周曉東(常州大學(xué)，江蘇 常州 213164)

“自1987年全國故事片創(chuàng)作會(huì)議上，‘突出主旋律，堅(jiān)持多樣化’口號(hào)的提出”，我國的主旋律電影逐漸以豐富的題材和敘事占領(lǐng)了國內(nèi)電影市場，根據(jù)其類型的差異大致可以分為三種題材：一是歷史題材改編電影；二是特殊職業(yè)敘事電影；三是真實(shí)新聞事件改編電影。這幾種電影所具備的優(yōu)勢在于題材的“神秘感”或內(nèi)容“鮮有人關(guān)注”，出于對某一事件或某一類人群的好奇心能夠有效吸引觀眾前來解讀，并且這些電影均從現(xiàn)實(shí)主義的角度出發(fā)，重點(diǎn)描繪的是真實(shí)的現(xiàn)狀，因此，能夠快速拉近與觀眾的心理距離，有效完成敘事表達(dá)及情感共鳴。隨著人們對美好生活需求認(rèn)知的不斷完善，主旋律電影中大力弘揚(yáng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀也能最大限度滿足觀眾的觀影需求，即自我認(rèn)同感的回應(yīng)，加之影片通過幽默詼諧、緊張刺激、溫情感動(dòng)等的多樣化的敘事策略，巧妙地傳達(dá)出社會(huì)宣揚(yáng)的主流意識(shí)形態(tài)，脫離了原始階段喊口號(hào)式的傳達(dá)方式，迎來了主旋律電影的創(chuàng)作高峰。

一、群眾精神文明建設(shè)

我國物質(zhì)水平的快速發(fā)展使得人們越來越重視精神文明需求，客觀世界的種種變化進(jìn)而影響到個(gè)人主觀世界的完善，使得現(xiàn)代人的精神文明需求比以往任何時(shí)期都要迫切。當(dāng)社交需求不再受制于落后的經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展時(shí)，人們逐步開始向尊重需求和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)方面探索，而電影藝術(shù)恰好能夠成為個(gè)體向社會(huì)群體索取答案的載體，主旋律電影人民層面的現(xiàn)實(shí)價(jià)值此時(shí)就體現(xiàn)了出來。

(一)個(gè)體愛國主義的弘揚(yáng)方式

在主旋律電影熱映以前，人們對于“愛國”二字的理解只能從新聞、課本等傳統(tǒng)媒體中索取養(yǎng)分，多停留在某個(gè)群體的意識(shí)形態(tài)上，未能從個(gè)體角度出發(fā)深入探討愛國思想的具體行為表現(xiàn)。2019年上映的電影《我和我的祖國》從現(xiàn)實(shí)角度出發(fā)，甚至是聚焦社會(huì)底層群眾，精準(zhǔn)體現(xiàn)了個(gè)體愛國情懷的具體方式。影片采取了單元式講述方式，故事《前夜》中講述了在開國大典前夕，電動(dòng)旗桿設(shè)計(jì)者林治遠(yuǎn)為了保證升旗的萬無一失所做的努力。從鏡頭中能夠看到的是開國大典前夜不斷忙碌的三個(gè)群體：其一是負(fù)責(zé)維護(hù)治安的士兵；其二是確保大典正常開始的后勤保障；其三是興奮的群眾，攢動(dòng)的人頭是鏡頭描述的主體，而林治遠(yuǎn)作為個(gè)體形象如千萬眾生一般仿佛有意被淡化了，林治遠(yuǎn)所具備的精益求精的工匠精神最終克服了若干個(gè)難題，保證電動(dòng)升旗裝置正常運(yùn)行。觀眾能從林治遠(yuǎn)身上看到的是躬耕于各行各業(yè)的千萬個(gè)“自己”，詮釋了堅(jiān)守崗位、認(rèn)真負(fù)責(zé)實(shí)際上就是一種個(gè)體的愛國表現(xiàn)，無數(shù)個(gè)“工匠”(自己)最終才促成了大典(重要任務(wù))的成功舉行，個(gè)體價(jià)值也在此得以體現(xiàn)。

