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        《中獸醫(yī)學》思政教學的探索與實踐

        2021-11-11 06:14:14王長林王雪飛侯春彬湯法銀宋予震
        中國獸醫(yī)雜志 2021年6期
        關(guān)鍵詞:獸醫(yī)學專業(yè)課思政

        王長林,王雪飛,王 煉,侯春彬,馬 霞,湯法銀,宋予震

        (河南牧業(yè)經(jīng)濟學院動物醫(yī)藥學院,河南 鄭州 450011)

        學校是思政教育的主陣地,課堂是思政教育的主渠道,教師是思政教育的主力軍。教師課堂思政教育,是培育和踐行社會主義核心價值觀的關(guān)鍵,是解決好“培養(yǎng)什么樣的人,怎樣培養(yǎng)人,為誰培養(yǎng)人”問題的關(guān)鍵,是貫徹落實立德樹人,教書育人根本任務(wù)的關(guān)鍵。習近平總書記指出:“要用好課堂教學這個主渠道,思想政治理論課要堅持在改進中加強,提升思想政治教育親和力和針對性,滿足學生成長發(fā)展需求和期待,其他各門課都要守好一段渠、種好責任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)?!?/p>

        本人作為一名專業(yè)課教師,圍繞所教《中獸醫(yī)學》專業(yè)課教學中的思政教學談幾點體會和看法,共大家商榷。

        1 從思政教學角度看《中獸醫(yī)學》

        中獸醫(yī)學是中國傳統(tǒng)獸醫(yī)學的簡稱,是專門研究中國傳統(tǒng)獸醫(yī)理、法、方、藥及針灸技術(shù),以防治動物病證和動物保健為主要內(nèi)容的一門綜合性技術(shù)應(yīng)用型課程。

        中獸醫(yī)學滲透著中國傳統(tǒng)文化基因,是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。中獸醫(yī)學千年的歷史長卷中,不乏心系天下之先賢醫(yī)圣,流傳百世之經(jīng)書典籍,普渡蒼生之博愛精神,這都是中華民族的文明遺產(chǎn)和寶貴財富,也是現(xiàn)代青年的精神食糧。

        中獸醫(yī)學跨越千年,經(jīng)久不衰,歷久彌堅,診療之“術(shù)”經(jīng)得起實踐的檢驗和歷史的考驗;中獸醫(yī)學堅持唯物論思想,將事理、哲理融于醫(yī)理,可見,中獸醫(yī)學是“道”與“術(shù)”的結(jié)合,其“思想”和“技術(shù)”的天然統(tǒng)一,渾然一體。

        在中獸醫(yī)學指導思想和基礎(chǔ)理論中,滲透著古代哲學、儒家、佛家、道家等文化思想,融入天人合一、道法自然,以仁為本,以和為貴,以德修身,大醫(yī)精誠等思想,形成了獨具特色的醫(yī)學體系;現(xiàn)代哲學以及我們現(xiàn)在所倡導的世界觀、價值觀和人生觀與其一脈相承,古今相應(yīng)。

        因此,《中獸醫(yī)學》富含修身、處事、安家、治國的思想精髓,在思政教學方面具有優(yōu)良基因和先天優(yōu)勢,值得深入挖掘和實踐研究。

        2 《中獸醫(yī)學》課程在思政教學中的優(yōu)勢

        中獸醫(yī)學“思想”與“技術(shù)”的天然結(jié)合,在思政教育中能使學生“思想與行動高度統(tǒng)一”,避免將課程思政扭曲為插播“思政廣告”,使思政教育和專業(yè)技術(shù)教育出現(xiàn)“兩張皮”和“夾生飯”。以中獸醫(yī)學內(nèi)容為載體,從專業(yè)理論、專業(yè)技術(shù)、專業(yè)實踐自然升華到思維、思想和思政,使思想和行為有機統(tǒng)一,使專業(yè)教學和思想教育自然融合,使學生行動自覺和思想自覺自然統(tǒng)一,學生走向社會后將真正實現(xiàn)“行思合一”、“表里如一”、“言行一致”,甚至不需“三思而后行”,而是真正的“行為自覺”。

        中獸醫(yī)學“道”與“術(shù)”的有機統(tǒng)一,在思政教育中讓學生的思想“油然而生”,使思政教育更“柔”更“潤”。教師將思政教育目標“隱身”于專業(yè)教學中,顯得更“柔”,使學生更易于接受,而沒有強迫感,生硬感,真正達到潛移默化,潤物無聲之效。

