文 || 吳新桂

書法藝術(shù)作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最具表現(xiàn)力和感染力的藝術(shù)形式之一，時(shí)至今日書法仍然受到人們的稱道和追捧，極具研究?jī)r(jià)值。褚遂良是唐代的書法大家，他的書法具有承前啟后的藝術(shù)價(jià)值，最終形成獨(dú)樹一幟的大家之風(fēng)。因此，有必要對(duì)褚遂良書法藝術(shù)的起源和變化進(jìn)行深入了解，并對(duì)其成熟與高峰階段的演變歷程進(jìn)行分析，以更好地了解褚遂良書法的特征和發(fā)展。

書法是一種中華文化獨(dú)有的、表現(xiàn)文字美感的藝術(shù)形式。從勞動(dòng)人民創(chuàng)造文字開始，經(jīng)過幾千年的傳承和完善，文字的書寫方式逐漸轉(zhuǎn)變成為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式。不同流派的書寫方式截然不同，不同字體的形態(tài)特征千變?nèi)f化，從書法作品中能夠窺見當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和思想情況，因此，對(duì)書法藝術(shù)的形成和變化進(jìn)行研究具有現(xiàn)實(shí)價(jià)值。褚遂良是初唐時(shí)代的書法大家，對(duì)書法一道有獨(dú)到見解，現(xiàn)在看來，其書法藝術(shù)頗有開唐代書法之先河的意義，對(duì)其書法藝術(shù)進(jìn)行研究十分必要。

一、褚遂良書法藝術(shù)的起源和變化

（一）早期書法起步

褚遂良的出身較好，他的父親褚亮是南朝重臣褚珍之子，仕途之路比較平坦，官拜尚書殿中侍郎，家庭文化氛圍濃厚。褚遂良年輕時(shí)與父親一同穿梭于名利場(chǎng)，歷經(jīng)了三朝更替。想要了解褚遂良書法的早期情況，就必須了解歐陽(yáng)詢和虞世南兩位大家。南朝陳滅亡以后，褚遂良的父親和虞世南共同成為文學(xué)大家，被晉王楊廣賞識(shí)并被召為東宮學(xué)士。隋朝建立以后，褚遂良的父親又和歐陽(yáng)詢一同管理朝廷禮制事宜，褚遂良之父由此與和歐陽(yáng)詢、虞世南建立了深厚的友誼，褚遂良正是在這樣的情況下開始了書法學(xué)習(xí)之路。從褚遂良早期的書法作品來看，其書寫特征與歐陽(yáng)詢極為相似，歷史記載，歐陽(yáng)詢特別看重褚遂良的書法。不難看出，受到家庭環(huán)境因素和自身勤奮好學(xué)態(tài)度的影響，褚遂良早期就已經(jīng)在書法一道上取得了一定成就。

