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        淺談時(shí)政題材對(duì)聯(lián)的寫作方法

        2021-11-12 04:08:01曾小云
        對(duì)聯(lián) 2021年7期

        □曾小云

        建黨百年這類時(shí)政題材對(duì)聯(lián)應(yīng)該如何寫?通過(guò)閱讀大量聯(lián)友作品,結(jié)合自身創(chuàng)作實(shí)際,筆者以一副最近創(chuàng)作的慶祝建黨百年對(duì)聯(lián)為例,談?wù)剷r(shí)政題材對(duì)聯(lián)的寫作方法。拙聯(lián)(下稱『百載丹心聯(lián)』)如下:

        百載恒持一諾,任波譎云翻,依然信似真金,堅(jiān)如磐石;

        丹心不負(fù)蒼生,念先憂后樂(lè),長(zhǎng)此敬同父母,重若江山。

        一、切點(diǎn)宜從小不宜從大

        建黨百年這類時(shí)政題材,涉及大歷史、大事件、大人物。而對(duì)聯(lián)是一種形制、篇幅短小的微文體,相比小說(shuō)、電影等藝術(shù)門類,對(duì)宏大敘事有著天然的劣勢(shì)。一些聯(lián)作不注意對(duì)聯(lián)的文體特點(diǎn),喜歡著眼于大而全的視角,大包大攬、面面俱到,結(jié)果變成史實(shí)的羅列。這樣的綜合聯(lián)往往篇幅冗長(zhǎng),精簡(jiǎn)不足,且容易掛一漏萬(wàn),遺漏黨史中的重要時(shí)間、人物和重要節(jié)點(diǎn),而有違史實(shí)。建黨百年對(duì)聯(lián)如何揚(yáng)長(zhǎng)避短、巧妙切入?筆者提出兩點(diǎn)建議:一是寫綜合聯(lián),以細(xì)線條貫穿。高度概括百年歷史,上下比要圍繞一條細(xì)小而明晰的線索行文,不宜大而多,否則易犯主題不明之病。二是寫單項(xiàng)聯(lián),從小角度切入。重點(diǎn)聚焦某個(gè)具體的事件、人物、地點(diǎn)、物象,可以減少寫作的難度,集中一點(diǎn),寫深寫透。

        筆者百載丹心聯(lián),可以視為綜合聯(lián),摒棄了羅列歷史事件的慣常寫法,找到一條細(xì)小而明晰的線索,即中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命,具體而言即『為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興』。這條線索是中國(guó)共產(chǎn)黨一百年來(lái)矢志不渝的主線。聚焦這條主線,降低了寫作難度,比羅列事件、人物和節(jié)點(diǎn)更容易把控,也更容易寫深寫透。上聯(lián)重在寫中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)承諾的堅(jiān)守,下聯(lián)重在寫中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人民的敬重。

        二、聯(lián)料宜形象不宜枯燥

        當(dāng)下一些聯(lián)作在處理標(biāo)語(yǔ)口號(hào)入聯(lián)時(shí)過(guò)于簡(jiǎn)單,形同照搬和堆砌,缺乏形象性和畫面感,要么空洞說(shuō)理,要么泛濫抒情,讀來(lái)枯燥無(wú)味,讓人生厭。標(biāo)語(yǔ)口號(hào)如何入聯(lián)?筆者認(rèn)為主要有三種方法:

        一是直接入聯(lián)。

        就是將標(biāo)語(yǔ)口號(hào)直接引用入聯(lián)。直接入聯(lián)要極其慎重,必須是非如此不可,同時(shí)要注意兩點(diǎn):第一,最好自身帶有形象性。有形象性的語(yǔ)言可以優(yōu)先考慮入聯(lián),有形象性的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)自然也可以享有特權(quán)。第二,在全聯(lián)中所占比例不宜過(guò)大,否則不能體現(xiàn)原創(chuàng)性。比如有人寫一副七言聯(lián),把『不忘初心』『牢記使命』分別置于上下聯(lián),十四個(gè)字標(biāo)語(yǔ)口號(hào)占了一半多。當(dāng)然,集句等特殊手法對(duì)聯(lián)除外。

        二是搭配形象。

        如果一個(gè)分句是沒(méi)有形象的標(biāo)語(yǔ)口號(hào),另一個(gè)分句最好要有形象,做到虛實(shí)結(jié)合。如何體現(xiàn)形象?有以下四個(gè)方法:第一,從詞類來(lái)看,選用風(fēng)花雪月山水動(dòng)植之類的實(shí)物名詞;第二,從修辭手法來(lái)看,運(yùn)用比喻、擬人、夸張等修辭手法;第三,從感官角度來(lái)看,調(diào)動(dòng)視覺(jué)、聽覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)等各種感覺(jué);第四,從表達(dá)方式來(lái)看,選用描寫的表達(dá)方式。

