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正如我所崇拜的一位知名作家所說(shuō):“對(duì)于離開家鄉(xiāng)的人來(lái)說(shuō),一般意義上都有兩個(gè)家,一個(gè)是故鄉(xiāng),一個(gè)是居住地?!敝袊?guó)人的傳統(tǒng)在精神上固執(zhí)地認(rèn)同祖籍地才是故鄉(xiāng),而非出生地、或長(zhǎng)久居留之地,即使是終老之地也很難和故鄉(xiāng)相媲美。
美國(guó)作家??思{終其一生都在書寫他的家鄉(xiāng),“那塊郵票般大小”的奧克斯福;莫言筆下的“高密東北鄉(xiāng)”也名揚(yáng)天下。故鄉(xiāng),對(duì)每一個(gè)游子來(lái)說(shuō)都具有一種特別的力量。故鄉(xiāng)的人、故鄉(xiāng)的事、故鄉(xiāng)的景,什么時(shí)候想起來(lái)都是溫暖的,印證了“年少不覺(jué)家鄉(xiāng)好,年老方知鄉(xiāng)愁長(zhǎng)”。
1999年春晚,趙本山小品讓全國(guó)人民知道了鐵嶺這座城市,“去趟鐵嶺,度度蜜月?!?0年后,脫口秀取代小品成為全國(guó)人民的歡樂(lè)源泉,緊接著,25歲的同鄉(xiāng)李雪琴以北大畢業(yè)生的光環(huán)在脫口秀舞臺(tái)為鐵嶺這座城市賦予了新的定義——“宇宙的盡頭”。仔細(xì)想來(lái),這種對(duì)居住地“較大城市”鐵嶺的忽略和漠視確實(shí)是不公平的,這里給你提供工作崗位、居住房屋,讓你快樂(lè)工作、奮斗成長(zhǎng)的地方,你卻魂?duì)繅?mèng)繞常?;氐侥莻€(gè)曾屬蒙古王爺領(lǐng)地的昌圖村屯兒,那是你童年產(chǎn)生夢(mèng)想并篤定走向遠(yuǎn)方的地方。
時(shí)光長(zhǎng)河的沖刷,并沒(méi)有淡化過(guò)去貧窮生活留下的記憶,相反,隔著光陰迷霧再去打量居住地,我的眼光更加客觀、理性、冷靜。其實(shí),我是骨子里熱愛(ài)鐵嶺這座從莊稼地里長(zhǎng)出的城市的。望文生義地去理解,有人推測(cè)此地因擁有鐵礦而得名,或因民間傳說(shuō)鐵嶺城內(nèi)鐘鼓樓那兒有一條街路堅(jiān)硬如鐵,其他路段開春之時(shí)都有翻漿表現(xiàn),所以就把這兒叫做鐵嶺云云。其實(shí),現(xiàn)今鐵嶺與金屬鐵沒(méi)有什么必然聯(lián)系。鐵嶺這個(gè)名字,很普通很平常,在這個(gè)平常的名字之中蘊(yùn)含著的是鐵嶺的歷史文化。
作為一個(gè)鐵嶺人,如果對(duì)鐵嶺這個(gè)名字無(wú)所了解,不能不說(shuō)是一件憾事。鐵嶺是一座具有悠久歷史和文化的古城,遠(yuǎn)溯到新石器時(shí)代,從時(shí)間上少說(shuō)也有7000年。明代地處“九邊之端”,昌圖、法庫(kù)屬于一代蒙古部族,西豐、開原為海西女真,東與建州女真為鄰。這個(gè)地方如果從置邑時(shí)候算起,應(yīng)該有1000多年的歷史。但以前這個(gè)地方不叫鐵嶺。以鐵嶺為名,是在朱元璋建立明朝之后。而真正的鐵嶺也不在這個(gè)地方,這個(gè)地方今天之所以叫做鐵嶺,既有偶然的歷史機(jī)緣,也是明朝軍事體制留下的紀(jì)念。
