康秋林

武漢軟件工程職業(yè)學(xué)院

自高職院校存在發(fā)展以來(lái)，其教學(xué)大部分選擇將思政教育與專(zhuān)業(yè)技能學(xué)習(xí)分而授之。而思政教育又往往以馬克思主要理論課和思想政治教育課作為課程的主要內(nèi)容，其說(shuō)教形式的枯燥教育模式讓學(xué)生對(duì)其教育內(nèi)容形成了強(qiáng)烈的抵觸心理，從而導(dǎo)致思想的偏離、職業(yè)道德意識(shí)薄弱等問(wèn)題的出現(xiàn)，在工作中往往不能滿(mǎn)足企業(yè)對(duì)思想政治方面的要求。為了改變這一不良現(xiàn)狀，在做好專(zhuān)業(yè)知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，如何將技能學(xué)習(xí)和思想政治教育相結(jié)合，借助學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能學(xué)習(xí)的熱愛(ài)，利用“課程思政”傳授育人知識(shí)，成為解決問(wèn)題、增強(qiáng)學(xué)生道德素養(yǎng)、形成的正確社會(huì)核心價(jià)值觀(guān)的重要途徑。

一、高職專(zhuān)業(yè)課課程思政教育的必要性

在多年的教學(xué)經(jīng)歷觀(guān)察發(fā)現(xiàn)大部分高職院校學(xué)生都存在重實(shí)用價(jià)值而輕精神價(jià)值的現(xiàn)象，缺乏對(duì)思政教育課程的興趣，出現(xiàn)職業(yè)道德素養(yǎng)不高、責(zé)任感缺失、與正確的“三觀(guān)”相背離等問(wèn)題。課程思政，不是新設(shè)學(xué)科，而是教師在專(zhuān)業(yè)課程授課時(shí)將思想政治教育內(nèi)容巧妙的融入其中，利用自身正確的價(jià)值觀(guān)、高尚的德行及良好的職業(yè)操守，傳遞感染學(xué)生，通過(guò)言傳身教、去引導(dǎo)學(xué)生建立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。

二、高職專(zhuān)業(yè)課課程思政教育的優(yōu)化

1.提高專(zhuān)業(yè)教師的“課程思政”理念是前提?！罢n程思政”的主要方式是在專(zhuān)業(yè)教師進(jìn)行“傳道授業(yè)解惑”的同時(shí)，承擔(dān)起育人的責(zé)任，那么老師當(dāng)之無(wú)愧成為了“課程思政”的主導(dǎo)者，第一人。這無(wú)疑提高了教師授課的要求。教師在傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，需時(shí)刻留意專(zhuān)業(yè)課中所包含的思政內(nèi)容，在課堂上進(jìn)行傳播。[1]這需要專(zhuān)業(yè)教師自覺(jué)、主動(dòng)的進(jìn)行教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，才能做到自然而然、潤(rùn)雨細(xì)無(wú)聲的在教學(xué)中將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)、良好的品行道德及職業(yè)操守傳播于學(xué)生，讓學(xué)生擁有正確的政治立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)及鑒別力。

2.完善“課程思政”教學(xué)機(jī)制是基本條件。雖然“課程思政”是依賴(lài)思政課程內(nèi)容融入到專(zhuān)業(yè)知識(shí)教學(xué)之中得以實(shí)現(xiàn)，但這不能表明僅僅只提高專(zhuān)業(yè)教師的意識(shí)及教學(xué)理念。要讓“課程思政”充分發(fā)揮其作用，讓學(xué)生在此樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)，那么建立一套行之有效的教學(xué)理論機(jī)制是必不可少的。學(xué)校的各行政部門(mén)、教師都應(yīng)當(dāng)負(fù)擔(dān)起在高等職業(yè)院校學(xué)生思想政治理論教育中所負(fù)有的責(zé)任。學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立一套完善的思政教育責(zé)任制度及獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。作為承擔(dān)“課程思政”第一人的專(zhuān)業(yè)教師，學(xué)校可以利用制度、考核、激勵(lì)等手段加強(qiáng)管理，促進(jìn)教師作用的最大化。[2]同時(shí)也要充分發(fā)揮協(xié)作機(jī)制，通過(guò)學(xué)校中各部門(mén)、單位協(xié)助，實(shí)現(xiàn)資源共享，讓學(xué)校的思政教育資源能夠更加合理配置，讓各專(zhuān)業(yè)教師之間教學(xué)內(nèi)容可以彼此銜接、協(xié)同發(fā)展。

