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        江南尋蘭記

        2021-11-11 20:59:36
        延河(下半月) 2021年3期

        儒岙這個(gè)詞是我從江南這口蘭文化的古井中慢慢打撈出來(lái)的,而儒岙小鎮(zhèn)是在尋訪蘭友的路上,從娓娓而談中拂開一層一層漣漪,逐漸清晰顯現(xiàn)出來(lái)的。

        最初,是在和江南的蘭友聊天時(shí),不經(jīng)意間,蘭友就會(huì)來(lái)一句,我的那個(gè)草,是從儒岙來(lái)的。蘭友自得的語(yǔ)氣中的“草”,就是指蘭草了,眉目翕動(dòng)間,唇角的一抹笑意,泄露了不舍得再多說(shuō)的心底的喜愛(ài),這個(gè)草一定是他心中念念,縈繞于舌尖的珍愛(ài)了。吳儂軟語(yǔ)的發(fā)音,帶著軟軟糯糯的味道,我這個(gè)粗拉拉的北方人,總把儒岙聽(tīng)成“羅敷”,就想這是一個(gè)比喻吧,比喻這個(gè)(蘭)草是和陌上桑的女子羅敷一樣惹人愛(ài)憐吧。我就對(duì)這個(gè)儒岙想象了很多,覺(jué)得“儒岙”這兩個(gè)字有著無(wú)窮的韻味。再后來(lái),隨著儒岙被更多的蘭友提及,似乎有很多(蘭)草來(lái)自儒岙,他們還說(shuō),當(dāng)年的儒岙如何如何,我慢慢知道,儒岙是一個(gè)地名啊,一個(gè)和蘭花融為一體不可分割的地方。

        后來(lái),偶然和做蘭花生意的蘭友聊天,他聊到生意中遇到的某種看不上的做法,就說(shuō)在儒岙不是這樣的。那我就在想,在儒岙是怎樣的呢?

        我開始向往儒岙。

        但儒岙是江南行的最后一站。江南之行,是循著蘭花的蹤跡去的。最初,我想看看蘭花生長(zhǎng)的泥土,我想看看什么樣的山水能孕育出如此清雅的蘭草。而江南,又是如此契合了蘭草的氣質(zhì),于是,就在五月明媚妖嬈的陽(yáng)光里,我約上我的好友、詩(shī)人阿華奔江南而去。

        一路行來(lái),我的腳步,卻迷失在澎湃的綠意中。一路都在疑惑,怎樣的土壤,才能長(zhǎng)出那么婆娑恣肆的綠意?一路走來(lái),見(jiàn)水是水,見(jiàn)山卻不是山,我見(jiàn)到的山是一團(tuán)又一團(tuán)的綠,山的峰巒和骨架都隱在那一團(tuán)綠里。我見(jiàn)過(guò)畫上的江南,陽(yáng)春三月花開時(shí)節(jié)的江南,山是一團(tuán)團(tuán)的色彩,應(yīng)了楊萬(wàn)里那句著名的詩(shī)句“淡妝濃抹總相宜”。什么樣的色彩都適合江南,什么樣的花朵都適合江南。但到了五月下旬,春花開遍,江南就沉淀成一團(tuán)一團(tuán)的綠了,就只剩下這一片一片的綠了。但綠也是有層次的,最初映入眼簾的蓬松的綠是樹木的綠,當(dāng)然,江南的樹木也是只見(jiàn)枝葉不見(jiàn)樹干的,樹干被厚實(shí)的葉片的綠云淹沒(méi)了。綠云下面是沉下來(lái)的更濃郁的綠,那是茂盛的草叢和灌木叢。灌木叢和草叢下面,還有一層更深沉的綠——那是裹著巖石和泥土的苔蘚。就是這一層層流動(dòng)的綠,一層層鋪墊了蘭草成長(zhǎng)的厚實(shí)土壤,成就了蘭草的庭院和窩廄。

        蘭草的綠和江南的綠融為一體。

        混跡于樹木下,草叢中,蘭草將粗壯的根扎進(jìn)松軟潮濕的泥土,在綠的帷幄里自在、爛漫、恣肆地生長(zhǎng)。沉下來(lái)的時(shí)光中,蘭的葉影搖動(dòng),一招一式,都揮灑著江南的婉約和優(yōu)雅;一顰一笑,都浸透了江南的馨香和風(fēng)情。哪怕是日常小憩,江南的大地和山巒都穿著絲綢一樣的睡衣,江南,如此講究。蘭草,如此講究。

        就是這么講究的江南,成就了蘭的根,蘭的葉,蘭的花。蘭的氣質(zhì),蘭的神韻,和江南山水相得益彰。

        蘭在漓渚

        江南尋蘭,漓渚是第一站。

        漓渚,漓,指漓江。據(jù)清朝徐承烈所撰《越中雜識(shí)》載:“離(漓)渚,在府城西三十里,(漓江)發(fā)源于西南諸山,縈回盤旋,合于離(漓)渚?!崩旖枪盆b湖水系的源頭,這里的“渚”,就是蘭渚山。漓江和蘭渚山的組合,也就是鑒湖水和會(huì)稽山的組合。鑒湖水,浩浩渺渺,波光云影;會(huì)稽山,莽莽蒼蒼,云蒸霞蔚。大自然以精雕細(xì)琢的手法,在鑒水與稽山的交接之處打造出了一方鐘靈毓秀的山川大地。一山一水,天造地設(shè)的適于蘭花安身的圣地地。明朝時(shí),漓渚是城外關(guān)津,曰漓渚關(guān)。今天的漓渚鎮(zhèn),是漓渚和棠棣兩個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的合體,隸屬柯橋區(qū)。而漓渚和棠棣,這兩個(gè)詩(shī)意的名字,和蘭花那般相配,在蘭界,漓渚和棠棣就是蘭草產(chǎn)地的代名詞。

