文 |王鳳茹
格言,是指可以作為人們行為規(guī)范的言簡意賅的語句,用這種語句創(chuàng)作的對聯(lián),就叫格言聯(lián)。我國格言聯(lián)由來已久,如宋代儒學(xué)集大成者朱熹倡導(dǎo)儒家思想的對聯(lián)“行仁義事;存忠孝心”“立修齊志;讀圣賢書”等已有格言聯(lián)的特征。進(jìn)入明清時(shí),楹聯(lián)發(fā)展進(jìn)入了全盛時(shí)期,梁章鉅《楹聯(lián)叢話》將五代以來所集對聯(lián)分為十目,其中一目專列格言聯(lián)。格言聯(lián)因兼具格言和對聯(lián)的特點(diǎn),自問世以來,就深受人們熱愛,被奉為修身齊家、為人處世、教子課孫的金科玉律,張貼于書房、書齋等文化場所。
聯(lián)友“琢磨齋主”凌一二,學(xué)名凌見軍,系中國楹聯(lián)學(xué)會(huì)第七屆名譽(yù)理事、湖南省楹聯(lián)家協(xié)會(huì)副秘書長、郴州市楹聯(lián)學(xué)會(huì)副會(huì)長兼秘書長、北湖區(qū)對聯(lián)家協(xié)會(huì)主席,榮獲“全國優(yōu)秀楹聯(lián)教師”“湖南對聯(lián)文化傳承人”“郴州聯(lián)壇十秀”“北湖區(qū)十大新聞人物”稱號(hào),已出版《琢磨齋聯(lián)語》《琢磨齋名片》《格言聯(lián)墨》《格言聯(lián)墨品鑒》等。近年來專注格言聯(lián)的整理和創(chuàng)作,取得了一定的成績。他結(jié)合親身經(jīng)歷有感而發(fā),創(chuàng)作的一些格言聯(lián)具有很強(qiáng)的哲理性和教育意義,可謂佳聯(lián)也。本文試就凌一二先生的格言聯(lián)作一簡要賞析。
縱觀凌先生的500副格言聯(lián),可謂內(nèi)容豐富,涵蓋面廣。有勵(lì)志類、哲理類、修身類、勸誡類、廉潔類、自勉類、讀書學(xué)問類、為人處世類等等,蔚為大觀,膾炙人口。現(xiàn)舉例如下:
勵(lì)志類:
傲骨寒梅梅傲雪;
凌風(fēng)虛竹竹凌云。
從零起步,積累零星,哪怕聞知一二;
以實(shí)當(dāng)頭,追求實(shí)在,何妨付出萬千。
哲理類:
室小天非??;
心寬路自寬。
人生不必千千結(jié);
機(jī)遇何曾五五開。
莫信輸贏皆彼此;
不爭對錯(cuò)乃方圓。
修身類:
常思一二知一二;
不慕萬千容萬千。
高節(jié)植入靈魂里;
低調(diào)融于血液中。
人生似戲開心演;
歲月如詩放膽吟。
勸誡類:
勸人莫怕諍言直;
礪己何愁險(xiǎn)路彎。
攻關(guān)不要膽如鼠;
創(chuàng)業(yè)仍需勁似牛。
謀生不必死心眼;
碰硬豈能軟骨頭。
廉潔類:
心黑易生紅眼病;
眼紅莫賺黑心錢。
力當(dāng)能助生當(dāng)助;
心不可貪死不貪。
休貪身外千千萬;
莫負(fù)心中萬萬千。
自勉類:
真誠就要百分百;
臧否何妨一對一。
略知一二難酬志;
不懈琢磨始見功。
不爭上下爭朝夕;
多學(xué)東西學(xué)古今。
讀書學(xué)問類:
學(xué)當(dāng)趁早;
事不宜遲。
書讀十年易;
詩更一字難。
高山總比書山矮;
大海無如學(xué)海深。
為人處世類:
做人似水甘居下;
行事如風(fēng)直向前。
人前承諾休摻假;
世上光陰最認(rèn)真。
要看全局大方向;
休打個(gè)人小算盤。
