唐賢健

1908年，林伯渠在吉林

如果說年青一代的知識分子轉(zhuǎn)變信仰成為馬克思主義者主要是通過閱讀馬克思主義書籍開始的，那么，林伯渠作為中國同盟會會員、中華民國的開國功臣堅定馬克思主義信仰則是在實踐斗爭中做出的正確抉擇。林伯渠在革命實踐中逐漸認(rèn)識到只有馬克思主義才能救中國，于1921年1月加入中國共產(chǎn)黨早期組織。之后，不管是面對名與利的考驗，還是生與死的抉擇，他始終信仰不變、初心不改。林伯渠在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建前后的革命實踐也很好地闡釋了中國共產(chǎn)黨的建黨精神。

英勇斗爭為救國

林伯渠出生于“書香門第”，在看到湘西農(nóng)民衣衫襤褸、日食維艱，甚至流離失所、賣兒鬻女時產(chǎn)生了救國救民的思想。由于父親、外公都是教師，受家庭的影響，林伯渠樹立了教育救國的理念。為此，他考取湖南公立西路師范學(xué)堂，后前往日本東京弘文學(xué)院就讀師范科。在求學(xué)過程中，林伯渠逐漸認(rèn)識到對于當(dāng)時的中國來說教育救國不是第一位的，只有推翻滿清政府的統(tǒng)治才能救中國。于是，他在1905年中國同盟會剛剛成立時就加入其中，走上革命道路。為了推翻滿清的統(tǒng)治，他在長沙以辦理振楚學(xué)堂為掩護(hù)擔(dān)負(fù)中國同盟會的聯(lián)絡(luò)工作兼《民報》的秘密發(fā)行工作；在東北以吉林省勸學(xué)總所兼宣講所會辦為掩護(hù)從事邊疆革命長達(dá)4年之久；在常德利用湖南西路師范學(xué)堂同學(xué)的關(guān)系串連、策反西路巡防營有效支援了武昌起義。中華民國成立后，為了民族復(fù)興，又先后參加了二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭、護(hù)法戰(zhàn)爭等一系列的革命活動。

當(dāng)新文化運動打開遏制新思想涌流的閘門時，袁世凱卻在1915年底取消共和，悍然稱帝。林伯渠積極地投身于湖南的護(hù)國運動，擔(dān)任湖南護(hù)國軍總司令部參議，為驅(qū)逐湖南都督湯薌銘奔走四方，備極艱險。他在日記中曾這樣寫道：自1916年4月11日午后起行，“此后奔走湘鄂，迄五月二十九日湯氏在湘宣布獨立及湯氏七月五日之出走，皆危險時代，故不記。他日有暇，當(dāng)略編政態(tài)變狀與就中艱苦情形，備觀覽焉?！?/p>

1927年3月10日，中國國民黨第二屆中央執(zhí)行委員第三次全體會議開幕時合影，二排右二為林伯渠，右三為毛澤東

當(dāng)五四運動推動中國社會進(jìn)步，促進(jìn)馬克思主義在中國的廣泛傳播時，林伯渠正在為湘南的護(hù)法運動英勇斗爭。1917年7月，皖系軍閥段祺瑞控制的北京政府拒絕恢復(fù)中華民國國會和《臨時約法》。孫中山在廣州發(fā)動護(hù)法運動，成立中華民國軍政府，孫中山被選舉為軍政府海陸軍大元帥。9月13日，劉建藩、林修梅等人在湘南通電全國，宣布湘南24縣自主，與段祺瑞北京政府脫離關(guān)系。林伯渠在湘南通電的第二天就從臨澧老家奔赴湘南，擔(dān)任湘南護(hù)法軍司令部參議。為了促成粵桂兩省出兵支援湘南起義軍，林伯渠前往廣州向?qū)O中山匯報起義經(jīng)過，請孫督促粵桂兩省迅速出兵湘南。孫中山聽了林伯渠的匯報后除力促陸榮廷出兵外，還委派林伯渠為湖南勞軍使到湘南前線慰問起義將士。林伯渠領(lǐng)命后隨即奔赴前線，代表軍政府孫中山大元帥慰問作戰(zhàn)將士。11月20日，起義軍進(jìn)占長沙后，林伯渠出任湖南省財政廳長，籌劃全省的財務(wù)。當(dāng)時的湖南形勢復(fù)雜，財政十分支絀，但為了護(hù)法大局，林伯渠盡力維持。