        從2500年前勾踐在蘭渚山上種下蘭花的那一刻起,蘭花的香氣在空氣中漾開,直到今天,縷縷不絕,養(yǎng)蘭的傳統(tǒng)在漓渚扎根。漓渚的上空的白云都帶著蘭花裊裊的韻致,每一朵都是千年蘭香釀成的,如酒一樣揮灑著醉人的醇香,越來(lái)越清澈,越來(lái)越輕盈,越來(lái)越靈動(dòng)。漓渚,這個(gè)位于紹興市西南山區(qū)的安靜小鎮(zhèn),因了蘭花,更清雅靜謐,更具蕙質(zhì)蘭心的靈氣和神韻。

        蘭花,一種精神,一種藝術(shù),一種情懷,一種境界,植根于漓渚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的蘭文化中。

        漓渚,是國(guó)蘭的故鄉(xiāng)。漓渚,更是蘭花的祖地。

        漓渚,已和蘭花融為一體。

        去漓渚鎮(zhèn),其實(shí)是奔蘭渚山去的。終于抵達(dá)傳說(shuō)中的蘭亭,我和好友阿華奔往曲水流觴,奔上曲折回環(huán)的廊上,奔向我心中的圣地,最后奔向我的山東老鄉(xiāng)羲之先生和他前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的蘭亭帖。舉目看向連綿起伏的山巒,我不知道哪一座山是蘭渚山,勾踐荷鋤種蘭的身影已無(wú)從尋找。蘭渚山下有蘭亭,但我在蘭渚山下的蘭亭看到的是蒼茫的會(huì)稽山脈。蘭渚山更像一個(gè)傳說(shuō),隱于會(huì)稽山中。只有漓渚鎮(zhèn)的蘭文化和蘭花產(chǎn)業(yè)從歷史的煙云中沉淀下來(lái),自春秋以來(lái),傳承不絕。

        陪同我的詩(shī)人東方浩長(zhǎng)期在政協(xié)工作,詩(shī)人周能兵是紹興日?qǐng)?bào)的首席記者,詩(shī)人金曉明是柯橋區(qū)詩(shī)詞委主任,他們都是當(dāng)?shù)氐奶m花通。他們向我介紹,如今的漓渚鎮(zhèn),有蘭花培植基地約2000畝,還擁有國(guó)內(nèi)唯一的“中國(guó)春蘭樣品園”和浙江省規(guī)模最大的“浙江省蕙蘭樣品園”。浙江省蘭花博覽會(huì)、紹興市蘭花展銷會(huì)、漓渚蘭文化節(jié)等定期在漓渚鎮(zhèn)舉行,全國(guó)各地的蘭友循著幽香,來(lái)到漓渚,一睹蘭花姿容,感受漓渚蘭花的精、氣、神、色、香、韻。名品蘭花在漓渚層出不窮,從庭院養(yǎng)蘭,陽(yáng)臺(tái)養(yǎng)蘭,到大棚養(yǎng)蘭,漓渚鎮(zhèn)的養(yǎng)蘭人繼承了養(yǎng)蘭傳統(tǒng),將養(yǎng)蘭發(fā)展成產(chǎn)業(yè)。蘭農(nóng),種蘭大戶在漓渚已無(wú)從計(jì)數(shù)。

        走進(jìn)漓渚,走進(jìn)了蘭花的大觀園。

        趙銀泉,是江浙蘭界頗負(fù)盛名的蘭藝大師,也是土生土長(zhǎng)的漓渚鎮(zhèn)棠一村人。上溯五代,趙家祖上都是采蘭人。趙銀泉從小跟著祖父上山采蘭,足跡遍及會(huì)稽山脈、四明山脈、天姥山脈,甚至沿著富春江一路到達(dá)富春山脈,舟山群島。踏著山水,沐浴蘭香長(zhǎng)大,耳濡目染,從采蘭到養(yǎng)蘭,一生都與蘭花結(jié)下了不解之緣。幾十年的藝蘭生涯,趙銀泉的銀泉蘭苑已有300多個(gè)蘭花品種,其中珍稀名品繁多,如蓋圓荷、華鼎梅、泉綠梅、蓋圓蝶、泉綠蝶、元泉梅、明月素等,每一品每一株都是蘭友夢(mèng)寐以求的,廣東、福建、四川、云南等全國(guó)各地的蘭友來(lái)了,寧波、余姚、杭州等地的本省蘭友來(lái)了,甚至臺(tái)灣、日本的海外蘭友都慕名而來(lái),為求一苗而不惜天價(jià)。但趙銀泉血脈里流淌著老一輩采蘭人、藝蘭人的養(yǎng)蘭傳統(tǒng),真正的愛(ài)蘭人是有自己的堅(jiān)守的,清醒、堅(jiān)定的守護(hù)蘭花種質(zhì)資源,這也是祖輩承襲下來(lái)的養(yǎng)蘭人的操守。

