南木子

沒有高大和低矮之分

落葉，回應(yīng)的厚實(shí)

足夠放大一整座山的空，守林人在夜晚

翻炕竹筍的手

慢慢卷曲，像彎月的幅度

臂上偶爾掉落的干葉

我以為是，古槐上幾朵木耳

而年輕的竹笛于山口一聲聲彎回來

飛進(jìn)敞開的木門

作為國人耳熟能詳?shù)脑⒀怨适?，“亡羊補(bǔ)牢”意為失羊修圈尚不算晚，喻行事出錯(cuò)也可補(bǔ)救。若將“牢”喻作人才成長環(huán)境，人才則為“羊”。于“羊”，“亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也”；于人，則“亡牢而補(bǔ)羊，于事無補(bǔ)”。

風(fēng)，在蛛網(wǎng)前突然止步

饕餮紋

其實(shí)，饕餮紋和妊娠紋都是某種

身份的原型

占用片刻空間，在生活

深刻的視角，將出身和盤托出

它表現(xiàn)方式不盡相同

示于表，或隱于里，延續(xù)著歷史的命脈

通過青銅器，陶藝，衣紋

——把我們指向

遠(yuǎn)古與現(xiàn)實(shí)間

神性籠罩的藝術(shù)世界