隨著戰(zhàn)場形勢的變化，1918年3月25日，南方聯(lián)軍撤離長沙。4月21日，吳佩孚兵臨衡陽，林伯渠等人又撤往耒陽、郴州。吳佩孚進(jìn)占耒陽后，南北雙方達(dá)成協(xié)議，劃界停戰(zhàn)。林伯渠利用雙方停戰(zhàn)的空隙趕到廣州，向?qū)O中山匯報湖南戰(zhàn)況和籌商護(hù)法軍今后的發(fā)展。但是，此時的廣州革命形勢也在發(fā)生變化，遭到排擠的孫中山被迫向非常國會辭職，并于5月21日離開廣州。林伯渠對此感到非常氣憤，但也無可奈何。在廣州逗留一段時間后，他只能返回湘南，協(xié)助程潛、林修梅處理政務(wù)，以圖東山再起。12月，南北軍閥議和的聲音越傳越高。林伯渠再次來到廣州，調(diào)查各方對議和的看法，并到香港聯(lián)系中華革命黨機關(guān)后向?qū)O中山寫信匯報了譚延闿在永州與吳佩孚勾結(jié)的情形以及廣州桂、滇等各派系對議和的態(tài)度。12月23日，孫中山回信林伯渠：“彼輩果不復(fù)稍存顧慮，竟借和議以遂其分贓割據(jù)之陰私者，此與國家何歟？與人民又何歟？而護(hù)法之旨又安在？吾黨惟有竭力誅之，以求永奠此民國耳?！?/p>

1919年2月20日，軍政府與北京政府派出代表在上海舉行和平會議。3月上旬，林伯渠到上海面見孫中山，敘述林修梅等湘南起義軍在艱難環(huán)境下堅持護(hù)法的情況，得到了孫中山的充分肯定。3月9日、10日，林伯渠又與江蘇督軍李純的代表白堅武討論南北各方對議和的動向。接著，林伯渠趕到湖南永州利用自己和譚延闿共過事的私人關(guān)系勸說譚延闿以護(hù)法大局為重，素以圓滑著稱的譚延闿卻顧左右而言他。7月，譚延闿與桂系在趙恒惕的支持下，以通敵罪逐走程潛，年底，迫使林修梅離開郴州。至此，湘南護(hù)法起義宣告失敗。

艱辛探索求真理

林伯渠后來回憶說：“辛亥革命前覺得只要把帝制推翻便可天下太平，革命以后經(jīng)過多少挫折，自己所追求的民主還是那樣的遙遠(yuǎn)，于是慢慢地從痛苦的經(jīng)驗中，發(fā)現(xiàn)了此路不通，終于走上了共產(chǎn)主義的道路?！?/p>

自加入中國同盟會以來，林伯渠參加了辛亥革命、二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭、護(hù)法戰(zhàn)爭等歷次革命活動，一次次的努力換來的卻是一次次的失敗。歷次革命活動的失敗讓林伯渠內(nèi)心感到十分痛苦，這也促使他反思失敗的原因，探求新的出路。他是這樣回憶這段歷史的：“這些時候，一些不能解決的政治問題時?？鄲乐?。從同盟會到民國成立后十年中，自己親自參加了每個階段的民族民主的革命斗爭，經(jīng)過了多少的挫折失敗，也流盡無數(shù)志士的鮮血，然而反動勢力仍然是此起彼伏地統(tǒng)治著中國，政局的澄清總是那樣遙遠(yuǎn)無期。雖然對于造成這種形勢的真正原因還不完全了解，但總覺得不能再重復(fù)過去所走過的道路，應(yīng)該從痛苦的經(jīng)驗中摸索出一條新路。究竟應(yīng)該怎樣地干下去才能把革命貫徹到底呢？當(dāng)時對這樣的一個問題作出圓滿的答案是不容易的，完全靠歐美式的議會政治無疑地已證明了不能完成這個任務(wù)?！?/p>

