劉榮鳳

貴州省六盤水市鐘山區(qū)第四小學(xué)

我們國(guó)家有五十六個(gè)民族，每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的民族風(fēng)俗，生活習(xí)慣以及豐富的歷史文化，正因?yàn)槿绱耍煌拿褡?、不同的地域就有了差異，也就形成了自己特有的本土文化，而我們涼都六盤水更是因?yàn)榈锰飒?dú)厚的氣候條件被中國(guó)氣象學(xué)會(huì)授予“中國(guó).涼都”的美稱。這里有數(shù)不清的美景和美食，有豐富的歷史文化，還有多彩的民族風(fēng)情。這些濃郁的本土文化資源，如果在小學(xué)作文教學(xué)中得以充分的利用，那將對(duì)學(xué)生作文水平的提高大有益處。就像李再勇書記《行走涼都》一詩(shī)中寫到“春踩水城春綠；夏來(lái)花海漫步；秋看杏黃果熟；冬在雪上飛舞。云卷了又云疏，山野花開花落，牽手白云漫步，我在烏蒙起舞。六盤水，浪漫遠(yuǎn)古，六盤水，藏在烏蒙深處”。春夏秋冬各不相同，多么美妙，多么令人向往，如果學(xué)生的作文中也能將本土文化資源融入作文中，將會(huì)使作文更加靈動(dòng)，更加有血有肉，更加豐富而有內(nèi)涵。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出“寫作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程。寫作能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，表達(dá)真情實(shí)感”。因此，我們憑借本土文化資源，將其與作文教學(xué)進(jìn)行有效整合，豐富學(xué)生的習(xí)作表達(dá)，展現(xiàn)本土文化資源的魅力，增添學(xué)生寫作的興趣。

一、不斷積累，將本土口語(yǔ)融入習(xí)作，讓學(xué)生有話可說(shuō)

每次習(xí)作，對(duì)于大部分同學(xué)來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)令人頭疼的問(wèn)題。之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，就是因?yàn)閷W(xué)生不會(huì)使用語(yǔ)言，提起筆來(lái)卻感覺(jué)無(wú)話可說(shuō)，所以便無(wú)從下筆。這就反映了學(xué)生的閱讀量太少，積累的書本詞匯太少，更別說(shuō)收集書本以外的本土口頭語(yǔ)言。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷積累的過(guò)程，如果學(xué)生的詞匯量多了，寫起作文來(lái)就不會(huì)感覺(jué)無(wú)從下筆，但是如果只有課本上學(xué)到的詞匯，寫出來(lái)的作文又會(huì)讓人感覺(jué)不夠生動(dòng)，如果在習(xí)作教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生恰如其分的將鄉(xiāng)土口語(yǔ)運(yùn)用到自己的習(xí)作中，這樣的作文就會(huì)讓讀者讀起來(lái)更加親切，更加自然和生動(dòng)有趣。六盤水地處云貴高原烏蒙山區(qū)，這里高山深谷、風(fēng)云變幻，特有的山地農(nóng)林生活孕育了具有山地特色的俗語(yǔ)：(1)反映人類品性的動(dòng)、植物俗語(yǔ)“死豬不怕開水燙”、“耗子鉆風(fēng)箱—兩頭受氣”、“叫花子玩鶯歌—苦中作樂(lè)”等。（2）反應(yīng)社會(huì)精神生活的詞匯，如“人勤地生寶，人懶地生草”、“有至窮不久，無(wú)志久久窮”、“當(dāng)家才知鹽米貴，養(yǎng)兒方知父母恩”、“病從口入，禍從口出”等等。（3）反映節(jié)侯變化以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的俗語(yǔ)，如“燕子高飛天氣晴，燕子低飛大雨臨”、“好種出好苗，好樹結(jié)好桃”、“芒種趕緊栽，夏至谷懷胎”等等。

