尹茜銳

(哈爾濱師范大學(xué)，黑龍江 哈爾濱 150080)

國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影是指由中國(guó)人自己設(shè)計(jì)、拍攝、制作，反映中國(guó)人的生活習(xí)慣、風(fēng)土人情、人文精神、價(jià)值取向的作品。近年來(lái)形式美學(xué)思想在國(guó)產(chǎn)電影中的大量以及巧妙運(yùn)用，成為國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的一大亮點(diǎn)。分析國(guó)產(chǎn)電影中形式美學(xué)思想的應(yīng)用及發(fā)展，對(duì)于提高國(guó)產(chǎn)電影的藝術(shù)水平，弘揚(yáng)中國(guó)形式美學(xué)思想具有十分重要的意義。

一、國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影中形式美學(xué)思想應(yīng)用之理

形式美學(xué)思想在國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影中的應(yīng)用，就是將畫(huà)面、背景音樂(lè)、語(yǔ)言等形式綜合應(yīng)用于動(dòng)畫(huà)電影中，從而形成影響觀眾的整體意境。

(一)故事題材形式美

國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影包羅萬(wàn)象，近年來(lái)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影選取題材十分廣泛。題材是電影講述故事的形式，每種形式內(nèi)在地表述其故事走向和特點(diǎn)，講述了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、社會(huì)背景等方面，在動(dòng)畫(huà)電影表達(dá)中占首要的作用。概括來(lái)講，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影主要有三種。第一種是傳統(tǒng)神話題材電影，如《大圣歸來(lái)》《白蛇：緣起》《哪吒之魔童降世》《姜子牙》等；第二種是日常生活題材動(dòng)畫(huà)電影，以表達(dá)日常生活情趣，如《熊出沒(méi)》等；第三種是社會(huì)現(xiàn)實(shí)題材動(dòng)畫(huà)電影，關(guān)注和思索社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)沖突和矛盾的思考，如《大世界》等。

(二)背景畫(huà)面形式美

動(dòng)畫(huà)影片意境美的營(yíng)造主要體現(xiàn)在場(chǎng)景內(nèi)容、構(gòu)圖形式以及色彩運(yùn)用上。首先，在場(chǎng)景布置上著重采用虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜有序、遠(yuǎn)近錯(cuò)落的場(chǎng)景布置形式。例如電影《哪吒鬧海》中將假山、溪水、亭臺(tái)、樓閣、樹(shù)木等按照層次分明的形式進(jìn)行布置，展現(xiàn)了天庭的仙境美感，營(yíng)造了動(dòng)靜結(jié)合的唯美意境。其次，在構(gòu)圖形式上著力采用繪畫(huà)手法的構(gòu)圖形式，尤以水墨畫(huà)為首。水墨畫(huà)通過(guò)對(duì)墨彩的濃淡干濕對(duì)比處理，烘托出虛實(shí)結(jié)合的美感，形成一種抽象美。正如吳冠中指出：“抽象美是形式美的核心，人們對(duì)抽象美和形式美的喜愛(ài)是本能的?！痹俅?，在色彩運(yùn)用上，采用大量中國(guó)風(fēng)元素。色彩在電影運(yùn)用中具有刻畫(huà)角色特征、制造場(chǎng)景氛圍、豐富表現(xiàn)內(nèi)容等作用。如中國(guó)著名電影《葫蘆兄弟》用其中不同的顏色來(lái)描述性格迥異的兄弟，使得七個(gè)葫蘆兄弟的形象更加生動(dòng)鮮明。