正當(dāng)林伯渠在湘南冒著戰(zhàn)火為護(hù)法戰(zhàn)爭奔走四方時，在為舊民主主義革命屢遭挫折而探尋新路時，十月革命勝利的消息讓他從俄國革命的成就中看到了中國未來的希望。1918年三四月間，林伯渠連續(xù)接到李大釗的幾封信，詳細(xì)給他介紹了十月革命情況及一些相關(guān)的小冊子和文件，并對目前中國形勢闡述了自己的所見。李大釗寄來的書刊猶如苦旱沙漠中的一股甘泉，讓林伯渠感覺耳目一新，郁結(jié)全消。他在《郴衡道中》寫下了詩句：“春風(fēng)作態(tài)已媚人，路引平沙履跡新。垂柳如腰欲曼舞，碧桃有暈似輕顰。恰從現(xiàn)象能摸底，免入歧途須趲行。待到百花齊放日，與君攜手共芳辰?！?/p>

1927年，北伐戰(zhàn)爭時期林伯渠（后排中立最高者）與國民革命軍政治部工作人員合影，前排右一為李富春，右三為郭沫若

此外，在日本的神州學(xué)會會員杜國庠、鄧初民及田漢等人都在學(xué)習(xí)馬克思主義，有的還參加了日本社會主義者同盟，他們也經(jīng)常給林伯渠寄有關(guān)日本和國際社會主義運動的報刊、文件。林伯渠自己也認(rèn)為：“在俄國的十月革命中我得到一些新的啟示，知道了勞苦大眾要得到解放只有推翻資本主義，知道了無產(chǎn)階級是革命的基本動力，這個階級的解放事業(yè)是與全人類的命運血肉相關(guān)的。這些發(fā)現(xiàn)是從當(dāng)時在北京和日本東京幾位朋友，其中之一就是李大釗同志寄給我的一些社會主義的宣傳品里得到的。李大釗是我二次到日本時拜把的兄弟，經(jīng)常地寄刊物給我。就依靠這些零碎的一知半解的馬克思主義的概念，消滅了我的疑慮，漸漸地把握住真理?！?/p>

“1920年冬天我到上海的時候，已經(jīng)不是一個單純的民族主義者，而變成了徹底的民主主義者。”林伯渠在上海接到了李大釗的來信說，陳獨秀在上海發(fā)起組織共產(chǎn)黨，他自己也在北京組織了共產(chǎn)黨早期組織，信中還介紹林伯渠去會見陳獨秀。1920年冬，林伯渠在上海法租界環(huán)龍路漁陽里2號和陳獨秀會面，并進(jìn)行了多次談話，討論了中國革命的前途、俄國革命的經(jīng)驗及一些淺顯的共產(chǎn)主義理論。1921年1月，林伯渠加入了上海的共產(chǎn)黨早期組織。他回憶道：“那時候，正籌備把各地的馬克思主義小組聯(lián)合起來，正式地組織中國共產(chǎn)黨，他們征求我加入，我的入黨就這樣在李大釗、陳獨秀的介紹下，在黨的第一次全國代表大會以前參加的?！睆拇耍植择R克思主義者的姿態(tài)踏上了新民主主義革命的征途。

革命實踐展忠誠

由于當(dāng)時黨組織的力量還比較弱小，根據(jù)中國共產(chǎn)黨的指示，1921年五六月間林伯渠前往廣州繼續(xù)在孫中山身邊工作。林伯渠又以自己的實際行動展示了對黨的忠誠。

首先就是加強馬克思主義理論學(xué)習(xí)。林伯渠到達(dá)廣州后擔(dān)任孫中山總統(tǒng)府參議，其堂兄林修梅擔(dān)任孫中山總統(tǒng)府代理參軍長，兩人居住在一起。林伯渠利用這個機會盡量抽時間出來學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，閱讀俄國革命和社會主義的文章。當(dāng)時的廣州，既有共產(chǎn)主義，又有無政府主義、基爾特社會主義等其他的思潮。林伯渠與林修梅在研究了當(dāng)時流行的各種社會主義思潮后，經(jīng)過對比分析認(rèn)為：無政府主義主張不要政府，各盡所能，各取所需，不符合中國的實際；基爾特社會主義主張先發(fā)展實業(yè)，漫談社會革命，其實是在維護(hù)資本家的利益。他們倆“相信馬克思派的共產(chǎn)主義在中國今日社會情形最為適合”。只要抱定決心，效法列寧干下去，社會主義一定能夠成功。當(dāng)堂兄林修梅發(fā)現(xiàn)林伯渠思想進(jìn)步、目光敏銳后，甚至打算資助他前往蘇俄游學(xué)，實地考察蘇維埃的實際情況和設(shè)施，以備日后參考和深入研究，但林修梅卻不幸因病突然離世，此行未成。

