丁 玲
遼寧特殊教育師范高等??茖W(xué)校 遼寧 沈陽 110173
在如今互聯(lián)網(wǎng)+信息化蓬勃發(fā)展的時(shí)代,為了深入實(shí)施《遼寧省加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化實(shí)施方案》,進(jìn)一步辦好新時(shí)代遼寧職業(yè)教育,同時(shí)為了更好的地貫徹和執(zhí)行《遼寧省文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃綱要》,結(jié)合藝術(shù)設(shè)計(jì)的遼代陶瓷造型與裝飾專業(yè)辦學(xué)特色,對(duì)高職《遼瓷造型與裝飾》數(shù)字化課程改革進(jìn)行研究具有十分突出的價(jià)值和意義。這一個(gè)研究活動(dòng)可以實(shí)現(xiàn)完善遼瓷課程的職業(yè)教育和培訓(xùn)體系,傳承和推廣遼瓷技藝,打造遼沈地域文化名片,同時(shí)也為遼寧文化振興培養(yǎng)高素質(zhì)的遼瓷研發(fā)技術(shù)人才和能工巧匠。
通過調(diào)研分析可以看出,目前國內(nèi)高職院校關(guān)于陶瓷數(shù)字化課程的改革研究集中在兩個(gè)方面。一方面是以企業(yè)技術(shù)作為重點(diǎn),校企之間搭建信息化平臺(tái),提高教學(xué)效果。另一方面是陶瓷數(shù)字化課程中的教學(xué)方法變革和創(chuàng)新,讓學(xué)生了解陶瓷的造型特點(diǎn)和裝飾工序的流程。文章在國內(nèi)相關(guān)研究的基礎(chǔ)上,以先進(jìn)的教育思想為指導(dǎo),體現(xiàn)現(xiàn)代教育理念,能滿足學(xué)生自主化學(xué)習(xí)、個(gè)性化學(xué)習(xí)的需求作為研究方針導(dǎo)向,遵從藝術(shù)教育的個(gè)性化教學(xué)策略,在數(shù)字化課程教學(xué)改革的理論層面上,創(chuàng)新地提出“三創(chuàng)一促”的設(shè)想;在數(shù)字化課程改革的應(yīng)用層面上,大膽采用三維仿真虛擬技術(shù),并采用“一個(gè)轉(zhuǎn)變,二個(gè)改革,三個(gè)原則”的行動(dòng)方案,即傳統(tǒng)課程到數(shù)字化課程的轉(zhuǎn)化,通過課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的改革,課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和課程教材融合一體的改革,再遵循超前性原則、應(yīng)用-研究-應(yīng)用原則和系統(tǒng)性原則,重組成開放式的課程系統(tǒng),為推廣遼瓷藝術(shù)發(fā)展為其他院校相同的專業(yè)提供了寶貴的借鑒意義。
遼瓷,即遼代的陶瓷器。黑龍江、吉林、遼寧、內(nèi)蒙古及河北等地都曾有發(fā)現(xiàn)。具有鮮明的地方色彩和獨(dú)特的民族風(fēng)格。遼代陶、瓷器制作基本承襲唐代陶瓷工藝,和北宋中原地區(qū)的陶瓷制作工藝屬同一系統(tǒng),低溫釉陶以單色居多,三彩陶器亦稱“遼三彩”。此外有黑瓷及綠釉器等。作為一種藝術(shù)瑰寶,遼瓷文化應(yīng)該被發(fā)揚(yáng)光大。目前,在一些高職院校當(dāng)中也已經(jīng)開設(shè)了《遼瓷造型與裝飾》等課程。對(duì)遼瓷教學(xué)模式的創(chuàng)新進(jìn)行探索,具有一定的必要性和必然性。通過教學(xué)方式創(chuàng)新的分析,可以為遼瓷教學(xué)的高質(zhì)量、高效率、立體化發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)支撐。
一方面,推動(dòng)遼瓷藝術(shù)教學(xué)創(chuàng)新,是緊密結(jié)合教學(xué)改革要求的一個(gè)現(xiàn)實(shí)做法,同時(shí)也是提升教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率的必然要求。遼瓷藝術(shù)教學(xué),是一門比較靈活的、開放的學(xué)科類型。通過教學(xué)方式的創(chuàng)新,可以讓學(xué)生們學(xué)習(xí)興趣被充分激發(fā)出來,可以為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)一個(gè)更為靈活的學(xué)習(xí)氛圍。
