顏研生(廣西警察學(xué)院公共基礎(chǔ)教研部，廣西 南寧 530028)

2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年。建黨百年來，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族由衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)。黨史題材電影重現(xiàn)了波瀾壯闊、開天辟地的歷史時(shí)刻，塑造了諸多優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的銀幕形象，全面詮釋和記錄了中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，是中國共產(chǎn)黨百年光輝歷程的影像寫照。習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，黨史學(xué)習(xí)教育要注重方式方法創(chuàng)新，要鼓勵(lì)創(chuàng)作黨史題材的文藝作品特別是影視作品，充分肯定了黨史題材電影的重要意義。因此，深入探討黨史題材電影的美學(xué)特征及其價(jià)值意蘊(yùn)，是當(dāng)下電影研究亟待解決的問題。

一、黨史題材電影概念的厘定

1933年3月，“黨的電影小組”正式成立，確立了黨對(duì)電影工作的領(lǐng)導(dǎo)，建構(gòu)了黨的電影文化，傳遞了黨的思想。從黨史題材電影發(fā)展來看，涌現(xiàn)了《1921》《建黨偉業(yè)》《南昌起義》《建軍大業(yè)》《秋收起義》《百色起義》《古田軍號(hào)》《血戰(zhàn)湘江》《四渡赤水》《長征》《百團(tuán)大戰(zhàn)》《開國大典》《建國大業(yè)》《金剛川》《焦裕祿》《十八洞村》《秀美人生》(以電影呈現(xiàn)的歷史時(shí)間為序)等優(yōu)秀黨史題材電影，當(dāng)下黨史題材電影已成為重要的電影類型。

關(guān)于黨史題材電影的概念，目前學(xué)界尚無共識(shí)。婁成云指出：“從廣義上來看黨史題材電影，即表現(xiàn)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命和社會(huì)主義國家建設(shè)過程中發(fā)生的重大歷史事件、重要決策過程，包括但不限于表現(xiàn)革命、建設(shè)、改革開放和新時(shí)代的內(nèi)容，以及黨和國家重要領(lǐng)導(dǎo)人物的生平、業(yè)績、生活經(jīng)歷的影片?！敝鼙笳J(rèn)為：“黨史題材電影成功地概括反映了中國共產(chǎn)黨和中國革命艱難曲折的發(fā)展歷程，生動(dòng)敘述了許多優(yōu)秀共產(chǎn)黨人如何為了實(shí)現(xiàn)革命信仰和崇高理想而頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗、埋頭苦干、勇敢獻(xiàn)身的精彩故事，塑造了一系列鮮活、生動(dòng)、感人的典型形象。”谷良強(qiáng)調(diào)：“黨史題材影視作品大多以平視的視角來塑造有血有肉的人物形象，不斷拉近作品和觀眾的距離?！边@些論述從不同層面界定了黨史題材電影的概念，均強(qiáng)調(diào)了黨史題材電影呈現(xiàn)的是黨史進(jìn)程的重大歷史事件或重要?dú)v史人物，這些歷史事件必須是真實(shí)存在的，而重要?dú)v史人物可以是英雄領(lǐng)袖，也可以是平凡英雄。

筆者認(rèn)為，黨史題材電影是指以歷史正劇形式講述中國共產(chǎn)黨誕生、成長、壯大進(jìn)程中黨的故事、革命的故事、英雄的故事，反映國家和民族的發(fā)展面貌，弘揚(yáng)歷史文化，彰顯黨的偉大精神的電影。在類型歸屬上，黨史題材電影歸屬于重大革命歷史題材電影。黨史題材電影是主流價(jià)值觀表達(dá)的重要載體，它通過英雄敘事參與國家形象的構(gòu)筑，呈現(xiàn)紅色記憶和集體記憶，具有現(xiàn)實(shí)主義和民族風(fēng)格的敘事特點(diǎn)。在功能上，黨史題材電影以影像呈現(xiàn)黨史，闡釋現(xiàn)實(shí)政治，既滿足了觀眾的審美娛樂和精神需求，又承擔(dān)著傳播紅色文化、塑造國家形象、傳播國家形象的重任，其中導(dǎo)向功能和教育功能是黨史題材電影非常重要的功能。