        走進(jìn)棠一村拜訪趙銀泉,是在過(guò)午時(shí)分,明凈的五月的陽(yáng)光透著熱烈,棠一村的街上很安靜,趙銀泉的家就在他的銀泉蘭苑里,“浙江省蕙蘭樣品園”的燙金大牌子反射著耀眼的陽(yáng)光,端正地掛在大門口。進(jìn)了院子,就被屋子里琳瑯滿目的獎(jiǎng)牌和獎(jiǎng)杯吸引——第四屆海峽兩岸蘭花精品展金獎(jiǎng)、浙江省蕙蘭博覽會(huì)金獎(jiǎng)、海峽兩岸藝蘭博覽會(huì)金獎(jiǎng)……這些獎(jiǎng)牌不只是趙銀泉的,還有兒子趙虎的,來(lái)漓渚之前的上午,我剛剛在東方浩和周能兵的引薦下去紹興市農(nóng)科所拜訪了趙虎,趙虎從小跟著父親養(yǎng)蘭,作為“蘭二代”的趙虎,從南京農(nóng)業(yè)大學(xué)畢業(yè)回到家鄉(xiāng),子承父業(yè),將自己所學(xué)傾注到蘭花栽培和研究中,他被蘭花熏染的儒雅氣質(zhì),帶著儒糯方言的普通話,是我對(duì)漓渚的第一印象。

        而第一次清晰地知道儒岙小鎮(zhèn)也是從趙虎那里,受過(guò)大學(xué)教育的趙虎聊到父輩采蘭常去天姥山,說(shuō)儒岙的天姥山,就是李白《夢(mèng)游天姥吟留別》的天姥山。哦,學(xué)生時(shí)代的早自習(xí)教室里,一遍遍吟誦《夢(mèng)游天姥吟留別》,卻不知道天姥山上也是蘭香縹緲的。我一下子就覺(jué)得儒岙的蘭花和唐詩(shī)的意境契合在一起了。

        墻上掛著大幅的銀泉蘭苑出來(lái)的蘭花名品,我不知道哪一品來(lái)自唐詩(shī)里的天姥山,但我知道趙銀泉和趙虎發(fā)現(xiàn)、培育并命名的蘭花品種數(shù)不勝數(shù),百度能查到的也有30多種了吧。

        “蓋圓荷——瓣型:荷瓣。1988年紹興棠棣趙銀泉在上虞驛莛山上掘得。特征:外三瓣短闊,收根放角,蚌殼捧,大圓舌,中宮圓正?;ㄉ渚G,瓣上綠脈清楚。葉闊質(zhì)厚,斜立。”

        “翠文素春蘭——1989年浙江紹興縣漓渚鎮(zhèn)三社村趙銀泉在余姚四明山麓掘得后培育。葉長(zhǎng)20cm,花形端正,平肩,外三瓣長(zhǎng)闊,收根放角,軟捧大卷舌,凈素。葶高,幽香。葉半垂?!?/p>

        ……

        每一品都有自己的故事,自己的傳奇,都寄托著養(yǎng)蘭人的愛(ài)。

        每一品都有獨(dú)屬于她的花型,她的靈動(dòng)。

        這就是藝蘭的魅力。

        棠二村的誠(chéng)信國(guó)蘭家庭農(nóng)場(chǎng)也是漓渚若干蘭園中的一個(gè),也是種蘭大王童水標(biāo)擁有的三個(gè)蘭園中的最小的一個(gè)。小小的門面,走進(jìn)去,卻別有洞天,整個(gè)農(nóng)場(chǎng)面積達(dá)22畝,密密麻麻的各個(gè)品種的蘭花整齊有序地陳列在架子上,20多萬(wàn)盆千姿百態(tài)的蘭花,就這樣呈現(xiàn)在我們面前!

        童水標(biāo)拿出一個(gè)小小的花盆,一株幾寸高的蘭花,幾片疏離有致的葉片,他介紹說(shuō)這一品花曾是百萬(wàn)身價(jià),隨著蘭株繁衍,經(jīng)歷了蘭市的起伏,現(xiàn)在80元一株。震驚之余,我看著小小的蘭草株形,我看不出她是如何達(dá)到百萬(wàn)天價(jià),我也不認(rèn)為80元就貶低了她。從百萬(wàn)到80元,無(wú)論身價(jià)如何起伏,她還是那一株蘭花,即便經(jīng)歷了雜交,淪為“科技草”,也不是她能后選擇的。市場(chǎng)跌宕,時(shí)光易逝,我相信,真正的愛(ài)蘭人,對(duì)她的愛(ài)也不會(huì)變。

        童水標(biāo)帶我去看了他在建中的國(guó)蘭博物館,3000平方米的大廳,是蘭花展示的窗口,也集客戶接待、蘭花銷售、蘭友體驗(yàn)交流等功能于一體,工程已初具規(guī)模,已在裝修中,九月份即可完工。童水標(biāo)是有野心的,他要讓蘭花走向更多的人家,走向更開闊的未來(lái)。他是蘭老板,他的蘭花不只是在蘭苑交易,在網(wǎng)上也很紅火,我在他的蘭苑里,親歷了工作人員和蘭友視頻,全方位展示一盆蘭花并交易的全過(guò)程。線上線下結(jié)合,批發(fā)兼零售的模式銷售蘭花,是蘭花新的交易模式。同時(shí),童水標(biāo)是養(yǎng)蘭人,盡量降低蘭花銷售價(jià)格,讓更多的人享受養(yǎng)蘭之趣,是他的責(zé)任。