另一方面,推動(dòng)遼瓷藝術(shù)教學(xué)創(chuàng)新,是遼瓷藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大的必然要求。作為遼寧一帶比較具有代表性的一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn),遼瓷的普及性還不是十分強(qiáng)烈。甚至很多民眾并沒有聽說過“遼瓷”。將這一種藝術(shù)形式的教學(xué)方法進(jìn)行優(yōu)化,提升學(xué)科吸引力,就會(huì)在潛移默化當(dāng)中增加受眾群體的數(shù)量。在具備了廣泛的“群眾基礎(chǔ)”以后,也可以為遼瓷文化的發(fā)揚(yáng)光大打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)支撐。
由此可見,進(jìn)行遼瓷藝術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新和優(yōu)化,無論是從微觀的學(xué)生個(gè)體發(fā)展而言,還是從宏觀的傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)傳承的層面上來看,都具有十分突出的價(jià)值和意義。因此,對(duì)于職業(yè)院校的教師而言,應(yīng)該在教學(xué)的創(chuàng)新和優(yōu)化上做出更多的探索,付出更多的精力。
遼瓷藝術(shù),是一項(xiàng)十分古老的藝術(shù)形式,在歷經(jīng)了漫長的發(fā)展歷程以后逐漸發(fā)揚(yáng)光大;遼瓷藝術(shù),也是一項(xiàng)新穎的藝術(shù)形式,在當(dāng)代人基于社會(huì)發(fā)展的視角之下,這一個(gè)藝術(shù)也在不斷地發(fā)展和進(jìn)步。要想讓這樣一個(gè)藝術(shù)載體能夠以一種更靈活、更多元的形式呈現(xiàn)出來,就需要積極導(dǎo)入三維虛擬仿真技術(shù)。這一個(gè)技術(shù)的導(dǎo)入,可以讓原本枯燥、呆板的遼瓷教學(xué)內(nèi)容變得生動(dòng)起來、活躍起來,這樣也就可以充分凸顯出遼瓷的藝術(shù)性和靈動(dòng)性。
以《遼瓷造型與裝飾》課程為例,其中的遼瓷形制種類、造型設(shè)計(jì)和裝飾設(shè)計(jì)的章節(jié)內(nèi)容,采用三維虛擬仿真技術(shù)呈現(xiàn),也是數(shù)字化課程教學(xué)改革的核心內(nèi)容,最能體現(xiàn)陶瓷數(shù)字化課程的特點(diǎn),能夠讓學(xué)生在軟件仿真過程中,身臨其境體驗(yàn)到遼瓷造型的特點(diǎn)和裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格,還能在三維空間中操作、控制遼瓷的形體塑造和裝飾花紋的添加等等。在這樣的一種教學(xué)氛圍之下,學(xué)生們可以隨心所欲的表達(dá)自己的想法,進(jìn)行自己作品的創(chuàng)作。這也是教師鼓勵(lì)學(xué)生們更好地去發(fā)現(xiàn)遼瓷的美、感受遼瓷的美、創(chuàng)造遼瓷的美的一個(gè)關(guān)鍵手段和基本方式。實(shí)際上,三維虛擬仿真技術(shù)的另外一個(gè)突出優(yōu)勢(shì)還在于可以讓一些相對(duì)閉塞的資料信息變得更加生動(dòng),讓遼瓷的美感得到更好的呈現(xiàn)。但是這樣一種教學(xué)方式的實(shí)施還需要教師進(jìn)行精心的組織和策劃,這樣也可以盡可能地節(jié)約課堂時(shí)間,提升課堂效率。
遼瓷藝術(shù)是一種高尚的藝術(shù)形式,其中設(shè)計(jì)是其中的關(guān)鍵內(nèi)容,與此同時(shí),“賞析”在整個(gè)教學(xué)過程當(dāng)中也扮演著十分重要的角色。因此,可以積極開展小組合作學(xué)習(xí)的方式,通過這種教學(xué)方式的創(chuàng)新可以讓學(xué)生們?cè)谛〗M交流和討論當(dāng)中更好地感受到遼瓷的獨(dú)特魅力。同樣是以《遼瓷造型與裝飾》這一部課程為例進(jìn)行分析,其中對(duì)遼瓷的裝飾是一個(gè)學(xué)習(xí)重點(diǎn)。我國古代的勞動(dòng)人民是充滿了智慧的,在瓷器的裝飾上也是費(fèi)盡心思,同時(shí)也在不斷地創(chuàng)新。但是隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,遼瓷的裝飾理念也在不斷更新,要隨著時(shí)代的發(fā)展而進(jìn)步,這樣才能夠充分契合當(dāng)代民眾的審美要求。為此說,筆者認(rèn)為,該教學(xué)內(nèi)容的小組合作學(xué)習(xí)主要可以從如下的兩個(gè)層面上采取舉措:一方面,在傳統(tǒng)遼瓷裝飾的賞析上進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)。