陳玥樺/Chen Yue Hua

“偉大的長征精神，作為中國共產(chǎn)黨人紅色基因和精神族譜的重要組成部分，已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂，成為社會主義核心價值觀的豐富滋養(yǎng)，成為鼓舞和激勵中國人民不斷攻堅克難、從勝利走向勝利的強大精神動力”。長征精神作為革命精神重要的一部分而存在，長征文化已成為革命文化不可分割的一部分，革命文化是新中國的寶貴財富，革命文化的發(fā)掘與展陳對于弘揚革命文化及其富含的革命精神尤為重要，而對革命文化的展陳方式較為多樣，紀(jì)錄片對革命文化的展陳屬于諸多展陳方式中的一種。從紀(jì)錄片對革命文化的展陳內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘，對弘揚紀(jì)錄片中展陳的革命文化具有重要作用，本文從敘事視域著手探析《永遠(yuǎn)的長征》攬括的重要價值，可進(jìn)一步促進(jìn)人民群眾了解紀(jì)錄片中展陳的革命文化。

一、革命文化展陳敘事方式

革命文化以紀(jì)錄片作為展陳方式在新時代已成為傳播革命文化的重要方式，深入探析紀(jì)錄片的敘事方式將會進(jìn)一步領(lǐng)會到紀(jì)錄片想要表達(dá)的文化實質(zhì)與精神內(nèi)涵。了解《永遠(yuǎn)的長征》紀(jì)錄片深層次的內(nèi)容、文化與精神，需要首先清楚《永遠(yuǎn)的長征》的敘述視角、敘述脈絡(luò)以及詳略安排，其目的是為了建立一個宏觀視角，這對于整體把握紀(jì)錄片中所蘊含的革命文化尤為重要。

(一)敘述視角

“重返紀(jì)錄片的原點，我們發(fā)現(xiàn)紀(jì)錄片最初安身立命之地，首先是影像與現(xiàn)實之間建立的嶄新關(guān)系”。這種關(guān)系需要一種敘述視角對此加以形象的創(chuàng)作或者介紹，在《永遠(yuǎn)的長征》中便是以一種嶄新的視角對長征精神或長征文化輔以現(xiàn)代攝影設(shè)備將現(xiàn)實與影像加以創(chuàng)作。與此同時，紀(jì)錄片以長征路線為創(chuàng)作基礎(chǔ)，深入挖掘長征精神或長征文化給當(dāng)下地區(qū)帶來的深遠(yuǎn)影響。這種影響不僅是長征路上的人民群眾記得的長征故事，創(chuàng)作者試圖去發(fā)掘更為深層次的影響，其中最為重要的就是革命文化給當(dāng)?shù)厝嗣袢罕妿淼姆e極作用，采用敘述的視角將這種深遠(yuǎn)影響以紀(jì)錄片的形式向廣大人民群眾介紹分享?！队肋h(yuǎn)的長征》作為連接過去和現(xiàn)實的橋梁，雖聚焦于長征本身，卻不受歷史的長征的約束，而是試圖去發(fā)現(xiàn)長征背后的精神給中華民族帶來的深遠(yuǎn)影響。長征精神如何激勵中華民族，從《永遠(yuǎn)的長征》紀(jì)錄片中能找到相應(yīng)的影子。如在以《偉大轉(zhuǎn)折》命名的第二集中敘述的是中國共產(chǎn)黨翻越越城嶺的老山界，創(chuàng)作者的敘述視角不是簡單地去拍攝紅軍走過的路，而是以一種將現(xiàn)實生活與過去長征史相融合的視角加以敘述。紅軍長征的艱苦奮斗精神與當(dāng)代人民群眾為美好生活而奮斗相融，跨越時間的鴻溝實現(xiàn)歷史與當(dāng)下的共通。再如，《永遠(yuǎn)的長征》紀(jì)錄片在展陳紅軍入黔進(jìn)駐的第一座縣城——黎平時進(jìn)行了大量的實地記錄，拍攝內(nèi)容攬括黎平人民群眾的當(dāng)代生活、長征精神的弘揚給當(dāng)?shù)厝嗣袢罕妿淼挠绊懙?。紀(jì)錄片的形式向人民群眾展示的長征精神，不再拘泥于書本故事或者口頭故事本身，而是借場景化的手法將長征精神具象化，使之時代感更加強烈、現(xiàn)實意義更加具體濃厚，并為新征程背景下如何更好地繼承、弘揚長征精神帶來更多的思考，為中華民族如何更好地發(fā)掘長征精神帶來更深層次的研究方向。