明朝之前,這里曾先后有銀州、新興等名字。銀州是遼代所設(shè),《遼史》中有“銀州本渤海富州,太祖以銀冶更名”的記載;說(shuō)的是銀州之前曾名富州,但富州不在今遼寧而在黑龍江。銀州是遼代將原在黑龍江流域的富州更名南遷的名字。遼滅亡后到公元1368年朱元璋建立明朝,中間經(jīng)歷金、元兩個(gè)朝代。金朝廢銀州改為新興縣(《金史·地理志》),金、元二朝這300年間一直用新興這一名字,新興縣亦被稱為古銀州。明朝建立之后的第26年,這個(gè)被稱作“古銀州”的地方開始有了鐵嶺這個(gè)名字。
明朝為什么把古銀州改成了鐵嶺?這里必須對(duì)明朝的軍事體制稍加說(shuō)明,因?yàn)殍F嶺這個(gè)名稱主要緣于明朝的軍事建制。鐵嶺原為“鐵嶺衛(wèi)”的簡(jiǎn)稱,如同天津原為天津衛(wèi)、沈陽(yáng)原為沈陽(yáng)衛(wèi)一樣,原來(lái)都是明朝軍事組織的名稱。明朝的軍事建制比較特殊,它沒(méi)有采用前朝如《水滸傳》中八十萬(wàn)禁軍教頭林沖所在的那種“禁軍”制,也沒(méi)有采用更早時(shí)候的“左、右軍”或“三軍”那種軍制形式。朱元璋創(chuàng)立了一種將屯田與防衛(wèi)相兼的新軍事體制,史稱“衛(wèi)所”制。“衛(wèi)”和“所”都是軍事單位,其中“所”又分為千戶所和百戶所。從人數(shù)上看,“衛(wèi)”大約相當(dāng)于現(xiàn)今的師,千戶所大約相當(dāng)于團(tuán),百戶所大約相當(dāng)連。按明初的編額定員,大致5600人為一衛(wèi),1120人為一千戶所,112人為一百戶所。通常,每衛(wèi)轄5個(gè)千戶所,每千戶所下轄10個(gè)百戶所,百戶所下轄二總旗、十小旗;每總旗50人,每小旗10人。衛(wèi)所設(shè)衛(wèi)指揮、千戶、百戶等官職。衛(wèi)所的軍士全都另立戶籍,且分有土地,稱做軍戶。軍戶都是專職且世襲;一經(jīng)簽派為兵,就不能隨意脫籍。
平時(shí),衛(wèi)所以大部分軍戶種地,屯田自養(yǎng),以少部分軍戶訓(xùn)練并擔(dān)當(dāng)防務(wù)。軍餉大部分由屯田所得自補(bǔ)。衛(wèi)所之上設(shè)都指揮使司,通稱都司;明初全國(guó)共設(shè)17個(gè)都司和3個(gè)行都司。中央設(shè)中、左、右、前、后五軍都府專門管理都司和衛(wèi)所。在五軍都府之外有兵部,二者互為制衡。衛(wèi)所中的指揮、千戶、百戶等官只負(fù)責(zé)平時(shí)操練和巡防,遇有戰(zhàn)事,須聽由兵部派出的總兵官指揮。這樣,兵部、都府、總兵官、衛(wèi)指揮等都不能獨(dú)專軍權(quán)。
據(jù)《明史·兵志》載,洪武二十六年,全國(guó)設(shè)內(nèi)外衛(wèi)329個(gè),單獨(dú)的千戶所65個(gè);明建國(guó)之初,大約有軍隊(duì)180多萬(wàn),這些軍隊(duì)全部編制在衛(wèi)所之中,鐵嶺衛(wèi)就是其中之一。