學(xué)生們可以根據(jù)自己的特長進(jìn)行小組的劃分,可以是“連幫帶”的作用,也可以是自由結(jié)組,大家一起討論古代那些比較經(jīng)典的遼瓷作品的裝飾圖案的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)也要結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治背景、經(jīng)濟(jì)背景等等進(jìn)行綜合分析,在賞析的過程當(dāng)中,總是有一些學(xué)生擁有獨(dú)特的視角和觀點(diǎn),這樣就可以讓資源的外界更透徹、更全面;另一方面,小組成員們共同進(jìn)行新時(shí)代遼瓷裝飾風(fēng)格的設(shè)計(jì)和研討,在這種環(huán)境下,就是“仁者見仁智者見智”了,學(xué)生們暢所欲言的表達(dá),也可以為日后的真正設(shè)計(jì)提供思路、打下鋪墊??傊?選擇這種更加開放、更加靈活的教學(xué)方式,能夠大大提升學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,可以讓學(xué)生們更好地參與其中。
目前高職院校當(dāng)中所利用的關(guān)于“遼瓷藝術(shù)”的課本教材資料實(shí)際上并不是十分豐富。而實(shí)現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新,將課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和課程教材高度整合,這不僅僅是一個(gè)出發(fā)點(diǎn),同時(shí)也是一個(gè)落腳點(diǎn)。筆者認(rèn)為,教師們可以積極采取“同研教學(xué)”的基本方式,即根據(jù)本校學(xué)生們的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)課程的開發(fā)和設(shè)計(jì),進(jìn)行教材的研討,最終形成“校本教材”,這樣的教學(xué)體系必然是更加契合于學(xué)生們實(shí)際的科學(xué)的教學(xué)體系。其中,首先要確保課程目標(biāo)設(shè)定的科學(xué)性。目標(biāo)不宜過高也不宜過低,要根據(jù)學(xué)生們的基礎(chǔ),更加學(xué)生們?nèi)粘?shí)際可以接觸到的遼瓷內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)。當(dāng)然,統(tǒng)一教材的優(yōu)勢(shì)作用仍然是要充分發(fā)揮的,因?yàn)榻y(tǒng)一教材實(shí)際上是代表著遼瓷教育發(fā)展的科學(xué)方向,其中的很多資源也是來自于遼寧、內(nèi)蒙古等多個(gè)區(qū)域的,可以讓學(xué)生們的眼界思維得到延伸和擴(kuò)展。
總之,遼瓷藝術(shù)是我國古代眾多藝術(shù)當(dāng)中的一個(gè)瑰寶,是值得傳承和發(fā)展的傳統(tǒng)藝術(shù)形式。為了能夠激發(fā)起學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情,為了能夠?qū)崿F(xiàn)遼瓷藝術(shù)的“后繼有人”,教師就應(yīng)該在教學(xué)的方式方法上進(jìn)行大膽地探索。作為一項(xiàng)靈活性屬性十分明顯的學(xué)科內(nèi)容而言,如果過度依賴于傳統(tǒng)的教學(xué)方式,將很難取得預(yù)期的良好效果。為此,筆者結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐,同時(shí)也對(duì)“高職《遼瓷造型與裝飾》數(shù)字化課程改革研究課題”進(jìn)行過程當(dāng)中的關(guān)鍵資料信息進(jìn)行了整理,提出了如下的一些策略和建議:首先,要以三維虛擬仿真的引入為推手,實(shí)現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新;其次,要以小組合作學(xué)習(xí)的引入為推手,實(shí)現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新;最后,要以課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和課程教材的高度融合為推手,實(shí)現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新。當(dāng)然,遼瓷藝術(shù)教學(xué)課程的創(chuàng)新優(yōu)化僅僅依賴于以上三種方式還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,教師還要進(jìn)行更多的探索,例如要讓學(xué)生們成為學(xué)習(xí)的主體、要積極實(shí)施“翻轉(zhuǎn)課堂”的教學(xué)模式等等。在綜合因素分別作用的基礎(chǔ)之上,才能夠?yàn)檫|瓷藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)的高質(zhì)量、高效率發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)支撐。