同事嵐嵐和我絕交了。她是我最要好的同事，我甚至把她看成是閨蜜。她這樣突如其來地發(fā)難，我一時(shí)間接受不了。

那天，我像往常一樣，會(huì)她一起去衛(wèi)生間，她卻搖搖頭說：“不行，有點(diǎn)兒忙?！蔽亿s忙說：“沒事，你先忙，我等你一會(huì)兒?！彼龥]再說話。過了大概十幾分鐘，我看她還沒有要起身的意思，就催了一下：“還沒忙完嗎？”誰知她突然就發(fā)火了，大吼道：“你有完沒完，上個(gè)廁所還要人陪，幼兒園小孩嗎？”見我驚得目瞪口呆，她又接著說：“我早受夠你了，做什么都要我陪著，你自己一個(gè)人做不了事嗎？”她的話引來了在場同事的目光，我恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去，太丟人了。從那以后，我再?zèng)]有和她說過話。

人都是如何學(xué)會(huì)獨(dú)處的呢？那天后，我強(qiáng)迫自己去習(xí)慣一個(gè)人，卻發(fā)現(xiàn)做什么事情都提不起興趣，總感覺空落落的很難熬。何況我打心里不覺得這是什么缺點(diǎn)啊，不喜歡獨(dú)處也是錯(cuò)嗎？

馬賽克

曹序心理咨詢師

其實(shí)很多人都面臨著無法獨(dú)處的困境，在一些人的說法里，學(xué)會(huì)獨(dú)處似乎是一種不得已的長大，似乎我們必須要經(jīng)歷無數(shù)個(gè)痛苦的孤獨(dú)時(shí)刻，才能從這摸爬滾打中學(xué)會(huì)忍受孤獨(dú)。

然而事實(shí)卻恰恰相反，心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)：人是從陪伴中學(xué)會(huì)獨(dú)處的。

精神分析學(xué)家鮑爾比在依戀理論中談到：“獨(dú)處的能力是在孩童時(shí)期培養(yǎng)建立起來的，孩子的獨(dú)立是一個(gè)不斷回頭望的過程?！本拖衲銜?huì)經(jīng)?？吹?，幼小的孩子跑遠(yuǎn)玩耍一陣，就會(huì)回過頭，跑回母親身邊。孩子將母親作為一個(gè)“安全基地”，當(dāng)他在獨(dú)自冒險(xiǎn)中感到不安時(shí)，就會(huì)回到母親身邊尋求庇護(hù)。如此往復(fù)，當(dāng)孩子對母親的陪伴感到安心時(shí)，不需要母親真實(shí)在場，他們也能感到安全，并由此發(fā)展出對外探索世界的能力。心理學(xué)家溫尼克特將這種關(guān)注外界，并與之產(chǎn)生連結(jié)的能力稱為“自我關(guān)聯(lián)性”。他認(rèn)為，在這種狀態(tài)下，個(gè)體更多產(chǎn)生的是對他人、他物的依賴，而不是我們以為的孤獨(dú)。

你身邊一定也有一些習(xí)慣于獨(dú)處的人。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們在獨(dú)處時(shí)，面對的并不是空白，而是更廣闊而豐富的內(nèi)心世界。有的人閱讀大量書籍，有的人環(huán)游世界，有的人吟詩作畫……他們在獨(dú)處的時(shí)間里，不斷拓寬自己生命的維度，并從中汲取快樂。

你在信中提到，當(dāng)你強(qiáng)迫自己一個(gè)人獨(dú)處時(shí)，做什么事情都提不起興趣。溫尼克特將這種狀態(tài)稱作“本我關(guān)聯(lián)性”。如果一個(gè)人一直處于“本我關(guān)聯(lián)”的狀態(tài)，就會(huì)表現(xiàn)出對他人的強(qiáng)烈需求，孤獨(dú)變成了一種被迫承受的痛苦。

那么怎么做才能實(shí)現(xiàn)積極地獨(dú)處呢？

首先，建立一段矯正性的親密關(guān)系。假若早期的生活經(jīng)歷，沒能讓你感到充分安全，一段穩(wěn)定的、健康的親密關(guān)系也許能夠帶給你矯正性的體驗(yàn)。當(dāng)你的內(nèi)在自我感到穩(wěn)定和安全時(shí)，你也能逐漸從本我關(guān)聯(lián)，轉(zhuǎn)向自我關(guān)聯(lián)，不再將注意力放在持續(xù)性的陪伴，而能夠?qū)Ｗ⒂趯ν饨绲奶剿鳌?/p>

其次，嘗試多一些接納。第一次面對孤獨(dú)是痛苦的，因?yàn)榭謶滞纯?，而百般躲避更令人身心俱疲。不如試試不再去躲避它，接納那些陌生而不舒服的感受，讓自己留在情緒里。

最后，設(shè)定一個(gè)使命。在落基山脈獨(dú)自生活將近50年的探險(xiǎn)家比利·巴爾，將觀察環(huán)境作為自己的生活使命。他生活在山間一個(gè)廢棄的采礦棚里，堅(jiān)持記錄下對環(huán)境的觀察，例如今天的降雪量、這個(gè)月出現(xiàn)的動(dòng)物……這個(gè)使命讓他的獨(dú)處充滿了活力。