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自拍在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代火了,但“自拍”可不是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的產(chǎn)物。
人們對(duì)自身一直抱有熱情,只是從前受制于技術(shù)條件,能看到自己視覺(jué)圖像的特權(quán)只屬于極少數(shù)人。文藝復(fù)興以后,擁有技術(shù)優(yōu)勢(shì)的畫(huà)家們紛紛拿起畫(huà)筆,將自畫(huà)像與藝術(shù)結(jié)合。攝影時(shí)代的到來(lái),讓普通人記錄自己成為可能。在這之后是數(shù)碼相機(jī)、手機(jī)高清攝像的突飛猛進(jìn),以及互聯(lián)網(wǎng)信息共享的推波助瀾,與自畫(huà)像、機(jī)器成像一脈相承的自拍照迎來(lái)了大爆發(fā)。
自我凝視在人類認(rèn)知萌芽之初就誕生了。一個(gè)打獵滿載而歸的原始人,或許是為了彰顯自己的力量,或者是為了記錄勝利時(shí)刻,總之他會(huì)借著洞穴里篝火的光,用有色泥土畫(huà)下自己狩獵的壁畫(huà)。這些原始的壁畫(huà)可以看成人類最早的自畫(huà)像。所以自拍早有自己的歷史,在人類尚未掌握攝影科技的歲月里,畫(huà)像即是自拍照的原始形式。
16世紀(jì)之前,只有貴族階層才能雇用畫(huà)師,看到自己的視覺(jué)圖像。雖然畫(huà)像不是本人親筆,但他們付給畫(huà)師工資,所以是他們,而不是畫(huà)師的喜好決定畫(huà)作的走向。集權(quán)時(shí)代的帝王畫(huà)像不僅僅為了記錄,更重在展示帝王權(quán)威。法國(guó)國(guó)王路易十四自稱太陽(yáng)王,在他流傳甚廣的一幅畫(huà)像里,路易十四就頭戴金色桂冠,把自己塑造成阿波羅。英國(guó)女王伊麗莎白一世留下數(shù)百幅畫(huà)像,但其中大多數(shù)看起來(lái)都像是同一幅——差不多的白皙皮膚和不茍言笑的表情——真實(shí)的伊麗莎白因?yàn)榈眠^(guò)天花,面部坑坑洼洼,因?yàn)槌蕴沁^(guò)多,一嘴爛牙。畫(huà)像與真人相比,明顯經(jīng)過(guò)美化。
最具有自拍照風(fēng)格的畫(huà)像來(lái)自“行樂(lè)圖”的愛(ài)好者雍正。始于南齊的“行樂(lè)圖”通常描繪的是皇家的娛樂(lè)生活,回到雍正帝來(lái)說(shuō),他是自己“行樂(lè)圖”畫(huà)像的絕對(duì)主宰。早在登基之前,一幅名為《胤禛耕織圖》的絹本畫(huà)“行樂(lè)圖”就透露出這種端倪。畫(huà)卷中的雍正把自己裝扮成撐傘立于田埂之上,帶領(lǐng)眾人收割的農(nóng)夫,在之后的《雍正行樂(lè)圖冊(cè)》(典藏于故宮博物院)中,雍正或頭戴西洋假發(fā)、身著歐式服裝進(jìn)行狩獵刺虎,或者扮作寒江獨(dú)釣的漁翁,或赤腳射彎弓,或夕陽(yáng)下從容坐禪,或于古松下?lián)崆僖鞲琛H有點(diǎn)今天網(wǎng)紅博主“擺拍”的架勢(shì)。