        趙銀泉和童水標(biāo)是漓渚眾多養(yǎng)蘭大戶、藝蘭人的代表,無(wú)以計(jì)數(shù)的養(yǎng)蘭人,愛(ài)蘭人默默耕耘著漓渚深厚的蘭文化土壤。

        從蘭渚山到漓渚鎮(zhèn),從悠悠空谷到煙火市井,蘭花在漓渚的蘭苑里、苗圃里、花盆中集合、繁衍,再?gòu)睦熹炬?zhèn)開始遷徙,走向更遠(yuǎn)。

        蘭在新昌

        在新昌的蘭園里,喝茶賞蘭是一種享受。

        五月不是蘭的花開時(shí)節(jié),滿園的盆栽蘭,舒展著細(xì)長(zhǎng)的葉子,展示著她們嬌小的身量。滿園蘭草初長(zhǎng)成,這是她們的少女時(shí)代,株形漸顯,花期還早,幽香未起。賞的是她們的株形,她們的氣質(zhì),那一份稚嫩懵懂的神氣。

        茶香裊裊,藝蘭大師正清和給我講蘭花的栽培,先從澆水談起,“水是蘭花植株原生質(zhì)的重要成分,株體內(nèi)的同化、異化作用,均需水分子參與,如光合作用、呼吸作用、水解反應(yīng)等……”太專業(yè)了,我品著龍井,聽(tīng)得云里霧里。野生蘭花是靠自然界的雨水生長(zhǎng)的,因而栽培蘭花用的水要自然而純凈,“通常以雨水為佳,河水為優(yōu),自來(lái)水次之,井水不可用。而雨水中肥料成分多而全,其中春雨特佳,雷陣雨偏優(yōu),秋雨次之,人工雨忌用,酸雨有害……”突然就覺(jué)得,蘭花就是嬌小姐啊,在蘭苑的閨閣里,這做派,簡(jiǎn)直就堪比萬(wàn)千寵愛(ài)于一身的名媛??!

        藝蘭的學(xué)問(wèn)太大了!

        其實(shí),去新昌訪蘭,正是因了正清和老師。三月份的時(shí)候,領(lǐng)了“一花一世界之蘭花”的寫作任務(wù),我開始走進(jìn)蘭世界。通過(guò)朋友介紹,進(jìn)了一個(gè)叫國(guó)蘭家族的微信群,沒(méi)想到這是一非常純粹的蘭友群,簡(jiǎn)直就是喧鬧駁雜的各色微信群里的一股清流了!蘭友們每天在群里交流探討?zhàn)B蘭知識(shí),品鑒蘭花,曬養(yǎng)蘭日常,享受藝蘭的樂(lè)趣。我得以見(jiàn)到一品品讓人為之驚嘆的蘭花之靈動(dòng),清雅,讓人安靜、安心。我能感覺(jué)到一股清正之氣彌漫在群里,也許只有熏染了蘭花氣質(zhì)的蘭友聚在一起才會(huì)形成這種清氣吧。而正清和老師簡(jiǎn)直就是群里的顧問(wèn)了,大家養(yǎng)蘭中遇到的難題,蘭花的突發(fā)狀況,蘭花的鑒賞,林林總總的問(wèn)題都可以請(qǐng)教正老師,都能得到滿意的回答。有時(shí)候,大家討論一些藝蘭難題,各種拿不準(zhǔn),正老師總能一錘定音。而群主慕名也是一位資深蘭人,將我鄭重介紹給蘭友們和正老師,于是,我這個(gè)蘭花小白,在這里,受益多多,對(duì)正老師和新昌蘭花也了解了很多。我的心里,覺(jué)得正老師簡(jiǎn)直就是大神一樣的存在?。?/p>

        正清和三個(gè)字簡(jiǎn)直就是對(duì)蘭花氣質(zhì)的寫照?。?/p>

        江南行接近尾聲,訂了機(jī)票,離踏上回程還有一兩天時(shí)間,我決定去一趟新昌。

        大巴車到達(dá)新昌已是正午,新昌市作協(xié)副主席青荷從車站接了我和阿華,和新昌縣蘭花協(xié)會(huì)的韓會(huì)長(zhǎng)匯合后,直奔蘭花園區(qū)。新昌的蘭花園區(qū)是將新昌縣眾多蘭苑集中在一處的,一家蘭苑緊挨著另一家。在園區(qū)里漫步,感覺(jué)怎么走都走不出來(lái),像一個(gè)夢(mèng)境,又懷著隱隱的期待,期待可以一直走下去,走到蘭花開,走到千年前的蘭世界。

        雨前龍井,透亮的綠色,茶香裊裊,彌散在蘭苑里。正老師從下山草,到江南的藝蘭大師,蘭花珍品,蘭花傳統(tǒng)一直聊到科技草,頓了一下,正老師說(shuō),我們新昌蘭人是不做科技草的。