故事《北京前夜》更是將鏡頭視角淹沒在茫茫人海中，出租車司機(jī)張北京最終是將珍貴的北京奧運(yùn)會(huì)門票送給了來自四川山區(qū)的男孩，這份情誼對男孩的積極影響將會(huì)持續(xù)一輩子。觀眾從張北京身上看到的不僅是底層市民奔波于生活的常態(tài)，還有微小個(gè)體懂得奉獻(xiàn)、成全他人的道理，愛國的行為不一定要流于表象(如影片中去現(xiàn)場觀看奧運(yùn)會(huì)開幕式)或是轟轟烈烈開創(chuàng)一番偉業(yè)，將這份情懷通過事件傳遞給祖國的下一代，讓他們帶著感恩的心去造福其他人，此種行為帶來的“善”將是成倍數(shù)增長的。

(二)歷史文化使命的傳承

電影《攀登者》于2020年上映，其歷史背景發(fā)生在1975年的夏天，中國登山隊(duì)首次將覘標(biāo)帶到珠峰峰頂，向世界證明了中國的登峰實(shí)力及攻克難題的決心。影片十分注重對歷史的還原，“冰鎬、冰爪、氧氣瓶，甚至是水杯都做到了真實(shí)還原”，此外影片高度復(fù)制了30多年前登山隊(duì)的訓(xùn)練方式，最大限度滿足了觀眾對于國家登山隊(duì)這一職業(yè)的好奇心。方五洲和徐纓的感情線穿插在登山行動(dòng)中，是較為典型的個(gè)人情感與家國情懷緊密聯(lián)系的表達(dá)手法，敘事角度在個(gè)人和集體之間的切換塑造了方五洲團(tuán)隊(duì)淡化個(gè)人價(jià)值捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)的英雄形象。影片為觀眾呈現(xiàn)1975年物質(zhì)條件匱乏的登山隊(duì)的真實(shí)困境，傳承的是中國人民勇攀高峰，永不言敗、自我超越的攀登精神，正面回答了處于事業(yè)、家庭雙重壓力下的年輕觀眾群體對自我價(jià)值和社會(huì)的疑問，讓其在中國使命的感召下攀登屬于自己的珠穆朗瑪峰。

電影《古田軍號(hào)》從小軍號(hào)手的視角來講述中國共產(chǎn)黨的革命歷史，影片并未采取宏大敘事的拍攝邏輯，更容易拉近角色與觀眾的心理距離。影片中蒙太奇手法的運(yùn)用十分靈活，將處于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的我與親歷者“爺爺”相結(jié)合，同時(shí)也依托福建土樓及生活場景的時(shí)間差來敘述兩個(gè)時(shí)代的異同，觀眾能夠較為明了地觀測到歷史時(shí)期艱苦的生活條件，也能感受到和平年代生活環(huán)境的優(yōu)渥，進(jìn)而與革命戰(zhàn)爭時(shí)期中國共產(chǎn)黨的艱苦奮斗產(chǎn)生通感，將團(tuán)結(jié)奮斗、不畏犧牲等精神有效傳達(dá)至觀眾心中?！败娞?hào)”也成為歷史傳承的符號(hào)象征，由三代人的接力象征了共產(chǎn)黨紅色意志的傳承，也引導(dǎo)觀眾將個(gè)人發(fā)展與家庭緊密相連，在“國是千萬家”的社會(huì)主義社會(huì)中凸顯出愛國情懷。

(三)正能量的引導(dǎo)與輸出

現(xiàn)階段快節(jié)奏的生活狀態(tài)容易導(dǎo)致社會(huì)個(gè)體的焦慮和煩躁，進(jìn)而衍生出負(fù)能量。現(xiàn)實(shí)主義電影所具備的另一優(yōu)勢在于讓受眾看到真實(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，找到自我心理平衡點(diǎn)，在主旋律正能量的帶領(lǐng)下重拾生活的信心。正如電影《我和我的家鄉(xiāng)》中的故事之一《北京好人》中那樣，張北京是一名典型的在大城市打工奮斗的中年人，與廣大人民一樣，他面臨的是已經(jīng)到來的中年危機(jī)。另一個(gè)角色是具有典型的鄉(xiāng)村人民形象特征的表舅，他文化程度不高，不懂農(nóng)村醫(yī)保，對自身患病的模糊理解等，但這些并不妨礙二者身上所散發(fā)的“正能量”，當(dāng)表舅知道了張北京為其付清了醫(yī)療費(fèi)后，他果斷決絕地讓張北京去退錢，不以胡攪蠻纏的形象實(shí)現(xiàn)自我目的，這種農(nóng)民淳樸的骨氣在其身上得到了體現(xiàn)，弘揚(yáng)了中國式遠(yuǎn)房表親血緣關(guān)系的正確價(jià)值觀，同時(shí)也彰顯了張北京慷慨解囊、血濃于水的親情觀念。

