□王哲平 呂碩

新世紀(jì)以來，信息技術(shù)的進(jìn)步和媒介融合的變化令人瞠目。從技術(shù)形態(tài)的變革角度來說，伴隨著“模擬紀(jì)元”轉(zhuǎn)向“數(shù)字紀(jì)元”，傳統(tǒng)的大眾傳播也快速地蝶變?yōu)樾屡d的數(shù)字傳播。由于社會(huì)媒介化與媒介社會(huì)化相生相伴，今天任何有關(guān)“媒介”的研究都已不是純粹的媒介研究。舉凡經(jīng)濟(jì)學(xué)視角的傳媒產(chǎn)業(yè)解讀、政治學(xué)視角的民主促進(jìn)協(xié)商共治、文化學(xué)和語(yǔ)言學(xué)語(yǔ)境下的文化特色與創(chuàng)新、社會(huì)學(xué)語(yǔ)境下的媒介變遷及其引發(fā)的諸多社會(huì)新問題等討論，倘若缺少綜合性的視閾和跨學(xué)科的聯(lián)動(dòng)，就很難全面獲得對(duì)媒介融合和傳媒轉(zhuǎn)型的系統(tǒng)認(rèn)知，更無法深刻透析媒介與社會(huì)變遷之間的互動(dòng)關(guān)系。

基于“我們最好將傳播技術(shù)看作是一個(gè)不同闡釋和使用之間持續(xù)斗爭(zhēng)的場(chǎng)所，而不是關(guān)于控制和自由的技術(shù)”的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也基于“隨著媒介社會(huì)化的加深，傳媒塑造現(xiàn)實(shí)的意識(shí)形態(tài)功能將進(jìn)一步增強(qiáng)而不是削弱”的判斷，上海大學(xué)錢曉文教授的新著《跨學(xué)科視野中的媒介融合與傳媒轉(zhuǎn)型》（中山大學(xué)出版社2021年版）沒有孤立地從技術(shù)創(chuàng)新和技術(shù)賦能的角度去審視媒介融合和傳媒轉(zhuǎn)型，而是從更廣闊的傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視野去厘清這一變革實(shí)踐過程中媒體與政治、媒體與經(jīng)濟(jì)以及媒體與文化之間那“剪不斷、理還亂”的相互關(guān)系，全面闡析了當(dāng)今全球化、數(shù)字化、商業(yè)化的傳播產(chǎn)業(yè)、傳播制度和傳播現(xiàn)象背后公共性、專業(yè)性和商品化所扮演的重要角色。

把傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論模式引入媒介融合機(jī)制的分析框架

傳媒的公共性是現(xiàn)代傳媒內(nèi)在的質(zhì)的規(guī)定性。它要求傳媒服務(wù)于公共利益的形成與表達(dá)的邏輯實(shí)踐，即傳媒的服務(wù)對(duì)象必須是公眾，傳媒作為公眾的平臺(tái)必須開放，傳媒的使用和運(yùn)作必須公正。傳媒的公共性旨在培養(yǎng)文化的多元性和平等性，培養(yǎng)社會(huì)凝聚力，保證為全體公民提供全面的服務(wù)。上個(gè)世紀(jì)中葉，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅﹒薩繆爾森（Paul A.Samuelson）在《公共支出的純理論》一文中提出了著名的“公共產(chǎn)品”這一重要學(xué)說。他從消費(fèi)的角度清晰地闡述了公共產(chǎn)品的基本特征：效用的不可分割性、消費(fèi)的非競(jìng)爭(zhēng)性和受益的非排他性，即任何人消費(fèi)這種物品不會(huì)導(dǎo)致他人對(duì)該物品消費(fèi)的減少。薩繆爾森認(rèn)為，政府提供公共產(chǎn)品與公共服務(wù)具有提高市場(chǎng)效率、實(shí)現(xiàn)社會(huì)平等和穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)的三個(gè)重要作用。這就意味著依據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和公共產(chǎn)品理論，政府不僅要為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行提供必要的外部條件，還要在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮填空補(bǔ)充、矯正調(diào)節(jié)的作用，政府成為公共經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的中心，為社會(huì)提供越來越多的公共產(chǎn)品和勞務(wù)。傳媒作為現(xiàn)代社會(huì)的公共平臺(tái)，為社會(huì)公民提供豐富多樣的傳媒產(chǎn)品以滿足他們的精神文化需要，這是現(xiàn)代傳媒的職責(zé)所在。