《永遠(yuǎn)的長征》紀(jì)錄片由個別到一般，從細(xì)微處著眼開始了宏大的史詩敘述。該紀(jì)錄片的敘述視角除了注重于細(xì)節(jié)式的敘述視角，還包括全景式的敘述視角。兩者視角的相融互通，使得該紀(jì)錄片詳略得當(dāng)，既在關(guān)鍵處重點潑墨，又?jǐn)埨酥袊まr(nóng)紅軍長征的全線歷程。從紀(jì)錄片中的湘江之戰(zhàn)、四渡赤水、巧渡金沙江、強渡大渡河、飛奪瀘定橋等重要節(jié)點中便可窺探長征之雄壯，再現(xiàn)了紅軍偉大的犧牲精神和中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的決心和信心?！队肋h(yuǎn)的長征》中借以全景式和細(xì)節(jié)式視角展示的不僅是長征路上艱苦奮斗的紅軍部隊，還展陳了留在各個根據(jù)地的紅軍隊伍以及各個地區(qū)的游擊隊是如何發(fā)揚革命精神的，這樣就使得對長征的發(fā)掘不再拘束于狹義的路線，而是升華到對融入血液之中的民族精神的發(fā)掘。各個根據(jù)地的紅軍以及游擊隊在極端條件下依舊不忘初心，在同艱苦的自然環(huán)境做斗爭的同時還同敵人相周旋，支援了主力部隊的轉(zhuǎn)移，以自身的奮斗抒寫著長征精神，展示了當(dāng)時紅軍大局意識之強。

紀(jì)錄片敘述視角的創(chuàng)新與實踐展示了一種紀(jì)錄片的開放格局，創(chuàng)作者站在理性的視角之下，附以清晰的敘事，使得復(fù)雜的長征史與中國共產(chǎn)黨人的艱苦奮斗精神以及為了挽救中華民族不畏犧牲的偉大革命精神展示得淋漓盡致。從這一核心理念出發(fā)，《永遠(yuǎn)的長征》紀(jì)錄片對長征的思考與作品的思考相融合，并融入較寬的思考面、輻射面和說理面，向觀眾展示了一種構(gòu)思、展陳以及敘述的內(nèi)在邏輯和強有力的把控能力。長征題材的發(fā)掘以及敘述視角的擴(kuò)大體現(xiàn)了影視從業(yè)人員對長征精神深刻又全面的解讀，這不僅有利于觀眾對長征精神的理解，還有利于觀眾接受紀(jì)錄片中蘊含的革命文化。

(二)敘述脈絡(luò)

敘述脈絡(luò)對于紀(jì)錄片而言尤為重要，在《永遠(yuǎn)的長征》之中脈絡(luò)清晰、敘述方式豐富，整部紀(jì)錄片分為兩大主線，紀(jì)錄片前半部分通過長征史的時間發(fā)展順序進(jìn)行展陳，后半部分?jǐn)⑹鲩L征主題，結(jié)尾部分的展陳方式返回至前半部分的線性敘述。脈絡(luò)結(jié)構(gòu)的變化對于創(chuàng)作者而言無疑是一種創(chuàng)作方式的突破，將走進(jìn)去和跨出來相聯(lián)系在一起，這兩種風(fēng)格的融合本身就是一項挑戰(zhàn)，更為重要的是，兩種風(fēng)格最后組成了一個有機復(fù)合體，使得整部紀(jì)錄片敘述更為流暢。

