◎黃安雄

五月的海南，陽(yáng)光燦爛，繁花似錦。

五月的王下，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，歲月靜好。

趁著“五一”假期，王下“黎花里”文化旅游項(xiàng)目開(kāi)張之際，我踏著木棉花紅的泥香，在鳳凰花怒放的招手致意中重訪曾經(jīng)工作過(guò)的“中國(guó)第一黎鄉(xiāng)”王下。

王下鄉(xiāng)地處海南霸王嶺深山腹地，從縣城石碌駕車近一個(gè)小時(shí)至峰巔向下行走時(shí)，只見(jiàn)兩邊峰嶺聳立，西側(cè)俄賢嶺直上云端，霧靄繚繞，一幅天然畫境。面前河流縱橫交錯(cuò)，山清水秀，氣候溫潤(rùn)，四季涼爽?？粗吧詈粑?，崇山峻嶺的氣勢(shì)和綠韻蕩滌心頭，把五臟六腑洗得一干二凈。

一路亢奮奔馳，將臨王下時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)右側(cè)地塊有個(gè)裝飾的形象門，巨大的巖石上雕刻著“黎花里”三個(gè)蒼勁的黃色大字。我們甫一下車，只聽(tīng)鑼鼓響起來(lái)，音樂(lè)奏起來(lái)，一首經(jīng)典海南民歌《久久不見(jiàn)久久見(jiàn)》的歌曲響徹天空，黎家女兒載歌載舞歡迎來(lái)自遠(yuǎn)方的客人。我穿行在人海中，賞景、撫物、拍照，陶醉其中。

黎家時(shí)光小鋪，擺布著黎族人的生產(chǎn)生活工具和物品，木犁耙，錛、銃、鎪、草帽、蓑衣、黎陶、黎錦、牛頭、牛皮凳、弓弩等，好像在靜悄悄地訴說(shuō)著這個(gè)民族的傳統(tǒng)工藝和發(fā)展歷史；逐藝?yán)杳缡抢杳绶沁z技藝和傳統(tǒng)以及現(xiàn)代工藝的展示，圖騰物、臉譜燈籠、竹編黎帽、黎籃、黎簍、黎枕、黎屐、樹(shù)皮衣、單排簫、叮咚琴、口弓琴、竹琴等，似流動(dòng)的黎族博物館和歷史畫卷的縮影；黎家小院已經(jīng)民房改造，但還保留著黎族元素，墻壁上涂抹著黎畫，小門窗邊黎家少女在梳妝，院里擺放各種傳統(tǒng)農(nóng)耕工具。院子很大，擺放竹筒飯、魚茶、肉茶、河魚干、蜂蜜、寄生茶、甜酒釀、香蕉、波蘿蜜、野米椒、椰子、山果等本地特產(chǎn)，方便游客選購(gòu)享用。我突然嫌棄自己的胃太小，裝不下這么多的盛情。黎山麓驛站，各種商品琳瑯滿目，游客在里面品著咖啡，享受著美妙的時(shí)光。

在游覽時(shí)，我多方打聽(tīng)“黎花里”是什么意思，終于明白，“里”是村莊，還有距離的意思，合起來(lái)就是黎族村莊之花。村花有三里，一里詩(shī)里畫里三派村；二里時(shí)光里洪水村；三里酒里歌里朗倫村。王下鄉(xiāng)黨委書記劉永輝說(shuō)，王下是中國(guó)第二批“綠水青山就是金山銀山實(shí)踐創(chuàng)新基地”，縣里高層與企業(yè)共同謀劃“黎花里”文化旅游項(xiàng)目，是一個(gè)打造中國(guó)魁力“第一黎鄉(xiāng)”的舉措。通過(guò)旅游推動(dòng)，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，為王下鄉(xiāng)今后全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。你們現(xiàn)在游覽的是一里詩(shī)里畫里三派村……

聽(tīng)完介紹，我們驅(qū)車來(lái)到洪水村。站在村頭的小山岡上遠(yuǎn)眺，只見(jiàn)翠綠的蒼山下，一條河流的左側(cè)，阡陌梯形，新苗嫩綠，錯(cuò)落分布幢幢茅草屋，不遠(yuǎn)處還有整齊劃一的平頂房，這是民房改造的村民新居。高聳的椰子樹(shù)隨風(fēng)揺曳，擎天的木棉樹(shù)花開(kāi)過(guò)后已郁郁蔥蔥。山坳遠(yuǎn)處的景觀，真是：水繞山峰融翠色，風(fēng)搖樹(shù)木起濤聲。