明朝收復(fù)東北的時(shí)間比關(guān)內(nèi)晚。明朝建立于公元1368年,當(dāng)時(shí)東北地區(qū)還在元朝遼陽(yáng)行中書省平章劉益手中,洪武四年二月,劉益派人攜遼東地圖和錢、糧、馬簿冊(cè),向明請(qǐng)降。明朝遂在遼陽(yáng)置遼東衛(wèi)指揮使司,委劉益為指揮同知,仍駐遼陽(yáng)。這是明朝在遼東置衛(wèi)的開始。
不久,元朝舊部平章洪保保殺了劉益,后投元將納哈出;朱元璋得知后,一面派人招降納哈出,一面派馬云、葉旺二人領(lǐng)兵從山東渡渤海進(jìn)入遼陽(yáng),將遼東都衛(wèi)改為定遼都衛(wèi)。洪武八年,明在全國(guó)變更體制,設(shè)都指揮使司,定遼都衛(wèi)遂改為遼東都指揮使司,統(tǒng)領(lǐng)東北各地衛(wèi)所。當(dāng)時(shí)遼東都指揮使司轄境“東至鴨綠江,西至山海關(guān),南至旅順口,北至開原”(《明史·地理志》)。遼東都指揮使司的基本職能是“總轄遼東諸衛(wèi)兵馬,修治城池,以鎮(zhèn)邊疆”(《明太祖實(shí)錄》卷67)。置鐵嶺衛(wèi)就在這一時(shí)期。初置遼東都司時(shí),遼東地區(qū)與朝鮮的邊界依習(xí)慣分于鴨綠江。洪武二十一年,朱元璋詔命遼東,依元朝時(shí)期疆界為大明與朝鮮的邊界,并任命指揮僉事劉顯到原元朝時(shí)期的邊界古鐵嶺建衛(wèi),名鐵嶺衛(wèi)。古鐵嶺在今朝鮮江原道元山南,距平壤約150公里;元初時(shí)曾為中朝邊界,后為高麗奪回,將邊界推至鴨綠江,古鐵嶺成為朝鮮腹地。因此,朱元璋依元朝舊疆置界的決定遭到朝鮮的頑強(qiáng)抵制,后經(jīng)朝鮮人長(zhǎng)時(shí)期交涉,明朝作了讓步,并于5年以后即洪武二十六年將鐵嶺衛(wèi)遷到古銀州城,從此這里便以鐵嶺這個(gè)名字問(wèn)世。
1988年9月,我幸運(yùn)考入鐵嶺師范學(xué)校,在嶺東讀書四年,這段求學(xué)經(jīng)歷給了我這個(gè)農(nóng)村孩子進(jìn)一步了解鐵嶺的機(jī)會(huì)。學(xué)校北面是龍山鄉(xiāng)七里屯村的一片田野,西面過(guò)國(guó)道102線覓羊腸小道就可攀上龍首山?!褒埵咨?,自東南奔騰而來(lái),東枕柴河,西窺城廓,橫貫銀州南北,臨柴河之岸突然昂起巨龍般的頭。因其形似蒼龍而得名。龍首山頭枕大溪,尾蟠荒陬,岡巒蜿蜒,勢(shì)若蒼虬,別具風(fēng)致,實(shí)以形名也?!保駠?guó)劉偉華《龍首山志》)
“龍首,鐵嶺之名山也,自西南蜿蜒而來(lái),紆回屈曲至縣城東而結(jié)一奇峰,昂然東向,壁立千仞,其下則巖穴幽深,岡巒起伏,俯瞰鱗河,崢嶸獨(dú)秀,而一塔高踞其巔,為一山之鼻祖也;地居縣城之東,東為震,震為蒼龍,象形取勢(shì),如龍之行至此而止;層巒為額,雙泉為目,坨為鼻,林觀為須;左顧城垣,右飲柴水,背控駐蹕,尾撫桑園,故其首在此,他名不得而名之,遂名之為龍首焉。”(民國(guó)鐵嶺名儒陳德懿序《龍首片鱗》)最早文字記載見于明朝編的《遼東志》中:“龍首山,城東二里許,上有龍王堂。先民集群,擇地而居?!比饰宓蹠r(shí)期,咱們龍首山上就有人類活動(dòng)。