《永遠(yuǎn)的長征》紀(jì)錄片的敘述脈絡(luò)總體上呈現(xiàn)出兩種結(jié)構(gòu)，紀(jì)錄片以紅軍長征的發(fā)展脈絡(luò)為主要線性結(jié)構(gòu)，同時在線性敘述結(jié)構(gòu)之中采用突出長征主題和長征精神的非線性結(jié)構(gòu)的內(nèi)容穿插在各集之中。各集時長分布適中，每個部分都有大量的革命文化帶給觀眾，而且詳略得當(dāng)，不會讓觀眾厭煩其中的內(nèi)容，更容易抓住觀眾的眼球?？v觀整部紀(jì)錄片，開頭三集的線性敘述結(jié)構(gòu)以歷史的發(fā)展為脈絡(luò)，即從悲壯出發(fā)到雄關(guān)漫道為前部分的線性敘述，這條主線就是中央紅軍走的路線，在線性結(jié)構(gòu)之中主要介紹了紅軍長征途中各個階段的歷史以突出革命文化對整個后期的影響以及長征文化在這個階段的積淀。中間第四集到第六集又跨出線性敘述結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)為非線性敘述結(jié)構(gòu)——以主題式敘述脈絡(luò)為主，第四集描述在長征路線沿途之上，各個根據(jù)地和游擊隊肩負(fù)人民的希望，高舉紅旗，頑強斗爭，紀(jì)錄片展示了紅軍眾志成城、堅韌不拔的革命文化；第五集通過主題描述紅軍過草地、爬雪山，展示的是紅軍的樂觀精神、書寫了人間奇跡；第六集展示的是紅軍與人民的情意深切，進(jìn)一步體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨與人民的血肉聯(lián)系不可分離。最后兩集又回到線性敘述結(jié)構(gòu)，繼續(xù)敘述紅軍北上的壯麗史詩，進(jìn)一步暗示中國共產(chǎn)黨為民族謀復(fù)興的長征路還在繼續(xù)，激勵著新時代的中華民族不斷奮斗。

該紀(jì)錄片敘述脈絡(luò)的主題始終是以一條紅線為主——即紅軍北上。這條主線貫穿的是紅軍堅不可摧的信念——為人民干革命的遠(yuǎn)大理想。長征史屬于人類史的一部分，長征精神屬于人類精神文明的一部分；更為重要的是長征已成為激勵中華民族的一部史詩，長征精神已是激勵中華民族的一種精神?！队肋h(yuǎn)的長征》以清晰的敘述脈絡(luò)抓住全景式的敘述，從這個原則出發(fā)走出一條與其余同種類型作品不同的路，同類型的作品的拍攝內(nèi)容可能僅注重于細(xì)節(jié)的描述，比如草鞋、灶具等，而《永遠(yuǎn)的長征》還有以外國人對長征的描述作為視角進(jìn)行紀(jì)錄片的創(chuàng)作，這是一種巧妙的結(jié)合，展示著蘊含長征精神的革命文化不僅深深影響著中華民族，還在國外成為激勵其他民族的一種精神文化存在。

從20世紀(jì)80年代起，在國內(nèi)以長征為題材的影視作品還是很多，而為了在紀(jì)念長征80周年推出一部具有特殊意義的獻(xiàn)禮紀(jì)錄片，《永遠(yuǎn)的長征》的創(chuàng)作者們走在創(chuàng)新的路上，取之于長征，超之于長征，融之于長征。整部紀(jì)錄片敘述脈絡(luò)的定位準(zhǔn)確，在表達(dá)方式上采用全景式敘述視角去以史詩般的方式對長征歷史事跡、長征精神進(jìn)行發(fā)掘是該紀(jì)錄片的準(zhǔn)確定位；其權(quán)威性還經(jīng)得住時間和實踐的考驗，《永遠(yuǎn)的長征》在眾多黨史學(xué)者和專家多年的研究成果基礎(chǔ)之上與長征場景的融合描敘使得該紀(jì)錄片擁有較高的權(quán)威性，對革命文化的展陳可謂是淋漓盡致。

(三)詳略安排

《永遠(yuǎn)的長征》在創(chuàng)作者的清晰思路構(gòu)建下，并沒有將各個部分的詳略情況進(jìn)行統(tǒng)一，而是獨具匠心地做到了詳略得當(dāng)。其一，沒有延續(xù)過去將一些重大事件通過濃厚的色彩進(jìn)行渲染的習(xí)慣式創(chuàng)作。如湘江戰(zhàn)役，之前有較多的同類作品都曾在這里加以冗長的篇幅進(jìn)行展陳，因為湘江戰(zhàn)役之悲壯足以抓住受眾的眼球，而《永遠(yuǎn)的長征》卻一反常規(guī)的敘述理念，對此僅進(jìn)行簡單處理，而是側(cè)重于發(fā)現(xiàn)其中的革命文化。其二，深入挖掘長征史中的細(xì)節(jié)，對于過去不曾注意到的細(xì)節(jié)以濃厚的筆墨加以發(fā)掘。如《永遠(yuǎn)的長征》第一集開頭便對一本紅軍的軍號譜作了詳細(xì)的介紹，從號譜的內(nèi)容著手介紹了紅軍革命文化之豐富。軍號譜在當(dāng)時的條件下可稱得上是紅軍的通信工具，在物質(zhì)條件極為匱乏的年代，紅軍的軍號內(nèi)容不僅復(fù)雜，而且內(nèi)容豐富，紅軍智慧之卓絕可謂是令人折服，這樣一種不畏艱難、頑強拼搏的革命文化從一本號譜之中展陳于紀(jì)錄片之中。紀(jì)錄片除了詳細(xì)安排軍號譜的展陳以外，創(chuàng)作者還細(xì)心地敘述李堅真的事跡，其真人真事不僅源于黨史資料，還從人民群眾的口中等各個方面去了解并展陳于紀(jì)錄片之中，凸顯出紅軍頑強的意志以及蓬勃向上的革命文化。