踏進(jìn)村口，村民已列隊(duì)歡迎我們。先是聆聽(tīng)一曲黎族山歌，然后捧上一碗山蘭美酒。濃濃的情意，讓我們興高采烈樂(lè)開(kāi)懷。

洪水村從明代開(kāi)始，已有村民聚居，漸成村落，現(xiàn)是行政村建制，有南放、桐才、南力、俄力四個(gè)自然村。洪水村民屬黎族杞人支系，穿短筒裙，操哈方言。洪水村最大的特色是茅草屋民居，保存得較為完整。穿行在村里，仿佛穿行在遠(yuǎn)古的時(shí)光里，小狗、小豬、雞鴨安逸穿行，樹(shù)上不時(shí)傳來(lái)婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)鳴聲，村里顯得很靜謐。草屋下，隨意擺放牛皮凳、藤凳、木頭凳，魚簍、背簍、腰簍掛在泥墻上，還有木鼓、敲擊棒、竹籮、鼓風(fēng)拖、筍鉤、木水槽等，樣式簡(jiǎn)約古樸，散發(fā)著古雅的氣息，簡(jiǎn)直是一個(gè)黎族博物館。我把茅草屋當(dāng)成珍寶細(xì)數(shù)，共有158 間。大多數(shù)是金字形木結(jié)構(gòu)，故名金字形草屋。聽(tīng)村里老人介紹，幾十年以前，蓋的茅草屋，成高架式倒船形結(jié)構(gòu)，又從高架式漸變成落地式，又進(jìn)一步從泥墻金字形變成板墻式金字形茅屋，演變經(jīng)歷了三個(gè)階段。這是因?yàn)橛辛虽?、錛、鑿等生產(chǎn)工具，并且掌握了平衡力學(xué)手工藝。洪水村的金字形茅屋，既傳承古代黎族的建造技術(shù)，又融合漢族的建筑工藝。但屋頂蓋草的技術(shù)要求是一樣的。遮蓋編織好的茅草片從下面開(kāi)始，尾芒向下，逐層蓋壓，兩邊封頂時(shí)要跨壓蓋帽，讓雨水從上而下順流，不能逆上，防止漏水。洪水村的金字形茅屋是迄今為止海南最完整的草屋村落，也可以說(shuō)是黎族傳統(tǒng)文化的“活化石”。

洪水村的茅草屋得以保存下來(lái)，難能可貴。我撫著屋檐的茅草陷入深思：保護(hù)黎族民居，延續(xù)歷史，保護(hù)的是一種文化。但這是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)工程。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，黎族同胞也要享受現(xiàn)代文明?，F(xiàn)在是講效益的時(shí)代，沒(méi)有效益，包括黎族同胞在內(nèi)誰(shuí)也不想干。茅草屋要是沒(méi)人居住，沒(méi)有炊煙熏晾，十年八年就會(huì)霉?fàn)€，變成鼠窩、蛇窩，或者失管，“火燒連營(yíng)”。折掉重建，需要大量的白茅草，勢(shì)必破壞生態(tài)環(huán)境。但目前最重要的是“保護(hù)為主，搶救第一，合理開(kāi)發(fā)”，及時(shí)啟動(dòng)旅游資源開(kāi)發(fā)，以洪水村為支點(diǎn)，撬動(dòng)洪水村周邊乃至王下鄉(xiāng)的旅游開(kāi)發(fā)。不然的話，離我們漸漸遠(yuǎn)去的船形草屋，再過(guò)十幾二十年將會(huì)永遠(yuǎn)消失?！袄杌ɡ铩甭糜伍_(kāi)發(fā)，給了我一絲慰藉。

走出村里，我和幾位藝術(shù)家來(lái)到河邊眺望，只見(jiàn)兩旁的峰林沿著河流的方向，由近而遠(yuǎn)地鋪陳開(kāi)去，山峰如屏幛，起伏相連，溪流、稻田、膠林、樓房相互襯托，交相輝映，丹霞畫壁，眼前一副副唯美的山水畫令人驚艷。畫家王老說(shuō)，面對(duì)這鬼斧神工的天然畫廊，頓覺(jué)自己的畫遜色許多，不知從何下筆。攝影家小吳感慨，攝影聚焦記錄的是山水瞬間的唯美狀態(tài)，是畫面的拼接，但它內(nèi)在的變化發(fā)展難以捕捉，事物內(nèi)在的機(jī)理思想難以演繹。洪水村在滄海桑田的歲月變化中，迎風(fēng)堅(jiān)守那一份純真，鏡頭顯得蒼白。作家王兄贊頌道，在這里，青山綠水相伴，傾聽(tīng)溪水歡歌，眼望木棉花艷，深呼吸新鮮空氣，感覺(jué)美極了；在這里，一切都是那樣的和諧自然，大自然離我們很近，生態(tài)優(yōu)美真雅致。我凝視著這里的一切，想象著花好月圓之夜，黎家阿哥阿妹飲酒對(duì)歌，傾訴情意，多么的浪漫。天籟之音縈繞不散！