3.多樣化的“課程思政”教學(xué)內(nèi)容是基本途徑。首先，高職專(zhuān)業(yè)課程內(nèi)容具有內(nèi)容多樣性及專(zhuān)業(yè)性的特點(diǎn)，大多和社會(huì)需求接軌，以其滿(mǎn)足畢業(yè)即可上崗的職業(yè)技術(shù)要求。因此在“課程思政”的具體實(shí)施過(guò)程中，我們可以在教學(xué)中融入思政教育。[3]比如設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生將愛(ài)國(guó)主義、核心價(jià)值觀(guān)等融入到設(shè)計(jì)當(dāng)中；酒店專(zhuān)業(yè)教學(xué)中，可以在講授禮儀時(shí)體現(xiàn)敬業(yè)精神和認(rèn)真的工作態(tài)度；金融專(zhuān)業(yè)教學(xué)中，可以從誠(chéng)實(shí)守信和在競(jìng)爭(zhēng)中遭遇挫折的心理承受能力出發(fā)，把社會(huì)能力及職業(yè)道德融入教學(xué)中。其次在備課時(shí)，教師在選擇近期的社會(huì)熱點(diǎn)話(huà)題、課程案例時(shí)可以將專(zhuān)業(yè)知識(shí)講解和思想政治教育相結(jié)合，尋找合適的契合點(diǎn)。在授課時(shí)利用分組的形式，讓學(xué)生們通過(guò)研討、交流、合作等模式培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的學(xué)習(xí)思考能力和良好的溝通、協(xié)作能力，以此來(lái)達(dá)到自我教育的目的。最后通過(guò)教師的指導(dǎo)評(píng)價(jià)，深挖案例中的思想政治內(nèi)容，再一次對(duì)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善進(jìn)行宣講教育。最后我們也應(yīng)充分利用學(xué)生在外實(shí)踐的過(guò)程，通過(guò)切身感受企業(yè)對(duì)員工的具體要求，引導(dǎo)學(xué)生遵紀(jì)守法，養(yǎng)成良好的職業(yè)素養(yǎng)、擁有好的紀(jì)律意識(shí)及責(zé)任意識(shí)，建立良好的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和協(xié)作意識(shí)。

三、高職專(zhuān)業(yè)課課程思政教育的成效

通過(guò)這幾年各大職業(yè)院校的共同實(shí)踐努力，課程思政在專(zhuān)業(yè)人才思想政治教育中起到了不可替代的作用。他良好的解決了曾經(jīng)思政教育僅僅依靠馬克思主要理論課和思想政治教育課的局限性，通過(guò)思政教育和專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識(shí)教育相結(jié)合，增強(qiáng)了思政教育課程的趣味性和多樣性，激發(fā)了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)思政課程學(xué)習(xí)的興趣和熱情，提高了學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。[4]而且通過(guò)“課程思政”的教學(xué)研究，讓學(xué)生思想教育和專(zhuān)業(yè)發(fā)展、行業(yè)要求得到了更好的契合，提升了學(xué)生在未來(lái)崗位的適應(yīng)能力及競(jìng)爭(zhēng)力。

“課程思政”應(yīng)該成為高等職業(yè)教育中專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)模式的重要組成部分，高職院校應(yīng)充分挖掘自身專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，進(jìn)一步深化課程思政教育實(shí)踐工作，充分利用專(zhuān)業(yè)課程授課平臺(tái)，將先進(jìn)的教學(xué)理念、高質(zhì)量的教學(xué)方法手段及多元化信息教學(xué)技術(shù)融入到思政教學(xué)之中，充分發(fā)揮學(xué)校、教師教書(shū)育人的主導(dǎo)作用，力爭(zhēng)使“課程思政”教育質(zhì)量更上一層樓。