《永遠(yuǎn)的長征》紀(jì)錄片并不是對所有重大事件都進(jìn)行了略展，而是有意識地適度凸顯一些重大事件或者人物。長征歷史本身是客觀存在，一些重大的事件和影響深遠(yuǎn)的重要人物都需要對觀眾有一定的交代展陳，這樣對革命文化的展陳既不失其本色，又做到了充分展陳，還有一定的創(chuàng)新，主要是詳略安排對重要的革命文化進(jìn)行了充分展陳，便于觀眾抓住革命文化的重點。

二、紀(jì)錄片對革命文化展陳的重要價值

革命文化屬于中華優(yōu)秀文化的一部分，發(fā)掘革命文化的價值是中華民族的責(zé)任，而以紀(jì)錄片的形式對革命文化進(jìn)行展陳具有重要價值，《永遠(yuǎn)的長征》紀(jì)錄片能夠呈現(xiàn)的就是還原長征歷史，講好真正的長征革命故事，為弘揚長征精神、革命文化起著重要的積極作用。

(一)還原歷史

《永遠(yuǎn)的長征》紀(jì)錄片以記錄歷史為核心，嚴(yán)格以長征歷史作為創(chuàng)作內(nèi)容進(jìn)行拍攝。邀請的學(xué)者和專家也是以長征歷史為內(nèi)容進(jìn)行講述。長征作為嚴(yán)肅的歷史，《永遠(yuǎn)的長征》的創(chuàng)作者立足于發(fā)掘長征中的革命文化，沒有對歷史的重要事件進(jìn)行主觀的虛構(gòu)。該紀(jì)錄片按照長征的原貌以及長征的發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行拍攝創(chuàng)作，以最大限度的努力給觀眾展陳一段極具革命文化的長征歷史，其中包含的信息涉及戰(zhàn)爭、人物的數(shù)據(jù)信息等?！队肋h(yuǎn)的長征》紀(jì)錄片將第五次“反圍剿”失敗作為切入點，講述了長征的緣由，講述了中央紅軍在連續(xù)突破四道封鎖線以后是處于什么樣的狀態(tài)之中，以及中央紅軍是如何迎來偉大轉(zhuǎn)折的。在偉大轉(zhuǎn)折——遵義會議之后，紅軍在毛澤東的帶領(lǐng)之下取得一系列戰(zhàn)斗的勝利，沉重地打擊了敵人的囂張氣焰，成功地甩掉了敵人的追擊，全軍團(tuán)結(jié)在毛澤東周圍眾志成城，以挽救民族為信念，書寫了人間奇跡，最終演化為長征精神、革命文化，最終以西北為根基，紅軍改編八路軍出擊敵寇，抗擊日本侵略者。長征作為一部壯麗的史詩，現(xiàn)已成為中華兒女永遠(yuǎn)都講不完的故事。