歷史地看，資本和商業(yè)運(yùn)作曾經(jīng)并將繼續(xù)對(duì)現(xiàn)代傳媒的繁榮與發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用。但是，傳媒的公共性與商品化的錯(cuò)位也勢(shì)必導(dǎo)致公共服務(wù)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)系發(fā)生扭曲和變形。原因在于，由于資本通過控制公共領(lǐng)域而成為公共組織體系的一部分，因此它不得不傳達(dá)和代表從商業(yè)領(lǐng)域轉(zhuǎn)向傳媒領(lǐng)域的若干組織利益，這些利益最終強(qiáng)化了資本在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的地位和作用。面對(duì)現(xiàn)代資本的開疆拓土和強(qiáng)力滲透，如何在媒體融合向縱深發(fā)展的過程中，統(tǒng)籌處理好“傳統(tǒng)媒體和新興媒體、中央媒體和地方媒體、主流媒體和商業(yè)平臺(tái)、大眾化媒體和專業(yè)性媒體”相互之間的關(guān)系，打通基層宣傳工作的“最后一公里”，有賴政府的頂層設(shè)計(jì)和各級(jí)各類媒體的凝心聚力，“形成資源集約、結(jié)構(gòu)合理、差異發(fā)展、協(xié)同高效的全媒體傳播體系”，作者對(duì)此進(jìn)行了系統(tǒng)性的思考。該書從傳媒市場(chǎng)及其特征入手，深入探討了“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下傳媒何以采取商品化和非商品化的混合方式而不是單純的商品化傳播方式，傳媒的商品化傳播方式與非商品化傳播究竟如何配置方為最佳”的可能性與必要性。在這里，人們不難體察到作者把傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論模式引入媒介融合機(jī)制的分析框架，以期實(shí)現(xiàn)資源合理配置、充分利用高效率增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式推動(dòng)傳媒經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的良苦用心。

新聞工作是一個(gè)高度專業(yè)化的職業(yè)，也是一個(gè)富有專業(yè)追求的職業(yè)。其首要目標(biāo)就是以專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)為社會(huì)公眾提供有價(jià)值的信息，以滿足他們的知情權(quán)，服務(wù)于社會(huì)公共利益。“一個(gè)不成功的新聞?dòng)浾呷绻諒?fù)一日地提供不準(zhǔn)確的信息或有色新聞，便會(huì)引導(dǎo)公眾的輿論走向錯(cuò)誤的方向，進(jìn)而對(duì)社會(huì)民主造成危害?！毙旅襟w的出現(xiàn)重新定義了人們獲取信息的方式，同時(shí)也顛覆了媒體組織內(nèi)容生產(chǎn)的方式。新聞職業(yè)顯示出非專業(yè)化的跡象，他們?cè)趫?bào)道什么和如何報(bào)道方面缺乏自主性，“具體表現(xiàn)為一種屈從意識(shí)，不愿意規(guī)劃未來，沒有實(shí)現(xiàn)理想的能力以及懷疑權(quán)威?！苯裉斓摹奥殬I(yè)新聞工作者已無法控制新聞的散布。訓(xùn)練有素的記者和其他能與公眾交流的人之間的界限消失了，這使幾乎每個(gè)能上網(wǎng)的人都成為了一個(gè)新聞工作者。新聞工作者的不良動(dòng)機(jī)并非問題的關(guān)鍵所在，雖然有時(shí)這的確是一個(gè)因素。由于行業(yè)內(nèi)部存在結(jié)構(gòu)性競(jìng)爭(zhēng)，人們對(duì)當(dāng)代新聞報(bào)道的許多不滿之處將繼續(xù)存在?！?/p>

導(dǎo)入“價(jià)值鏈”概念以增強(qiáng)當(dāng)代傳媒產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式的闡釋力

融合時(shí)代的新聞生產(chǎn)方式正在從單介質(zhì)生產(chǎn)轉(zhuǎn)向跨媒介生產(chǎn)，從專業(yè)化生產(chǎn)轉(zhuǎn)向社會(huì)協(xié)作式生產(chǎn)。面對(duì)與日俱增的“脫媒主體”和令人憂慮的新聞業(yè)“去專業(yè)化”危機(jī)，新聞從業(yè)者如何有效平衡傳媒產(chǎn)品的專業(yè)化生產(chǎn)與社會(huì)化生產(chǎn)、公益性品格與商業(yè)性價(jià)值之間的關(guān)系，以技術(shù)創(chuàng)新推動(dòng)新聞生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)型、以內(nèi)容創(chuàng)新促進(jìn)價(jià)值引領(lǐng)和專業(yè)性，是《跨學(xué)科視野中的媒介融合與傳媒轉(zhuǎn)型》聚焦研究的又一個(gè)重點(diǎn)。作者認(rèn)為，傳媒新聞生產(chǎn)過程受到的社會(huì)控制主要來自新聞編輯部?jī)?nèi)和新聞編輯部外，前者包括組織控制、專業(yè)控制和勞動(dòng)控制，后者包括信源壓力、商業(yè)（廣告）壓力、政治（政府）壓力和同（其他媒體）伴壓力。新聞不僅僅是信息的采集、制作與播出，也是權(quán)力關(guān)系的再生產(chǎn)與復(fù)制。提高融合時(shí)代新聞生產(chǎn)的專業(yè)性，必須緊緊扭住新聞生產(chǎn)過程中的權(quán)力控制與抵制——“把關(guān)”的博弈這個(gè)牛鼻子，舍此別無他途。應(yīng)當(dāng)說作者的這一看法還是切中肯綮的。