        帶著新昌方言味道的江南口音,一個(gè)字一個(gè)字很清晰地說(shuō)出來(lái),很鄭重的神情。我不由得心中一凜,聽(tīng)懂了。

        在蘭界,下山草和科技草是兩個(gè)概念。在漓渚童水標(biāo)的蘭苑時(shí),童水標(biāo)給我普及過(guò)下山草和科技草這兩個(gè)名詞,下山草顧名思義,是采蘭人從山上帶下來(lái)的蘭草,在歷代愛(ài)蘭人精心培育下,靠分株慢慢繁殖而來(lái)的;科技草卻是育種繁殖而來(lái)的。也就是說(shuō),下山草是根的繁殖而來(lái);而科技草,是種子的繁殖而來(lái)。一株蘭草的生長(zhǎng)從根部開始,粗壯的根,在地下橫著發(fā)育,慢慢長(zhǎng)出莖——假鱗莖,慢慢向上長(zhǎng)出穿出泥土,長(zhǎng)出葉子,三年才能分株一次。而且只有生長(zhǎng)健壯、根部的假球莖密集的植株才可分株,分株技術(shù)非常復(fù)雜曲折,只能在春秋兩季才能進(jìn)行分株,分株后每叢至少要保存5個(gè)連結(jié)在一起的假球莖才可成活。正因這么繁雜精細(xì)的分株過(guò)程,蘭花的分株繁殖艱難而緩慢,得一株名品下山草才那么難能可貴。也正是因了這么精細(xì)的分株,才保留了下山草那一縷屬于大山的血脈里的超凡脫俗。而種子繁殖就快得多,但傳統(tǒng)中,蘭花是不能種子繁殖的,因?yàn)樘m花的種子發(fā)育不良,極細(xì)小,不夠成熟,所以正常狀態(tài)下,大地上撒下蘭種是不能長(zhǎng)出蘭苗的,這也是蘭草傳統(tǒng)上歷來(lái)是根生的緣故。但隨著科技的發(fā)展,用蘭菌或人工培養(yǎng)基來(lái)供給養(yǎng)分,種子就可以萌發(fā),可以快速大量繁殖,科技草就這樣誕生了。科技草也有兩類。一類使用組織培養(yǎng)的方法快速繁殖而獲得的組培苗,一類是用人工雜交育種而得出的雜交苗。無(wú)論哪一類,來(lái)自大山的那一縷超凡脫俗的血脈都彌散開了,不再那么純正。

        科技草的誕生是傳統(tǒng)藝蘭的一次革命??萍疾?,科學(xué)的優(yōu)選優(yōu)育,將蘭花名品進(jìn)行雜交和繁殖,大大豐富了蘭花品種,推動(dòng)了蘭花作為產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,降低了蘭花價(jià)格,使養(yǎng)蘭之趣更廣泛地走向普通大眾。科技草的快速繁殖也使蘭花市場(chǎng)更加火爆,蘭家族隊(duì)伍更加龐大,浩浩蕩蕩走進(jìn)更多家庭。蘭草從高貴走向家常,過(guò)年的時(shí)候,在花卉市場(chǎng),買一盆蘭花過(guò)年,給家里添一抹喜慶的氣氛,像置辦一件年貨一樣自然。

        但新昌人不做科技草。正老師說(shuō),新昌人愿意守住下山蘭血脈里的那一縷超脫淡然。

        這也是養(yǎng)蘭人的超脫淡然。

        因?yàn)榭萍疾菔固m草名品的高貴血統(tǒng)打開了,藝蘭不再是緩慢時(shí)光里修身養(yǎng)性的精神寄托。新昌人追求是傳統(tǒng)的藝蘭,傳統(tǒng)的藝蘭是一門學(xué)問(wèn),更是一門藝術(shù)。藝蘭的每一步,一招一式都細(xì)膩、講究,對(duì)待一盆蘭花,就是對(duì)待一件藝術(shù)品。

        分株后,一株蘭草要上盆了。先將碎瓦片覆在盆底小孔上,鋪上粗石子,到花盆的1/5或1/4處,再鋪粗粒土,然后再撒少量細(xì)土,最后用腐殖土栽培,深山里富含腐質(zhì)的沙質(zhì)土壤最好。這是新昌蘭友潘總告訴我的,蘭花上盆后,一切都要盡量接近蘭草在深山時(shí)的生長(zhǎng)環(huán)境和生長(zhǎng)土壤。腐爛的樹葉,是天然的花肥,更是一株蘭草能夠天生麗質(zhì)的養(yǎng)分。潘總是蘭花肥土專家,他告訴我,不只是不同品種的蘭花,用的肥料是有區(qū)別,甚至土肥的一點(diǎn)微妙的變化,就影響了蘭花的長(zhǎng)勢(shì)、株形、花開,而肥料的配置和培育全憑養(yǎng)蘭人的用心和經(jīng)驗(yàn)。

        新昌人是玩下山草的,潘總說(shuō)?!巴妗辈?,“玩”的是藝術(shù),一個(gè)“玩”字,愜意而恬淡,藝蘭的悠然之趣便出來(lái)了。而在漓渚時(shí),童水標(biāo)說(shuō)他是做科技草的,“做”草,做的是事業(yè),童水標(biāo)是把蘭花當(dāng)作事業(yè)來(lái)做的。

        無(wú)論是下山草還是科技草,無(wú)論“玩”(蘭)草的新昌人,還是“做”(蘭)草的漓渚人,都讓我充滿敬意。

        夜幕降臨,五月的夜晚涼風(fēng)習(xí)習(xí),和蘭園相鄰的生態(tài)園酒店,園林花草叢中,十幾位蘭苑苑主,坐了滿滿一大桌,我還見(jiàn)到了正老師所在的蘭苑的苑主李總。他們都是蘭老板,他們也是養(yǎng)蘭人。為了共同喜歡的蘭花,為了寫蘭花的我的到來(lái),大家坐在了一起。多年的藝蘭生涯,和蘭花朝夕相處,蘭花的氣質(zhì)風(fēng)骨的浸潤(rùn),他們身上都有謙和儒雅和自身個(gè)性融合出的另一種風(fēng)度,這種風(fēng)度也是和江南的氣息相契合的。走出蘭苑,他們還有自己另外的身份:醫(yī)師,退伍軍人、教師……令人稱奇的是,一桌蘭友,竟然有幾位姓潘,而且?guī)孜慌丝傉从H帶故,都來(lái)自儒岙,我不禁對(duì)儒岙又多了一絲好奇。