雅俗共賞是對聯(lián)的特征之一。古人之作聯(lián),本乎體,執(zhí)乎用。實(shí)用性,是對聯(lián)的重要特性之一。凌先生的格言聯(lián)樸實(shí)無華,短小精悍,一語天然,很接地氣。讀后有醍醐灌頂?shù)母杏X,猛然驚醒,有時(shí)又像細(xì)雨一樣,潤物無聲。如:“過無大小皆須改;功有高低不可貪”“后來不落他人后;前進(jìn)敢超自我前”“山因挺脊高千丈;人若哈腰矮十分”“早知清醒人非易;始覺糊涂我更難”“平平淡淡非平淡;簡簡單單不簡單”等等。
如江西高應(yīng)峰老師和湖北程鴻老師評析凌先生的“知難而進(jìn);見好就收”這副聯(lián),“作者惜字如金,區(qū)區(qū)八個(gè)字組成一副語重心長的勸勉格言聯(lián),境界開闊,言簡意賅”(高應(yīng)峰點(diǎn)評),“將兩個(gè)成語信手拈來即成佳構(gòu)。知難而進(jìn),不怯懦,不氣餒;見好就收,不莽撞,不貪得無厭”(程鴻點(diǎn)評)。
對仗工穩(wěn),是對聯(lián)的特點(diǎn)之一。凌先生的每一副聯(lián)無論以新聲入聯(lián),還是舊聲入聯(lián),基本都對仗工穩(wěn)。在對仗手法的運(yùn)用上可謂多種多樣,有正對、反對、流水對、借對等。
正對是指上下聯(lián)內(nèi)容相似或者相關(guān)(即只有一面性)的對聯(lián)。如“海闊心尤闊;山高人更高”“人間最美惟微笑;筆底惟真最醉心”“青云業(yè)自凌云立;白玉文從琢玉成”“諄諄教誨循循誘;默默耕耘耿耿求”等等。
在凌先生的格言聯(lián)中,采用反對手法創(chuàng)作的占有很大的比重,也可以說,采用反對手法創(chuàng)作對聯(lián),被其發(fā)揮得淋漓盡致。反對,顧名思義,就是上下聯(lián)意思相反。因?yàn)槭怯孟喾春拖鄬Φ脑~語組成,或者是內(nèi)容相反,就形成了上下聯(lián)的鮮明對比,引人注目?!袄硎舛ず稀保\(yùn)用反對,往往會(huì)取得比正對更好的效果,可以增強(qiáng)對聯(lián)的氣勢,讀來發(fā)人深思。如“萬事當(dāng)持正;一生不信邪”“失敗面前不失??;成功背后再成功”“守身如玉是非少;踐諾勝金朋友多”“遇事當(dāng)尋活辦法;讀書須下死工夫”等等。
流水對有“行云流水”之態(tài),有“余音繞梁”之美。流水對也叫串對,一個(gè)意思分成上下聯(lián)兩半來表達(dá),內(nèi)容是連貫的,語氣是互相銜接的,上下聯(lián)之間構(gòu)成遞進(jìn)、承接、轉(zhuǎn)折、選擇、假設(shè)、因果、目的等關(guān)系。如“若無半點(diǎn)能拿手;哪有一天會(huì)出頭”這副聯(lián)就是一副極好的流水對格言聯(lián),凌先生信手拈來,用口語寫之,對仗工穩(wěn)貼切,且寓意深刻。再如“偶有牢騷揮鐵筆;獨(dú)無興趣拜金錢”“不求萬事都如意;但愿一生無愧心”“常為有無忙死活;莫因得失笑輸贏”等等。
借對,也叫假對,在嚴(yán)格的對偶對仗要求難以達(dá)到的時(shí)候,用一個(gè)借用字,可以在審美上造成工對的感覺?!叭粞砸欢_心事;最是尋常知足時(shí)”,句中“心”是“心情”之意,“足”是“滿足”之意,但借用它們的“器官”之義給讀者造成很工的感覺。再如“天遭云黑天終白;海被霧灰海自清”,正如尚洪濤先生點(diǎn)評的“此聯(lián)借對,以清對白,著色過目清新。所謂清者自清,不畏浮云所遮,身正何顧影斜”。
凌先生的格言聯(lián)除了對仗之外,還大量使用夸張、擬人、比喻等修辭手法,同時(shí)運(yùn)用一些技巧,如疊字、交股、嵌名、諧音、當(dāng)句自對等,以增強(qiáng)語言的生動(dòng)性和作品的可讀性,提高了聯(lián)作的藝術(shù)品位。
格言聯(lián)已然成為凌先生的一張名片,無疑也是當(dāng)今對聯(lián)界的一朵奇葩。