        三是巧妙化用。

        即將標(biāo)語(yǔ)口號(hào)轉(zhuǎn)化成另一種更加形象的說(shuō)法。如何化用?五個(gè)字:增刪縮改調(diào)。增,即增字添詞;刪,就是刪字汰詞;縮,即濃縮精簡(jiǎn);改,即改動(dòng)替換;調(diào),即互調(diào)重排(主要是詞序、語(yǔ)序)。

        筆者百載丹心聯(lián),雖然表現(xiàn)的是『不忘初心,牢記使命』主題,但并未將這一政治性很強(qiáng)的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)直接入聯(lián)。聯(lián)文僅引用一『心』字,僅借用其思想內(nèi)容。為了增強(qiáng)形象性和畫面感,拙聯(lián)選用波、云、真金、磐石、父母、江山等實(shí)物名詞,與說(shuō)理文字互為補(bǔ)充、虛實(shí)結(jié)合。同時(shí)運(yùn)用比喻、夸張等修辭手法。在聯(lián)料選用上,拙聯(lián)以『江山就是人民,人民就是江山』入聯(lián),濃縮精煉成『重若江山』四字。前者源于習(xí)仲勛同志的原話,習(xí)近平總書記曾多次引用,比如在今年的黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上。拙聯(lián)主要化用其意,僅保留『江山』二字。同時(shí)將『初心』『人民』分別轉(zhuǎn)換成『丹心』『蒼生』,淡化了標(biāo)語(yǔ)口號(hào)濃厚的政治性味道。波譎云翻,源自成語(yǔ)波譎云詭,近年常出現(xiàn)于領(lǐng)導(dǎo)講話和新聞報(bào)道中,用于形容國(guó)際局勢(shì)風(fēng)云變幻。因?yàn)樵撛~有形象,拙聯(lián)直接拿來(lái),僅為照顧平仄改易一字。

        三、語(yǔ)言宜典雅不宜淺俗

        在《一方有難,八方支援VS山川異域,風(fēng)月同天——淺談對(duì)聯(lián)創(chuàng)作應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題》(《對(duì)聯(lián)》二〇二〇年第三期)一文中,筆者曾討論過(guò)雅俗語(yǔ)言入聯(lián)的問(wèn)題。正如前面所論,雅語(yǔ)和俗語(yǔ)都可以入聯(lián),都可以寫出好聯(lián),但在當(dāng)下流行語(yǔ)、時(shí)政語(yǔ)、新聞?wù)Z、標(biāo)語(yǔ)口號(hào)充斥著我們的生活,對(duì)對(duì)聯(lián)寫作產(chǎn)生很大的影響。由于準(zhǔn)入門檻相對(duì)較低,一些作者缺乏文體自覺(jué)意識(shí),往往把對(duì)聯(lián)寫成標(biāo)語(yǔ)口號(hào)、新聞報(bào)道等其他通俗文體。作為對(duì)聯(lián)人,我們要傳承對(duì)聯(lián)典雅的傳統(tǒng),維護(hù)對(duì)聯(lián)雅正的正宗。特別是對(duì)于建黨百年這種政治性極強(qiáng)的題材,我們要善于運(yùn)用典雅、莊重的語(yǔ)言,記錄、描繪、歌頌百年大黨的不變初心、輝煌歷史和偉大成就。中國(guó)共產(chǎn)黨不僅是一個(gè)把馬克思主義中國(guó)化的政黨,也是一個(gè)把中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治品格,也源于中國(guó)傳統(tǒng)文化。正因如此,習(xí)近平總書記等中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人大力提倡復(fù)興傳統(tǒng)文化,并身體力行,在講話中經(jīng)常引用中國(guó)文化典故,用古代的詩(shī)詞、散文、對(duì)聯(lián)來(lái)教育全黨、教化全民。與之相應(yīng),建黨百年對(duì)聯(lián)理所應(yīng)當(dāng)運(yùn)用典雅、莊重的語(yǔ)言。而這種語(yǔ)言的主要來(lái)源即古代的詩(shī)詞、散文、對(duì)聯(lián)。放眼當(dāng)下,一個(gè)鮮明的對(duì)比是,一方面,領(lǐng)導(dǎo)人自覺(jué)運(yùn)用古人典雅的詩(shī)文聯(lián)句為講話增色;另一方面,我們有些詩(shī)聯(lián)人卻往通俗、淺俗甚至熟滑一路拼命狂奔。這不能不引起反思。當(dāng)然,一味追求語(yǔ)言古雅甚至佶屈聱牙也不可取,對(duì)這一問(wèn)題筆者將專文另論,此不贅述。

        筆者百載丹心聯(lián),運(yùn)用了兩個(gè)大家熟知的典故——『先憂后樂(lè)』和『父母官』,體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的從政為民、愛(ài)民如子、視民如父母的思想,增強(qiáng)了時(shí)政對(duì)聯(lián)的歷史文化內(nèi)涵。此外,雖然『不忘初心,牢記使命』和『百載恒持一諾』『丹心不負(fù)蒼生』意思相近,但后者比前者更適于入聯(lián)。整體而言,拙聯(lián)語(yǔ)言典雅莊重,與時(shí)政題材相配合。D

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