的能力

一是要強(qiáng)化評(píng)價(jià)服務(wù)學(xué)術(shù)、服務(wù)學(xué)者的角色定位，有序引導(dǎo)和組織學(xué)術(shù)共同體科學(xué)制定哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的分級(jí)分類方案與實(shí)施框架；二是將評(píng)價(jià)工作重心由目標(biāo)管理向過程指導(dǎo)與個(gè)性服務(wù)轉(zhuǎn)變，不只關(guān)注評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)結(jié)果運(yùn)用，還要關(guān)注評(píng)價(jià)過程服務(wù)與評(píng)價(jià)生態(tài)建設(shè)；三是形成發(fā)展性評(píng)價(jià)、群體性評(píng)價(jià)、獎(jiǎng)勵(lì)性評(píng)價(jià)、團(tuán)隊(duì)性評(píng)價(jià)等多元評(píng)價(jià)選擇，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)目的與評(píng)價(jià)方式以及評(píng)價(jià)結(jié)果運(yùn)用的恰當(dāng)匹配，防止獎(jiǎng)懲失度而導(dǎo)致評(píng)價(jià)的功利化；四是提升評(píng)價(jià)素養(yǎng)與學(xué)術(shù)服務(wù)能力，有效區(qū)分管理的計(jì)量問題與評(píng)價(jià)問題，恰當(dāng)把握評(píng)價(jià)方式選擇，提高評(píng)價(jià)的履職擔(dān)當(dāng)能力；五是倡導(dǎo)陽光評(píng)價(jià)，確保學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)過程的公開透明，并對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果的客觀性和公正性進(jìn)行監(jiān)督指導(dǎo)。

（四）重塑多主體評(píng)價(jià)關(guān)系，構(gòu)建基于學(xué)術(shù)共同體自律與多主體評(píng)價(jià)監(jiān)督相結(jié)合的陽光評(píng)價(jià)體系

一是匯聚評(píng)價(jià)合力，營造集規(guī)范、指導(dǎo)、參考、輔助、自律、監(jiān)督和懲戒于一體的協(xié)同評(píng)價(jià)機(jī)制；二是建設(shè)高質(zhì)量學(xué)術(shù)期刊，健全期刊同行評(píng)審制度；三是引導(dǎo)和監(jiān)督第三方評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)有序、規(guī)范、健康發(fā)展，提升高水準(zhǔn)、針對(duì)性專業(yè)評(píng)價(jià)的供給能力；四是建設(shè)綜合性哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)數(shù)據(jù)服務(wù)平臺(tái)，增強(qiáng)多主體評(píng)價(jià)信息的交換，探索評(píng)價(jià)結(jié)果的跨單位共享機(jī)制，減少重復(fù)性評(píng)價(jià)，提高評(píng)價(jià)效率。

（五）強(qiáng)化學(xué)風(fēng)建設(shè)，營造健康的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)生態(tài)環(huán)境

一方面，要營造“崇尚精品、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、注重誠信、講求責(zé)任”的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，打造哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者潛心治學(xué)和安心學(xué)術(shù)的治學(xué)氛圍，促使評(píng)價(jià)目的從考核監(jiān)督的外在強(qiáng)制向?qū)W術(shù)自覺的內(nèi)在激勵(lì)轉(zhuǎn)變；另一方面，還要強(qiáng)化制度約束，建立不良風(fēng)氣治理機(jī)制，通過 “軟約束”和“硬措施”的有機(jī)結(jié)合，形成評(píng)價(jià)合力，增強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。同時(shí)，還應(yīng)在科研資源分配、職務(wù)晉升以及考核激勵(lì)等評(píng)價(jià)結(jié)果運(yùn)用中標(biāo)本兼治，重構(gòu)學(xué)術(shù)信任，營造健康規(guī)范的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)生態(tài)。