這次看到馮運榆送來的畫集,一幅幅精彩的畫面使我感到非常高興和激動。不禁想起六七年前我看到他創(chuàng)作的情況:當時我發(fā)覺他正在逐步改變原來的創(chuàng)作主題和表現(xiàn)手法,而開始轉(zhuǎn)向生活氣息濃郁、富有造型特征的藏民生活,筆法也由纖細改為粗壯有力,而且吸收了外來藝術(shù)之長,在時代和人民生活的基點上營造民族化、時代化、人性化的藝術(shù)語言,我感到這條路走得對。希望他能堅持走下去。
這次看到畫集感到驚訝,想不到在有限的時間內(nèi)作品能有這么大的突破,在原來的基礎(chǔ)上又踏上了一個新的臺階,作品大氣磅礴、渾厚華潤,筆墨深沉有力,人物生動傳神,畫集封面《藏族老漢》即是一例。作品不僅達到了以形取神,也體現(xiàn)了作者飽滿的創(chuàng)作激情和審美理想,可以說在當前藝術(shù)進程中,中國傳統(tǒng)的審美意蘊和外來的藝術(shù)觀念對立和統(tǒng)一之間,為創(chuàng)建新時代的審美觀這是一次有益的嘗試。
——顧生岳
大運河 159cm×200cm 1982年 馮運榆
馮運榆對浙派意筆人物畫的研究、傳承和發(fā)揚光大非常熱心。在他具體負責浙江省中國人物畫研究會的二十余年間,做了很多有益的工作。他又是一位非??炭嘤霉Φ漠嫾摇N迨甏瓦M了浙江美院的附中,一直到六十年代從中國畫系畢業(yè),其間還在油畫系學習了一年。畢業(yè)以后又跟花鳥畫大師陸抑非先生學了一段時間的花鳥畫。所以,他有扎實的素描基礎(chǔ)和造型能力,筆墨運用也很熟練。在繪畫創(chuàng)作上他也一直孜孜以求,不斷探索創(chuàng)新。他的生活經(jīng)歷也相當豐富多彩。所以他的作品多以反映現(xiàn)實生活為主,形象刻畫深入而生動。尤其是他所作的表現(xiàn)藏族人民生活題材的作品,更為成功。我衷心希望他的藝術(shù)更上一層樓,取得更大成就。
——方增先
馮運榆自返杭進浙江畫院后,憑著一貫勤奮好學精神和扎實的筆墨造型功底,不斷探索求變,多年來通過制作嚴謹?shù)臍v史題材作品(如“人與景”的組合;“民俗樣式”畫面的構(gòu)成等)作了一系列形式語言的嘗試。近幾年又以“藏族風情”為素材,為表現(xiàn)高原陽光下質(zhì)樸、粗曠、強悍的形象,采取密體粗筆干皴積墨的手法,并追求寫實的人物造型與傳統(tǒng)筆墨作深度融合。其作品筆意觀后具有藏民生存之艱辛和深沉之感,同時在大量作品面前感受到作者的生活感受和創(chuàng)作激情。在人物畫的造型與筆墨融合這一課題上做了有益的嘗試。在筆墨運用已如此熟練程度以后不妨可以畫得較概括單純些。
——宋忠元
觀畫家馮運榆近作《藏民系列》《速寫系列》等形象生動、刻劃入微,顯示出畫家扎實的造型功力,而運筆中蒼與潤辨證關(guān)系的把握,不僅可以看到作者書法、花鳥、山水等領(lǐng)域的修養(yǎng),更是畫家日趨成熟的標志。
雪域風情 174cm×155cm 2003年 馮運榆
在浙派人物畫傳承、發(fā)展的道路上,馮運榆是一位堅定的捍衛(wèi)者和實踐者,他經(jīng)過多年的思考、感悟之后,找準了自己的位置,孜孜不倦地跋涉、探索,取得了可喜的成績,成為浙派人物畫的中堅。
——王慶明
藏民頭像系列之一 67cm×46cm 2006年 馮運榆
記得若干年前馮運榆君為畫事所困咨于吾,余言:“君人物造型基礎(chǔ)扎實、繪畫技能全面、功力深厚、藝事勤奮刻苦。缺者,未開竅矣!繼之,一旦找到了表現(xiàn)主題,必能充分發(fā)揮君之優(yōu)勢。”(此處所指“竅”系“優(yōu)勢與表現(xiàn)主題的吻合”)