如果將這些俗語(yǔ)恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用到作文的開頭，可以起到引起下文的作用，給人耳目一新的感覺(jué)，引人入勝。如果用到作文中間，則可以讓文章更加生動(dòng)有趣。如果用在結(jié)尾，會(huì)讓人回味無(wú)窮。本土口頭語(yǔ)言豐富多彩，這就要求同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)的生活中去調(diào)查、咨詢，積累量多了，寫作文就時(shí)就會(huì)由“無(wú)話可說(shuō)”變?yōu)椤暗眯膽?yīng)手”。

二、走進(jìn)生活，將本土風(fēng)俗融入習(xí)作，讓學(xué)生有情可抒

我們國(guó)家民族眾多，五十六個(gè)民族各有各的風(fēng)俗。貴州六盤水是一個(gè)多民族雜居的地區(qū)，各民族在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中都創(chuàng)造了有特色、多姿多彩的民俗文化，體現(xiàn)在其衣食住行、文化藝術(shù)、民族節(jié)日等諸多方面。一年中，農(nóng)歷的節(jié)日都會(huì)有相應(yīng)的風(fēng)俗，如：水城縣南開鄉(xiāng)三口塘每年都要舉行當(dāng)?shù)孛缱澹ㄐ』纾┩钕矐c的傳統(tǒng)節(jié)日——“跳花坡”。屆時(shí)成千上萬(wàn)苗族同胞聚集在此，身著盛裝，載歌載舞，歡慶自己的節(jié)日。這是貴州省規(guī)模最大的民族節(jié)日之一。玉舍鄉(xiāng)海坪每年農(nóng)歷六月二十四，都要舉行盛大的彝族火把節(jié)。所有活動(dòng)均在篝火旁、月色中舉行，所以又稱為“曬月亮”。

在六盤水，過(guò)年時(shí)的習(xí)俗也比較多，如“過(guò)新年，穿新衣”，年夜飯相當(dāng)講究，很有儀式感。這些本土風(fēng)俗，是人們長(zhǎng)期生活中的沉淀，是各民族同胞的亮麗風(fēng)景。但對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，對(duì)于這些風(fēng)俗知之甚少，學(xué)生也難以理解其中的內(nèi)涵。如果在習(xí)作時(shí)課前布置學(xué)生去調(diào)查了解，然后老師做足課前準(zhǔn)備工作，搜集一些獨(dú)特的民族風(fēng)俗場(chǎng)景，在課堂上播放給學(xué)生看，讓學(xué)生從中感受本土風(fēng)俗的魅力和趣味，然后指導(dǎo)學(xué)生將這些人和事寫進(jìn)作文之中，讓學(xué)生走進(jìn)生活，有情可抒。

三、用心觀察，融情入景，讓學(xué)生有感而發(fā)

古今中外的文人墨客，無(wú)不是在山山水水中揮灑筆墨，創(chuàng)作出絕世佳作。我們六盤水有著“中國(guó).涼都.”的美稱，氣候宜人，旅游景點(diǎn)數(shù)不勝數(shù)，如梅花山風(fēng)景區(qū)、大河堡花海、三線建設(shè)博物館、玉舍森林公園、月照養(yǎng)生谷、四格坡上草原等等都是有名的風(fēng)景名勝，很多學(xué)生都在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下去游玩過(guò)一次或數(shù)次。學(xué)生在游玩的過(guò)程中，身臨其境，能真正領(lǐng)略到大自然的鬼斧神工和人類的智慧，進(jìn)而有感而發(fā)，融情入景，再加上平時(shí)所學(xué)的一些寫作方法，怎么會(huì)沒(méi)有內(nèi)容可寫呢。

本土文化融入作文之中，既能提高作文教學(xué)的有效性，又能讓學(xué)生有話可說(shuō)、有情可抒、有感而發(fā)，讓學(xué)生的作文有靈有肉，從而大大提升學(xué)生的寫作水平。