■辛華

中國的“勞動節(jié)”已有幾千年歷史

勞動節(jié)的雛形是《帝王世紀》記載的傳說：在每年“天雨粟”的農歷二月二日，上古部落聯盟首領伏羲、神農都會親自下田“耕而種之”，全體部落成員也隨之耕播勞作。

《史記》則記錄了周武王將二月二日定名為“春龍節(jié)”，在舉行慶典后效仿伏羲、神農，親率文武百官到田地躬耕的事跡。

“春龍”與勞動有關聯嗎？有。因為當二月春風刮起，黃昏時“龍角星”（即角宿一星和角宿二星）就會在東方天際升起，這星象被俗稱為“春龍?zhí)ь^”。而“龍一抬頭天必雨”，天雨可解決農田沒有灌溉工程造成的種種困難。故《呂氏春秋·士容論·審時》中說：“夫稼，為之者人也，生之者地也，養(yǎng)之者天也。”表達出古人已經認識到，必須天、地、人協作方能豐收。同時，二月二日還是土地公公的壽辰。可見，農歷二月二日這一農耕社會里天地人合作的關鍵日子，的確應該盛典歡慶。

史載，從唐代開始，農歷二月二日被定名為“耕事節(jié)”或“勞農節(jié)”。當日皇帝要親率百官到田間勞作，農民則被要求攜帶扎著紅綢布的農具下地耕播。

明代永樂年間，為方便皇帝親耕，京城里特地修建了先農壇，圈出一畝三分田供皇帝專用。清代雍正皇帝還在圓明園西南隅專設“一畝園”，以便自己無暇分身時可以就近親耕。清代一幅《皇帝耕田圖》在繪制皇帝親耕場景的空白處題寫道：“二月二，龍?zhí)ь^，天子耕地臣趕牛，正宮娘娘來送飯，當朝大臣把種丟，春耕夏耘率天下，五谷豐登太平秋?！鼻逭€明文規(guī)定：“凡七十以上耕者，免賦稅雜差，勞農節(jié)賞絹一匹，棉十斤，米一石?！边@里順便說一句：在17世紀、18世紀席卷歐洲大陸一百多年的“中國熱”中，法國皇帝路易十五聽從有“歐洲孔子”之稱的法國重農學派代表人物魁奈的建議，于1756年在巴黎城郊效仿中國皇帝下田勞作，實施“親耕”。

中國農歷二月二日帝王臣民于天雨欲降時節(jié)到田間共同勞作，表達的不僅是崇尚和提倡勞動，還體現出了天、地、人合一協作的內涵；官府給予勞動者福利，實含鼓勵廣大勞動者繼續(xù)努力、做出更大貢獻之意。

勞動節(jié)的文學打開方式

自古以來，勞動就與文學有著密不可分的關系，勞動一直根植在社會生活中，醞釀著文學創(chuàng)作。

●日出而作，日入而息

有這樣一種勞動，為古人帶來了改善伙食的機會，它就是打獵?？墒牵阒拦湃嗽谖膶W作品中是怎么說的嗎？

很簡短！“斷竹，續(xù)竹，飛土，逐宍?！薄秴窃酱呵铩啡缡怯涊d。

有沒有被古人的惜字如金震驚到？這首古老的歌謠講的到底是啥呢？其實，這描寫的是古人制作彈弓和狩獵的過程，從制作工具到狩獵完成，只有短短八個字。

那么，古人有沒有固定的勞動時間呢？

當然是有的！

《擊壤歌》記載：“日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食?！?/p>

那么，一年到頭，都有哪些季節(jié)需要勞作呢？按照“春種一粒粟，秋收萬顆子”的說法，是不是只需要春季勞作呢？

你以為只要在三、四、五、六月勞動，八、九、十月收獲，冬三月就可以歇著了？不，你想得真是太簡單了。

可謂“鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田”，事實是，三、四、五、六、七、八、九、十、十一月都在勞動。不信？你看！

“七月流火，八月萑葦。蠶月條桑，取彼斧斨，以伐遠揚，猗彼女桑。七月鳴鵙，八月載績。載玄載黃，我朱孔陽，為公子裳。”還有，“六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剝棗，十月獲稻，為此春酒，以介眉壽。七月食瓜，八月斷壺，九月叔苴，采荼薪樗，食我農夫。”這些都是《詩經·國風·豳風·七月》里記載的。由此可見，古人在每個月份都很繁忙??！

●最喜小兒亡賴

“兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶”“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”，古代孩子們是這樣玩耍的嗎？“知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明”，這個娃竟然會玩蟋蟀到夜深人靜！

不過，在詩里，還有一些孩子，他們參與勞作，卻又不乏童趣。辛棄疾在《清平樂·村居》中寫道：“茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬?！?/p>

另外，還有范成大在《夏日田園雜興》中描寫的溫馨農耕畫面：“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜?！边@孩子勞動積極性挺高的?。?/p>

●經典勞作篇章

關于勞動，你是不是最熟悉的還是這一首？

“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！?/p>

還有這一篇：“田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長?！边@是中學課本里白居易的經典篇章，寫出了麥收時節(jié)的農忙景象和人民勞動的辛苦。

當然，還有充滿田園詩意的作品?！安删諙|籬下，悠然見南山”的陶淵明在《歸園田居》中這樣寫：“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。”寫出了詩人躬耕勞動的田園樂趣。

摩詰之詩，詩中有畫，畫中有詩。王維在《渭川田家》中描繪了這樣一幅恬然自樂的田家暮歸圖：“斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見語依依。即此羨閑逸，悵然吟式微?！卑酌柚校欠輨谧髦械钠届o悠閑油然而生。

（選自《北京晚報》、新華網）