        中獸醫(yī)學“思想”與“技術(shù)”的天然結(jié)合,在思政教學中,顯得 “更實”、“更近”、“更有抓手”?!吨蝎F醫(yī)學》課程作為一門專業(yè)技術(shù)應(yīng)用型課程,有學生更為關(guān)心的專業(yè)知識、專業(yè)理論和專業(yè)技術(shù),有具體的案例,有具體的實驗實踐行為,在思政教育中更能體現(xiàn)出從“實”到“虛”,由“遠(他人、他事)”及“近(自身)”的特點,使學生感覺 “更真”、“更近”、“更有抓手”和“更有說服力”。

        中獸醫(yī)學滲透、融入古代哲學思想以及“諸子”文化之精髓,加之其上千年的發(fā)展歷史,有很多可用于思政教育的典型人、物和事。因此,《中獸醫(yī)學》課程可挖掘的思政點多,系統(tǒng)性強;從其開篇中獸醫(yī)學發(fā)展歷史,到中獸醫(yī)學指導思想,中獸醫(yī)學基礎(chǔ)理論,診療方法,再到中藥、方劑,以及臨床防治,均包含有很多生動典型的思政元素,從這一角度講,《中獸醫(yī)學》課程本身就是一門“思政專業(yè)技術(shù)課”。

        3 《中獸醫(yī)學》課程教學中的思政元素

        筆者從事《中獸醫(yī)學》課程教學近20年,在教學實踐中,不斷探索和思考,總結(jié)出以下一些思政元素,以供同行參考,見表1。

        表1 課程教學中的思政元素

        以上只是筆者在《中獸醫(yī)學》教學實踐中總結(jié)出的一些思政元素,以及對應(yīng)的思政目標和一些融入貫通的思想、意識或做法,不盡全面,供同行商榷,以期不斷完善,共同進步。

        4 關(guān)于專業(yè)課思政教學的幾點體會與建議

        專業(yè)課思政教學的關(guān)鍵是教師先要思政。要想說服別人,先要說服自己;“己所不欲勿施于人”;“正人先正己”;要讓有信仰的人去講信仰,讓有情懷的人去講情懷。思政教學,任課教師必須“以身作則”、“以己服人”;如果教師自身沒有思政意識,沒有好的思政思維,那他的思政教學一定就是“思政廣告”,強行植入。因此,專業(yè)課教師要想做好教學思政,自身先得不斷學習,不斷培養(yǎng),具備一定的思政水平和思政思維。

        專業(yè)課思政教學應(yīng)該系統(tǒng)設(shè)計。專業(yè)課思政教學,必須要進行系統(tǒng)設(shè)計,挖掘出每門課的思政元素,明確思政目標,找準思政切入點,設(shè)計好思政“引信”和“腳本”,只有這樣,思政教學在課堂上才能“水到渠成”,自然而然,才能實現(xiàn)潛移默化,潤物無聲,達成思政目標。否則,課堂上一定會出現(xiàn)“思政狗皮膏藥”,隨機粘貼,五顏六色。專業(yè)課思政教學,一個專業(yè)的各門專業(yè)課程之間也要進行教學設(shè)計,每門課有一個思政目標和體系,各門課形成一個整體目標和體系,才能真正做到與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。

        專業(yè)課思政教學應(yīng)注意教學技巧的探索研究。專業(yè)課與思想政治理論課思政教學雖然目的相同,但因其課程內(nèi)容載體不同,因此,兩類課程在思政教學方法、手段上應(yīng)各有特色。作為專業(yè)課思政教學,本人的體會是把握好課堂主體,把握好思政的“度”,不可喧賓奪主,本末倒置,還是應(yīng)該把專業(yè)教育作為重點,以專業(yè)教學為載體,在思政上因勢利導,做到“點到為止”,即用相應(yīng)的人、物、事去激發(fā)學生的“思想”,使學生“自燃”,使思想升華,教師應(yīng)集自身的正能量去“點”燃學生思想的火焰,而不應(yīng)自焚去燃燒每個學生,這是不一樣的境界和手段,這是內(nèi)驅(qū)和外驅(qū)的差別,達到的效果也很不一樣。

        中獸醫(yī)學作為傳統(tǒng)中醫(yī)藥學的一支涓流,其理論與技術(shù)自成體系,學術(shù)特色鮮明,又如習近平主席說“中醫(yī)藥學凝聚著深邃的哲學智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實踐經(jīng)驗,是中國古代科學的瑰寶,也是打開中華文明寶庫的鑰匙”。作為擔任《中獸醫(yī)學》課程教學的教師,應(yīng)發(fā)揮積極性、主動性、創(chuàng)造性;應(yīng)充分發(fā)揮課程優(yōu)勢,深入挖掘思政元素,不斷探索思政教學方式方法,加強思政教學研究與實踐,引導學生增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,厚植愛國主義情懷、把愛國情、強國志、報國行自覺融入堅持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之中。

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