        一個(gè)晚上,大家都在聊蘭花,也聊疫情,因?yàn)橐咔?,園區(qū)才會(huì)這么安靜。他們告訴我,疫情之前,新昌蘭花園區(qū)天天都是川流不急的賞蘭人,外地蘭友不遠(yuǎn)千里萬(wàn)里來(lái)求名品,本地蘭友來(lái)賞蘭聊天。新昌蘭園每月都有一次蘭花品鑒交易會(huì),幾乎所有的名品蘭花,都在品鑒交易會(huì)亮過(guò)相。一月一次的品鑒交易會(huì),也是博覽會(huì),是蘭花的雅集,也是蘭友的雅集,切磋交流,并推出令人一眼難忘的新品,也可以分享彼此的蘭品,自主交易。

        我想起袁世俊《蘭言述略》的記載,清代蘇州、上海等地的藝蘭人就有舉行蘭花會(huì)的傳統(tǒng):“栽蘭蕙者皆尋常賈人,至癸酉(1873年)春始,有縉紳來(lái)滬絡(luò)繹購(gòu)買老種名花,即于初五日作花會(huì),觀士紳濟(jì)濟(jì),觀者如堵,大為勝舉。”又載“庚申以前,各處花會(huì)頗盛,蘇郡(蘇州)不時(shí)舉會(huì)無(wú)一定期,滸關(guān)(今蘇州新區(qū)滸關(guān)鎮(zhèn))亦每年必聚。”

        江浙之地,有悠久的藝蘭史,歷來(lái)有著深厚的藝蘭底蘊(yùn)。將蘭花推向市場(chǎng)的蘭花會(huì),是愛(ài)蘭人交流、品鑒蘭花的盛會(huì),也給藝蘭人提供了識(shí)蘭、邂逅名品蘭,得到心儀名品蘭的機(jī)會(huì)。

        蘭花會(huì),也是江浙藝蘭界的傳統(tǒng)和雅事。

        很想一睹蘭花品鑒會(huì)盛況,見(jiàn)識(shí)名品蘭花的仙容,可惜因?yàn)樾鹿谝咔椋吭乱淮蔚钠疯b會(huì)交易會(huì)停辦了。趕上不蘭花競(jìng)艷的時(shí)節(jié),也無(wú)緣蘭花品鑒交易會(huì)邂逅名品的時(shí)刻,蘭友們紛紛為我的新昌之行遺憾,約好疫情過(guò)去的第一次品鑒交易會(huì),邀我再來(lái)新昌。我心情莫名激動(dòng)起來(lái),我期待這小小的懸念,期待疫情盡快過(guò)去,期待著再來(lái)新昌,踐蘭花之約。

        告別蘭友,意猶未盡,又繞到正老師的蘭苑。秉燭夜談是春秋美談,蘭苑夜話便是和蘭花潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地交流了。苑主李總特意安排預(yù)備了燈光和茶。生命中,總有一些時(shí)刻是不禁消磨的,夜色濃重,滿苑蘭草影影綽綽,都具有了靈性。燈光下,正老師引我去看石斛,一大片的石斛在黑暗中靜立,我分不清她們是鐵皮石斛還是霍山石斛,只是感覺(jué)空氣中隱約襲來(lái)深山的野氣……

        新昌的凌晨是被一聲雞鳴叫醒的,窗簾上剛剛有了一抹亮色,睜開眼睛,那聲濕漉漉的雞啼繚繞不去,我忽然想起,酒店緊鄰蘭花園區(qū),我是枕著成千上萬(wàn)的名品蘭花,在成千上萬(wàn)的深山來(lái)的空谷仙子身邊睡了一夜,太奢侈了!和蘭草如此親近的一夜,就這樣過(guò)去了,我應(yīng)該細(xì)細(xì)感受她們超越凡世的氣息,應(yīng)該夢(mèng)一夢(mèng)一朵蘭花開放時(shí)的仙姿芳容,應(yīng)該和空谷佳人有更多的交流……我卻是一夜安睡,不禁為辜負(fù)了良辰美景而赫然。又想,大概蘭花的氣質(zhì)就是如此令人安心的吧。

        蘭在儒岙

        到新昌的前一天,和正老師通話,他說(shuō)你要來(lái)新昌,就去儒岙看看吧,儒岙雖然這幾年冷清了,但你在儒岙的大街上,隨便找個(gè)人聊天,只要你和他聊一句蘭花,他就視你為知音了。我瞬間就愛(ài)上儒岙了,儒岙,是知音在的地方。

        儒岙,也是青荷姐的家鄉(xiāng)。

        在新昌時(shí),青荷姐陪著我和阿華在蘭苑漫步,陪我和阿華和蘭友聊蘭花,話不多,嫻靜,溫婉,有著江南女子如蘭的氣質(zhì),又像長(zhǎng)姐一樣細(xì)致、周到,我和阿華便喊青荷姐了。