考古發(fā)現(xiàn),龍首山及其周邊共發(fā)現(xiàn)5處青銅時(shí)代古文化遺址,龍首山北端最高峰慈清寺遺址采集到夾砂紅褐陶的口沿、鼎足、鬲足、紅燒土等。距離慈清寺山路也就500米的祖越寺(龍首北坡,已毀),發(fā)現(xiàn)的陶器以?shī)A砂灰褐陶為主,考古采集有繩紋、弦紋的壺、罐、豆等殘部。慈清寺遺址與祖越寺遺址,兩者主要區(qū)別是標(biāo)本里有沒(méi)有鼎、鬲等三足器。祖越寺遺址大概在戰(zhàn)國(guó)中期,那么慈清寺遺址呢?慈清寺遺址大概在西周時(shí)期。這些遺址共同構(gòu)成了龍首山的古代文化框架,是龍首山古代文化的重要組成部分和寶貴實(shí)物資源。
慈清寺作為龍首山上的名勝古跡,相傳建于唐代,大門口石刻有“唐曰秀峰,明曰水潮,清曰慈清”之語(yǔ),從考古證據(jù)上來(lái)說(shuō)慈清寺最晚應(yīng)建于遼代。龍首山南部有座塔,那是“駐蹕塔”。2000年秋季大修,由塔中發(fā)現(xiàn)的重修碑記中得知,此塔早在明代景泰二年(1451)就曾經(jīng)修葺。據(jù)專家分析,此塔應(yīng)當(dāng)始于遼,應(yīng)當(dāng)是“靈應(yīng)寺塔”,因?yàn)楫?dāng)時(shí)附近有一座靈應(yīng)寺。龍笛遠(yuǎn)吹胡地月,柴水縈繞故山情。無(wú)論是古跡,還是古物,龍首山承載著鐵嶺諸多文化信息??滴醯诙谓?jīng)過(guò)鐵嶺,是平定三藩之后回東北告祖,當(dāng)年康熙皇帝滿腔豪情地寫下《鐵嶺》一詩(shī):“雨余塞草自綠,日出山花更紅。轍跡神州近遠(yuǎn),驥鳴廣陌西東?!边@首詩(shī)不僅寫出龍首山之美,而且表達(dá)了他立志統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志。
當(dāng)大清帝國(guó)日漸式微,1905年3月中旬,日俄戰(zhàn)爭(zhēng)也逼近龍首山。俄軍依托龍首山“為最后防御陣地”,伐木筑壘,掘地為壕,構(gòu)筑了龐大的炮兵陣地和步兵塹壕。俄軍憑借龍首有利地形,對(duì)集結(jié)于八里莊的日軍炮火攔擊,“戰(zhàn)至日暮”,難解難分。后來(lái),日軍從城東迂回到龍首山。俄軍炮兵陣地指向城南,無(wú)法抵抗從北路而來(lái)的日軍,一時(shí)間硝煙彌漫,尸橫遍野,至今還能依稀可見昔日的戰(zhàn)壕遺跡和散棄白骨。
戰(zhàn)后,日軍為紀(jì)念戰(zhàn)亡官兵,在龍首山星橋東南200米左右建立一座牌樓式存放骨灰的地方,宮式門楣上有“安樂(lè)宮”三個(gè)字,北面有焚燒爐。翼然臺(tái)下柏油路東面,中日友好樹的兩側(cè),還殘留著日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的炮臺(tái)遺址。炮臺(tái)是俄國(guó)人修建的,也就是上面介紹的那個(gè)俄軍炮兵陣地。兩座以水泥澆鑄的炮臺(tái),中間立個(gè)“中日友好”石碑。1933年9月20日,日本“滿鐵”鐵嶺地方事務(wù)所成立龍首山勝景維持會(huì),企圖通過(guò)旅游來(lái)制造“共榮”的假象。于是,日本工兵整修了上山的路面,架設(shè)連接龍首與龍尾的木制星橋。
1948年10月28日,東北人民解放軍十二縱三十六師與國(guó)民黨五十三軍一一六師交戰(zhàn),再次血染龍首山。但是,經(jīng)過(guò)這一次戰(zhàn)火的洗滌,龍首山真正回到人民的懷抱,鐵嶺全境獲得解放。
