嚴(yán)義卿

貴州銅仁幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校

劉真是十七年文學(xué)時(shí)期崛起的一位以革命歷史題材引起人們矚目的女作家。她從童年時(shí)期加入革命隊(duì)伍，開(kāi)始革命工作，經(jīng)歷了戰(zhàn)火烽煙磨練，他的童年經(jīng)歷與其工作經(jīng)歷為她的創(chuàng)作積累了豐富可貴的素材，直接形成了她的飽含自傳色彩的小說(shuō)創(chuàng)作風(fēng)格。

一、劉真的“紅小鬼”的經(jīng)歷

劉真，原名劉清蓮，1930年1月26日出生于山東省夏津縣太平莊的一個(gè)富裕農(nóng)民家庭。劉真8歲的時(shí)候，兩個(gè)哥哥都參加了革命，父母帶頭支持抗戰(zhàn)（家里成為了黨的一個(gè)交通站），一家人前后都到了運(yùn)河西初建的抗日根據(jù)地，1939年，年僅9歲的劉真參加了冀南軍區(qū)六分區(qū)宣傳隊(duì)，成為了名副其實(shí)的“紅小鬼”。其后劉真輾轉(zhuǎn)于冀南六地和太行山根據(jù)地等地，在艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)年代中，劉真度過(guò)了極不平凡的童年與少年時(shí)代，劉真在戰(zhàn)斗中成長(zhǎng)，接受了共產(chǎn)主義思想，成長(zhǎng)為一名堅(jiān)定的革命者，跟隨部隊(duì)在戰(zhàn)爭(zhēng)間隙中讀書(shū)識(shí)字，自學(xué)成才，奠定成為一名作家的文化基礎(chǔ)。劉真13歲成為候補(bǔ)黨員，16歲正式入黨，當(dāng)過(guò)演員、宣傳員、交通員，親身經(jīng)歷了戰(zhàn)火紛飛的殘酷戰(zhàn)斗，同時(shí)也感受到戰(zhàn)友、人民親人般的情誼。

童年記憶是難以忘懷的，戰(zhàn)爭(zhēng)記憶在劉真的心靈中烙印地如此深。具有戰(zhàn)士和作家雙重身份的劉真自覺(jué)地承擔(dān)起回顧歷史的責(zé)任，戰(zhàn)爭(zhēng)年代中可愛(ài)的小伙伴、曾經(jīng)幫助過(guò)她的人們、部隊(duì)的戰(zhàn)士領(lǐng)導(dǎo)們、戰(zhàn)爭(zhēng)年代所發(fā)生的一切，成為劉真小說(shuō)創(chuàng)作的不竭源泉。

二、劉真小說(shuō)的“自傳”色彩

郁達(dá)夫說(shuō)過(guò)，一切文學(xué)作品都是作家的自敘傳。作家的創(chuàng)作并不是無(wú)源之水、無(wú)本之木，作家的生活經(jīng)歷與情感體驗(yàn)或多或少投影在其創(chuàng)作的文學(xué)作品中。郁達(dá)夫把自身的人生經(jīng)歷與情感特征融入小說(shuō)中的主人公身上，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉身上我們可以從中捕捉的到曹雪芹的身影，廬隱的《海濱故人》的主人公露沙就是廬隱自己。劉真的不少作品中具有濃厚的自傳色彩，小說(shuō)在人物、背景、情節(jié)方面都與劉真的革命成長(zhǎng)體驗(yàn)和工作經(jīng)歷密切相關(guān)。劉真甚至在1983年出版的《劉真短篇小說(shuō)選》《自序》中明確說(shuō)出：“這些作品，大部分是寫(xiě)我的個(gè)人生活經(jīng)歷，尤其是寫(xiě)童年的那些篇章。其他，也是我最熟悉的生活、人物，我曾和那些模特一起工作，勞動(dòng)。”所以，從劉真自己的話(huà)中我們可以了解劉真的小說(shuō)。

首先，在小說(shuō)人物設(shè)置上。

劉真小說(shuō)中塑造了眾多真實(shí)動(dòng)人的人物形象，革命隊(duì)伍的“小鬼”形象系列、老大娘、革命同志、少年英雄……就像劉真所說(shuō)的這些人物的原型，多為作者接觸過(guò)的人物。