少有畫(huà)家能拒絕自畫(huà)像的特權(quán),就像今天的人們難以拒絕手機(jī)的自拍攝像頭。曾經(jīng)沒(méi)什么人重視畫(huà)師的自畫(huà)像,偶有畫(huà)家偷偷為自己繪制一幅的,也只能孤芳自賞。但從文藝復(fù)興時(shí)期起,藝術(shù)逐漸為人們所尊重,連帶著畫(huà)家們的肖像藝術(shù)也站到了聚光燈下。最能代表文藝復(fù)興精神的自畫(huà)像來(lái)自大師達(dá)·芬奇,在他給晚年的自己繪出的自畫(huà)像中,緊抿的雙唇、深邃的眼神和線條流暢的胡須,刻畫(huà)出一位年長(zhǎng)睿智又理性的人類形象。最多產(chǎn)的自畫(huà)像創(chuàng)作者要數(shù)荷蘭畫(huà)家倫勃朗。從14歲到63歲,倫勃朗一共留下了100多幅自畫(huà)像作品,跨越了他的狂熱青年、得意中年與落魄老年;畫(huà)作中倫勃朗的皮膚從緊致光澤到皺紋滿面,服飾從錦衣華服到粗布爛衫,不變的是對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追尋,幾乎可以成為一部個(gè)人畫(huà)像史詩(shī)。最直白的自畫(huà)像出自畫(huà)家梵高,在他為藝術(shù)癲狂的階段,畫(huà)下割耳的自畫(huà)像,表達(dá)了畫(huà)家強(qiáng)烈的自我意識(shí)。
維特·勒布倫是法國(guó)著名的新古典主義畫(huà)家,她最寫(xiě)實(shí)的人物畫(huà)還要數(shù)她和女兒在一起的自畫(huà)像。女畫(huà)家直面觀者,將女兒摟在懷中,表情親切自然、溫馨動(dòng)人,仿佛今天的親子照。勒布倫繪制了多幅自畫(huà)像,她在自畫(huà)像里與女兒相擁、為學(xué)生教學(xué)、在工作室繪畫(huà),如同一部時(shí)代變革下的女性自傳。
1826年,在法國(guó)勃艮第,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)8小時(shí)的曝光等待,約瑟夫·尼塞福爾·尼埃普斯終于成功把自家閣樓窗外的景色顯影在一塊鉛錫合金板上,誕生了人類歷史上的第一張照片。為了這種瞬間的影像凝結(jié),尼埃普斯已經(jīng)研究了20多年,他將這種攝影技術(shù)命名為“日光蝕刻法”,并且拒絕公開(kāi)。所以人類攝影術(shù)的發(fā)明者是以他的合作伙伴路易斯·達(dá)蓋爾命名。達(dá)蓋爾在尼埃普斯的發(fā)明基礎(chǔ)上改用水銀蒸氣,加強(qiáng)曝光銅板的影像顯現(xiàn)度和細(xì)膩感,并將曝光時(shí)間從8小時(shí)縮短為30分鐘。尼埃普斯去世后不久,在1839年8月的法國(guó)科學(xué)院和藝術(shù)學(xué)院會(huì)議上,“達(dá)蓋爾銀版攝影術(shù)”正式公開(kāi),攝影之光從此照進(jìn)了大眾。
1973年,在紐約街頭,摩托羅拉公司職員馬丁·庫(kù)帕手握體積有兩塊磚頭那么大的機(jī)器盒子與他人成功通話,這就是世界上第一部移動(dòng)電話,當(dāng)時(shí)的馬丁·庫(kù)帕可能不會(huì)想到,50 年后,這部機(jī)器會(huì)發(fā)生怎樣翻天覆地的變化:它的主要功能遠(yuǎn)不止通話,更有上網(wǎng)、支付、游戲,當(dāng)然還有自拍。
攝影的英文“photograph”一詞由希臘語(yǔ)“phos”和“graphos”組成,意思分別是“光”和“寫(xiě)”。顧名思義,“photograph”的意思就是代替人類的畫(huà)筆,用光來(lái)把瞬間記錄成永恒。攝影術(shù)的發(fā)明讓人們?yōu)橹@嘆,更改變了人類觀看世界的方式。最典型的例子莫過(guò)于1972年宇航員杰克·施米特在阿波羅飛船上拍攝的一張被稱為“藍(lán)色彈珠”的地球照片。這張照片讓全人類打開(kāi)了觀察世界的全新視角,第一次站在“上帝”的角度一覽所居住的星球全貌,驚嘆其渾圓、寧?kù)o與完美。
