邵珠春
(棗莊學(xué)院 初等教育學(xué)院,山東 棗莊 277160)
作為第七藝術(shù)的電影藝術(shù),自誕生以來經(jīng)歷了從黑白到色彩,從平面到3D,從長(zhǎng)鏡頭記錄到科技特效剪輯結(jié)合的圖像表現(xiàn)方式變化,經(jīng)歷了從無聲到有聲的音效變化,這一切變化皆源自圖像敘事的內(nèi)在需求,最終都是為了更好地講述故事,并通過故事來傳遞一定的意識(shí)形態(tài)和社會(huì)價(jià)值觀念?!吨袊?guó)機(jī)長(zhǎng)》這部電影根據(jù)真實(shí)事件改編,其來源的真實(shí)性為影片的廣泛傳播奠定了基礎(chǔ),借助影像敘事的力量,通過藝術(shù)化、生活化的圖像敘事手法,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則具象呈現(xiàn),使其成為主旋律電影的代表。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀在《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》中的敘事緊扣故事本身,將著力點(diǎn)集中在平凡人物,也是我們?cè)谏钪兴究找姂T的人物,這種深入觀眾身邊人物的敘事手法往往更能獲得觀眾的認(rèn)可,從而對(duì)其傳遞的核心價(jià)值觀更容易接受與內(nèi)化。由于敘事取材于生活中的新聞事件,所以,這部影片實(shí)現(xiàn)了對(duì)平凡人物生活中偶發(fā)事件的典型敘事,正是事件的偶發(fā)性和新聞性,使其傳播效果倍增,實(shí)現(xiàn)了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效傳遞。
從電影的選題看,取材的真實(shí)性構(gòu)成了影片的敘事張力,帶給觀眾更加真實(shí)的情感體驗(yàn)?!?018年5月14日,川航3U8633航班在飛行途中擋風(fēng)玻璃脫落,經(jīng)機(jī)長(zhǎng)劉傳健等機(jī)組人員的妥善處置和及時(shí)到位的空地密切配合,確保了機(jī)上128名人員的安全,是全球民航史上的奇跡?!睆埡杷茉斓臋C(jī)長(zhǎng)形象賦予了觀眾對(duì)機(jī)長(zhǎng)劉傳健硬漢形象的審美期待,實(shí)現(xiàn)了對(duì)這一新聞事件由文字傳播向圖像敘事的直觀呈現(xiàn),形成了更具視覺沖擊的審美體驗(yàn),同時(shí)將這一事件中在個(gè)人層面彰顯出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行了具象而又直觀的闡釋。在《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》這部作品中,電影作為有效的敘事媒介,以動(dòng)態(tài)圖像的逼真敘事方式藝術(shù)化還原了事件的經(jīng)過,以語(yǔ)圖互證的形式實(shí)現(xiàn)了對(duì)新聞報(bào)道中川航事件的藝術(shù)呈現(xiàn),既傳遞了故事的本質(zhì)內(nèi)涵,又傳播了核心價(jià)值觀。
影片敘事節(jié)奏緊張有序,從一開始由手機(jī)計(jì)時(shí)器帶入的緊張氛圍,一直到飛機(jī)起飛前一系列檢查的細(xì)節(jié)表現(xiàn),再到飛機(jī)駕駛艙風(fēng)擋的破裂,故事情節(jié)在緊張的敘事過程中起起伏伏,片尾響起的《我愛祖國(guó)的藍(lán)天》又進(jìn)一步將整部影片的情感升華,也深刻喚起了觀眾的心理共鳴。緊張的敘事節(jié)奏推進(jìn)了故事的發(fā)展,也一步步將觀眾帶入設(shè)定的情境,綜合化的圖像敘事手段實(shí)現(xiàn)了價(jià)值觀的傳遞和交流,形成了強(qiáng)烈的敘事張力,引發(fā)了觀眾的深層思考。
在影片人物的圖像敘事過程中,導(dǎo)演一開始并沒有將所有機(jī)務(wù)人員塑造成高大全的完美形象,在人物塑造中不僅有劉長(zhǎng)健這樣沉默寡言的英雄形象,同樣也有副駕駛徐奕辰的浮夸造型,以及第二機(jī)長(zhǎng)梁棟花花公子般的形象塑造,但卻正是這種敘事方式使影片更具生活性。“電影一開始便似乎在性別魅力和業(yè)務(wù)能力上對(duì)徐奕辰進(jìn)行了否定,讓觀眾感覺這一人物與劉長(zhǎng)健式的穩(wěn)重成熟的機(jī)長(zhǎng)形象相去甚遠(yuǎn)”。甚至形成了鮮明的對(duì)比。而第二機(jī)長(zhǎng)梁棟在飛機(jī)頭等艙與一位姑娘的聊天過程也使觀眾對(duì)影視主要人物的形象塑造和所要傳遞的價(jià)值觀產(chǎn)生了懷疑,似乎這些與影片對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳達(dá)格格不入甚至相背離,但影像敘事的魅力恰恰就在于此,這種敘事反倒顯得更加生活化和真實(shí)化,如同觀眾在平時(shí)生活中對(duì)周圍人物的認(rèn)知一樣。