劉真的多篇小說(shuō)，描寫(xiě)一個(gè)個(gè)在戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮下顯得早熟但又不失天真浪漫天性的孩子。小榮、“弟弟”、香玲、小二胖、張玉克……，都是劉真戰(zhàn)爭(zhēng)年代的小伙伴們。在主人公的身上也多有作者的影子。有些作品中的主人公名字甚至直接就叫劉清蓮。

劉真小說(shuō)中的兒童，由于戰(zhàn)爭(zhēng)使他們過(guò)早離開(kāi)父母，加入革命隊(duì)伍中來(lái)。一個(gè)個(gè)比同齡的孩子顯得早熟，他們內(nèi)心充滿(mǎn)著對(duì)革命的信念、對(duì)敵人的憤恨，卻不喪失兒童天真浪漫的天性。

《小尼姑》中宣傳隊(duì)的小兵們，最大十四歲，最小九歲，有愛(ài)哭的、尿炕的、調(diào)皮搗蛋的，什么樣的孩子都有，雖然孩子們毛病挺多的，犯了錯(cuò)誤卻還會(huì)開(kāi)批判會(huì)。《英雄的樂(lè)章》中，饞嘴的小八路們把部隊(duì)發(fā)的津貼每天由一個(gè)人買(mǎi)油條來(lái)分吃，這樣可以吃很久。

這些生活細(xì)節(jié)的描繪，使小說(shuō)充滿(mǎn)了童真、童趣。就是這些孩子，在戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)，以自己尚稚嫩的肩膀擔(dān)任了危險(xiǎn)的革命任務(wù)?！逗么竽铩泛汀兜艿堋分?，劉清蓮和“我”在戰(zhàn)爭(zhēng)中負(fù)傷，《我和小榮》小交通員“我”（小王）和小榮兩個(gè)孩子穿越敵人的封鎖線(xiàn)完成任務(wù)。這些孩子已經(jīng)在戰(zhàn)爭(zhēng)的磨練中成為堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)士。這是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代極為正常卻又極不平凡的事情，也是劉真在戰(zhàn)火紛飛時(shí)代真實(shí)生活的寫(xiě)照。經(jīng)歷了槍林彈雨的生死考驗(yàn)的劉真，將自己的親身經(jīng)歷融入筆下的小說(shuō)中，小說(shuō)中的各種場(chǎng)景無(wú)不表現(xiàn)得栩栩如生。

其次，在情節(jié)設(shè)置上。

劉真小說(shuō)并不追求跌宕起伏的故事情節(jié)，也很少對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行正面描述，而善于從側(cè)面截取一個(gè)時(shí)間段的戰(zhàn)斗生活中的場(chǎng)景，描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、戰(zhàn)士的堅(jiān)定勇敢、戰(zhàn)友間、軍民間洋溢著的溫情。

1939年，劉真一起參加了冀南軍區(qū)六分區(qū)宣傳隊(duì)，在《紅棗兒》中，宣傳隊(duì)在小張莊中，宣傳隊(duì)的孩子們?cè)诘刂骷业臈棙?shù)林旁上課，逐漸成熟的棗兒讓他們嘴饞，盼望著風(fēng)兒把成熟的棗兒吹下來(lái)，而為地主家守棗樹(shù)的李大娘擔(dān)心犯錯(cuò)誤被地主婆看不起，對(duì)孩子們很?chē)?yán)厲，給孩子們?cè)斐闪苏`會(huì)。

《小尼姑》中調(diào)皮活潑、性格天真爛漫的眾多“紅小鬼”的形象，他們與信佛房東老大娘發(fā)生了矛盾，受到冤枉卻由于沒(méi)文化，嘴巴笨說(shuō)不出道理而只會(huì)哭。這些小說(shuō)的情節(jié)，明顯和作者的經(jīng)歷聯(lián)系密切。