二、黨史題材電影的美學(xué)特征

黨史題材電影是種重要的電影類型，敘事內(nèi)容、敘事人物、敘事手法等方面均存在一定的獨(dú)特性，對(duì)紅色記憶的書寫、主流價(jià)值觀的呈現(xiàn)、黨的偉大精神的表達(dá)也使其形成了獨(dú)特的美學(xué)特征。

(一)“大事不虛、小事不拘”的真實(shí)美

“影視史學(xué)”是海登·懷特在《書寫史學(xué)和影像史學(xué)》一文中提出的重要概念，在他看來，影像的可視性比書面話語更能真實(shí)地再現(xiàn)某些歷史現(xiàn)象，它對(duì)歷史的重現(xiàn)和還原具有文字書寫無法比擬的表現(xiàn)力。馬克·費(fèi)羅在《電影與歷史》一書中指出電影是表現(xiàn)歷史的重要手段，可以從電影視角來研究歷史。此外，娜塔莉·澤蒙·戴維斯的《作為歷史敘事的電影》、羅伯特·羅森斯通的《影像與文字中的歷史》均討論了影像對(duì)于歷史書寫的意義，這些論述不但對(duì)歷史研究產(chǎn)生較大影響，而且為電影研究提供新的視角，特別是為歷史題材電影研究提供重要的理論支撐。

在敘事內(nèi)容上，黨史題材電影呈現(xiàn)的故事情節(jié)、塑造的人物形象、使用的道具物品不是編劇憑空想象的，而是有史可查有史可依的，這與其他歷史題材電影有較大區(qū)別。在某種意義上，歷史性、真實(shí)性、客觀性是黨史題材電影最重要的敘事屬性。無論是反映歷史事件的《重慶談判》《百團(tuán)大戰(zhàn)》《開國大典》，還是反映歷史人物的《英雄兒女》《狼牙山五壯士》《劉老莊七十二烈士》等，這些黨史題材電影創(chuàng)作都是在查閱大量史料、挖掘鮮活細(xì)節(jié)的基礎(chǔ)上創(chuàng)作完成的。為營造歷史的真實(shí)感，黨史題材電影中革命遺址、偉人故里、標(biāo)志性的山川河流都是實(shí)景拍攝或攝影棚中還原拍攝。電影中的道具和細(xì)節(jié)均是經(jīng)過嚴(yán)格考證符合時(shí)代特征的，如《1921》所呈現(xiàn)的上海外灘、華爾道夫酒店、法國警察局、博文女校、眼鏡、書本等均還原了那個(gè)年代的生活質(zhì)感和歷史質(zhì)感，這種真實(shí)感所營造的歷史氛圍能夠使觀眾沉浸其中，產(chǎn)生真實(shí)美。

電影創(chuàng)作不同于歷史書寫，并不是對(duì)歷史事件的簡單再現(xiàn)，而是有其獨(dú)特的藝術(shù)思考，充分表現(xiàn)電影藝術(shù)的生動(dòng)性和感染力。尹鴻教授指出：“藝術(shù)與歷史最大的差異在于：歷史更關(guān)注事——發(fā)生了什么和怎樣發(fā)生；而藝術(shù)則更關(guān)注人——做了什么和為什么做?！币虼耍\(yùn)用翔實(shí)的史料激活人物、塑造人物是黨史題材電影進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)的重要路徑。

黨史題材電影創(chuàng)作應(yīng)充分尊重歷史事實(shí)，在扎實(shí)的史料基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，去營造歷史質(zhì)感，還原歷史真相，講述具有真實(shí)感和代入感的歷史故事，準(zhǔn)確呈現(xiàn)歷史的復(fù)雜性和時(shí)代的制約性。當(dāng)然，這并不是要求敘事內(nèi)容必須完全真實(shí)，而是為了藝術(shù)表達(dá)的需要，黨史題材電影“可以進(jìn)行必要的、合理的和適度的藝術(shù)虛構(gòu)”,這種藝術(shù)想象建筑在史實(shí)的基礎(chǔ)上，否則，一旦失去歷史真實(shí)性，就不能稱為黨史題材電影。黨史題材電影創(chuàng)作還應(yīng)堅(jiān)決杜絕將黨史庸俗化和娛樂化的虛假歷史創(chuàng)作傾向，應(yīng)做到歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的平衡、歷史復(fù)雜性和藝術(shù)觀賞性的統(tǒng)一，呈現(xiàn)“大事不虛，小事不拘”的真實(shí)美。