在河溪邊，我們看到一位黎族老人的面部、脖子和手腳都紋著青黛色的線條圖案，線條末端有圓點(diǎn)。從事黎族研究的吉老說(shuō)，這是黎族杞方言的人紋案特有的符號(hào)。黎族從方言分哈、潤(rùn)、賽、美孚、杞……我想，阿婆的躬身，一定背負(fù)很多歲月故事，每一條線、每一個(gè)圓點(diǎn)圖案都是智慧的結(jié)晶，鐫刻著一個(gè)民族文化的印記。

洪水村因“金字形草屋”集中之地，保存完整。2014 年，被國(guó)家傳統(tǒng)村落保護(hù)委員會(huì)認(rèn)定，入選第三批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。2015 年，榮獲“2014 年海南最美鄉(xiāng)村入圍獎(jiǎng)”?，F(xiàn)在，洪水村已擺脫貧困，過(guò)上了幸福生活。

船屋載酒黎家樂(lè)，洪水遺風(fēng)古韻真。就要離開(kāi)洪水這片深情的土地，辭別這塊“不知有漢，無(wú)論魏晉”的世外桃源，真有點(diǎn)戀戀不惜。我恨不得把洪水村所有的記憶裝入行囊。這是一個(gè)藏在深山平淡微小的村落，但也是一個(gè)承載歷史、富有啟迪意義的村莊。70 多年前，德國(guó)人類學(xué)者史圖博已履足洪水村，留下文化印記?，F(xiàn)在，有關(guān)方面進(jìn)行保護(hù)，合理開(kāi)發(fā)，洪水村這個(gè)民族文化的活體，將大放異彩，讓人探索其中的奧秘，獲得全新的生命體驗(yàn)。

我們又來(lái)到朗倫村。午后的藍(lán)天白云，涼風(fēng)徐徐，只見(jiàn)一排排嶄新井然的紅瓦白墻的小別墅被綠水青山環(huán)抱，村莊的水泥大道、巷道干凈整潔，房前屋后黃花梨樹(shù)遍布，郁郁蔥蔥。村莊新建有浪悅黎奢民宿，有濱河長(zhǎng)廊、文化廣場(chǎng)……來(lái)到這里，猶如置身世外桃源一般。在文化廣場(chǎng)，我們接受了黎酒的洗禮，黎歌的浸染?！吧钤谶@里，是一種幸福的享受。”信步在“黎花三里，酒里歌里”的朗倫村，游客中有人發(fā)出由衷的驚嘆。

我通過(guò)詢問(wèn)找到了當(dāng)年的村長(zhǎng)，坐在他家的“別墅”，噓寒問(wèn)暖，喝著鷓鴣茶促膝長(zhǎng)談，我不由想起在王下鄉(xiāng)工作的歲月。