《英雄的樂(lè)章》張玉克的原型是劉真1941年去冀南文總主辦的藝術(shù)訓(xùn)練班學(xué)習(xí)時(shí)遇到的普通班的音樂(lè)輔導(dǎo)員張玉群，訓(xùn)練結(jié)束后張玉群在“掃蕩”中下落不明，“《英雄的樂(lè)章》是我在生活中碰到一些不幸，感到很痛苦?！彼?，《英雄的樂(lè)章》是劉真為了紀(jì)念在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲了的同志而創(chuàng)作的。小說(shuō)中人物以劉清蓮命名，希望有一天能夠再度重逢。小說(shuō)中，劉清蓮和張玉克這一對(duì)革命小兒女在宣傳隊(duì)中認(rèn)識(shí)，在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中，雖然聚少離多，但是兩人逐漸內(nèi)心產(chǎn)生了朦朧的愛(ài)情，作品以?xún)扇说膼?ài)情為線(xiàn)索，塑造了英雄張玉克的形象，他堅(jiān)強(qiáng)勇敢，革命信念堅(jiān)定，卻在戰(zhàn)場(chǎng)上永遠(yuǎn)停留在十八歲。

1942年，日本侵略軍對(duì)華北地區(qū)進(jìn)行大掃蕩，在惡劣的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中，一位老大娘冒著生命的危險(xiǎn)救助劉真，以這位老大娘為原型，劉真創(chuàng)作了一篇回憶性的小說(shuō)《好大娘》。

劉真根據(jù)自己做過(guò)的交通員的經(jīng)歷創(chuàng)作《我和小榮》，描寫(xiě)抗日小英雄交通員小王和小榮的故事，他們冒著生命的危險(xiǎn)，機(jī)智勇敢地完成一個(gè)個(gè)送信的任務(wù)，特別是小姑娘小榮，當(dāng)?shù)叵陆煌▎T的父母犧牲后，立志繼承父母的遺志，加入抗戰(zhàn)工作。

《大舞臺(tái)小舞臺(tái)》描寫(xiě)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，戰(zhàn)士的英勇?？箲?zhàn)隊(duì)伍的尖兵劇社到村子里給群眾表演，來(lái)不及撤退，遭遇到討伐隊(duì)與鬼子的襲擊，在戰(zhàn)斗中，音樂(lè)隊(duì)長(zhǎng)金歌、班長(zhǎng)楊子臣、女演員楊素霞、社長(zhǎng)黃天微，毛驢被打死了，同志們把它當(dāng)做烈士埋掉了。幸免遇難的“我”感嘆道：“生活的大舞臺(tái)呀，你和小舞臺(tái)相比，豐富多彩，也更加殘酷無(wú)情”。

劉真經(jīng)歷了戰(zhàn)火的洗禮，以演員、交通員等身份參加過(guò)多年的革命工作，很多作品中的情節(jié)都是親身經(jīng)歷過(guò)的，作品讀來(lái)真實(shí)自然、親切感人。

再次，在表現(xiàn)主題上。劉真小說(shuō)的第一個(gè)主題是革命的成果來(lái)之不易。

劉真的小說(shuō)很多內(nèi)容涉及到回憶革命先輩的流血犧牲的場(chǎng)景，讓歷史告訴我們新中國(guó)的成立是他們拋頭顱、撒熱血為之奮斗終生的成果?！逗么竽铩贰ⅰ段液托s》、《大舞臺(tái)小舞臺(tái)》等都是對(duì)戰(zhàn)斗生活的回憶。新中國(guó)政權(quán)的建立，除了靠革命戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)年代那些為抗戰(zhàn)做各種革命工作的群眾也功不可沒(méi)。

另一個(gè)主題反映了戰(zhàn)爭(zhēng)歲月中的軍民魚(yú)水情、同志之間的友愛(ài)之情。

劉真的《英雄的樂(lè)章》被作為“暴露黑暗”、“宣揚(yáng)人性”的修正主義文藝備受批判，感受到殘酷的政治運(yùn)動(dòng)使人與人之間產(chǎn)生的隔膜與戒備的劉真不由得懷念起戰(zhàn)爭(zhēng)年代中人與人之間純真的感情。這是小說(shuō)《長(zhǎng)長(zhǎng)的流水》創(chuàng)作的最初背景和動(dòng)機(jī)。