        去儒岙的路上,青荷姐一邊開車,一邊話多了起來(lái)。車子出了新昌城區(qū),一頭扎進(jìn)綠的帷幄里。不久就開始上行,山勢(shì)漸陡,峰巒漸漸林立,直至層巒疊嶂。青荷姐一路走一路指給我天姥山的方向,天姥山是蘭草的大本營(yíng),天姥山下,儒岙小鎮(zhèn)就成了蘭草下山入世的第一站。曾經(jīng),儒岙小鎮(zhèn)還是下山蘭的集結(jié)地。

        青荷姐告訴我,我們走的這條104國(guó)道,其實(shí)就是古驛道演化而來(lái)的。最早的古驛道又叫“謝公驛道”,就是著名的中國(guó)古典山水詩(shī)的鼻祖謝靈運(yùn)開出那條驛道。謝靈運(yùn)任永嘉太守時(shí),越地到溫州臨海的方向被大山阻隔,沒(méi)路可走,要去臨海,只能繞道走水路。熱衷于山水中游吟的謝靈運(yùn),帶領(lǐng)仆眾幾百人,從上虞的南山伐木開徑,翻山越嶺,經(jīng)班竹,直至臨海,硬生生開辟出一條山道,打通了越地到溫州的陸路,這條山道后成為驛道的前身。青荷姐指著路邊臨溪背山的村子說(shuō),這就是斑竹村,那時(shí)這里是人跡罕至的蒼莽大山,謝靈運(yùn)開道至此,于最險(xiǎn)要處,遇到了天姥山。天姥山自此被文人雅士推崇,天姥山的傳說(shuō)更是引人入勝:盤古開天地之后,輕而清的氣息,緩緩上升,變成了天;重而濁的物質(zhì),慢慢下降,變成了地,盤古最后特意留下一座離天最近的山,便于天上的神仙與地上的凡人走動(dòng)交集,這座山就是天姥山。連通天上地下的天姥山,被謝靈運(yùn)帶到詩(shī)詞中的天姥山,是不是就在盤古開天辟地后天姥山落成的那一刻,蘭草便在山上扎根了呢?后代詩(shī)人、文人墨客慕名沿驛道而來(lái),天姥山從此盛名于天下。六朝的名士文化、唐朝的詩(shī)詞文化、宋朝的理學(xué)文化、元朝的隱士文化、明清的宗族世家文化,依次浸潤(rùn)著天姥山,浸潤(rùn)著天姥山的蘭草。蘭草的幽香,伴隨著傳統(tǒng)文化中瑰麗傳奇的天姥山在時(shí)光中穿行。

        當(dāng)年,李白懷著朝拜的心態(tài),踏著謝靈運(yùn)的足跡,沿古驛道,奔向天姥山,寫下《夢(mèng)游天姥吟留別》這首夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)相交中的不巧名作。

        天姥山的蘭草,是只應(yīng)天上有的蘭草,開著只應(yīng)天上有的容顏。

        遠(yuǎn)望古驛道遺跡,我想象著會(huì)稽才子謝靈運(yùn)踩著他的“謝公屐”,走在驛道上,木頭做的鞋子,鞋底一前一后按了倆木齒,上山摘去前齒,下山摘去后齒,山路飄搖,山間便響著呱嗒呱嗒的木屐聲;文人雅士效仿謝靈運(yùn),放浪形骸,踩著謝公屐,呱嗒呱嗒走在驛道上;“腳著謝公屐,身登青云梯?!贝笤?shī)人李白踩著謝公屐,吟誦著“天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城”,呱嗒呱嗒走在驛道上。驛道兩邊,峰巒林立,采蘭人在松間林下聽(tīng)見(jiàn)呱嗒呱嗒的木屐聲和著狂放恣肆的吟詠,放下花鋤,于蘭草花影中直起腰身,山間靜謐,蘭香襲人,遙遙揮手間,他們互相成為對(duì)方的風(fēng)景。

        在沒(méi)有路的地方開出一條路,謝靈運(yùn)不但是中國(guó)山水詩(shī)的鼻祖,也是開路的先鋒。但一介文人,怎樣在層巒中找到開路的位置和指向,是不是循著采蘭的蹤跡?謝靈運(yùn)畢生愛(ài)蘭、采蘭、詠蘭,他的《郡東山望海》就是一首采蘭詩(shī)“策馬步蘭皋,紲控息椒丘。采蕙遵大薄,搴若履長(zhǎng)洲。”初春時(shí)節(jié),策馬來(lái)到長(zhǎng)滿蘭草的水邊高崖,步蘭皋,采蕙蘭,謝公驛道的最初的雛形是不是就是一條采蘭小路呢?