(三)電影音樂(lè)形式之美

在國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影中，配樂(lè)主要分為印象曲、主題曲、角色曲以及其他配樂(lè)等，這些音樂(lè)結(jié)合畫(huà)面，烘托畫(huà)面，渲染氛圍，成為表達(dá)意境的重要方式。例如，電影《大魚(yú)海棠》中的音樂(lè)堪稱(chēng)經(jīng)典，印象曲《大魚(yú)》、主題曲《在這個(gè)世界相遇》、角色曲《湫兮如風(fēng)》以及眾多的電影配樂(lè)組成了《大魚(yú)海棠》完整的音樂(lè)意象。音樂(lè)以實(shí)現(xiàn)了中國(guó)風(fēng)歌詞和流行曲風(fēng)、傳統(tǒng)樂(lè)器和現(xiàn)代流行音樂(lè)的統(tǒng)一，更好烘托了電影的意境，將觀眾帶入電影，使觀眾深切感受到主人公的情感世界變化。

二、國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影中形式美學(xué)思想應(yīng)用之路

當(dāng)前國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影在運(yùn)用形式美學(xué)方面取得了很大成就，但是也存在一些問(wèn)題，新時(shí)代國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影要在根本上破除這些難題，從而全面提高國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的水平。

(一)深度挖掘中國(guó)文化中的題材

電影題材在電影表達(dá)中的作用決定了我們必須慎重選取題材。其一，要深度挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀題材，將傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，不斷弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵以現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)電影的形式表達(dá)出來(lái)。其二，要深度挖掘新時(shí)代體現(xiàn)黨、國(guó)家和人民情感的主旋律題材。電影作為文藝的一種形式，從根本上要反映人民生活、表達(dá)人民情感，唯有如此才能獲得人民群眾的認(rèn)可。因此新時(shí)代的動(dòng)畫(huà)電影制作要不斷弘揚(yáng)主旋律，謳歌當(dāng)今時(shí)代的英雄人物。

(二)提高國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影制作技術(shù)

當(dāng)代電影制作過(guò)程中，制作技術(shù)、剪輯技術(shù)以及特效技術(shù)等多重技術(shù)對(duì)于一部動(dòng)畫(huà)電影的成功來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。在數(shù)字技術(shù)發(fā)展的今天，越來(lái)越多的觀眾“向數(shù)字技術(shù)要藝術(shù)效果?！逼湟唬哟筚Y本投入。在電影制作中，要盡可能保障制作技術(shù)投入在成本投入中的比重，不因其他事項(xiàng)任意侵占技術(shù)投入，保障動(dòng)畫(huà)電影在制作過(guò)程中有充足的資金投入。其二，加強(qiáng)技術(shù)人才的培養(yǎng)。國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影制作技術(shù)的提高離不開(kāi)人才，需要一大批精通技術(shù)的專(zhuān)業(yè)人士，有關(guān)部門(mén)和電影行業(yè)要健全相關(guān)制度機(jī)制，以培養(yǎng)出一大批精通動(dòng)畫(huà)電影的人才。

(三)加強(qiáng)多種藝術(shù)形式的融合創(chuàng)新

當(dāng)代動(dòng)畫(huà)電影的發(fā)展需要對(duì)各種藝術(shù)形式進(jìn)行選取與融合，在劇本、動(dòng)作、語(yǔ)言、畫(huà)面等方面實(shí)現(xiàn)對(duì)各種藝術(shù)形式的運(yùn)用。其一，畫(huà)面技術(shù)塑造上重視視聽(tīng)語(yǔ)言，提高觀眾的審美情趣。在動(dòng)畫(huà)電影中利用長(zhǎng)鏡頭、場(chǎng)面調(diào)度、鏡頭組接、節(jié)奏等電影制作技術(shù)，綜合運(yùn)用色彩、構(gòu)圖等視覺(jué)構(gòu)成要素的藝術(shù)形式。其二，色彩運(yùn)用上吸收百家之長(zhǎng)。不管是民間皮影藝術(shù)、年畫(huà)藝術(shù)、剪紙藝術(shù)，還是敦煌壁畫(huà)、漢代畫(huà)像磚，又或是金碧山水、水墨花鳥(niǎo)等，均是我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影作品色彩運(yùn)用的借鑒素材。其三，動(dòng)作設(shè)計(jì)上賦予傳統(tǒng)表演藝術(shù)。充分吸收京劇、武術(shù)等藝術(shù)形式中的形態(tài)美，摘取最能符合人物性格和特點(diǎn)的動(dòng)作形式，一方面彰顯人物個(gè)性，另一方面弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如學(xué)習(xí)國(guó)外拍攝動(dòng)畫(huà)電影《功夫熊貓》，將傳統(tǒng)功夫中的形體美運(yùn)用到作品中。