（二）書風(fēng)淵源

歐陽(yáng)詢和虞世南都是南朝陳武帝年間生人，20歲左右開始進(jìn)入仕途，唐朝初期二人已經(jīng)接近暮年，而褚遂良此時(shí)藝術(shù)思維充沛、書法不斷演變。想要了解這一階段褚遂良的書法演變，還需要從歐陽(yáng)詢和虞世南二人入手。歐陽(yáng)詢和虞世南都在書法一道上有所建樹，但是二者的人生經(jīng)歷截然不同、書法思想也千差萬(wàn)別，歐陽(yáng)詢?cè)缒昙揖澈统錾聿⒉缓?，成年以后他的書法碑帖為人所稱道，時(shí)至今日仍有大量作品存世；隋朝以后，歐陽(yáng)詢的書法藝術(shù)更是為人追捧，王公大臣也以擁有其真跡為榮。但是在仕途一路上，歐陽(yáng)詢的成就有限。虞世南早年喪父，在叔父的撫養(yǎng)下成長(zhǎng)，對(duì)于文章創(chuàng)作有獨(dú)到見解。唐朝建立以后，虞世南在秦王李世民麾下?lián)文涣?，偶遇此時(shí)在秦王府供職的褚遂良，二者由此相識(shí)，虞世南為褚遂良提供了書法方面的支持。歐陽(yáng)詢和虞世南二人對(duì)于書法藝術(shù)有著截然不同的看法，歐陽(yáng)詢更加關(guān)注下筆的方法、字體的結(jié)構(gòu)；而虞世南更加關(guān)注書法的意境、下筆的精髓。時(shí)間推移到唐貞觀年間（627—649年）以后，李世民主政，此時(shí)虞世南的書法開始為人稱道，褚遂良這一時(shí)期師從虞世南，學(xué)習(xí)到了書法意境方面的內(nèi)容。這一時(shí)期正是褚遂良書法的發(fā)生變化時(shí)期。唐貞觀十年（636年）以后，褚遂良師從史陵，其書法藝術(shù)在這一時(shí)期又發(fā)生了變化。觀其此時(shí)的書法作品可以發(fā)現(xiàn)，其線條瘦勁有力、初現(xiàn)鋒芒，為其法藝術(shù)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）書法藝術(shù)為人稱道

褚遂良的書法藝術(shù)風(fēng)格前期受歐陽(yáng)詢和虞世南的影響，頗具南北朝遺風(fēng)，沒有太多的書寫技巧卻顯得質(zhì)樸雅致，這一時(shí)期的存世作品有《孟法師碑》《房玄齡碑》和《雁塔圣教序》等。到了唐貞觀十年師從史陵以后，褚遂良的書法作品呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)，《伊閥佛完碑》是這一時(shí)期具有代表性的作品之一，字體兼具隸書和楷書的特點(diǎn)，書寫風(fēng)格兼具質(zhì)樸和工巧之意，得到了唐太宗的認(rèn)可和喜愛。唐貞觀十二年（638年），褚遂良的良師益友虞世南病逝，褚遂良自此開始走進(jìn)人們的視野。虞世南的去世使唐太宗在書法方面缺少可一同鑒賞的人，而魏征舉薦了褚遂良。褚遂良這一時(shí)期觀賞了許多珍貴的書法作品，對(duì)書法大家的作品進(jìn)行臨摹和研習(xí)，比如這一時(shí)期他對(duì)王羲之的作品進(jìn)行了細(xì)致觀摩，他的隸書頗具王羲之的特點(diǎn)。在這一時(shí)期之前，褚遂良的書法藝術(shù)具有隋朝的遺風(fēng)，而在這一時(shí)期之后，褚遂良的書法藝術(shù)開始融入唐代風(fēng)格。

二、褚遂良書法藝術(shù)的成熟與高峰

（一）漸趨成熟

褚遂良的書法藝術(shù)逐漸成熟，正是在其進(jìn)入仕途以后。這一時(shí)期，他有機(jī)會(huì)研習(xí)更多書法大家的作品，逐漸擺脫南北朝書法風(fēng)格的禁錮。他的書法風(fēng)格被形容為“美人嬋娟，不任羅綺”，《孟法師碑》正是這一時(shí)期的作品。后世書法藝術(shù)家對(duì)其書法作品進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)認(rèn)為，褚遂良的書法綺麗有虞世南之風(fēng)、端莊質(zhì)樸又似歐陽(yáng)詢之作，兼具隸書和楷書的特點(diǎn)，風(fēng)格高古工巧，書法意境鮮明獨(dú)特。以此為起點(diǎn)，褚遂良的書法藝術(shù)開始具有自己的風(fēng)骨和特點(diǎn)，逐漸進(jìn)入成熟期。