同時，林伯渠還積極參加組織生活錘煉黨性。據(jù)他回憶：“同年5、6月我到了廣州，又同譚平山、陳公博、楊匏安等座談了兩次，那時小組情形，只要彼此知道或經(jīng)朋友介紹是研究俄羅斯問題和搞共產(chǎn)主義的，遇到就約個地方談?wù)?，沒有什么章程。但是個人來往及通信聯(lián)系也是有的?！痹?922年4月初的廣東社會主義青年團(tuán)組織改選中，林伯渠當(dāng)選為財政部審計股負(fù)責(zé)人。他不僅在組織生活中暢談馬克思主義的學(xué)習(xí)，而且還運用馬克思主義分析問題。1922年，孫中山與陳炯明的矛盾不斷激化，廣東黨組織和社會主義青年團(tuán)內(nèi)部在對待孫中山與陳炯明的矛盾上產(chǎn)生了分歧。在廣東支部黨員會議上，大多數(shù)廣東籍的黨團(tuán)員都偏袒陳炯明，指責(zé)孫中山。只有林伯渠在發(fā)言中堅決支持孫中山。他在發(fā)言中指出，孫中山從組織中國同盟會到推翻滿清統(tǒng)治，從二次革命到護(hù)法戰(zhàn)爭都是進(jìn)步的。而陳炯明標(biāo)榜的“聯(lián)省自治”只是假借人民自治的名義實行軍閥割據(jù)而已。因此，我們應(yīng)該與孫中山合作，與國民黨建立合作關(guān)系。林伯渠的觀點得到了黨組織的認(rèn)可，中共中央在6月15日發(fā)布的第一次對時局的主張中提出：“邀請國民黨等革命的民主派及革命的社會主義各團(tuán)體……共同建立一個民主主義的聯(lián)合戰(zhàn)線?！?/p>

在廣州期間，除從事黨團(tuán)工作外，熱情投身工農(nóng)運動也是這一時期林伯渠的工作重心。1922年2月4日，廣州社會主義青年團(tuán)等團(tuán)體在長堤廣西會館舉行集會紀(jì)念著名工人運動領(lǐng)袖、馬克思主義者李卜克內(nèi)西和盧森堡。林伯渠出席了紀(jì)念會并和工人們一起抬著李卜克內(nèi)西和盧森堡的遺像冒雨在市內(nèi)進(jìn)行游行活動、散發(fā)傳單。4月16日，廣州44個工人團(tuán)體5000余人舉行聯(lián)合大會，追悼領(lǐng)導(dǎo)長沙紗廠罷工被害的湖南勞工會領(lǐng)袖黃愛、龐人銓和因參加香港海員罷工回廣州遭英國警察槍殺的4位工人。林伯渠出席了追悼大會，并為黃愛、龐人銓兩位烈士題寫了挽聯(lián)：看舉世方以金錢造罪惡，唯二君能以頸血洗乾坤。廣州紀(jì)念黃愛、龐人銓的活動引起帝國主義者很大震動。香港中文及外文報和上?！渡陥蟆贰蹲至治鲌蟆返榷嫉禽d了此事，并以一種驚恐的語調(diào)聲稱：“不得了啊，布爾什維克過激黨在中國也搞起來了?！?/p>

《林伯渠日記》手稿

以林伯渠為代表的一些老中國同盟會會員在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建時期轉(zhuǎn)向馬克思主義，成為堅定的共產(chǎn)主義者。他們以自己的選擇和榜樣闡釋了中國共產(chǎn)黨的建黨精神，促進(jìn)了中國共產(chǎn)黨的發(fā)展，證明了是歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨。