傅軍民

摘要：社會主義精神文明建設(shè)是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的重要構(gòu)成，其中，思想道德和科學(xué)文化進(jìn)步是最根本推動力。本文以金華歷史名人嚴(yán)濟(jì)慈為研究對象，從社會主義精神文明建設(shè)的實際意義出發(fā)，通過結(jié)合嚴(yán)濟(jì)慈的成長經(jīng)歷和事跡，弘揚其熱愛祖國、獻(xiàn)身科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)和高度愛黨的精神，為社會主義精神文明建設(shè)尋找新的啟示。

關(guān)鍵詞：嚴(yán)濟(jì)慈;社會主義精神文明;愛國主義;科教興國;高度愛黨

1 ?引言

我國經(jīng)濟(jì)社會已進(jìn)入新的發(fā)展階段，要抓住和利用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，從實際出發(fā)自覺地堅持科學(xué)發(fā)展，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，加快推進(jìn)我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。2021年是中國共產(chǎn)黨建立一百周年，也是兩個“百年目標(biāo)”的關(guān)鍵之年，是我國全面建成小康社會的實現(xiàn)之年，也是把我國建成社會主義現(xiàn)代化強國的起航之年。這一重要的進(jìn)程，離不開優(yōu)秀的思想文化以及科學(xué)技術(shù)的支持。

金華是國家級歷史文化名城，素有“文化之邦”和“江南鄒魯”的佳譽，自古以來人才濟(jì)濟(jì)，其中，對教育的重視是重要原因?？婆e時代，金華、東陽、義烏等地人才輩出，崇文重教的風(fēng)氣沿襲至今，形成了“千名教授匯一市，百名博士集一鄉(xiāng)”的盛況。

本文以著名的金華歷史名人嚴(yán)濟(jì)慈先生為研究對象，探索地方名人精神的積極作用，弘揚嚴(yán)濟(jì)慈先生熱愛祖國、獻(xiàn)身科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、一絲不茍的精神，塑造科技創(chuàng)新的文化氛圍和正確的社會主義價值觀，傳播了先進(jìn)的科學(xué)文化，讓更多的人緬懷這位享譽中外的著名科學(xué)家、教育家、社會活動家，堅定的愛國主義者，忠誠的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。同時也對深化和擴(kuò)展中國特色社會主義精神文明建設(shè)理論研究，促進(jìn)實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢，具有重要的理論和實踐價值。

2 ? 社會主義精神文明建設(shè)概述

社會主義精神文明，是社會主義條件下，人們在改造主觀和客觀世界的過程中，精神生產(chǎn)和生活發(fā)展的成果。社會主義精神文明建設(shè)以馬克思主義為引導(dǎo)，由勞動人民所享有，為社會主義建設(shè)提供，智力支持，精神動力，思想保證，是社會主義社會的重要特征，社會主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)。因此，必須在堅持物質(zhì)文明建設(shè)的同時，加強社會主義精神文明建設(shè)。

習(xí)近平總書記提出，中國的自信，實質(zhì)上是文化自信，落腳點是精神文明建設(shè)。社會主義精神文明建設(shè)離不開思想道德和科學(xué)文化的建設(shè)。這兩個方面密不可分，缺一不可。

思想道德建設(shè)要解決的是整個民族的精神支柱和精神動力問題;教育科學(xué)文化建設(shè)要解決的是整個民族的科學(xué)文化素質(zhì)和現(xiàn)代化建設(shè)的智力支持問題。

教育科學(xué)文化建設(shè)是社會主義物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的重要條件，它所要解決的是提高整個民族的科學(xué)文化素質(zhì)和為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持的問題。教育發(fā)達(dá)、科學(xué)昌明、文化繁榮，既是物質(zhì)文明建設(shè)的重要條件，也是提高人民群眾思想道德水平的重要條件。

3 ? 嚴(yán)濟(jì)慈個人簡介和杰出貢獻(xiàn)

3.1 白霜凝眉，刻苦讀書

1901年1月23日，嚴(yán)濟(jì)慈出生在浙江省金華市東陽下湖嚴(yán)村，家庭經(jīng)濟(jì)情況并不好。家中共有兄弟姐妹五人，但只有嚴(yán)濟(jì)慈有機會得到正規(guī)的學(xué)校教育。由于自幼家境貧寒，嚴(yán)濟(jì)慈明白生活的不易，所以一直勤儉節(jié)約，嚴(yán)格要求自己。

1910年，嚴(yán)濟(jì)慈插班進(jìn)入東陽天官第小學(xué)，并以全校第一的成績考入東陽縣立中學(xué)。功夫不負(fù)有心人，嚴(yán)濟(jì)慈年年考得第一的成績，尤其在數(shù)學(xué)方面，成績特別突出，善解難題、怪題，甚至代請假的老師給低年級的學(xué)生講課，本校老師難以解答的問題也會找他來研究。

嚴(yán)濟(jì)慈不僅英語說、聽、寫的能力強，而且能背出《英漢小字典》的全部單詞，這都是由于他讀書刻苦的原因，晚上秉燭夜讀，清晨早起在操場邊讀英語。因此，嚴(yán)濟(jì)慈的英語成績也十分優(yōu)秀，深得反帝失敗避難于此的英語教師、著名的翻譯家傅東華先生的喜愛，指導(dǎo)他翻閱權(quán)威的英文刊物，閱讀英文原著，發(fā)表一些英文短文，開闊了嚴(yán)濟(jì)慈的視野和運用創(chuàng)造能力，并為他取字“慕光”，希望他一生都追隨真理和光明。

3.2 少年英才，嶄露頭角

1918年，嚴(yán)濟(jì)慈以全校第一的優(yōu)異成績從東陽縣立中學(xué)畢業(yè)，又以全省第一的成績考入南京高等師范學(xué)校并取得全校復(fù)試第一。就讀期間“五四運動”的爆發(fā)，讓嚴(yán)濟(jì)慈真切地感受到只有國家強大才不會被列強欺負(fù)，而國家的強大離不開民主與科學(xué)，于是嚴(yán)濟(jì)慈改學(xué)數(shù)理化學(xué)科，并遇見了影響其一生的恩師，從法國回國的著名的數(shù)學(xué)家何魯先生。

在法國巴黎大學(xué)，嚴(yán)濟(jì)慈絲毫沒有放松自己的學(xué)業(yè)，每天通宵達(dá)旦地刻苦讀書，僅僅用了一年的時間就考得了四張文憑，順利獲得數(shù)理碩士學(xué)位，這是巴黎大學(xué)的校史紀(jì)錄上從未有過的事情。著名的物理學(xué)家夏爾·法布里教授將嚴(yán)濟(jì)慈招入自己的光學(xué)實驗室，嚴(yán)濟(jì)慈開始了自己的物理博士研究生的學(xué)習(xí)生涯。

嚴(yán)濟(jì)慈順利通過了博士論文答辯，以優(yōu)秀的成績，成為第一個獲得法國國家博士學(xué)位的中國人。完成學(xué)業(yè)后，嚴(yán)濟(jì)慈沒有選擇留在國外，而是迫不及待地踏上了回國的旅程，期望用自己的知識和力量，像光一樣去發(fā)光發(fā)熱，照亮當(dāng)時仍處于一片黑暗的中國，讓科學(xué)在祖國大地上生根發(fā)芽。

3.3 科學(xué)之光，照亮黑暗

嚴(yán)濟(jì)慈常以法國小說家莫泊桑說過話來自詡——“一個人若以學(xué)術(shù)許身，便再沒有權(quán)利同普通人一樣生活?！彼?，他認(rèn)為一個人要有所成就，必須一心一意，刻苦鉆研，甚至要有所犧牲。

回國后，嚴(yán)濟(jì)慈同時在四所大學(xué)擔(dān)任物理學(xué)、數(shù)學(xué)教授，后又二次赴法國進(jìn)修。1930年，嚴(yán)濟(jì)慈擔(dān)任北平研究院物理研究所專任研究員兼所長，一年之后兼任鐳學(xué)研究所所長。此后的七八年，嚴(yán)濟(jì)慈以加倍的努力和拼命地苦干從事科學(xué)研究，除了吃飯睡覺在家，連星期天也在物理研究所。在研究院里，他還帶領(lǐng)助手們，一邊指導(dǎo)他們進(jìn)行科研，一邊教他們外語和專業(yè)知識，并創(chuàng)造條件讓他們深造，為我國培養(yǎng)了一批杰出的科學(xué)人才，如錢三強、鐘盛標(biāo)、陸學(xué)善、錢臨照等等。至今我國許多知名的科學(xué)家都尊稱嚴(yán)濟(jì)慈為老師。

3.4 義憤填膺，科學(xué)救國

科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家有國界，愛國是科學(xué)家精神的第一要義。“七七事變”后，嚴(yán)濟(jì)慈義憤填膺，拍案而起：“我雖一介書生，不能到前方出力，但要和千千萬萬中國的讀書人一起為神圣的抗日盡綿薄之力”，呼吁全世界愛好和平的人民必須制止日本侵略者轟炸北平。嚴(yán)濟(jì)慈不顧個人安危，從法國幾經(jīng)周折回到中國，將物理研究所遷至昆明，把自己的科學(xué)才智貢獻(xiàn)給民族解放事業(yè)。

在搬遷的過程中，實驗室的儀器設(shè)備和書籍資料損失慘重，而且日軍經(jīng)常空襲昆明，生活條件艱苦簡陋，交通運輸困難重重，各種物資都十分缺乏，物理研究所沒法進(jìn)行科學(xué)研究，連維持工作人員的起碼生活都成為問題。但嚴(yán)濟(jì)慈沒有退縮，他從不埋怨，默默苦干，親手設(shè)計磨制光學(xué)儀器的機器，為研究所創(chuàng)造基礎(chǔ)的條件。

抗戰(zhàn)八年，他領(lǐng)導(dǎo)物理研究所開展應(yīng)用光學(xué)研究，全力從事軍需用品的研制工作，先后制造出大量的無線電發(fā)報機用石英震蕩器、五角測距鏡、望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡等。在此期間，嚴(yán)濟(jì)慈培養(yǎng)了一批年輕光學(xué)工人，為新中國第一個光學(xué)精密儀器研究所的建立，創(chuàng)造了基礎(chǔ)條件，成為我國光學(xué)儀器工業(yè)的奠基者之一。

3.5 建設(shè)祖國，奠基科學(xué)

新中國成立前夕，郭沫若等領(lǐng)導(dǎo)訪問嚴(yán)濟(jì)慈，請他參加中國科學(xué)院的籌建工作，嚴(yán)濟(jì)慈猶豫地說道：“一個科學(xué)工作者一旦離開實驗室，他的科學(xué)生命就結(jié)束了?！惫粽f：“這話很對。但是，倘因此而能使成千上萬的人進(jìn)入實驗室，豈非是更大的好事？”從此，嚴(yán)濟(jì)慈全心全意地投入到中國科學(xué)院的創(chuàng)建與發(fā)展工作中。

1951年，嚴(yán)濟(jì)慈受中央人民政府政務(wù)院的任命，前往沈陽，任東北分院院長，兼東北行政委員會委員，籌備建立中國科學(xué)院東北分院。嚴(yán)濟(jì)慈訪能納賢，聘請各地專家來東北工作，1953年底，東北分院的各所完成了大部分的課題研究，發(fā)表了大量優(yōu)秀的研究報告和論文，在堅持科學(xué)為國家建設(shè)服務(wù)，理論與實際相結(jié)合的方針下，實行層層帶徒弟的辦法，大力提高科研人員的業(yè)務(wù)水平，并采取多種方式，創(chuàng)辦中等技術(shù)學(xué)校和其他訓(xùn)練班，為科研部門和產(chǎn)業(yè)部門培養(yǎng)了大批科研技術(shù)干部。

3.6 桃李不言，下自成蹊

嚴(yán)濟(jì)慈不僅是一位杰出的科學(xué)家，也是一位杰出的教育家，中國科技大學(xué)從籌建到發(fā)展壯大，傾注了他大量的心血，視其為掌上明珠。

1958年，中國科學(xué)院為加快培養(yǎng)科研人才，提出把教育與科學(xué)研究密切結(jié)合，利用科學(xué)院雄厚的科學(xué)家力量和較好的實驗設(shè)備，創(chuàng)辦一所新型的理工科大學(xué)，6月，中共中央書記開會批準(zhǔn)中科院擬辦中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)的報告，學(xué)?；I備委員會成立，嚴(yán)濟(jì)慈為主要成員。

本著“全院辦校，所系結(jié)合”的方針，嚴(yán)濟(jì)慈走上中國科技大學(xué)的講臺，為八個系五百多名講授力學(xué)和物理，學(xué)生擠滿了大禮堂，連附近大學(xué)的助教和學(xué)生也過來旁聽。

3.7 共產(chǎn)戰(zhàn)士，赤膽忠心

1979年底，時任中科院副院長的嚴(yán)濟(jì)慈提出申請加入中國共產(chǎn)黨，莊重地寫下了入黨申請書。1980年，八十歲高齡的嚴(yán)濟(jì)慈終于光榮地加入中國共產(chǎn)黨，多年的夙愿得以實現(xiàn)。

他在《我為什么在這個時候入黨》中寫道：“解放以前，我曾懷有科學(xué)救國的志愿。從事科學(xué)研究是人的最崇高的事業(yè)，因此我不問政治，整天埋頭科學(xué)，但是舊社會的現(xiàn)實使我不能實現(xiàn)自己的志愿。解放以后，由于社會性質(zhì)的變化，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，科研工作很快地開展起來，取得了較好的成效。工作的實踐，生活的比較使我悟出來一個道理：實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，離不開科學(xué);科學(xué)的發(fā)展，離不開社會主義;社會主義又離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)。因此說，黨的領(lǐng)導(dǎo)是根本。在長期的斗爭磨煉、比較中，我逐步加深了對黨的認(rèn)識，因此而產(chǎn)生了加入中國共產(chǎn)黨的要求?！?/p>

4 ? 科學(xué)家精神與社會主義精神文明建設(shè)

科學(xué)無國界，科學(xué)家卻有自己的祖國，愛國是科學(xué)家精神的第一要義。一代代的科學(xué)家們以深厚的愛國情懷和優(yōu)秀的學(xué)術(shù)知識，主動肩負(fù)起建設(shè)發(fā)展祖國的歷史重任，以國家和人民的利益為先，將自己投身于科學(xué)事業(yè)，貢獻(xiàn)出自己全部的力量，創(chuàng)造出光榮的業(yè)績。

嚴(yán)濟(jì)慈同時也是一位優(yōu)秀的教育家，被譽為“教育宗師”。他十分關(guān)心青年的培養(yǎng)和成長，編著了大量的科普書和教科書，并且參與創(chuàng)辦中國科技大學(xué)，同時講課授課，與李政道教授合作組織CUSPEA，讓更多學(xué)生得到深造的機會。

作為一位科學(xué)家，嚴(yán)濟(jì)慈又化作春泥護(hù)花，體現(xiàn)了“科教一體”的精神，這十分貼合我國的“科教興國”戰(zhàn)略。全面落實科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅持教育為本，提高全民族的科技文化素質(zhì)，加速實現(xiàn)國家的繁榮強盛。

5 ? 結(jié)語

人無精神則不立，國無精神則不強。在時間的長河中，各種英雄榜樣人物為我們提供了大量崇高優(yōu)秀的精神，弘揚偉大的榜樣精神，讓無私奉獻(xiàn)，創(chuàng)新進(jìn)取，敢為人先，愛國愛黨種種精神激蕩在每個人心間，我們可以戰(zhàn)勝前進(jìn)路上的一切風(fēng)險挑戰(zhàn)，建設(shè)更加強大美好的祖國。

本文以金華歷史名人，著名的科學(xué)家、教育家、愛國主義者和共產(chǎn)主義戰(zhàn)士嚴(yán)濟(jì)慈為研究對象，從他奮斗的一生中，學(xué)習(xí)嚴(yán)濟(jì)慈先生自立自強的學(xué)習(xí)和科研態(tài)度，在危難之中全力以赴報效祖國的愛國主義精神，誨人不倦和注重個性化發(fā)展的教育家思想，將自己有限的生命全部貢獻(xiàn)給社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的崇高行為，高度愛黨擁護(hù)黨的政治態(tài)度。學(xué)習(xí)榜樣人物的力量，促進(jìn)社會主義精神文明的建設(shè)，加快社會主義現(xiàn)代化。

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