影片《奪冠》講述的是中國女排的故事，近年來女排精神時(shí)常被人們提起，女排精神到底指的是什么？影片以郎平為視角給出了答案。從奉獻(xiàn)角度而言“是中國女排實(shí)現(xiàn)國家夢想，捍衛(wèi)民族自尊的拼搏精神”，而從個(gè)人角度出發(fā)渲染的是一代代女排人在時(shí)代背景的變換下仍堅(jiān)守初心、隱忍苦練的精神，她們的勝利是無數(shù)個(gè)汗如雨下的日子積攢而來的，是憑借一步一個(gè)腳印踩出來的，影射厚積薄發(fā)的道理才是在當(dāng)下生活?yuàn)^斗的正確規(guī)律。兩種角度的釋義正是想傳遞廣大群眾，所有的一鳴驚人背后都是十年磨一劍的艱苦奮斗，反諷了那些整日做著一夜暴富夢想的年輕人，引導(dǎo)社會(huì)群體朝著腳踏實(shí)地的方向努力，肯定了那些辛勤工作者所奉獻(xiàn)的青春。

二、團(tuán)結(jié)、和平的國家形象傳播

長期以來，中國的國際形象如同東方覺醒的雄獅一般，巍然屹立于世界之林。隨著國家綜合實(shí)力的不斷提升，即使是秉承著和平發(fā)展的形象，也通常被其他發(fā)展中國家曲解為“不會(huì)對世界和平產(chǎn)生較大影響”。在這個(gè)過程中，象征著文化軟實(shí)力的電影藝術(shù)嫁接了溝通國內(nèi)外群眾的橋梁，以中國故事奏響中國主旋律，進(jìn)而為國家形象的塑造以及中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播起到積極作用。

(一)國家主權(quán)意識(shí)傳播

不對外侵略的發(fā)展思想并不代表中國的國力較弱，更不是中國容易被欺負(fù)的信號(hào)。近年來，我國南海爭端頻頻爆發(fā)，領(lǐng)海主權(quán)不斷遭到挑釁，電影《紅海行動(dòng)》就在這一背景下創(chuàng)作而生。其中講述了蛟龍小隊(duì)的撤僑行動(dòng)，在非洲北部伊維亞共和國的領(lǐng)土上，蛟龍突擊隊(duì)本著盡可能避免交火的原則對中國僑民進(jìn)行營救，這是在我國宏觀的外交思路指導(dǎo)下所做出的讓步，但這并不代表中國軍人武裝力量較弱，反擊意識(shí)不強(qiáng)；相反，蛟龍突擊隊(duì)的八人在撤僑行動(dòng)中遇襲后，展開了激烈的遭遇戰(zhàn)，最終成功將僑民轉(zhuǎn)移，且營救了被恐怖分子追擊的中國同胞，蛟龍小隊(duì)的勝利來之不易。影片通過蛟龍小隊(duì)的海外撤僑行動(dòng)表達(dá)出以人為本的執(zhí)政理念，通過高科技的軍事技術(shù)以及作戰(zhàn)能力過硬、頑強(qiáng)不屈的中國軍人傳遞了中國的主權(quán)意識(shí)，即國人不可受欺、領(lǐng)土不可侵犯。