        沿著104國(guó)道,循著古驛道的蹤跡,一路行來(lái),如臨仙境。我終于明白,當(dāng)年李白、杜甫、白居易為何樂(lè)此不疲奔天姥山而來(lái)——循著蘭草的幽香,奔向仙境。

        車子抵達(dá)儒岙,小靜安靜地臥在蔥蘢群山中。我和青荷姐走進(jìn)臨街的店面,這是一家茶店,我想驗(yàn)證一下正老師的話,在儒岙的大街上隨便找人聊天真的能聊蘭花找知音?我還未開口,青荷姐就和他們熱火朝天地聊起來(lái),聊得不亦樂(lè)乎。都是儒岙人,青荷姐和他們說(shuō)著一樣的儒岙方言,我聽(tīng)得一臉懵。青荷姐向我介紹,她偶遇了幾十年沒(méi)見(jiàn)的小學(xué)同學(xué)潘柏春,一位資深蘭人。果真,儒岙的大街上隨便邂逅,就邂逅蘭友啊,而店主做茶也養(yǎng)蘭,他的微信名居然是南蘭北茶。他告訴我,儒岙多山,萬(wàn)年山、天姥山、萬(wàn)馬渡山、斑竹山、劉門山……山上長(zhǎng)蘭草也長(zhǎng)野茶樹,然后他就既養(yǎng)蘭又做茶了。

        果然,儒岙的一切都和蘭花相關(guān)。

        聊天的功夫,潘潘柏春一通電話,便招呼了一眾蘭友,街邊的小酒館坐了一大桌,開聊。我這才得知,儒岙小鎮(zhèn)潘性居多,所以,昨日在新昌,一眾姓潘的苑主大都是儒岙人,今天這一桌,又坐了幾位姓潘的蘭友。

        養(yǎng)蘭就是養(yǎng)心,一位姓潘的蘭友說(shuō)。

        瞬間,我覺(jué)得儒岙小鎮(zhèn)更加雅致婉約了。儒岙,是蘭草的圣地,也是養(yǎng)心的圣地。

        加微信,聊蘭花。低頭一眼看見(jiàn)蘭友李煥秋的微信簽名:年華似水,世事繁雜,奈獨(dú)癡幽香,鐘情難移,只把蘭花養(yǎng)。

        哦,詩(shī)意浸透了儒岙的養(yǎng)蘭人。

        現(xiàn)實(shí)不盡是詩(shī)意。儒岙,也曾經(jīng)有一段心亂了的時(shí)光?!耙郧?,儒岙的山上蘭草叢生,每年春天,清明時(shí)節(jié),山上一片翠綠,蘭香襲人,但如今要找到一株還一點(diǎn)的(蘭)草卻不容易?!碧崞鹑遽嵌翁m人皆知的為蘭花瘋狂的歲月,在座的蘭友都不愿多說(shuō)。

        1995年是蘭界的“分水嶺”,那之前,蘭草只是在蘭友和愛(ài)蘭人之間流轉(zhuǎn)。一苗(蘭)草賣到幾百、幾千元已屬高價(jià),1995年之后,蘭花市場(chǎng)漸漸紅火,價(jià)格不斷上漲,從上萬(wàn)到幾十萬(wàn)到上百萬(wàn),蘭價(jià)狂飆,優(yōu)雅的蘭草身價(jià)百倍。到2006年,鎮(zhèn)上人家,挖蘭賣蘭,買起高檔車、蓋起小洋房的比比皆是,刺激著更多的村民和外來(lái)人蜂涌上山挖蘭。儒岙的深山幽谷里,失去了往日的安靜,手持短鋤,背上扛著編織袋的男男女女成群結(jié)隊(duì),山上挖蘭,有的人甚至能在山上一住十幾天。最多的時(shí)候,每天有幾千人在山上挖蘭。一麻袋一麻袋的蘭花苗運(yùn)下山,卸在儒岙小鎮(zhèn)的大街上,任憑外地蘭商挑選、交易。儒岙小鎮(zhèn),成為喧鬧繁亂的蘭花交易市場(chǎng),為蘭花而瘋狂。

        采蘭人固守的在十月蘭花的花季上山,看花苞辨花品,看葉形聞花香,找“孤本”憑緣分的采蘭底線被破壞,采蘭的品位被踩在腳下,沒(méi)有規(guī)矩,不加選擇,“地毯式”“掠奪性”挖掘,使儒岙蘭花元?dú)獯髠m草資源幾近枯竭。當(dāng)?shù)匾央y覓到珍稀的蘭花品種,大批挖蘭人又奔向安吉、舟山、金華、臺(tái)州等新的“淘金地”,還有人不遠(yuǎn)千里,跑到湖北、江西去挖蘭。

        如今,當(dāng)年的喧騰已經(jīng)過(guò)去,儒岙恢復(fù)了往日的安靜。從當(dāng)年的那場(chǎng)蘭殤走出來(lái)的愛(ài)蘭人把喜愛(ài)的蘭花安放在陽(yáng)臺(tái)上、蘭苑里。儒岙臨街的門頭房,二樓的陽(yáng)臺(tái)上不時(shí)閃過(guò)蘭影。喧鬧的蘭花交易市場(chǎng)不見(jiàn)蹤影,養(yǎng)蘭之風(fēng)卻在儒岙盛行,蘭花的交易漸趨正常。

        從儒岙走向全國(guó),甚至走向日韓、走向歐美的蘭花名品,攜帶者故鄉(xiāng)儒岙的印記,在遠(yuǎn)方生長(zhǎng)、開放、分株,一縷幽香,訴說(shuō)著對(duì)故鄉(xiāng)儒岙、對(duì)天姥山脈深深的眷戀。儒岙小鎮(zhèn)上養(yǎng)在陽(yáng)臺(tái)上的蘭花,聽(tīng)到了。儒岙小鎮(zhèn),幽谷深山里的蘭草,聽(tīng)見(jiàn)了。

        因?yàn)橼s航班,我不能在儒岙做更多的逗留,也不能走進(jìn)接通天上地下的天姥山,去尋找一株有緣的蘭草,但我相信,儒岙的山上,蘭草粗壯的根,在積蓄著力量。

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