數(shù)年后,果然看到運榆君已完全走出困境,個人優(yōu)勢盡意發(fā)揮,佳作不斷呈現(xiàn)。馮君不忘當年余所鼓勵,故現(xiàn)再舊事重題之。
——徐啟雄
中國水墨人物畫和其他畫種人物畫一樣,若想發(fā)展提高,需二大支撐。一是精神支撐,要有人文情感、真善美理想。二是要有表現(xiàn)這種精神的技術(shù)支撐,中國水墨人物畫最大的難度、對深層的內(nèi)在矛盾,同時也是最根本的發(fā)展動力,就是既要有強悍的造型又要有生動的筆墨以及二者的辨證統(tǒng)一。強悍的造型是生動的筆墨下的造型,生動的筆墨是強悍造型基礎(chǔ)上的生動筆墨,二者錘煉的應該是同一種功夫。
看了馮運榆先生送給我的個人畫集,我深感,他是深諳此理,并能執(zhí)著實踐,而又能不斷出成果來彰顯其豐富內(nèi)蘊的。
——王仲
看了畫冊非常高興,我覺得馮運榆十幾年來已從困惑中走了出來,經(jīng)過西藏的深入生活,已經(jīng)站穩(wěn)了腳跟,從當時的速寫開始一直到近年的創(chuàng)作,我看他的畫已經(jīng)十分踏實,這是與當?shù)丨h(huán)境接觸的結(jié)果,以及與自己的感受密切聯(lián)系著的。這也是創(chuàng)作的元素,所畫人物能達到逼真、生動而且富有表情,很不容易。
這些年來他一直發(fā)奮努力,看了不少書,考慮了不少畫事,進步很多,特別是越來越“大氣”,這不容易,不光是技巧,還要注入很多東西?,F(xiàn)在他找到了方向,希望他有信心堅持下去,為中國寫意人物畫作出重大貢獻。
——虞子駿
觀賞馮運榆的作品會感受到一種橫空出世的震撼,他有超異獨行的品格和益人心智的文采,然而繪畫上的他雖自信卻不張狂,為體現(xiàn)他理想中的藝術(shù)價值和理念,是以殉道者之心性堅守終身。在浮躁時世他反之而沉隱潛修,在2010年左右驀然突起,進入高峰時段,年輕時社會磨難豐富了他的人生體驗,提升了他的悟性,認識了自身優(yōu)勢,進行各種探索性實踐,最終作出了可托終身和未來的選擇——寫實浪漫主義的意筆浙派人物畫。
他筆下的人物善以形象敘事,不論是悲憫還是歌頌,都高揚了圣潔的靈光,畫面中的人物組合淡化了慣常的情節(jié)性、敘事性、生活化的邏輯組構(gòu)特征,潛心使用意識流的構(gòu)成與凝聚的筆墨氣韻相渾融,生成的圖像讓觀者的心身無不受到強烈震撼,粗重豪放的筆力和各種嫻熟的筆墨技巧是他勝人一籌的優(yōu)勢,使他自覺通過筆墨把人生的苦難、歷史的滄桑及其人的欣喜和希冀都作了形象的表達。他不在意或擯棄時尚的炒作,他的成功是一種參照,是“橫得暴名”之輩所不可類比的。暮年而崛起,獲取的藝術(shù)成果來之不易,是馮運榆以生命的誠摯和傾其生命的時數(shù)進行探索得來的,這是生于自心和屬于自我的藝術(shù)形式。
他那強于他人的,對帶有觀念性和表現(xiàn)力的中國筆墨的理念與意蘊的體悟和執(zhí)行,既具有彰顯了中國文化的特色的意義,又凸現(xiàn)了馮運榆作品的文化身份和價值特色,這是他作品具有巨大視覺沖擊力和精神震撼力的決定因素,因而經(jīng)得起欣賞,也一定經(jīng)得起時間的考驗。
——黃發(fā)榜
與馮運榆的友誼有五十多年了,年輕浙美學生時曾一起蒙受罹難,一直來命運坎坷的他以驚人的毅力和投入來重塑人生,孜孜不倦,一步步攀登不止,留下了他所付出的努力、探索、嘗試甚至是失敗的軌跡。此中我看見了一個有目標、有精神支柱的人雖歷經(jīng)風浪險阻,卻是那么難以被改變和摧毀的。