所以,接下來發(fā)生的事很快便顛覆了觀眾對(duì)這兩個(gè)人的認(rèn)知,差點(diǎn)把命丟掉的徐奕辰?jīng)]有被突如其來的變故嚇倒,在被拉回駕駛艙后的沉著、冷靜使前面的浮夸形象蕩然無存,以至于在飛機(jī)平安著陸后他對(duì)乘務(wù)員黃佳的比心動(dòng)作反倒顯得可愛和令人感動(dòng)。同樣地,梁棟在深知危險(xiǎn)的情況下毅然返回駕駛室的壯舉則重塑了他的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),正是由于對(duì)這兩個(gè)人物在平常和危急時(shí)刻不同表現(xiàn)的圖像敘事對(duì)比,更顯示出社會(huì)主義核心價(jià)值觀所要傳達(dá)的社會(huì)責(zé)任和價(jià)值內(nèi)涵。
正是生活化與藝術(shù)化敘事的結(jié)合,使影片從不同人物、不同視角展現(xiàn)出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的應(yīng)有內(nèi)涵。頭等艙中刁難機(jī)組人員的富豪,喝酒后難以控制自我情緒的乘客,去西藏看望戰(zhàn)友的老兵,乘機(jī)回家的藏區(qū)母子,影片從形形色色的人物比較中使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的圖像敘事更加豐富和飽滿。這一系列或正面或反面的圖像敘事,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的行為規(guī)范直觀于畫面,無須語(yǔ)言的評(píng)判,圖像中呈現(xiàn)的不同行為及其傳遞的價(jià)值觀在觀眾心中已有答案。在此,《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》通過對(duì)川航事件的圖像敘事,實(shí)現(xiàn)了習(xí)總書記所說的“要利用各種時(shí)機(jī)和場(chǎng)合,形成有利于培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活情景和社會(huì)氛圍,使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時(shí)不在”。在這部影片中,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的圖像敘事正是貫穿始終的,其影響必然也無處不在。
在讀圖時(shí)代,借助圖像敘事的力量,將單一的、抽象的文本語(yǔ)言轉(zhuǎn)化成生動(dòng)的圖像語(yǔ)言,使觀眾在身臨其境的情境中完成了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)體價(jià)值的體驗(yàn),提升了社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的效果?!吨袊?guó)機(jī)長(zhǎng)》這部影片通過藝術(shù)化的圖像敘事手法,從不同人物、不同視角實(shí)現(xiàn)了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信和友善敘事。
愛國(guó),這一抽象的文本語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為圖像敘事的過程中,體現(xiàn)為實(shí)實(shí)在在的具體細(xì)節(jié)。在狹義的認(rèn)知中,愛國(guó)一般理解為對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng),與之相對(duì)應(yīng)的敘事往往表現(xiàn)為戰(zhàn)爭(zhēng)影視敘事作品中對(duì)背叛與忠誠(chéng)的敘事比較,尤其是在外族入侵國(guó)家危亡時(shí)的個(gè)人表現(xiàn)。但和平年代的愛國(guó)往往是具體而細(xì)微的,就像這部影片敘事中所展現(xiàn)的對(duì)機(jī)上乘客生命的關(guān)愛,從機(jī)長(zhǎng)到空姐,在危急時(shí)刻,大家無一不是從大局出發(fā),從乘客生命安全和國(guó)家財(cái)產(chǎn)安全的角度出發(fā),這種敘事恰恰表現(xiàn)出愛國(guó)的具體性。在一般意義上,愛國(guó)的概念往往顯得抽象,在敘述這種抽象的概念時(shí)也往往缺乏具體的描述,但《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》這部影片實(shí)現(xiàn)了對(duì)愛國(guó)的具象敘事和微觀表達(dá):愛國(guó)正體現(xiàn)在每個(gè)個(gè)體對(duì)個(gè)人職責(zé)的遵守與熱愛。