漫步龍首山,每一景,每一物,里面都有著深厚的歷史。比如位于龍首山最高峰的魁星樓,它始建于清乾隆二十九年(1764年),原來(lái)在古城的東南角,后因塌毀于1922年移至龍首山改建。該樓過(guò)去曾供有魁星神像,故此得名。魁星樓為四角形磚木結(jié)構(gòu),分上下兩層,樓體造型別致。四面有四塊雇工匾額,東面是岳琰所題“光照龍山”,南面和西面是閻暉所題“文煥離明”和“筆參造化”,北面是劉玉林所題“星輝斗極”,均為1870年所書。青山無(wú)字,常讀為書。行走在山間小徑,穿越飄逝的煙云、瀏覽斑駁的碑刻,撫摩溫存的瓦釜磚石,叩問(wèn)久違的儒釋道法,一座龍首山,可以讓你追尋滄桑歲月后面的動(dòng)人故事。從李成梁及夫人補(bǔ)修龍首山古寺塔,到陳循大學(xué)士為龍首山景點(diǎn)命名題詩(shī),從函可和尚結(jié)廬龍首山弘揚(yáng)佛法,到周周恩來(lái)總理登臨龍首山抒壯志,龍首山與諸多歷史名人結(jié)下不解之緣,他們從不同角度書寫著龍首山的歷史。
1984年8月6日,中共遼寧省委決定撤銷中共鐵嶺地委,成立鐵嶺市委,鐵嶺成為政府駐地。當(dāng)你某一天來(lái)到鐵嶺,不論是出租車司機(jī),還是環(huán)衛(wèi)工人,你經(jīng)??梢月牭剿麄兲咸喜唤^的自夸式的介紹:“聽說(shuō)過(guò)嗎?《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹的關(guān)外祖籍和鐵嶺有關(guān),后續(xù)四十回作者高鶚是咱這兒的人,長(zhǎng)篇小說(shuō)《曹雪芹》的作者也是鐵嶺名士……”“聽說(shuō)過(guò)嗎?手指畫大師高其佩,清代第一詞人納蘭性德、著名書法家魏燮均、子弟書作家韓小窗,宮廷畫師、頤和園的設(shè)計(jì)者慶寬都是我們鐵嶺人……”“聽說(shuō)過(guò)嗎?明末關(guān)東總兵李成梁,大名鼎鼎的流人郝浴,少年時(shí)期的周恩來(lái)都曾在鐵嶺留下過(guò)足跡……”“聽說(shuō)過(guò)嗎?航天領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物王永志,還有趙本山、潘長(zhǎng)江,他們都是從鐵嶺走出去的名人……”盡管有些話嘮之感,但鐵嶺人那滿滿的自豪感還是令聽者深受感染,對(duì)這座城市也產(chǎn)生敬仰之意。
鐵嶺一年四季分明,時(shí)令換轉(zhuǎn),雨雪更替,讓這座城市呈現(xiàn)著不同時(shí)節(jié)的美麗。鐵嶺目前恰處改革開放高質(zhì)量發(fā)展之中,新老城區(qū)高樓林立,道路寬敞,繁華富麗,生態(tài)宜居,時(shí)尚可感,和諧共生,村氣盡蛻,割臍斷帶中完全是一座“較大城市”的模樣,引導(dǎo)百姓在青山、綠水、草茂、花紅中尋求新的生活。
