◎鄧詩鴻

[琥珀記]

能夠退守到內心是有福的。作為一只螞蟻、蜜蜂

蝸牛、瓢蟲，天地用博大的胸襟，接納了你和我

千山渺渺。一定還有不為所知的命運，讓我們靈魂附體

又教導我們寬容劫難與波折，沉積于深；一點點

洗去身上的骯臟、戾氣、欲念和浮腥，從容走向磨難

和黑暗，死去就意味著誕生，也成就了涅槃，和神靈

有福的人，從此我們同守一盞孤燈，胸無大志

卻肆意蒼茫，舉頭看明月從松間跌落，低眉

數(shù)山澗蛙鳴；偶爾通過清泉，打探友人消息

君子隨流賦形，明心見性。我不是君子

亦不是書生；弱水三千，我不是其中一滴

偶爾寄居于半江漁火、滿枕清霜和一劫余波

入地三千，卻無處藏身；紅塵千年，卻入世無門

長眠于此的人是有福的。弱水三千

我是第三千零一滴；水孱弱，卻川流不息

從《詩經》到《論語》，再流經唐詩、宋詞

從五千年凍土中噴薄而出。這并不是我的過錯

我一直在東山養(yǎng)花，南山種茶，西山采菊，北山放牧

偶爾醉中拔劍，一錢烈酒就把我打回原形

但我懷疑《詩經》或者絕句里，一定埋藏了什么

堯舜禹夏、魏晉秦漢，文人騷客們前赴后繼地

作別長安，在唐詩宋詞中艱難跋涉，長歌當哭

滾滾紅塵，多少英雄悵然回眸，從此下落不明

虎中之魄。我生來是你的祭壇、倒影或夢境

借此明月東升，魚躍夔門；作為冒名頂替者

多情應笑我，華發(fā)早生；當我捧著你的詩經

深深地跪下去，上闋仍然姓唐，下闋依舊稱宋

秋風猶在，芳草紛飛，月下的故人

是否還在等待，遠游的白云

[蒼山負雪]

一根白發(fā)，在遠方

蟋蟀的蟲鳴中醒著，叫著……

一根白發(fā)是謹慎的。她如此渺小

卑微，一窮二白；但從不掩飾自己的

身份，也沒想過要取一個討巧的藝名

她謹慎地探出頭，目光破碎

露出皸裂的雙手，和皺紋

恰好，與我每一個側面的青春

成為對比；一根白發(fā)：謹小慎微

怯弱，閃躲……雨打風吹

在蒼茫塵世，尋找走失的孩子

和久違的行囊，和斷線的風箏

但她絕不貿然行事

在新月下猶豫著，費盡思量

當炊煙三三兩兩地，釋放出

轉瞬即碎的鄉(xiāng)愁

如同我，無法確認自己的籍貫

和身份；一生謹慎的白發(fā)

就這樣猶豫著，顯得有些憔悴

局促，和慌張；直到她

順著炊煙走失的方向

吶喊一聲，那樣毅然、刻骨

奮不顧身——

蒼涼塵世：有人佇立，不語

一根白發(fā)，代替星辰戰(zhàn)栗，蒼山負雪

[快雪時晴帖①《快雪時晴帖》是東晉書法家“書圣”王羲之存世的唯一書法精品真跡。]

一場狂雪，在紙上倒伏的速度

取決于筆墨的濃淡，和思想的深淺

他孤獨的刻度有多深，取決于

一個王朝的雪崩，在靈魂內部的掙扎

和劃痕，持續(xù)多久……

一場快雪，煽動著美學的烽煙

克制著東晉的落日，及其反面

彌漫的天籟：高聳、孤絕

而凜人，仿佛隔世的輕塵

氣定神閑，圓筆藏鋒，不徐不疾

恍若恩雅，撥動了天上的大琴

雪在飛，這暗香盈袖的美，于我

這青春的廢墟，還要承擔多少

宣紙的驚魂，和筆墨的嘩變

歲月陰晴，蒼山去遠

一場狂雪，在紙上尋找著故人

[蒼茫賦]

必定有一行大雁，要剪開無邊的蔚藍

而落單的那一只，是我前世遺落的哀怨

但無知的白云，卻輕描淡寫地把它縫合

必須借一雙虛擬的翅膀，在你離開之前

認領一片蒼茫；以此恢復與上蒼的美學關聯(lián)

而在我認領之前，神早已端坐其間

必定要把心掏空，接納這無邊的蔚藍

借以修補離別之后，你帶來的閃電，和決絕

天空如此深邃，卻無我的安魂之所

只有憑借虛無的彩虹，來掩蓋思想的孤單

如果蒼茫還不夠遼闊，我將獨自贊美

上蒼，也承受這命定的黑暗……

蒼茫是我一個人的事，與你無關

它一寸一寸地，侵蝕、漫延……

恰如我一寸一寸地，為你生病

在紅塵之上，恍若隔世——

[一滴水也會疼痛]