(二)紅心向黨、追求信仰的人格美

塑造銀幕上共產(chǎn)黨員的光輝形象、呈現(xiàn)共產(chǎn)黨員的人格美是黨史題材電影非常重要的美學(xué)價(jià)值。建黨百年來，黨史題材電影塑造了諸多廣受歡迎、鼓舞人心的銀幕共產(chǎn)黨員形象，如《百色起義》里的鄧小平、《少年彭德懷》里的彭德懷、《陳毅市長》里的陳毅等革命領(lǐng)袖，或《孔繁森》里的孔繁森、《任長霞》里的任長霞、《鄒碧華》里的鄒碧華等黨的好干部形象。

無論是戰(zhàn)爭年代，抑或和平時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人都是社會(huì)發(fā)展的中流砥柱。在黨史題材電影中，共產(chǎn)黨員歷來都是紅心向黨、追求信仰的形象。面對(duì)敵人的重重包圍，革命領(lǐng)袖臨危不懼、運(yùn)籌帷幄，如《四渡赤水》中的毛澤東；面對(duì)敵人的威逼利誘，嚴(yán)刑拷打，共產(chǎn)黨人大義凜然，毫不動(dòng)搖，如《江姐》中的江姐；面對(duì)西北惡劣的自然環(huán)境，黨的干部求真務(wù)實(shí)、迎難而上，如《焦裕祿》中的焦裕祿。銀幕上的共產(chǎn)黨員不忘初心，將拯救民族危亡和建設(shè)富強(qiáng)國家作為職責(zé)和使命，做到紅心向黨、追求信仰，通過影像所建構(gòu)的信仰邏輯呈現(xiàn)出共產(chǎn)黨員的人格美。

為呈現(xiàn)共產(chǎn)黨員的人格美，在黨史題材電影中，通常采用以人寫史的敘事手法，即從過去以重大事件為中心過渡到以人物為中心，借助人物行為動(dòng)作甚至面部表情、語言表達(dá)、情感和性格等塑造人物形象，著重挖掘人物的內(nèi)心世界。通過領(lǐng)袖人物的生活片段和藝術(shù)想象串聯(lián)整個(gè)歷史，展示大時(shí)代的發(fā)展。如在《決勝時(shí)刻》中，影片以毛澤東為首的黨中央為敘事中心，采用多線索敘事，其中人物是推動(dòng)敘事發(fā)展的直接動(dòng)力，影片中毛澤東、毛岸英、李訥0、李敏等栩栩如生的人物和日常生活場景營造了真實(shí)的歷史感，使觀眾在歷史的觀看中回到歷史現(xiàn)場，讓歷史片段因人而鮮活真實(shí)。平日里毛澤東談笑風(fēng)生，瀟灑豪邁，甚至幫助孩子捕捉麻雀而表現(xiàn)出童心與慈祥，但在重大歷史決定時(shí)，影片表現(xiàn)了他作為政治家的睿智、軍事家的謀略、戰(zhàn)略家的眼光，以此表現(xiàn)他的人格魅力，產(chǎn)生了人格美。

尊崇英雄、禮敬人民是黨史題材電影創(chuàng)作應(yīng)秉承的基本創(chuàng)作理念。黨史題材電影創(chuàng)作的突破點(diǎn)就是在于人物形象的塑造，也就是在于“如何用美學(xué)的方式去真正理解和表達(dá)歷史人物的深刻性、復(fù)雜性、時(shí)代的制約性和個(gè)人命運(yùn)感”,只有深入人物內(nèi)心，才能準(zhǔn)確刻畫人物、塑造生動(dòng)鮮活的人物形象，才能全面提升藝術(shù)表現(xiàn)力、感染力和說服力，實(shí)現(xiàn)觀眾與敘事人物的共情。

(三)不忘初心、牢記使命的崇高美

黨史題材電影最大的美學(xué)貢獻(xiàn)就是用影像呈現(xiàn)了崇高美，在某種意義上，崇高美是黨史題材電影最重要的美學(xué)特征。黨史題材電影之所以能夠產(chǎn)生崇高美，主要是因?yàn)橹袊锩膭倮蜕鐣?huì)主義建設(shè)事業(yè)具有崇高性，對(duì)崇高對(duì)象和崇高情感的呈現(xiàn)和表達(dá)便產(chǎn)生了崇高美。關(guān)于紅色經(jīng)典中崇高美的形成，有學(xué)者指出：“主體在歷史實(shí)踐過程中，提高了自己的本質(zhì)力量，獲得了崇高的思想情感，這種思想情感通過文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)出來，就呈現(xiàn)為文學(xué)藝術(shù)的獨(dú)特的崇高美?！边@一論斷同樣適用于黨史題材電影。

崇高美來源于代表正義但暫時(shí)相對(duì)弱小的力量與強(qiáng)大敵對(duì)勢力的不斷抗?fàn)幹兴故境鰜淼木窳α?，如在《趙一曼》中，為掩護(hù)團(tuán)長突圍，趙一曼僅率一個(gè)排留下掩護(hù)，面對(duì)蜂擁而至的敵人，最終負(fù)傷被俘。面對(duì)敵人的威逼利誘和嚴(yán)刑拷打，趙一曼并未屈服，不斷抗?fàn)帲踔翆?duì)護(hù)士小韓和看守?cái)橙朔磸?fù)講述抗日救亡的道理。趙一曼身上具有革命樂觀主義精神和革命必勝的信念，體現(xiàn)了勇于斗爭的英雄氣概和勇于犧牲的獻(xiàn)身精神，因敵我力量對(duì)比懸殊而英勇就義無疑可以產(chǎn)生崇高美。此外，崇高美還來源于英雄之死，死亡可以喚起觀眾心中的崇敬之情，生發(fā)崇高之美。在革命歷史時(shí)期，共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命，不畏艱險(xiǎn)、浴血奮戰(zhàn)、勇往直前，為奪取勝利付出了巨大的犧牲，如《中華兒女》《鋼鐵戰(zhàn)士》《董存瑞》《黨的兒女》《烈火中永生》等塑造了諸多為革命犧牲的崇高英雄形象，呈現(xiàn)了共產(chǎn)黨人追求信仰的崇高美。

在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，黨史題材電影塑造了改革開拓者、農(nóng)村黨員、黨員干部、駐村第一書記等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員形象，如《血，總是熱的》中的羅心剛、《代理市長》中的肖子云、《咱們的牛百歲》中的牛百歲、《秀美人生》中的黃文秀、《戰(zhàn)旗飄飄》中的馬先貴等，這些共產(chǎn)黨人用行動(dòng)踐行了共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，闡釋了共產(chǎn)黨人攻堅(jiān)克難的膽識(shí)和勇氣，將個(gè)人前途與國家命運(yùn)緊密聯(lián)結(jié)，他們的所作所為無疑是偉大而神圣的，讓觀眾心靈震撼而敬仰，產(chǎn)生了崇高美。

三、黨史題材電影的價(jià)值意蘊(yùn)

黨史題材電影講述中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生、發(fā)展、壯大進(jìn)程的重要?dú)v史事件和重要?dú)v史人物，呈現(xiàn)出真實(shí)美、人格美和崇高美，這也使黨史題材電影形成了獨(dú)特的價(jià)值意蘊(yùn)。

(一)傳播紅色文化

紅色文化是中國電影敘事的重要主題。黨史題材電影是紅色文化的重要載體，用光影記錄了中國共產(chǎn)黨為人民利益而奮斗的歷史。在黨史題材電影中，“人、物、事、魂”是紅色文化的最重要的表征?！叭恕敝傅氖窃诟锩鼤r(shí)期或社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期做出重要貢獻(xiàn)的革命領(lǐng)袖、革命志士、地下黨員、農(nóng)村黨員、建設(shè)英模、第一書記等。“物”主要是指電影所呈現(xiàn)的主要人物生活或戰(zhàn)斗過的革命舊址和遺址，也包括因電影拍攝而搭建的外景?！笆隆敝傅脑诟锩鼤r(shí)期或者社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期具有重大影響的歷史事件和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。“魂”則體現(xiàn)為革命精神即紅色精神。

