文/劉昌宇

基本信息：

書 名：《踏墟尋城》

作 者：許宏

ISBN：978-7-100-19551-5

裝 幀：精裝

頁 數(shù)：316頁

定 價(jià)：55元

出 版 社：商務(wù)印書館

出版日期：2021年5月

由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院教授許宏撰寫的《踏墟尋城》，收錄了作者十余篇解讀早期中國(guó)“城”的論文隨筆。其中，既有關(guān)于古代城市的考古學(xué)史回顧，亦有從考古材料出發(fā)對(duì)城市軌跡的探索和解析，生動(dòng)還原出中國(guó)古代城市建造的發(fā)展、壯大歷史。

全書從“概念方法”“學(xué)史回觀”“軌跡探索”“城址解析”等5個(gè)維度，分別對(duì)城市、國(guó)家、文明的內(nèi)涵和外延，進(jìn)行了精細(xì)化的講解。對(duì)古代城市建設(shè)與發(fā)展的脈絡(luò)，從整體上給予了清晰的還原。作者認(rèn)為，城市，是文明時(shí)代特有的、與國(guó)家相應(yīng)的高級(jí)聚落形態(tài)，是國(guó)家的物化形式。而國(guó)家，則是文明時(shí)代特有的社會(huì)組織形式，存在有強(qiáng)制性的統(tǒng)治與管理機(jī)構(gòu)（權(quán)力中心）的社會(huì)。至于文明，無論是在英語，還是拉丁語中，它都有著城邦、國(guó)家的含義。因此，城市、國(guó)家、文明，三者既相互關(guān)聯(lián)，在內(nèi)在邏輯上，又存在著某種遞進(jìn)。值得一提的是，通過對(duì)世界各區(qū)域早期文明史的研究，許宏發(fā)現(xiàn)最初的古代城市，無一例外都是權(quán)力中心。中國(guó)的情形更是如此，先秦時(shí)期，許多城市的政治、軍事職能一直占據(jù)絕對(duì)地位，經(jīng)濟(jì)職能則不斷增強(qiáng)。

《踏墟尋城》從“聚落”到“城”再到“城市”，詳細(xì)評(píng)述了古代早期城市的形成過程。那時(shí)的城市，在考古意義上，往往表現(xiàn)為大型夯土建筑，包括宮廟基址、祭壇等禮儀性建筑，還有城垣、壕等等。在政治意義上，則主要表現(xiàn)為，早期城市（都邑）就是人口相對(duì)集中、居民成分復(fù)雜的國(guó)家權(quán)力中心。城市的大規(guī)模崛起，為一個(gè)國(guó)家的繁榮、文明的興盛，奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。通過考察古城遺址，作者認(rèn)為，“城市的出現(xiàn)與國(guó)家和文明社會(huì)的出現(xiàn)是同步的。”所以說，探究一座城市，可以從它在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等不同方面的表現(xiàn)，大致了解一個(gè)國(guó)家的概貌，進(jìn)而管窺那個(gè)時(shí)代的文明程度。

書中，作者結(jié)合史料和田野調(diào)查，為我們梳理出中國(guó)古代都城布局演進(jìn)的精細(xì)圖譜。他說，中國(guó)都城經(jīng)歷了四個(gè)不同的嬗變階段。第一個(gè)時(shí)期，是二里頭（約公元前1750年～公元前1520年）至西周時(shí)代，以“大都無城”為主流。所謂“大都無城”，就是龐大的都邑一般不設(shè)外郭城，且疏于設(shè)防。第二個(gè)時(shí)期，是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，防御性城郭興于亂世，各國(guó)出于軍事目的，紛紛筑墻建堡，彼時(shí)的都城初步具備防御功能（圖1）。第三個(gè)時(shí)期，秦至東漢時(shí)代，開啟了“大都無城”新階段。為追求城市規(guī)模，彰顯大國(guó)氣度，各國(guó)開始把都城修得高大巍峨，而取消了外郭城的設(shè)置。第四個(gè)時(shí)期，三國(guó)至明清時(shí)代，進(jìn)入到“后大都無城時(shí)代”。在那個(gè)漫長(zhǎng)的封建時(shí)期，城郭齊備了，還建立起了縱貫整個(gè)都城的大中軸線和嚴(yán)格意義上的里坊制度，這與此前“大都無城”的格局形成了鮮明對(duì)比。作者進(jìn)一步歸結(jié)提出，依城郭形態(tài)的不同，可以將整個(gè)中國(guó)古代都城史，劃分為兩個(gè)大階段——實(shí)用性城郭階段和禮儀性城郭階段。實(shí)用性城郭階段，城郭的建立與否，主要取決于當(dāng)時(shí)的政治、軍事、地理等諸多因素；而禮儀性城郭階段，則出現(xiàn)了帶有大中軸線的禮儀性城郭，因具有權(quán)力層級(jí)的象征意義，使得中國(guó)古代都城的發(fā)展，進(jìn)入到一個(gè)嶄新歷史時(shí)期。

圖1 具有防御功能的魯國(guó)故城曲阜

縱觀中國(guó)古城建設(shè)嬗變史，因大多以土木建筑為主，建筑理念又是以“師法自然”為本，所以當(dāng)時(shí)城市的景觀很接地氣，城市與自然渾然一體，少有違和感。從建筑材料的運(yùn)用、建造技藝的創(chuàng)新等方面來看，古代都城的建設(shè)，總是服務(wù)于國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各方面的需要，彰顯出一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力和整體實(shí)力。在此基礎(chǔ)上，去考量一個(gè)國(guó)家的核心競(jìng)爭(zhēng)力，便能明晰那個(gè)時(shí)代的物質(zhì)文明和精神文明，為中國(guó)古代城市建筑的研究提供參考依據(jù)。

“考古就像偵探探案，用支離破碎的線索通過推理盡可能復(fù)原歷史真實(shí)，我們可能無法完全復(fù)原歷史，但要懷有迫近真相的執(zhí)著?！弊髡咴凇短ば鎸こ恰防?，用豐富的考古語言，詮釋出中國(guó)古城建造的前世今生。由衷的話語，道出了一代考古人的心聲，字里行間所洋溢出的文化熱情，更是令人肅然起敬。