王麗霞 郭衛(wèi)萍

（中原科技學院，河南 鄭州 450123）

中國傳統(tǒng)文化源遠流長。傳統(tǒng)文化從衣、食、住、行等各方面影響人們的價值觀。經濟轉型期，自然環(huán)境問題突出，社會環(huán)境的不確定對企業(yè)提出更高要求，貧富差距較大，急功近利現象依然存在。為了更好解決這些問題，必須重新界定中國傳統(tǒng)文化核心價值觀的內涵，并在經濟工作中加以弘揚。

一、中國傳統(tǒng)文化淵源

中國傳統(tǒng)文化是民族文明、風俗和精神的總稱，是在中國地域內的中華民族及其祖先創(chuàng)造的、為中華民族世代繼承發(fā)展的、歷史悠久、內涵博大精深的傳統(tǒng)優(yōu)良文化。

中國傳統(tǒng)文化以儒、佛、道三家為主干，儒家文化主張“積極進取、建功立業(yè)”；道家文化主張“順其自然、自我完善”；佛家文化主張“慈愛眾生、無私奉獻”。

中國傳統(tǒng)文化是以老子的道德文化為本體，以儒家、莊子、墨子等思想、道家文化為主體的多元文化融通和諧包容的思想體系。

（一）儒家思想

儒家思想形成于春秋時期，是中國傳統(tǒng)文化的思想主流，代表人物是孔子、孟子、荀子?？鬃邮侨寮宜枷氲膭?chuàng)始人，強調以仁為本、推己及人、和而不同，“仁”是孔子的最高理想境界，是儒家倫理思想的核心；孟子強調“興王道”、施仁政，力主“法先王”，提出“性善論”；荀子強調禮治、孝悌、任賢，提出“性惡論”。

（二）道家思想

道家思想是中國傳統(tǒng)文化的重要內容，其代表人物是老子和莊子，他們的思想對中國傳統(tǒng)文化影響深遠。老子強調以“道”為本，主張“無為”，“道”是老子哲學思想的核心；莊子強調天道自然、“萬物齊一”。

（三）法家思想

法家思想在春秋初期已經顯現，其主題是“變法”，力主以今法取代古禮，代表人物是管仲、商鞅、韓非和李斯。法家思想以“依法”為核心，強調無規(guī)矩不成方圓，主張富國強兵、國大民強。

（四）墨家思想

墨家思想在先秦時代與儒家思想并立，其核心為“兼愛”，支點為“節(jié)用”、“尚賢”，主張愛利百姓，代表人物是墨子。墨子強調“兼愛”、“非攻”。

（五）其他各家思想

其他各家思想主要包括陰陽家、名家、縱橫家、小說家、農家和雜家。陰陽家思想體現了中國古代的哲學思想，是中國傳統(tǒng)科學思想的基本要素，代表人物是鄒衍；名家思想的核心是名實問題，即名稱、概念與事實、實在的關系，代表人物是惠施和公孫龍；縱橫家思想強調“合縱連橫”，是為適應諸侯兼并的戰(zhàn)爭形勢而形成的一種政治游說學說，代表人物是蘇秦和張儀；小說家沒有自己的思想理論，強調通過記錄民間街談巷語考察民情；農家思想強調重視農業(yè)生產，代表人物是許行；雜家思想強調“兼儒墨，合名法”，集百家之長，代表人物是呂不韋。

二、中國傳統(tǒng)文化核心價值觀的內涵界定

核心價值觀是社會群體判斷和處理社會事務的依據、是非標準和行為準則，左右著人們在政治、社會、倫理、審美、歷史領域對于是非、善惡、美丑、正邪的基本判斷。核心價值觀的根源是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，離開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，核心價值觀的培育就會陷入無根之木的尷尬境地[1]。傳統(tǒng)文化與核心價值觀的關系如圖1 所示：