一

原諒蒙塵的大地上，細小而卑微的事物

他們閃躲、騰挪……命運不濟，多少有些悲愴

未經許可，就擅自在清晨的葉片上閃爍著

隱藏的光芒；微風輕拂，它掙扎著，忍住晃動

祈求上蒼，不要驚碎心尖上，細小的紅塵……

但他們依然在隱忍、克制，有些低沉

仿佛暗藏的落日，和不語的家國

卻一直容納一個寫詩的青年，在紅塵中

犯下的所有過失，和錯誤。比如：借明月釀酒

蘸寒霜寫詩。提醒我走路時關心腳下的螞蟻

學習白云的高潔，和炊煙的親情；重點要心存

謙卑、寬容和感恩；同時努力學做巉巖上的小花

身處逆境，卻依然胸懷家國、榮辱不驚

我的擔心有些細碎，多余；卻早已淚盈滿眶

——此刻，我已蒙恩……

二

我常常把生命當作一粒微塵，讓它與時光

留下輕輕擦痕，對于上蒼安排好的秩序

我無權過問。為此，我已經多次表達過歉意

多年以來，偏安于南方以南，終日飲茶

寫詩、聽琴……用一種虛無的語氣表述愛情

努力熱愛朋友和親人；也偶有博愛蕓蕓眾生之志

例如：詞語釀制的碎片，熱戀于開小差的偏旁

而月光打造的河山，卻無法抵御絕句的狼煙

這些做法看似幼稚和放縱，卻也浪漫……

其中對錯，我愿意承擔相應責任

當落日動用蓄謀已久的蒼茫，我正在山中采藥

而月光尚未私自下凡，《圣經》也并沒有提前撤走蝴蝶

世界已然如此寒冷，風雪是我們溫暖自己的唯一方式

……蛙鳴暮鼓聲中，我已取幾瓣菊花為飲

用清泉沐浴、濯足或浣衣，累了就斜倚著寒楓

把盞清月，假裝小憩；閑暇，與另一個我

在殘局中對弈；或者，在荷塘邊靜等蛙聲

及至，終日廝守一張古琴……大夢初醒之時

兩鬢郁結的寒霜，卻無法縫補獨自凌云的翅膀

而我已經疏于寫詩，因為最近詩歌中：

“總是越來越多的痛苦，而越來越少的悲憫……”

落日熔金之時，我終于停下了詩篇中象征性的哭泣

再次在紅塵中，一點點減少自己……

三

以夢為馬。明月在此夸張、抒情、纏綿、糾結……

允許我請出草長鶯飛的星群，和衣衫單薄的一盞孤燈

而那次驚濤駭浪的華麗轉身，我只用來孤獨、沉淪

坍塌，和長歌當哭；斷鴻的一瞥

一半用于填詞；另一半堅持對抗著寒冷與黑暗

卻無意間泄露出一顆走失的心，和月光下

猝死的青春；讓我乘機在月色中，將自己悄悄扶正

“我不是歸人，僅僅是個過客……”

我必須事先通知荒草叢中，那些肆無忌憚的青春

請他們壓低自己的聲音，屏住呼吸

在月光下，清掃出一條虛掩多年的歸程

迎接那顆失眠的星辰，和寂寞空庭之中

被大雁的叫聲一陣陣劃傷的心，以及心中不滅的落日

……而我，就是傳說中那個用寒霜寫詩的人

偶爾策馬，但不奮蹄；當月上中天

間或也揚起虛擬的鞭，借以深刻靈魂……

對于揮之不去的暮色、望而卻步的千山

和日漸臨近的別離，我已經無暇顧及

只有交給寒霜，一一處理……

——我能分擔一些什么？

“這個世界的苦，這個世界的痛……”

[創(chuàng)作談]

多年以來，我試圖蘸著自己的鮮血和骨髓，通過詩歌介入與世界和心靈的本體對話。詩歌作為一種自在的沉默的運動，是心靈的呻吟與訴說，是苦難和碎片在靈魂中的瞬間閃光與呈現(xiàn)，是一種難以訴說而又使生命和疼痛無以復加的一瞬間的生命狀態(tài)。

一切形式的詩歌都是想象和激情的語言，但它又不僅僅是語言，而是我們所渴求的生活為了無與倫比的現(xiàn)實的到來而發(fā)出的無聲的、絕望的呼喚；它強大與自然對話的能力，它對隱秘的內心最真切最痛苦最真空的關注，它使孤獨的詩人個體為自己說不出的痛苦找到了名詞和定義；詩歌與生俱來的對時代現(xiàn)實、時代和家國命運的高度介入后的最忠實的記述能力，有一種扎根生存狀態(tài)、呈現(xiàn)悲憫本性的道德力量，它拔出了深深扎進我們靈魂中無法拔出的自責和痛苦。

詩歌的藝術本質是靈魂的藝術，于詩歌而言，靈魂顯示出至高無上的自由價值；這就是說，深入萬事萬物，肉眼看不見的世界，靈魂都看見了；在生活與心靈之間，詩歌承擔了一切痛苦，一切激情和憂傷。在靈魂和世界之間，發(fā)生著一切詩歌故事。把一切變成詩，是靈魂對這個世界的高度依托和深刻滲透。

越來越多的詩人沉溺于把自己塑造成一位抒情歌手，而我更愿意詩人們成為詩歌疆場上的一名勇士：開拓更開闊的意象，抓住生命中更長久、更尖銳的痛感，讓讀者有鐵絲穿過心臟的痛和烏云壓過頭頂?shù)闹?，有一種豁然開朗的陌生感，有深深哭泣的愿望和長久沉默的震撼。一部好的詩歌作品，只有觸摸到來自詩人靈魂深處的疼痛，才能獨具其震撼人心的力量。

我要感謝閱讀這篇文字的“無限的少數(shù)人”，感謝你們在這個既殘酷又美好的季節(jié)里，傾聽一個詩人微不足道的聲音，你們的傾聽和鞭策使我感受到來自靈魂深處的幸福、尊嚴和一種穿越時空隧道的揮之不去的愛。蒼茫塵世，你們一次次不經意的閱讀，不啻是一次次心靈的誦經和洗禮，是一次次帶有天意的皈依和朝圣……