(二)講好革命故事

歷史不是僅僅靠講，尤其是長征歷史，革命故事在紀(jì)錄片的展陳方式很多，倘若都以播放紀(jì)念物的照片為展陳方式，形式不僅單一，并且深層次的革命文化無法向觀眾展示。《永遠(yuǎn)的長征》的創(chuàng)作視角和創(chuàng)作理念創(chuàng)造了新的價值，作為長征紀(jì)錄片圍繞發(fā)掘、弘揚革命文化，以講述個人故事進(jìn)一步闡述中國共產(chǎn)黨的革命文化。習(xí)近平總書記強調(diào)：“繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化?！睆母锩适轮型诰蚋锩幕蚴澜缯故局袊伯a(chǎn)黨的文化內(nèi)涵，紀(jì)錄片通過鮮活的歷史講革命故事就是和歷史人物對話，只是這個對話是以紀(jì)錄片為媒介向觀眾展示，展示的內(nèi)容不僅包含革命故事，還有革命文化?！队肋h(yuǎn)的長征》通過介紹中國共產(chǎn)黨人的一個個故事，深入介紹中國共產(chǎn)黨的理想信念，展示了中國共產(chǎn)黨的集體信仰；該紀(jì)錄片在講故事的同時，謹(jǐn)以客觀陳述展示革命文化、革命精神，動之以情，曉之以理，沒有刻意用過多的文學(xué)手法渲染以帶動觀眾的情緒。通過觀眾喜聞樂見的語言結(jié)構(gòu)，附加部分詩意的語言，力圖講好中國革命故事的同時達(dá)到一種有力度、有柔情、有筋骨的表述境界?！队肋h(yuǎn)的長征》通過講革命故事表達(dá)了中國共產(chǎn)黨人的信仰美，表達(dá)了革命文化的崇高美，讓觀眾能夠從紀(jì)錄片中深切體會到中國共產(chǎn)黨人的艱辛，使得觀眾深受啟發(fā)，從而讓紀(jì)錄片和觀眾產(chǎn)生一種情感上或思想上的共鳴。

(三)傳遞革命精神

以當(dāng)代視角縱觀長征史，以紀(jì)錄片的形式展示革命文化，《永遠(yuǎn)的長征》彰顯的不僅是當(dāng)時中央紅軍的長征事跡，更多地展示了一代代中國共產(chǎn)黨人傳承的革命文化。中國共產(chǎn)黨人無論在什么樣的環(huán)境之下始終為挽救中華民族而奮斗，這一偉大的革命信念不曾改變，深刻詮釋了“革命理想高于天”的偉大信念?！队肋h(yuǎn)的長征》紀(jì)錄片通過詮釋長征精神，展陳革命文化，凸顯中國共產(chǎn)黨人的初心，肩負(fù)人民的使命，突出中華民族在新時代的長征路要走好走穩(wěn)。該紀(jì)錄片通過“長征,永遠(yuǎn)在路上”點出結(jié)尾，進(jìn)一步令觀眾思考革命文化、革命精神，啟發(fā)觀眾對自我的深思。

傳遞革命精神的核心是傳承革命文化，文化是一個國家、民族的根，沒有文化的民族是沒有內(nèi)涵的，深入發(fā)掘長征精神的革命文化對于中華民族的發(fā)展將起到積極的促進(jìn)作用。革命文化是中華民族的寶貴財富，革命文化激勵著中華兒女勇往直前，革命文化夯實中華文化的整體實力。新時代立足于革命文化，新時代社會主義文化將有更加明確的方向，傳遞革命精神將會為中華民族復(fù)興夢提供無窮的精神動力。

《永遠(yuǎn)的長征》陳述了革命歷史、敘述了革命故事、介紹了重要的革命紀(jì)念地、陳列了部分重要的革命紀(jì)念物等，通過一系列現(xiàn)代科技、創(chuàng)作方法展陳了中國共產(chǎn)黨的革命文化，尤其是中國共產(chǎn)黨人在艱苦斗爭中迸發(fā)出的無窮的精神力量所積累出的革命文化以及在艱苦的實踐之中積淀的歷史經(jīng)驗，這些都是新時代的中國共產(chǎn)黨黨員應(yīng)該學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，尤其是長征中的中國共產(chǎn)黨人是如何堅守初心、如何為使命而奮斗、如何堅持優(yōu)良傳統(tǒng)等。

結(jié) 語

長征是中國共產(chǎn)黨為革命理想不懈奮斗的典型史實，長征展示了中國共產(chǎn)黨人的革命精神，長征的勝利彰顯了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民子弟兵是不可戰(zhàn)勝的，長征的勝利是中華民族堅不可摧的有力證明，偉大的長征凸顯了中華民族以愛國主義為核心的民族精神，這些在《永遠(yuǎn)的長征》紀(jì)錄片中都是竭力在表達(dá)的深刻內(nèi)涵?！队肋h(yuǎn)的長征》紀(jì)錄片通過自己的創(chuàng)新給出了長征題材的新時代作品，通過紀(jì)錄片展陳長征史，讓革命文化變得可視、可聽、可悟，廣泛傳播了革命文化，為歷史的長征和新時代的長征打通了溝通的橋梁，使得凝固在中華民族歷史上的長征革命文化躍然于現(xiàn)實生活之中，為中華民族戰(zhàn)勝新挑戰(zhàn)提供了強大的文化后盾，其中深厚的革命文化使得處于百年未有之大變局的中國擁有了更為深厚的底蘊。