由市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)所激發(fā)的人的智慧和創(chuàng)意推動(dòng)了技術(shù)進(jìn)步，并使新的技術(shù)迅速地商業(yè)化，進(jìn)而惠及廣大的普羅大眾。歷史發(fā)展的事實(shí)表明，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是驅(qū)動(dòng)技術(shù)進(jìn)步的助推劑。值得注意的是，由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)衍生的傳媒商業(yè)運(yùn)作模式與機(jī)制并非一成不變，它會(huì)隨之發(fā)生相應(yīng)的重大改變，并對(duì)人類社會(huì)生活的諸多領(lǐng)域產(chǎn)生廣泛而深刻的影響。以赫伯特·席勒為代表的傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)者認(rèn)為，全球化時(shí)代的跨國(guó)傳媒公司作為一種新的權(quán)力體系，依靠投資的流動(dòng)達(dá)到了在全球范圍內(nèi)整合民族經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)資本全球擴(kuò)張，進(jìn)而影響和控制民族國(guó)家的功能。

現(xiàn)代企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)不僅是產(chǎn)品之間的競(jìng)爭(zhēng)，而且是商業(yè)模式之間的競(jìng)爭(zhēng)，而商業(yè)模式的競(jìng)爭(zhēng)本質(zhì)上就是價(jià)值鏈的競(jìng)爭(zhēng)。在書中，作者導(dǎo)入的“價(jià)值鏈”的概念對(duì)解析現(xiàn)代傳媒的產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式具有較強(qiáng)的闡釋力。眾所周知，當(dāng)今的媒介融合和傳媒改革已進(jìn)入深水區(qū)，“傳媒業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)已經(jīng)從產(chǎn)品、服務(wù)、渠道等層面轉(zhuǎn)移到了經(jīng)營(yíng)模式（商業(yè)模式）層面。當(dāng)下傳媒業(yè)正在經(jīng)歷從跨區(qū)域、跨媒介、跨行業(yè)、跨所有制的規(guī)?；摹嗉印A段向整合資源、創(chuàng)新價(jià)值的集約化內(nèi)涵式‘相融’階段發(fā)展的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型……隨著媒體與政府、企業(yè)、社會(huì)之間協(xié)同進(jìn)化關(guān)系的形成，傳媒業(yè)經(jīng)營(yíng)模式將從線性的、閉合式如‘二次售賣’運(yùn)營(yíng)方式向圍繞價(jià)值（顧客價(jià)值和企業(yè)價(jià)值）的‘共創(chuàng)、共生、共享’、多方參與的協(xié)同創(chuàng)新方式如‘媒體—平臺(tái)—生態(tài)圈’模式轉(zhuǎn)型?！弊髡咴诙床爝@一傳媒演進(jìn)趨勢(shì)后進(jìn)一步指出，互聯(lián)網(wǎng)浩瀚的信息流集合和無限廣闊的平臺(tái)相互交織，催生了眾多社群型、社交型以及服務(wù)型商業(yè)模式。而媒體平臺(tái)化模式的創(chuàng)新對(duì)于引導(dǎo)傳媒企業(yè)擺脫目前普遍遭遇的經(jīng)營(yíng)困厄，顯然具有雪中送炭和金針度人的意義。經(jīng)營(yíng)模式的與時(shí)俱進(jìn)是現(xiàn)代傳媒唯變是從的必然要求。圍繞媒體平臺(tái)的類型、特征、盈利模式，作者廣泛研究和比較了中外成功的實(shí)踐案例，顯示了其論從史出的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和搜羅剔掘的求證功力。