三、國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影中形式美學(xué)思想應(yīng)用的當(dāng)代價(jià)值

國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影在制作過(guò)程中充分運(yùn)用形式美學(xué)思想，能夠有效增強(qiáng)電影的功能。具體來(lái)說(shuō)，能夠有效提高國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的文化底蘊(yùn)，提升制作水平，還能夠促進(jìn)觀眾對(duì)于美的享受，增強(qiáng)中國(guó)在對(duì)外競(jìng)爭(zhēng)中的文化軟實(shí)力，具有十分重要的當(dāng)代價(jià)值。

(一)有利于提高國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的制作水平

審視新時(shí)代以來(lái)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的發(fā)展，市場(chǎng)的火爆最主要原因在于動(dòng)畫(huà)電影本身對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考與反映，以對(duì)社會(huì)問(wèn)題的披露、思想的深刻引起觀眾的共鳴，從而引發(fā)觀眾對(duì)自身問(wèn)題的審視，在審視中謀求解放路徑，最終得到觀眾的認(rèn)可，同時(shí)這也是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的觀眾越來(lái)越吸引不同年齡段人員的深層次原因。實(shí)際上，各種藝術(shù)類(lèi)型中彰顯的形式本身包含著內(nèi)容的思考。形式與內(nèi)容辯證統(tǒng)一，尤其是經(jīng)過(guò)數(shù)千年歲月積淀的藝術(shù)形式本身包含了各種哲理、思想，對(duì)于新時(shí)代國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影制作水平的提高具有極大裨益。

(二)有利于提升觀眾欣賞藝術(shù)的修養(yǎng)

電影作為一種文藝方式，一方面是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活反映，“來(lái)源于生活，高于生活”，另一方面作為一種文化產(chǎn)品時(shí)刻影響著人們的認(rèn)知與對(duì)于電影作品的欣賞水平。國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影本身包含一定的藝術(shù)修養(yǎng)和審美情趣，不僅可以增強(qiáng)畫(huà)面、語(yǔ)言、音樂(lè)的整體環(huán)境，使觀眾體會(huì)到整體的意境美；還在欣賞過(guò)程中不斷提升觀眾對(duì)于電影等藝術(shù)作品的欣賞水平和鑒賞能力，從而全面提高觀眾的藝術(shù)修養(yǎng)。這也是當(dāng)今觀眾對(duì)于電影制作的要求越來(lái)越高的原因。

(三)有利于增強(qiáng)對(duì)外競(jìng)爭(zhēng)中文化軟實(shí)力

當(dāng)代國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)不僅僅局限于國(guó)與國(guó)之間的政治、軍事競(jìng)爭(zhēng)，而是一種全方位的競(jìng)爭(zhēng)，文化軟實(shí)力成為衡量國(guó)家綜合實(shí)力的重要指標(biāo)。國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影中綜合運(yùn)用中國(guó)文化的要素，本身就是對(duì)中國(guó)文化的宣傳與推廣。一方面，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影能增強(qiáng)國(guó)內(nèi)民眾對(duì)中華文化的了解，從而提升認(rèn)同感與自豪感；另一方面當(dāng)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影走向世界時(shí)，內(nèi)含中國(guó)元素的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影能更好宣傳中國(guó)的文化、思想、觀念，幫助世界了解中國(guó)藝術(shù)之美，彰顯中國(guó)文化的魅力，從而提高我國(guó)的文化軟實(shí)力。