2005年1月,我從縣區(qū)調(diào)入市委政策研究室工作,伴隨調(diào)研的深入,我對(duì)鐵嶺這座城市又加深了了解。2013年5月,我有幸開始從事黨史研究工作。歲月不饒人,竟也到了“五十而知天命”的人生階段。越是研究越是感到專業(yè)知識(shí)的匱乏,在史學(xué)領(lǐng)域沉浸久了,多數(shù)人都會(huì)有這種體驗(yàn)。歷史是一口老井。關(guān)于老井的故事,一代又一代人總演繹不盡它的奧秘。我訪談過(guò)一位上世紀(jì)80年代任職鐵嶺市委的主要領(lǐng)導(dǎo),聽他講述當(dāng)時(shí)來(lái)鐵嶺工作的所見所聞,鐵嶺看起來(lái)似城非城似鄉(xiāng)非鄉(xiāng)。鐵嶺與他曾經(jīng)工作過(guò)的錦州大不一樣,錦州是個(gè)老城市,工業(yè)基礎(chǔ)比較好,教育、文化和衛(wèi)生行業(yè)也比較發(fā)達(dá),交通方便,城市功能比較齊全。地改市時(shí)鐵嶺的街面上沒(méi)有多少清潔工和交警,垃圾車一邊走一邊撒,農(nóng)民用馬車?yán)S,也弄得到處都是。市內(nèi)有限的幾棟樓,走廊過(guò)道里到處擺放著醬缸、咸菜缸、酸菜缸,弄得亂七八糟。院子里本來(lái)就少有的草地、花壇被擅自改成菜園。陽(yáng)臺(tái)上養(yǎng)雞、養(yǎng)狗、養(yǎng)兔子、養(yǎng)鴨等現(xiàn)象,更是這座城市屢見不鮮的“景觀”。特別是“火炕上樓”,意思是家家戶戶都在樓上搭火炕,燒煤做飯,往樓上扛煤,煤燒完了,再把煤灰扛下來(lái),就堆在最近便的道路邊,風(fēng)一刮,煤塵呼呼揚(yáng)?!耙蛔珗@兩個(gè)猴,三層四層大高樓,五盞路燈全城亮,六輛馬車滿街走……”這是那時(shí)流傳了很久的順口溜,為早年的鐵嶺城市規(guī)模和發(fā)展質(zhì)量作了生動(dòng)注腳。
從80年代改革開放初期躋身師范院校學(xué)習(xí),到后來(lái)調(diào)任鐵嶺工作生活置身其中,我對(duì)這座城市的感情日益深厚,這座城市老而彌新,實(shí)在可愛(ài)。城市在快速發(fā)展,凡河新城區(qū)建設(shè)和銀州老城區(qū)改造同步推進(jìn),城市的日新月異成為我每天工作生活的動(dòng)人背景?,F(xiàn)在去拍照,早已不需要刻意布景構(gòu)圖,已有了無(wú)限多的生動(dòng)選項(xiàng)。
歲月如梭,凡河新城是以河為中軸線的城市,凡河、天水河清流潺潺,如意湖、蓮花湖浩波煙渺,被譽(yù)為“生命的搖籃”;“鳥類的天堂”蓮花湖國(guó)家城市濕地公園,連同姊妹公園懿路湖公園、天水河中央公園、凡河帶狀公園、桂林公園構(gòu)成凡河新城迷人的景觀,這里百鳥翔集、群魚爭(zhēng)躍,宛如世外桃源。鳳冠山、蟠龍山、帽峰山,樹木郁郁蒼蒼,百花吐蕊,令人流連忘返。這里的住宅小區(qū)時(shí)尚漂亮,匯聚人氣。華燈初上,霓虹閃閃,樂(lè)曲綿綿,蟄伏于車水馬龍、人影憧憧的深處,卻默默牽動(dòng)著鐵嶺的文化脈搏。隨便采擷一角和那些赫赫有名的大都市相比并不遜色,某些方面甚至可以說(shuō)有過(guò)之而無(wú)不及。
“水在城中,城在園中,樓在綠中,人在景中,山水輝映,和諧共生”,一幅幅美景脫穎而出,完全沒(méi)有了北方冬季的蕭瑟和凄寒。我喜歡白天徜徉新老城區(qū)的煙火深處,漫步柴河岸邊、蓮花湖畔的清瑩意境,更愜意享受龍首山、鳳冠山晚間獨(dú)坐的清幽寧?kù)o……繽紛景色把鐵嶺的四季演繹得生動(dòng)精彩,意蘊(yùn)深厚,又不露痕跡,令每一個(gè)在此生活安居的人都心存感激。
鐵嶺,今朝最美,未來(lái)可期。