中國作為世界四大文明古國之一，傳統(tǒng)文化核心價值觀對人們的行為、思想、認知等產生深遠影響，其在做人做事、人性修養(yǎng)、整飭吏治、加強廉政、降低管理成本等方面起著重要的作用。

（一）中國傳統(tǒng)文化核心價值觀的特征

中國傳統(tǒng)文化核心價值觀，是指在中國傳統(tǒng)文化的各種價值觀念中居于核心地位、起著主導作用的價值觀，具有統(tǒng)攝性、公認性和超越性[2]。統(tǒng)攝性，是指中國傳統(tǒng)文化核心價值觀能夠把它之外的各種不同的價值觀凝聚其周圍，并對它們進行協(xié)調、整合、引導；公認性，是指中國傳統(tǒng)文化核心價值觀是人們普遍認同的價值信念、尺度、理想和原則的集中反映；超越性，是指中國傳統(tǒng)文化核心價值觀不僅立足現實、反映現實，而且超越現實，是引導人們價值追求和價值實踐的價值信念和價值理想，是人們的精神支柱和精神動力。

（二）中國傳統(tǒng)文化核心價值觀的內容

關于中國傳統(tǒng)文化核心價值觀的內容，不同的學者有不同的見解，其偏重點也不同。

賈磊磊、潘源（2012）認為，文化的核心價值觀集中體現著人們關于個人、家庭、國家乃至人類社會的終極理想，左右著人們在政治、社會、倫理、審美、歷史領域對于是非、善惡、美丑、正邪的基本判斷，中國傳統(tǒng)文化的核心價值觀是“和諧”、“仁愛”、“自然”[2]。于少萌、韓劍鋒（2017）認為中國傳統(tǒng)文化的核心價值觀主要包括“仁愛”的價值觀，“和為貴”的價值觀，克己奉公的價值觀，重義輕利的價值觀，以民為本的價值觀，變法圖強、革故鼎新的價值觀[3]。孫義、楊進（2009）認為，核心文化價值觀念具有統(tǒng)攝性、公認性和超越性，中國傳統(tǒng)文化價值觀體系的核心是和諧[4]。劉傳俊、萬?。?018）認為，“仁”是中國傳統(tǒng)文化的核心價值觀，愛人、忠恕禮制是“仁”的基本內涵，穩(wěn)定性、統(tǒng)攝性和可操作性是中國傳統(tǒng)文化核心價值觀的三個基本特征[5]。姚裕林（2018）認為，中華文明的價值觀主要體現在道德觀上，“仁愛”是中國文化的精髓，這種觀念的結果必然是人治、禮治[6]。

由此可見，中國傳統(tǒng)文化核心價值觀主要包括和諧、仁愛、自然、克己奉公、重義輕利、以民為本、革故鼎新等內容。

三、經濟轉型期中國傳統(tǒng)文化核心價值觀的內涵

經濟轉型期，我國市場經濟體系不完善，環(huán)境問題突出，貧富差距明顯，誠實守信、勤奮踏實被投機取巧、急功近利替代。人們往往為了一己私利不擇手段，把誠實守信、道德法規(guī)拋到腦后。結合經濟轉型期我國經濟發(fā)展的重要工作，本文認為經濟轉型期中國傳統(tǒng)文化核心價值觀的主要內容包括和諧、仁愛、誠信、公德、人本、創(chuàng)新、“善”、“精”、“忠”等內容。

（一）和諧

和諧是儒學的基本格調和宗旨?！墩撜Z?學而》有云：“禮之用，和為貴?！比寮业暮椭C思想包括人與人之間、人與自然之間、人與自我之間的和諧。

（二）仁愛

仁愛是儒家文化的核心?！墩撜Z?里仁》有云：“惟仁者能好人，能惡人。”儒家的仁愛思想將“仁”與人的本質聯系起來。作為處理人際關系的道德準則，“仁”囊括了人以自身、人與人、人與社會、人與自然之間的關系。