幾乎是在攝影術(shù)誕生的同一時(shí)間,人們不但用照相機(jī)熱情地觀看、攝取外在影像,也躍躍欲試于鏡頭前,滿足對(duì)自我的好奇——自拍幾乎是伴隨著攝影術(shù)的發(fā)明而同時(shí)誕生,最早一批自拍照的嘗試者都是從畫(huà)家轉(zhuǎn)來(lái)的藝術(shù)家,例如法國(guó)攝影師希波利特·巴耶爾。說(shuō)起來(lái)他還是達(dá)蓋爾的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,早在1839年5月就向法蘭西科學(xué)院遞交了“直接正片工藝”曝光法,最終卻陰差陽(yáng)錯(cuò)地讓達(dá)蓋爾搶了先。意難平,巴耶爾在當(dāng)年創(chuàng)作了一張名為《溺水者自畫(huà)像》的自拍照以示抗議。照片中他赤裸上身躺在水側(cè)扮演溺水者,雙目緊閉手背發(fā)黑,公眾一度以為他真的逝去了。由此,巴耶爾雖然錯(cuò)過(guò)了攝影術(shù)的第一個(gè)發(fā)明者桂冠,卻因此以第一位自拍者的身份留名史冊(cè)。
太難了。幾乎所有自拍過(guò)的早期攝影藝術(shù)家都會(huì)有此類抱怨。達(dá)蓋爾法的攝影器材重達(dá)50公斤,30分鐘的曝光時(shí)間意味著自拍者要面對(duì)鏡頭保持靜止不動(dòng)半小時(shí)以上,無(wú)怪乎巴耶爾的自拍選擇“假死狀”,閉眼假寐個(gè)把鐘頭要輕松得多。
攝影之父達(dá)蓋爾去世后的第五年,普通人喬治·伊斯曼出生了。家境貧寒的他自幼對(duì)攝影術(shù)著迷,成年在銀行謀得一份差事以后,就把自己的業(yè)余時(shí)間和金錢(qián)都投入到相機(jī)干版攝影的研究上。27歲那年,伊斯曼發(fā)明了最早的膠卷,創(chuàng)立了自己的照相機(jī)干版公司;34歲那年,伊斯曼公司生產(chǎn)出第一臺(tái)“盒子布朗尼”相機(jī),售價(jià)僅1美元(達(dá)蓋爾的攝影器材售價(jià)400法郎);35歲那年,伊斯曼的公司改名為伊斯曼·柯達(dá)公司,也就是之后大名鼎鼎的柯達(dá)公司??逻_(dá)公司為普羅大眾帶來(lái)了快照技術(shù),小巧低廉的相機(jī)成為大眾的日常消費(fèi)品,普通人的自拍也開(kāi)始涌現(xiàn)。大眾接觸到攝影,嘗試通過(guò)鏡子觀察自己的姿勢(shì)和表情進(jìn)行自拍。膠卷的發(fā)明使肖像畫(huà)和自畫(huà)像普遍被便宜的相紙取代,不過(guò)真正的變革要數(shù)給柯達(dá)公司造成毀滅影響的數(shù)碼相機(jī)。
1988年,在科隆博覽會(huì)上,一臺(tái)富士與東芝合作開(kāi)發(fā)的數(shù)碼影像機(jī)NDS-1P吸引了人們的目光。這是人類歷史上的第一臺(tái)數(shù)碼相機(jī),它的出現(xiàn)意味著新的電子成像技術(shù)取代了傳統(tǒng)的鹵化銀技術(shù),柯達(dá)公司生存的基石——膠卷這種存儲(chǔ)介質(zhì)被數(shù)字消融了,不僅是存儲(chǔ),從成像到傳輸乃至圖像修改都成為數(shù)字的演化,早期拍攝照片需要那一整套累贅又傷財(cái)?shù)脑O(shè)備已是遙遠(yuǎn)的事情。
數(shù)碼時(shí)代的到來(lái)對(duì)于個(gè)人自拍史來(lái)說(shuō)有劃時(shí)代的意義。數(shù)碼相機(jī)對(duì)自拍愛(ài)好者太友好了——再也不會(huì)有被浪費(fèi)的膠卷,拍完以后可以立馬通過(guò)相機(jī)背后的液晶屏檢查和刪除,既經(jīng)濟(jì)又能保護(hù)隱私。自拍延遲功能讓拍攝者在自拍過(guò)程中得到了解放,過(guò)去那種對(duì)鏡自拍時(shí)候留下相片中間反光白點(diǎn)的苦惱一去不復(fù)返。除此以外,無(wú)線遙控器和快門(mén)線的發(fā)明讓自拍者的活動(dòng)范圍更加擴(kuò)大,能把自己和周圍的環(huán)境都記錄在內(nèi)。防抖功能、人像自動(dòng)美化功能等各色輔助自拍功能紛紛涌現(xiàn),專門(mén)為自拍而生的數(shù)碼相機(jī)銷售火爆……攝影技術(shù)的進(jìn)步讓普通人能輕松為自己留影,自拍終于從貴族的消遣、藝術(shù)家的特權(quán)變成了普通人的日常。