敬業(yè)首先表現(xiàn)為極強(qiáng)的時(shí)間觀念。影片一開始,畫面中出現(xiàn)的手機(jī)時(shí)間指向凌晨3點(diǎn),時(shí)間的準(zhǔn)確性暗示出工作與時(shí)間的密切關(guān)聯(lián),由張涵予扮演的劉機(jī)長(zhǎng)洗涼水澡的敘事畫面和桌面上手機(jī)計(jì)時(shí)器的轉(zhuǎn)動(dòng)增添了影片的緊張情緒,也緊緊地將觀眾吸引在畫面前。對(duì)人物主角的有序敘事暗示出這是一種常態(tài)化的生活場(chǎng)景,背后折射的是對(duì)本職工作的堅(jiān)守和自信。
敬業(yè)又表現(xiàn)為對(duì)重復(fù)性細(xì)節(jié)的重視。以劉長(zhǎng)健為代表的機(jī)組在整個(gè)上班過程中的詳細(xì)流程記錄為我們展現(xiàn)了一個(gè)觀眾從來不曾關(guān)注的視野,尤其是一開始近乎教科書式的專業(yè)程序。從報(bào)到過程中機(jī)長(zhǎng)們身份核對(duì),健康檢查等細(xì)節(jié)展示,到中國(guó)民航局空中交通管理局航空氣象中心的天氣情況通報(bào),以及民航西南空管局成都區(qū)域管制中心對(duì)這種天氣可能發(fā)生情況的預(yù)警,再到對(duì)乘務(wù)員的專業(yè)化檢查的細(xì)節(jié)表現(xiàn);從檢查手指、對(duì)時(shí)間這些細(xì)節(jié),到航線細(xì)節(jié)介紹再到危險(xiǎn)時(shí)的注意事項(xiàng),以及機(jī)長(zhǎng)之間的客艙氧氣使用時(shí)間與釋壓數(shù)據(jù)的對(duì)照,飛機(jī)上客前乘務(wù)員對(duì)飛機(jī)的各種詳盡檢查,駕駛艙的各項(xiàng)儀器檢查等,這些對(duì)普通大眾來講完全是一個(gè)陌生的視野,但這種飛機(jī)起航前的每一程序無疑都是相同的,包括我們乘機(jī)時(shí)的安檢,也僅是這些檢查中的其中一環(huán)。經(jīng)過這部影片對(duì)機(jī)場(chǎng)員工敬業(yè)精神的圖像敘事,受眾對(duì)敬業(yè)的認(rèn)知與理解也會(huì)產(chǎn)生一個(gè)質(zhì)的飛躍,對(duì)機(jī)場(chǎng)工作人員也就多了一份理解和支持,安全意識(shí)也得以提高。在整部影片的危機(jī)敘事過程中,從機(jī)長(zhǎng)到機(jī)務(wù)人員、機(jī)場(chǎng)調(diào)度人員沉著應(yīng)對(duì)的敘事表現(xiàn),展示出大家對(duì)本職工作的堅(jiān)守與忠誠(chéng),正是這種對(duì)本職工作日復(fù)一日的重復(fù)訓(xùn)練,才造就了危急時(shí)刻的沉著和冷靜,這背后折射的正是敬業(yè)精神。“從飛行員到乘務(wù)員,我們每一個(gè)人都經(jīng)歷了日復(fù)一日的訓(xùn)練,就是為了能保證大家的安全,這就是為什么我們這些人在這架飛機(jī)上的意義?!背藙?wù)長(zhǎng)畢男的這番話在此不僅展示出其專業(yè)的自信,更將敬業(yè)推向一個(gè)更高的層次:對(duì)本職工作的熱愛和堅(jiān)守。
影片通過視角的轉(zhuǎn)換真實(shí)再現(xiàn)了不同人物、不同視角下對(duì)誠(chéng)信的定義,也進(jìn)一步將誠(chéng)信的內(nèi)涵擴(kuò)大到彼此的友愛、信任、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?!皾M兒,爸爸今晚下班以后回來給你過生日”。正是這句看似不起眼的語(yǔ)言構(gòu)成了劉機(jī)長(zhǎng)對(duì)女兒的承諾,也構(gòu)成劉機(jī)長(zhǎng)在高空極寒條件下的心理幻象,但正是有著這樣一個(gè)承諾和未曾對(duì)乘客說出的承諾,讓他產(chǎn)生了堅(jiān)強(qiáng)的毅力去克服面臨的所有困難。
飛機(jī)在高空遭遇的險(xiǎn)情和乘客口中索要的知情權(quán),造成了機(jī)組人員與乘客之間的誠(chéng)信危機(jī),并由此觸發(fā)了乘客的一系列情緒波動(dòng)和行為失控,但這種情緒背景下退伍老兵的呵斥“你要相信機(jī)組人員,冷靜”。以及畢男對(duì)廣大不安的乘客心理安慰:“我們需要你們的信任,需要你們的配合,需要你們給我們信心,我們也是兒子、女兒、爸爸、媽媽,我們的家人也在等著我們,我們會(huì)一起回去?!薄罢?qǐng)相信我們的機(jī)長(zhǎng),我們會(huì)一起回家”(五號(hào)位周雅文所說),這一系列敘事畫面從不同視角表現(xiàn)出相互信任的重要性,更傳達(dá)出誠(chéng)信所肩負(fù)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。