□ 肖輝焱

在我國(guó)把雨傘稱作“蓋”，而傘的正式定名見(jiàn)于唐朝李延壽撰寫(xiě)的《南史》和《北史》。文人墨客在與傘相處的幾千年中，不僅創(chuàng)作了不少的“傘詩(shī)”和“傘畫(huà)”，還撰寫(xiě)了不少的“傘聯(lián)”。

明代，洪武進(jìn)士解縉在七歲時(shí)隨父出游，見(jiàn)一女子吹簫，父出句命對(duì)，曰：

仙子吹簫，枯竹節(jié)邊生玉筍；

解縉隨聲對(duì)道：

佳人撐傘，新荷葉底露金蓮。

枯竹，指簫，玉筍，指女子之手；金蓮，指女子之腳。

明代文學(xué)家祝枝山在畫(huà)家沈周的院內(nèi)與沈觀賞荷花，祝出聯(lián)云：

池中荷葉魚(yú)兒傘；

沈即對(duì)道：

梁上蛛絲燕子簾。

此聯(lián)之上聯(lián)相傳出自明代文學(xué)家唐寅。一日，唐寅見(jiàn)池中魚(yú)兒在荷葉下游動(dòng)，遂得一上聯(lián)：

池中荷葉魚(yú)兒傘；

他正在為下聯(lián)犯難時(shí)，一個(gè)過(guò)路乞丐對(duì)曰：

被里棉花虱子巢。

乞丐的對(duì)句雖不夠文雅，但系切身體會(huì)。

“傘”字的繁體由五個(gè)“人”和一個(gè)“十”字組成。古代文人常用這個(gè)字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，編造許多拆字傘聯(lián)?！对u(píng)釋古今巧對(duì)》云：明代吳江知縣，一次見(jiàn)吳縣、長(zhǎng)洲二知縣攜兩把官傘同轎出行，遂得一比下聯(lián)“二公并轎撐雙傘，大小十人”，但久未得上聯(lián)。后來(lái)，湖南長(zhǎng)沙府尹聞知，便對(duì)以“一家造冊(cè)分兩圖，內(nèi)外八口”?！皥D”字的繁體圖由四個(gè)口和一個(gè)“十”組成。

明代無(wú)名氏所撰的《對(duì)類》載有一聯(lián)：

四口同圖，大口包藏小口；

五人共傘，上人遮蓋下人。

《解人頤》載有一聯(lián)與此大同小異：明代楊溥小時(shí)候，地方官令其父服役，楊溥求免，官出一上聯(lián)云：“四口同圖，內(nèi)口皆從外口管?！睏钿唠S即對(duì)道：“五人共傘，小人全仗大人遮?！毖韵轮?，要求地方官法外施恩。據(jù)說(shuō)此官見(jiàn)楊溥有才學(xué)，便免了其父的差役。

清代吳文之，九歲即善應(yīng)對(duì)。某日，一客指畫(huà)為題出了一上聯(lián)云：

畫(huà)上行人，無(wú)雨無(wú)風(fēng)常打傘；

吳文之對(duì)道：

屏間飛鳥(niǎo)，有朝有暮不歸巢。