（二）趨于大成

《房玄齡碑》是褚遂良書法藝術(shù)作品中的上乘之作，這一作品完成于他逐漸產(chǎn)生自己的獨(dú)有風(fēng)格、書法藝術(shù)逐漸成熟的時(shí)期，與他早期的書法作品有一定的差別，運(yùn)筆特點(diǎn)更加明顯，不再具有歐陽(yáng)詢書法中字體向左前方傾斜的特點(diǎn)，卻出現(xiàn)了左低右高的特征，仍然有隸書的捺腳，卻又兼具了王羲之書法中的行筆特征，字體整體十分靈動(dòng)綺麗。從其一生的書法藝術(shù)演變來看，這一階段的褚遂良已經(jīng)摸索出自己獨(dú)特的書法之路。對(duì)褚遂良這一時(shí)期的書法作品進(jìn)行觀摩和學(xué)習(xí)，有助于提升書法的勁力。

（三）終成高峰

行至暮年，褚遂良的書法藝術(shù)開始進(jìn)入晚期階段，而這一時(shí)期的作品也成為了褚遂良書法作品的巔峰之作，他的書法藝術(shù)開始在兼具南北朝之風(fēng)、兼具歐陽(yáng)詢和虞世南之形的同時(shí)，融匯“二王”書法的獨(dú)有特征，具有極強(qiáng)的藝術(shù)價(jià)值?！堆闼ソ绦颉纷髌访媸篮?，得到了人們的追捧和關(guān)注，這一作品奠定了褚遂良“初唐四家”的地位?！堆闼ソ绦颉吩诮裉烊匀皇艿饺藗兊南矏郏宜炝荚谶@部作品中運(yùn)用了自創(chuàng)的全新楷書筆法，對(duì)字體結(jié)構(gòu)進(jìn)行了優(yōu)化，下筆方圓兼?zhèn)?、兼有隸書和行書的優(yōu)點(diǎn)，筆畫細(xì)膩俊秀，頗有文人高雅的風(fēng)骨，整體字形清瘦卻不纖弱、質(zhì)樸卻不僵硬，整個(gè)作品顯得清俊飄逸，鑒賞價(jià)值極高。58歲的褚遂良終于在書法一道上取得了成就，此時(shí)他的作品往往一氣呵成、落筆即為上乘佳作，作品風(fēng)靡一時(shí)。但是這種巔峰期并沒有持續(xù)太久，在達(dá)到巔峰以后，褚遂良的人生歷程開始進(jìn)入沒落，他在政治意見上與武則天有較大出入，因此被貶謫到今越南一帶，政治生涯就此一蹶不振。即使是《雁塔圣教序》這樣至今仍然被人們所稱道的優(yōu)秀作品，也被武則天另作兩篇《圣教序》所壓，風(fēng)頭逐漸消沒。不過從現(xiàn)今回望，褚遂良的書法藝術(shù)仍然是我國(guó)書法藝術(shù)史上熠熠生輝的星辰，輝映著去者之遺風(fēng)、照亮了來者之前途，他作為“初唐四家”的地位也永遠(yuǎn)被鐫刻在史書之上，每一個(gè)學(xué)習(xí)楷書的后來人都能從他的作品中品味截然不同的風(fēng)味。

三、結(jié)語(yǔ)

書法藝術(shù)不僅是一種書寫的方法，還是承載著一個(gè)時(shí)代文化歷史的載體。對(duì)書法藝術(shù)進(jìn)行研究，能夠幫助我們了解古代書法的演變過程，學(xué)習(xí)和理解書法藝術(shù)最本源的風(fēng)骨。褚遂良的書法藝術(shù)歷經(jīng)幾十年的演變，最終形成了獨(dú)特的風(fēng)格和體系，兼具歐虞、漢隸、魏碑和“二王”行書的諸多特點(diǎn)，卻未被前人的光輝所掩蓋，時(shí)至今日仍然為人們所稱道。在今后的學(xué)習(xí)中，仍需對(duì)褚遂良書法作品進(jìn)行反復(fù)研習(xí)，從而達(dá)到提升自身書法藝術(shù)水準(zhǔn)的效果。