與之相似的現(xiàn)代軍事戰(zhàn)爭片還有吳京執(zhí)導(dǎo)的《戰(zhàn)狼》，以現(xiàn)實(shí)社會(huì)的中外邊境頻繁沖突為背景，展現(xiàn)出中國極強(qiáng)的主權(quán)意識(shí)以及堅(jiān)決打擊違法犯罪行為的決心。影片中講述了毒販跨國犯罪的行為以及雇傭兵非法跨過我國邊境線等“越權(quán)”行為。冷鋒及其隊(duì)友以中國軍人的身份擊斃了犯罪集團(tuán)指使而來的雇傭兵小隊(duì)，在犯罪分子敏登逃離國境線的前一刻將其逮捕，面對迎面而來的外國部隊(duì)，冷鋒所代表的中國軍人所彰顯出的是不畏強(qiáng)權(quán)、斗爭到底的精神，隨著那句“犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅”口號(hào)的響起，中國愛好和平卻決不弱小的形象得以體現(xiàn)，中國領(lǐng)土不容任何犯罪者入侵的態(tài)度果敢堅(jiān)決，這成為中國屹立于世界之林中所彰顯的原則及格局。

(二)團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)表達(dá)

2019年上映的《中國機(jī)長》的敘事母題來自真實(shí)的事件，影片成功塑造了機(jī)組成員平凡的個(gè)體形象，他們沒有戰(zhàn)狼特種兵的體力，沒有科研人員的智力，但每一個(gè)機(jī)組人員所具備的是頑強(qiáng)抵抗艱難、攜手共渡難關(guān)的勇氣，是中國傳統(tǒng)文化中對職業(yè)使命絲毫不退縮的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。6名機(jī)組成員在影片中守住的不僅是119名乘客的性命，更是經(jīng)受了國內(nèi)外觀眾對中國實(shí)力的考問，雖然是從災(zāi)難事件出發(fā)，仍體現(xiàn)出了中國團(tuán)隊(duì)精誠合作所爆發(fā)出的能量。

對于那些對中國崛起“威脅論”秉持著中立看法的國家而言，主旋律電影的現(xiàn)實(shí)價(jià)值還體現(xiàn)在傳導(dǎo)中國對和平共贏國際局面的長期性、一慣性執(zhí)行方針，既弘揚(yáng)了中華“治國”傳統(tǒng)美德，還以文化輸出的形式表達(dá)鄰里團(tuán)結(jié)、勤政愛民大國思維。以《戰(zhàn)狼2》為例，其中敘事背景由冷鋒被卷入非洲國家的叛亂展開，他肩負(fù)的是中國軍人的職責(zé)，毅然決然地選擇救助那些援建非洲的中國人，得到幫助的還有大量的非洲人民。從個(gè)體出發(fā)，冷鋒所彰顯的是重德貴義和精忠報(bào)國的英雄精神，而不同于好萊塢個(gè)人英雄主義的是：冷鋒最終是和艦隊(duì)協(xié)作完成了任務(wù)，影片借此也弘揚(yáng)了國際舞臺(tái)上“合作共贏”的戰(zhàn)略理念和決心，對待那些友好國將采取團(tuán)結(jié)一致的外交理念，卷入戰(zhàn)爭的我們并不畏懼，但我們絕不主動(dòng)挑釁其他國家，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念始終是中國致力前行的方向。

結(jié) 語

“中國不乏史詩般的實(shí)踐，關(guān)鍵要有創(chuàng)作史詩的雄心”。自2009年電影《建國大業(yè)》上映以來，繼承各類題材注入中華靈魂的電影拍攝工作始終在進(jìn)步，現(xiàn)如今主旋律電影既有創(chuàng)意性的敘事角度，又有直擊人心的內(nèi)涵高度，以引導(dǎo)、教化的形式激勵(lì)國人奮發(fā)圖強(qiáng)；與此同時(shí)，走向國際市場的主旋律電影傳導(dǎo)了中華傳統(tǒng)美德以及構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的決心，不斷夯實(shí)著我國“不畏戰(zhàn)爭、戰(zhàn)之必勝”的積極態(tài)度?，F(xiàn)實(shí)主義價(jià)值遠(yuǎn)非經(jīng)濟(jì)利益能夠涵蓋的，主旋律電影的價(jià)值高度更體現(xiàn)在國家文化軟實(shí)力的提升角度，矢志不渝地講好中國故事，塑造大國形象。