《長(zhǎng)長(zhǎng)的流水》中十三歲的“我”被送到太行山，加入了整風(fēng)小組?！拔摇本髲?qiáng)、貪玩、自以為是，受到了整風(fēng)六隊(duì)組長(zhǎng)李云鳳大姐無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)與教導(dǎo)。李大姐找來(lái)了小學(xué)的語(yǔ)文和算術(shù)課本，督促“我”學(xué)習(xí)，在生活中李云鳳大姐把“我”當(dāng)成自己的孩子般悉心照料著，李云鳳大姐是真善美的化身，為了革命事業(yè)奉獻(xiàn)了身心。劉真十三歲時(shí)正值延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，黨的思想深刻教育了根據(jù)地的黨員群眾，黨群關(guān)系密切，所以《長(zhǎng)長(zhǎng)的流水》極有可能就是劉真自己生活經(jīng)歷在筆下的復(fù)述。

《好大娘》中兩位普通老大娘，在小戰(zhàn)士遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，為戰(zhàn)士們無(wú)條件地提供幫助。鞏家村的一位老大娘，把戰(zhàn)士拉到自己家里，噓寒問(wèn)暖，給戰(zhàn)士們燒水、烤衣服、補(bǔ)破鞋。另一位小張村的老大娘，在敵人的圍剿中，掩護(hù)了小戰(zhàn)士，并且背著小戰(zhàn)士找到了革命隊(duì)伍老大娘卻在回家的路上鬼子抓住，打瞎了一只眼睛。這類(lèi)事件在抗日根據(jù)地堅(jiān)持的敵后戰(zhàn)爭(zhēng)中是一種常見(jiàn)的事件，劉真的小說(shuō)只是忠實(shí)地記錄她自己身邊的事情而已。

劉真的這類(lèi)作品彌漫著濃郁的英雄主義與革命樂(lè)觀(guān)主義精神，與戰(zhàn)友間，軍民間的魚(yú)水深情構(gòu)建起劉真十七年小說(shuō)的情感基調(diào)。而這些和她童年的生活息息相關(guān)。

1949年新中國(guó)成立后，一批作家滿(mǎn)懷著對(duì)新中國(guó)的熱愛(ài)，將剛剛結(jié)束的革命歷史納入到文學(xué)作品的敘述中，歌頌新社會(huì)、新政權(quán)，回憶往昔的戰(zhàn)斗生活，塑造革命英雄人物。梁斌的《紅旗譜》、吳強(qiáng)的《紅日》、曲波的《林海雪原》是十七年時(shí)期宏大敘事的代表性作品。宏大敘事一方面追求現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作原則，另一方面強(qiáng)調(diào)高度的意識(shí)形態(tài)性，以意識(shí)形態(tài)來(lái)圖解作品。

劉真的文學(xué)創(chuàng)作在十七年的文壇中處于與主流文學(xué)保持一定距離的邊緣文學(xué)。劉真作為一名具有革命成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)的資深革命者，自覺(jué)向主流文學(xué)靠攏，在作品中以具有自傳色彩的革命戰(zhàn)斗生活為敘述主體，以高度的理想激情為革命唱贊歌。但是，在進(jìn)行革命敘述時(shí)，劉真以?xún)和?、女性敘述者的視角介入到敘述中，很多時(shí)候運(yùn)用了展現(xiàn)人性中的真善美，給殘酷的戰(zhàn)斗回憶注入人性的溫情。這種人性化的創(chuàng)作風(fēng)格在以階級(jí)性代替資產(chǎn)階級(jí)人性的創(chuàng)作中顯得另類(lèi)，劉真的創(chuàng)作始終未能融入到主流文學(xué)中。劉真的《英雄的樂(lè)章》也沒(méi)有背離英雄敘事的主體，但由于以女性逝去的愛(ài)的角度去回憶英雄人物，違反了“怎么寫(xiě)”的規(guī)范，飽受批判。但是，是金子總會(huì)發(fā)光，隨著十七年的遠(yuǎn)去，她的自傳色彩小說(shuō)在的讀者面前越來(lái)越多展現(xiàn)出它們獨(dú)特的文學(xué)魅力和價(jià)值。