小到父親對(duì)女兒的承諾,大到危急時(shí)刻退伍老兵、畢男等人物的出場(chǎng),正是彼此之間信任關(guān)系的重新建立才保證了機(jī)艙的安全與穩(wěn)定,而劉機(jī)長(zhǎng)的內(nèi)心獨(dú)白“一定要挺住,沖過去,我要把119名乘客安全地帶回地面”則進(jìn)一步升華了對(duì)誠(chéng)信的敘事表達(dá)。所以,誠(chéng)信是大眾彼此信任的基礎(chǔ),乘客對(duì)飛行安全的信任是乘客選擇飛機(jī)的基礎(chǔ),機(jī)長(zhǎng)的專業(yè)能力和敬業(yè)精神是飛機(jī)乘務(wù)人員的信任基礎(chǔ),而飛機(jī)乘務(wù)人員的沉著、冷靜和專業(yè)化操作又是構(gòu)成乘客信任的基礎(chǔ),也是保證機(jī)長(zhǎng)能夠安全駕駛飛機(jī)的后盾。正是建立在大家彼此信任的基礎(chǔ)上,機(jī)長(zhǎng)才最終將飛機(jī)與乘客安全地帶回了地面,而飛機(jī)上兩對(duì)普通乘客開誠(chéng)布公的坦白又構(gòu)成了誠(chéng)信敘事的詼諧和感人畫面。
在劉機(jī)長(zhǎng)臨行前懷抱小狗滴眼藥水時(shí)說“多可愛的小狗啊,怎么有人說扔就扔了”,這里的細(xì)節(jié)敘事往往容易被大家所忽視,一想到友善一般人往往只關(guān)注人與人之間或者是更為深刻的層次,但這種微小的舉動(dòng)同樣能體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì),也在無形中與棄狗者構(gòu)成了形象對(duì)比。在影片中,劉機(jī)長(zhǎng)對(duì)待副駕駛徐奕辰的態(tài)度看起來似乎不太友善,但通過整部影片的前后敘事對(duì)比,這種態(tài)度正是一種對(duì)國(guó)家、對(duì)乘客負(fù)責(zé)的大愛,是一種具有深刻內(nèi)涵的友善。同樣,在飛機(jī)上面對(duì)乘客的刁難,畢男所表現(xiàn)出的隱忍其實(shí)也是一種友善,在災(zāi)難來臨時(shí)面對(duì)飛機(jī)上眾人的不安、恐懼甚至是出格的行為和質(zhì)問“為什么往回開,機(jī)長(zhǎng)是怎么開飛機(jī)的?”畢男的冷靜、鎮(zhèn)定和友善有效安撫了乘客的內(nèi)心:“我們受過專業(yè)的訓(xùn)練,請(qǐng)相信我們,機(jī)組能保證大家的安全?!边@種對(duì)待乘客的友善行為在影片的最后也為自己換來了應(yīng)有的尊嚴(yán),乘客口中“你要是一男的,我叫你一聲大哥”的語(yǔ)言本身也成為對(duì)其友善和勇敢行為的肯定與贊揚(yáng)。正是通過對(duì)這些敘事圖像的前后比較,友善的社會(huì)價(jià)值得以彰顯。
相較于主旋律電影而言,電視網(wǎng)絡(luò)媒體中的“泛娛樂化”現(xiàn)象引人深思?!皩?duì)于當(dāng)代青年而言,‘泛娛樂化’傳播蔓延,網(wǎng)絡(luò)游戲、選秀明星、泡沫劇、真人秀等娛樂化信息充斥在社會(huì)話語(yǔ)表達(dá)中,對(duì)青年的思維方式、價(jià)值觀念、行為選擇都帶來極大的沖擊”。進(jìn)而使社會(huì)主流價(jià)值觀念產(chǎn)生邊緣化的生存危機(jī),誤導(dǎo)當(dāng)代青年主流價(jià)值觀的形成,造成行動(dòng)自覺的缺失和精神追求的迷茫。相較于網(wǎng)絡(luò)電視媒體以?shī)蕵坊鼙姷姆绞?,《中?guó)機(jī)長(zhǎng)》以社會(huì)主流價(jià)值觀為指引,通過藝術(shù)化與生活化相結(jié)合的圖像敘事手法,從不同人物、不同視角展現(xiàn)出社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信和友善。從其票房成績(jī)、影視評(píng)論和評(píng)分結(jié)果來看,廣大受眾并非完全迷戀這些娛樂化的電視網(wǎng)絡(luò)節(jié)目,大眾更希望看到《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》《戰(zhàn)狼2》《紅海行動(dòng)》《八佰》等富含社會(huì)主流價(jià)值觀的影片?!吨袊?guó)機(jī)長(zhǎng)》的公映雖然已經(jīng)結(jié)束,但影片所傳遞的正能量還在不斷引導(dǎo)著國(guó)家的社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)。在美育課堂中,應(yīng)充分借助《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的圖像敘事,形成主流價(jià)值觀對(duì)當(dāng)代青少年審美觀和價(jià)值觀的引領(lǐng)和塑造。