強(qiáng)調(diào)媒介文化創(chuàng)新是驅(qū)動(dòng)當(dāng)代傳媒融合發(fā)展的關(guān)鍵要素

媒介文化創(chuàng)新是驅(qū)動(dòng)當(dāng)代傳媒融合發(fā)展的關(guān)鍵要素。融合時(shí)代的媒介文化發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)變，這一嬗變對(duì)重構(gòu)傳媒業(yè)的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)將會(huì)產(chǎn)生何種影響，循著這一思路，該書第四章深入探討了轉(zhuǎn)型時(shí)期媒介文化的特征、形成機(jī)制，并從主導(dǎo)話語(yǔ)、精英話語(yǔ)和大眾話語(yǔ)三種形態(tài)的維度揭示了媒介建構(gòu)與權(quán)力的內(nèi)在關(guān)系，細(xì)致梳理了不同歷史階段媒介文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)之爭(zhēng)與專業(yè)性危機(jī)，指出了創(chuàng)新時(shí)代媒介文化的進(jìn)路和方略，即加強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)工作以贏得文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，以新聞專業(yè)性構(gòu)建服務(wù)公共利益，以“全民閱讀”平衡媒介文化的視覺偏向和加強(qiáng)媒介批評(píng)，提升公民的媒介素養(yǎng)。

意識(shí)形態(tài)是一種“社會(huì)膠合劑”，“它通過把社會(huì)成員聯(lián)合到一起并提供集體共有的價(jià)值觀與規(guī)范，成功地穩(wěn)定社會(huì)?！绷钊藨n慮的是，現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)商業(yè)性媒體力量崛起，阿里巴巴、騰訊、百度等超強(qiáng)企業(yè)下的媒體矩陣商業(yè)性質(zhì)較重，其傳播力往往強(qiáng)于公益性媒體，一些傳媒產(chǎn)品商業(yè)化、娛樂化程度大于專業(yè)性，甚至喪失了傳媒產(chǎn)品所應(yīng)具備的專業(yè)性品格。此外，目前學(xué)界對(duì)于傳媒的公共性、商業(yè)性以及專業(yè)性問題的探討缺乏將三者聯(lián)系起來的系統(tǒng)探索，作者提醒人們需要對(duì)此予以關(guān)注和深思。

新聞傳播學(xué)研究從來都不是脫離傳播實(shí)踐的自說自話，而是需要敏銳地洞察新環(huán)境、新問題、新動(dòng)向；新聞傳播學(xué)研究也從來不是獨(dú)立于其他學(xué)科的閉門造車，跨學(xué)科視角將為研究者提供更加全面豐富的理論來源與破題視角。當(dāng)然，跨學(xué)科的理論研究既需要研究者具有扎實(shí)的理論功底，還須有寬廣的學(xué)術(shù)視野。面對(duì)問題叢生的媒介融合和傳媒轉(zhuǎn)型課題，錢曉文教授沒有滿足于在原有的路徑上精耕細(xì)作，而是勇于突破既有的學(xué)科邊界，廣泛吸納不同學(xué)科的理論養(yǎng)分，對(duì)融媒環(huán)境下傳媒新聞生產(chǎn)的結(jié)構(gòu)性重塑、關(guān)鍵問題及路徑優(yōu)化進(jìn)行了跨學(xué)科的探新研究，成功地實(shí)現(xiàn)了一方面從新聞傳播學(xué)“跨出去”，通過非新聞傳播學(xué)的理論與方法多維度、全方位地審視與考察傳媒融合轉(zhuǎn)型現(xiàn)象；另一方面又從這種跨學(xué)科的突進(jìn)中回歸新聞傳播學(xué)尤其是傳播學(xué)研究的初衷本心。換言之，包蘊(yùn)宏富的跨學(xué)科理論框架既是其研究的出發(fā)點(diǎn)，也是其研究的落腳點(diǎn)。作者廣泛拓展論題研究面向的努力，不僅使許多此前未被充分認(rèn)清的問題有頓開茅塞之感，而且也讓一些新的媒介環(huán)境下滋生的結(jié)構(gòu)性矛盾浮出了歷史的地表。

整體地看，《跨學(xué)科視野中的媒介融合與傳媒轉(zhuǎn)型》論旨突出，思路清晰，內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論述充分，持論有據(jù)，是一部具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值和創(chuàng)新意義的上乘之作。

注釋：[1][2][6]錢曉文.跨學(xué)科視野中的媒介融合與傳媒轉(zhuǎn)型[M].廣州：中山大學(xué)出版社，2021:9，226-227.

[3]轉(zhuǎn)引自王亦高.從“權(quán)力”到“權(quán)利”：中國(guó)新聞職業(yè)精神考察與分析[M].北京：人民日?qǐng)?bào)出版社，2015：7.

[4]牛利華.教師職業(yè)壓力與教師的生命關(guān)懷[J].東北師大學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）,2005,（02）:145.

[5]達(dá)洛爾·M·韋斯特.美國(guó)傳媒體制的興衰[M].董立，譯.北京：北京大學(xué)出版社，2010：118.

[7]約翰·B·湯普森.意識(shí)形態(tài)與現(xiàn)代化[M].高铦等，譯.南京：鳳凰傳媒出版集團(tuán),譯林出版社,2012：8.