電影是最重要的大眾文化形式，具有最廣泛的受眾群體，在講述紅色故事、傳播紅色文化等方面具有獨(dú)特優(yōu)勢。黨史題材電影用影像呈現(xiàn)的“人、物、事、魂”，無疑可以傳播紅色文化，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，謳歌社會(huì)主義先進(jìn)文化，還可以加深觀眾對(duì)中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會(huì)主義為什么“好”等的認(rèn)識(shí)?！督h偉業(yè)》《開天辟地》《1921》等建黨主題電影弘揚(yáng)了偉大的建黨精神，可以傳播紅色文化，使觀眾形成正確的黨史觀，深刻認(rèn)識(shí)到紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會(huì)主義來之不易。

(二)傳承紅色基因

紅色基因是共產(chǎn)黨人永葆本色的生命密碼。紅色基因根植于共產(chǎn)黨人的血脈之中，成為共產(chǎn)黨人的遺傳因子。從內(nèi)容上來看，紅色基因主要包括“革命理想高于天的堅(jiān)定信念、永遠(yuǎn)聽黨話跟黨走的不變軍魂、一不怕苦二不怕死的戰(zhàn)斗精神、高度自覺嚴(yán)格的革命紀(jì)律、獨(dú)立自主探索創(chuàng)新的思想品質(zhì)、全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨”，這些在黨史題材電影中均有所體現(xiàn)。

《井岡山》《萬水千山》《我的長征》《延安與八路軍》《沂蒙六姐妹》等黨史題材電影深入講述了紅色故事，蘊(yùn)含了井岡山精神、長征精神、延安精神、沂蒙精神等紅色基因。紅色基因是一種革命精神的傳承，這些紅色基因建構(gòu)了黨史題材電影里共產(chǎn)黨人的精神譜系。黨史題材電影能夠在潛移默化中使觀眾受到精神凈化和思想啟示，傳承紅色基因，促進(jìn)紅色精神與大眾情感的融合，引導(dǎo)觀眾更好地愛國、愛黨、愛社會(huì)主義。

(三)汲取紅色力量

黨史題材電影可以使革命思想和革命精神以影像的方式傳播和傳承下來，通過銀幕上鮮活的黨員形象可以生發(fā)人民群眾的崇高感，讓觀眾從影像中深切感受到深刻認(rèn)識(shí)中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立改寫了中國歷史與人民命運(yùn)，可以汲取紅色力量，承擔(dān)建設(shè)社會(huì)主義的歷史重任。黨史題材電影如何汲取紅色力量，創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)值得我們?nèi)フJ(rèn)真梳理、總結(jié)。

當(dāng)下黨史題材電影創(chuàng)作應(yīng)加強(qiáng)藝術(shù)化表達(dá)和創(chuàng)新性呈現(xiàn)，用新方式、新手段、新視野塑造能夠在全球傳播的共產(chǎn)黨人形象，做到以人物吸引人、以情感打動(dòng)人，加強(qiáng)觀眾對(duì)故事人物的認(rèn)同感，探索走向大眾的全新敘事手法，全面提升作品的傳播力和影響力。在這方面，《紅船》《革命者》等黨史題材電影做出了較好的藝術(shù)探索，日?；?xì)節(jié)的呈現(xiàn)和青春化敘事的共情滿足了觀眾的精神需求，堅(jiān)定了觀眾的愛國信念和文化自信，汲取了投身社會(huì)建設(shè)的紅色力量。

結(jié) 語

黨史題材電影用影像記錄了中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程，所講述的黨的故事、革命的故事、英雄的故事能夠產(chǎn)生真實(shí)美、人格美和崇高美，對(duì)傳播紅色文化、傳承紅色基因和汲取紅色力量具有重要意義。講好中國故事，傳播好中國聲音，是加強(qiáng)我國國際傳播能力建設(shè)的重要任務(wù)。黨史題材電影講述了中國共產(chǎn)黨治國理政的故事，塑造了共產(chǎn)黨人的光輝形象，是向國際社會(huì)展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨形象的重要窗口。因此，應(yīng)充分挖掘黨史題材電影的美學(xué)特征和價(jià)值意蘊(yùn)，創(chuàng)作高質(zhì)量的黨史題材電影。通過黨史題材電影的國際傳播，不斷提升中國共產(chǎn)黨的國際形象，推動(dòng)中國話語和中國敘事體系的建構(gòu)。