1996 年夏末，組織安排我到王下鄉(xiāng)任職。當(dāng)時(shí)王下轄有三派、大炎、洪水、錢鐵、牙迫（后搬遷至石鎮(zhèn)水頭村附近，稱水富村） 五個(gè)行政村十五個(gè)自然村，約3000 人口。由于處于深山，交通不便，沒(méi)水電，沒(méi)通信。信息閉塞，群眾思想守舊，脫貧致富主動(dòng)性不強(qiáng)。鄉(xiāng)政府的工作時(shí)間一半用在路上。我常常跋山涉水，穿行在各村莊。當(dāng)時(shí)的工作主要是動(dòng)員組織群眾發(fā)展生產(chǎn)，開(kāi)荒種植芒果、龍眼、橡膠等熱帶作物，另一個(gè)是挖山修路，進(jìn)行民房改造。后來(lái)，扶貧工作在“不把貧困帶入二十一世紀(jì)”的口號(hào)下，急功近利，運(yùn)入大批牛、羊等給老百姓養(yǎng)殖，但成果不大。曾幾得，1998 年冬季修路，一場(chǎng)大火把整個(gè)朗倫村燒得精光。在政府的有力組織下，不到三個(gè)月的時(shí)間就完成水泥磚瓦的民房改造，得以入住過(guò)年。2015 年，又實(shí)行整村推進(jìn)項(xiàng)目，蓋了新房，日子過(guò)得更紅火。2009 年，村莊人均收入僅1120 元，而今人均收入已超6000 元。而在當(dāng)時(shí)，王下群眾的生活，只是維持溫飽。我感嘆，曾經(jīng)懷著雄心壯志，改變王下的落后面貌，可出師未捷，心急如焚。木棉花紅一年又一年，王下何年何月脫貧致富，迎來(lái)真真正正的火紅的幸福春天？?jī)赡甓嗪?，我懷著一顆悲傷的心，離開(kāi)了王下鄉(xiāng)。但二十年來(lái)，我總是念念不忘關(guān)注王下，關(guān)注王下發(fā)展的一舉一動(dòng)。

王下生態(tài)環(huán)境優(yōu)越，具有豐富的自然景觀，黎風(fēng)純美花梨香，文化勝跡資旅游?？稍诋?dāng)時(shí)，大氣候環(huán)境不具備、發(fā)展條件差等諸多原因，自然生態(tài)再美，也只能待字閨中。

斗轉(zhuǎn)星移，歲月如河。經(jīng)過(guò)幾任領(lǐng)導(dǎo)、干部和群眾十幾年的艱苦奮斗，農(nóng)民轉(zhuǎn)變思想，致富意識(shí)增強(qiáng)，王下的面貌逐漸發(fā)生根本性改變，村村通了公路，有了水電，有了通信，與外界聯(lián)絡(luò)暢通了。深山處搞起網(wǎng)購(gòu)和電商，山里的物品很快銷售出去。從山鄉(xiāng)走出的四位大學(xué)生，有兩位返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，成為年輕一代的致富典范?，F(xiàn)在全鄉(xiāng)人年均收入已達(dá)縣中上水平，醫(yī)療、衛(wèi)生環(huán)境大大改善，人口也增加了，幸福生活真是芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高！

形勢(shì)催人奮進(jìn)。隨著海南建設(shè)國(guó)際旅游島、奮進(jìn)自由貿(mào)易港和鄉(xiāng)鎮(zhèn)振興計(jì)劃的實(shí)施以及精準(zhǔn)扶貧力度加大，縣委、縣政府心懷百姓，體恤民情，審時(shí)度勢(shì)，在王下這么偏僻閉塞的深山老林里，打造文化旅游項(xiàng)目，體現(xiàn)出非凡的氣魄。美甸王下，王戴碧冠，抱萬(wàn)頃林海，賞山中圣品，神也，帝也；下憂民意，揚(yáng)千載國(guó)風(fēng)，建世上康莊，風(fēng)之，龍之?！按珠|中”的王下如出水芙蓉，楚楚動(dòng)人！她的發(fā)展正迎來(lái)火紅的春天。這里的山山水水，一棵棵橡膠樹(shù)、一棵棵木棉樹(shù)見(jiàn)證著她全部的蛻變時(shí)光。

“深山藏王下，黎花三里尋”文化旅游，只是一個(gè)序幕，王下旅游將會(huì)成為海南西部的熱點(diǎn)，王下鄉(xiāng)民也將從旅游開(kāi)發(fā)中受益，奔向富裕。搞大旅游結(jié)合海南西部霸王嶺旅游圈，在王下鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)一條文化旅游景觀專線，把皇帝洞、信沖洞、十里畫廊、俄賢嶺、洪水金字茅草屋、錢鐵洞、地下仙宮等古人類遺址等全部納入。并在俄賢嶺、獼猴嶺建設(shè)觀光纜車。旅游開(kāi)發(fā)修好安全寬闊的道路，路通才能財(cái)通?？茖W(xué)規(guī)劃，保護(hù)原生態(tài)環(huán)境，景區(qū)景點(diǎn)建精品工程，吸納資金分階段分步驟實(shí)施。同時(shí)整理挖掘文化之魂，為旅游提供文化支撐。

等到旅游開(kāi)發(fā)“滿山木棉花紅”時(shí)，我們相約王下，相會(huì)俄賢嶺頂云端處，手捧美酒，醉他個(gè)天上人間。