綜合現(xiàn)階段的社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播形式而言,無論是公園廣場(chǎng)中文字呈現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀文本結(jié)構(gòu),還是學(xué)校課堂中對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的語(yǔ)言表述,在本質(zhì)上都是一種抽象的形式,無法在受眾心中形成形象的敘事張力,更無法有效促進(jìn)受眾的內(nèi)化與實(shí)踐。以文本表述的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一個(gè)抽象的概念,雖然近年來在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域國(guó)家出臺(tái)了一系列措施,資助了一大批以國(guó)家主流價(jià)值觀為主導(dǎo)的大型藝術(shù)創(chuàng)作,但這種相對(duì)靜止的藝術(shù)圖像缺乏了敘事的情節(jié),相較于電影《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》中具體而明確的價(jià)值觀呈現(xiàn),這些藝術(shù)形式和符號(hào)的傳播效果大打折扣,大眾參與的積極性以及大眾理解的模糊性折損了作品的價(jià)值體系,造成核心價(jià)值觀傳播過程與作品實(shí)際“所指”之間的鴻溝。因此,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播應(yīng)建立在具體事件的基礎(chǔ)上,以圖像敘事的手段實(shí)現(xiàn)對(duì)真實(shí)事件的敘述或“圖說”,從而將抽象的價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為具體的生活故事、生活細(xì)節(jié),充分利用公共場(chǎng)合的電子媒介,實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀抽象文本的日常敘事、細(xì)節(jié)敘事,以精微的圖像故事傳遞社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)內(nèi)涵。
“生物學(xué)指出,人類是通過視覺來體驗(yàn)世界的,這是鏡像神經(jīng)元的力量,它使我們?cè)谄聊簧峡吹矫篮镁跋髸r(shí)會(huì)產(chǎn)生同樣的審美期待?!蓖瑯?,這種力量也能形成榜樣的力量,通過視覺圖像構(gòu)成受眾群體的審美價(jià)值判斷。通過《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》的圖像敘事,社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的表現(xiàn)以更加直觀的形式展現(xiàn),通過對(duì)圖像敘事過程中各種細(xì)節(jié)的比照,受眾對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知與理解趨于形象化和具體化,從而輕易化解了社會(huì)主義核心價(jià)值觀文本傳播的困境,真正解決了核心價(jià)值觀從認(rèn)知理解到內(nèi)化踐行的轉(zhuǎn)換過程。
《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》通過對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的圖像敘事,以生動(dòng)的形象塑造出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)內(nèi)涵?!熬次飞⒕次仿氊?zé)、敬畏規(guī)章”,影片中機(jī)長(zhǎng)的內(nèi)心獨(dú)白,更是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的深刻表達(dá)。中國(guó)機(jī)長(zhǎng)的這種精神映射在抗疫過程中,中國(guó)醫(yī)生便是其價(jià)值的傳遞者;映射在國(guó)防事業(yè)中,中國(guó)軍人便是其價(jià)值的傳遞者……在中國(guó),各行各業(yè)都有“中國(guó)機(jī)長(zhǎng)”式的人物,社會(huì)主義核心價(jià)值觀正以鮮活的形象矗立在我們周圍,所以,在影視圖像敘事領(lǐng)域,受眾需要更多像《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》這樣優(yōu)秀的影片,以真實(shí)的故事、生動(dòng)的形象詮釋社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)內(nèi)涵,向更多人傳遞中國(guó)精神。