（三）誠信

誠信是儒學倫理道德的核心?！墩撜Z?為政》有言：“人而無信，不知其可也。”儒家的誠信思想包括三個維度，一是“誠信為本，立國立人”，二是“內誠于心，真實無欺”，三是“外信于人，言行一致”。

（四）公德

公德是相對于私德而言的?！抖Y記?大學》有云“：德者本也，財者末也。”儒家的公德思想主要體現在約之以禮、以和為貴、與人為善、扶貧救弱、言而有信、群而不黨、行之以忠等。

（五）人本

人本是儒家倫理思想的核心。中國歷史上的人本實質上是民本?！渡袝?五子之歌》有云：“民為邦本，本固邦寧”。儒家的人本思想主要體現在為人之道、待人之道和治人之道三個方面。

（六）創(chuàng)新

創(chuàng)新是中國傳統(tǒng)文化核心價值觀的重要組成部分?！吨芤住るs卦》有云:“革，去故也；鼎，取新也。”創(chuàng)新思想主要包括兩層含義，一是創(chuàng)造新的，二是第一。

（七）“善”

“善”是道學的經典思想?！兜赖陆洝酚性疲骸吧朴萌苏邽橹隆！钡兰业摹吧啤彼枷胫饕w現在個人修身養(yǎng)性、人際關系處理、人生理想追求及社會太平安寧。

（八）“精”

“精”，是經后世演繹的思想之一。孔子在《論語·學而》有言：“《詩》云：‘如切如磋，如琢如磨?！蹦纤卫韺W家朱熹作注：“言治骨角者，既切之而復磋之；治玉石者，既琢之而復磨之，治之已精，而益求其精?！焙笫姥堇[的“精”思想主要指“專精”，用來形容上乘品質、經過加工提煉的東西。

（九）“忠”

“忠”是儒學最重要的思想之一。曾子在《論語?學而》中有言：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？”儒家的“忠”思想是為他人而非為自己，主要體現在人際關系和君民關系兩方面。

四、經濟轉型期中國傳統(tǒng)文化核心價值觀的弘揚

經濟轉型期，我國經濟發(fā)展的重要工作集中在強化國家戰(zhàn)略科技力量、增強產業(yè)鏈供應鏈自主可控能力、擴大內需、推進改革開放、解決好種子和耕地問題、強化反壟斷和防止資本無序擴張、解決好大城市住房突出問題、做好碳達峰、碳中和工作等方面。這些工作涉及政府相關部門、企業(yè)、居民個人等各方經濟主體。

經濟轉型期，弘揚中國傳統(tǒng)文化核心價值觀，并將其與我國經濟發(fā)展的重要工作相結合，對經濟主體各方關系的處理及整體利益的維護，無疑起著重要的作用。

政府相關部門在開展相關工作時，要深入基層，創(chuàng)新工作方法，了解企業(yè)的生產經營狀況及相關人員的工作、生活狀況，弘揚和諧、仁愛、人本、創(chuàng)新、“善”的價值觀；企業(yè)要按照政府相關部門的要求，在保護生態(tài)環(huán)境的基礎下，提升自身業(yè)務能力和管控能力，正確處理與上下游企業(yè)之間的關系，構建上下游融通的一體化產業(yè)鏈，弘揚和諧、公德、“善”、“精”的價值觀；居民個人要積極配合相關政府部門的工作，忠誠國家、忠誠工作單位，認真完成自己的本職工作，規(guī)范自己的言行舉止，弘揚誠信、公德、“忠”、“善”、“精”的價值觀。

五、結語

經濟轉型期，中國傳統(tǒng)文化核心價值觀依然影響著中國經濟社會的各方主體?；谵D型期中國經濟社會出現的問題，中國傳統(tǒng)文化核心價值觀的內涵需要重新界定，才能更好地服務轉型期中國社會經濟的發(fā)展。