1973年,在紐約街頭,摩托羅拉公司職員馬丁·庫(kù)帕手握體積有兩塊磚頭那么大的機(jī)器盒子與他人成功通話,這就是世界上第一部移動(dòng)電話,當(dāng)時(shí)的馬丁·庫(kù)帕可能不會(huì)想到,50年后,這部機(jī)器會(huì)發(fā)生怎樣翻天覆地的變化:它的主要功能遠(yuǎn)不止通話,更有上網(wǎng)、支付、游戲,當(dāng)然還有自拍。
今天90%以上的網(wǎng)絡(luò)自拍照都來(lái)源于手機(jī)設(shè)備。對(duì)于大部分人來(lái)說(shuō),多功能一體、輕便、操作簡(jiǎn)單的手機(jī)拍照足以取代數(shù)碼相機(jī)拍照,更何況手機(jī)廠商在手機(jī)攝像頭上還不斷改進(jìn)提升。最早加載攝像功能的手機(jī)來(lái)自2000年發(fā)售的夏普J(rèn)-SH04,該機(jī)背面內(nèi)置11萬(wàn)像素CCD攝像頭,攝像頭旁還貼心地準(zhǔn)備了一塊凸面鏡,也即自拍鏡,就是為了幫助用戶自拍時(shí)能在凸鏡里看到和調(diào)整自己的動(dòng)作。到了2005年,3G網(wǎng)絡(luò)的盛行讓出廠手機(jī)開(kāi)始搭載前置攝像頭。前置攝像頭原本的作用是3G網(wǎng)絡(luò)下視頻通話,但很快商家就發(fā)現(xiàn),人們用它自拍的次數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比視頻通話多得多。曾經(jīng)只是附屬功能的攝像,由于自拍的風(fēng)靡,已然進(jìn)化成為手機(jī)的一個(gè)重要指標(biāo)。手機(jī)攝像頭不斷進(jìn)化,智能手機(jī)動(dòng)輒百萬(wàn)的像素成為標(biāo)配,成像質(zhì)量甚至趕超一般的相機(jī)。有的手機(jī)在鏡頭里加上濾鏡效果,做成了主打自拍賣點(diǎn)的“美顏手機(jī)”。
21世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的裂變與手機(jī)的不斷升級(jí),釋放了人們自拍的需求,讓自拍迅猛成長(zhǎng)起來(lái),成為一種流行趨勢(shì),甚至成為主流文化現(xiàn)象。2013年,《牛津英語(yǔ)詞典》宣布當(dāng)年的年度詞匯是“自拍”(selfie),也就是在這一年,有1.84億張社交網(wǎng)絡(luò)用戶的自拍照被自發(fā)上傳到網(wǎng)絡(luò)。2014年,蘋(píng)果手機(jī)配置了性能優(yōu)良的前置攝像頭,可以自動(dòng)對(duì)焦和前置補(bǔ)光燈,在這一年,美國(guó)《時(shí)代》雜志把自拍桿稱為“世界25大發(fā)明之一”。
各種美拍軟件層出不窮,幫助自拍用戶給照片人物磨皮遮瑕、美白提亮,甚至可以放大眼睛或模擬妝容,并且操作都同樣的簡(jiǎn)單:選擇濾鏡鏡頭—拍照—美化照片—一鍵上傳。自拍像是一個(gè)劇本,演繹著自拍者的內(nèi)心和狀態(tài)。當(dāng)普通人可以時(shí)刻調(diào)整、擺出最美姿態(tài),甚至借助軟件進(jìn)行不同風(fēng)格的修飾和演繹時(shí),他們就成為了自己圖像的藝術(shù)家。每張自拍照都是拍攝者希望自己的影像呈現(xiàn)在別人面前的一場(chǎng)表演。
就像原始人在洞穴畫(huà)下自己的粗獷輪廓等著同伴贊嘆、封建帝王指令畫(huà)師描繪畫(huà)像讓世人畏懼、藝術(shù)家拿起畫(huà)筆展現(xiàn)自己的藝術(shù)追求和精神世界一樣,普通人拿起手機(jī)創(chuàng)作與上傳自拍,等著別人去解讀和反饋。