馮運榆把自己的畫筆定位在人的命運、人的精神、人的渴求和依托。即今天說的以人為本的這一精神層面上來畫,來表訴,來宣泄和構(gòu)畫。多以藏民、彝族為自己的載體,以純黑白筆墨為自己的手法,來揮就自己心意中的境界,年逾古稀的他重拾這么大的題目。在老同學中間,難得有幾位像他那么執(zhí)著和鍥而不舍的。像他那樣有頭腦,有目標,有個人見地,含而不露。他的畫不少令我耳目一新,擺脫了以前那種符號和程式感,變得純粹、粗獷、有力度感。
藏民頭像系列之二 67cm×46cm 2006年 馮運榆
——馬宏道
上世紀中期成熟起來的畫家大都帶有那個時代的浪漫主義和現(xiàn)實主義交織的藝術(shù)情懷和人生態(tài)度。從馮運榆身上我也讀到不少。馮運榆很容易激動——少女結(jié)實而豐滿的身姿;藏漢烏黑糙臉瞇眼望日的神情;鑒湖女俠秋瑾就義前書“秋風秋雨愁煞人”的凜然;陽光婦女棕紅臉龐上青紫的紋面;云南密林中盤根錯節(jié)的榕樹;滿紙大筆錯落墨韻無常的意外之韻等等,都會讓他無止境地奮筆。然而他卻十分清楚藝術(shù)對他無異于在不停地攻克難題,不斷地探討學術(shù)。他一直認為“浙派人物畫”繼承和發(fā)展中國筆墨傳統(tǒng),吸收西方寫實風,深刻反映社會表現(xiàn)人民,抒發(fā)作者的生命感受,成為永恒的精神。但“浙派人物畫”的精神在理論研究和創(chuàng)作實踐上都遠未達到完美的境界,還有很多事情要做。一個七十多歲的人,為了理想和浪漫,為了理想而現(xiàn)實,很讓后學欽佩。
——池沙鴻
康巴小漢子 100cm×68cm 2011年 馮運榆
馮運榆對待繪畫作品的態(tài)度要求很高,在用筆方面非常講究,一絲不茍,每一筆總有它的說法和深刻的內(nèi)涵。用線穿插有度,把一個藝術(shù)家對人生階段性的激動化為情感,灌注在筆墨與靈魂的對話之中:讀他的畫猶如欣賞一部交響樂章,有難以言狀的興奮。讓你久久、久久地深思著……他在中國畫品質(zhì)層面上自有一份擔當之心,僅此一直讓我深深地佩服!他的作品在繼承和發(fā)展了“浙派”的同時,已逐漸朝著更大的境界邁進,馮運榆在中國畫領(lǐng)域里有他自己獨特的理解和更高的目標。他為人坦誠,加上那股對藝術(shù)虔誠的信念,一定會把中國畫精神發(fā)揚光大。
——王家訓
毋庸諱言,我看馮運榆的畫有種橫空出世的感覺,他這種大氣蒼茫的畫風給中國當代畫壇帶來了一股新的氣息。中國畫大致上我感覺有兩類,一類非常講究神與人,講究空靈、意境,這種畫比較傾向一種精神美。還有一類講究浩然正氣,有一種很蒼茫的感覺,一種歷史感,一種震撼力,一種視覺沖擊力,這種畫比較傾向一種陽性美。馮運榆的畫就有一種浩然正氣,有一種雄壯之美。
卓瑪 91cm×68cm 2007年 馮運榆
馮運榆的畫天分高,功力深,筆酣墨潤,品格超邁。馮運榆的畫很大氣,涵魂蒼茫,有沖擊力,當然還有一種精神性的東西,所以引起了大江南北廣泛關(guān)注。馮運榆的藏族人物畫面上,老筆紛披而又潤含春雨、生機活潑;墨色潔凈而又濃郁蒼茫、元氣淋漓;意境空靈而又充實深刻、真力彌漫。他在畫作時是忘我的,心無掛礙。此時的藏族人物在他的心中是明澈的,瑩潔的,幻化出一個只屬于他的冰清玉潔,脫盡塵滓的世界。他落筆了,這些充實的,內(nèi)在的,自由的生命,以他的韻律,他的節(jié)奏,他的形式帶到了紙上。這樣的筆跡,自然是他的心跡。這才是根基于“六法”的中國畫。這才是無聲的詩。
馮運榆的畫不為務物所累,心空無礙,作品比較有視覺的張力,有一種精神的追求,就是說他的作品有一種生氣,這點是很不容易的?,F(xiàn)在他的總的趨向就是在具象和傳統(tǒng)之間探索。畫面上表現(xiàn)出的是一種生命力的律動,流蕩著生動的氣韻。
——袁立鶴■
節(jié)選自《馮運榆 弘揚·光大浙派人物畫藝術(shù)》(2013年)